圈點(diǎn)

問題。一、 小說圈點(diǎn)應(yīng)避免程式化，發(fā)揮語文工具性作用小說評點(diǎn)作為一種即興式的文學(xué)批評樣式，常帶有情緒性和主觀性，而圈點(diǎn)的位置和性質(zhì)也受評點(diǎn)者自身的道德、審美觀念以及情感狀態(tài)的影響。這種隨意性和個人化的特點(diǎn)，使得每個人的圈點(diǎn)都獨(dú)具特色。這種原生狀態(tài)的圈點(diǎn)能更加真實(shí)地反映讀者的閱讀感受和情感體驗(yàn)，在教學(xué)研究中應(yīng)該得到關(guān)注和探討。圈點(diǎn)是傳統(tǒng)小說閱讀批評的一種重要方式，在讀者閱讀時起到一定的作用。但在小說評點(diǎn)教學(xué)中，教師往往忽略圈點(diǎn)的作用，不對圈點(diǎn)的運(yùn)用作出引導(dǎo)，

針對如何指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注進(jìn)行了多次研討。我們發(fā)現(xiàn)，使用圈點(diǎn)批注這一傳統(tǒng)的閱讀方法可以讓學(xué)生走進(jìn)文本，促使學(xué)生在讀書時深入思考。圈點(diǎn)批注非常適合用于在線上教學(xué)中拉近學(xué)生和文本之間的距離，而線上教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和技術(shù)手段又能助力傳統(tǒng)的圈點(diǎn)批注，使之煥發(fā)新的活力。于是，我們多次嘗試將這一讀書方法搬到“線上”并不斷調(diào)整改進(jìn)。二、 問題的提出在教《老王》這一課時，筆者在課前使用“曉黑板”平臺布置了預(yù)習(xí)作業(yè)，其中包括完成預(yù)習(xí)單和朗讀課文。學(xué)生上傳的朗讀音頻大多讀音準(zhǔn)確，

何維香圈點(diǎn)勾畫是指在閱讀過程中，用一些比較固定的簡單符號標(biāo)出字、詞、句、段。常見的圈點(diǎn)勾畫符號主要有以下幾種：“○”，圈點(diǎn)關(guān)鍵性的詞語或內(nèi)容;“。。”，標(biāo)在課文生字或用得好的詞語下面;“？”，標(biāo)在有疑問或暫時不理解之處;“？？”，標(biāo)在有疑問且需要認(rèn)真思考之處;“！”，標(biāo)在需要注意或有感想的地方;“△△”，著重號，一般標(biāo)在句子關(guān)鍵詞下面;“★★”，一般標(biāo)在應(yīng)熟記和背誦之處;“? ”，一般是對優(yōu)美語句的標(biāo)注;“____”，一般在表示作者的觀點(diǎn)看法或總括句的下面

存先生意存評語去圈點(diǎn)，而世顧多以康刻為便。[2]”古文作為文類名稱起源于唐代，在南宋確立了其崇高的地位，以唐宋八大家為古文作家的代表。姚永概序中所言古文辭評點(diǎn)，即南宋真德秀《文章正宗》、明代茅坤《唐宋八大家文鈔》、方苞《古文約選》、劉大櫆《唐宋八家古文約選》。真德秀《文章正宗》雖然錄選了大量古文，但同時也錄選了詩歌，不是純粹的古文選本，方苞《古文約選》主要選取兩漢及唐宋八大家文章。如同唐詩選本一樣，通過一代代的古文選本及評點(diǎn)，優(yōu)秀的古文得以選出并經(jīng)典化。姚

究進(jìn)一步引入朋友圈點(diǎn)贊作為中介變量，以明晰微信真實(shí)自我呈現(xiàn)對友誼質(zhì)量的作用機(jī)制。一、理論基礎(chǔ)與研究假設(shè)(一)微信真實(shí)自我呈現(xiàn)與友誼質(zhì)量微信真實(shí)自我呈現(xiàn)是個體在微信朋友圈分享真實(shí)的信息、發(fā)布的內(nèi)容具有真實(shí)性的一種行為。友誼質(zhì)量是指個體與他人有著良好的友誼關(guān)系。微信真實(shí)自我呈現(xiàn)對友誼質(zhì)量具有促進(jìn)作用，原因有以下幾點(diǎn)：第一，當(dāng)個體在微信呈現(xiàn)真實(shí)信息時，表明了對微信好友的信任，讓他人感知到被信任，反過來也會給予個體信任，這促進(jìn)了雙方的友誼關(guān)系發(fā)展。[6]第二，當(dāng)個

評語和符號形態(tài)的圈點(diǎn)兩部分構(gòu)成。與詩文評不同，評點(diǎn)的特殊性來自于它對作品文本的高度依附性，特別是圈點(diǎn)，須嵌入字里行間才能使符號產(chǎn)生批評意義，因而對古代的文本閱讀和理解有著直接的影響。這種借助符號標(biāo)示的讀書方法一直延續(xù)到近代，近人唐文治就曾指出：“圈點(diǎn)之學(xué)，始于謝疊山，盛于歸震川、鐘伯敬、孫月峰，而大昌于方望溪、曾文正。圈點(diǎn)者，精神之所寄。學(xué)者閱之，如親聆教者之告語也?！雹偬剖纤摚赛c(diǎn)明圈點(diǎn)之學(xué)始于南宋而盛于明清，又強(qiáng)調(diào)了圈點(diǎn)法在讀書習(xí)文中的引導(dǎo)作用。對明

31300）引言圈點(diǎn)閱讀是一種一邊閱讀、一邊圈點(diǎn)做記號的閱讀方式，而教師只是作為指導(dǎo)輔助作用，突出學(xué)生的自主權(quán)，促進(jìn)學(xué)生個性閱讀的發(fā)展。通過教師的指導(dǎo)，從而幫助學(xué)生掌握圈點(diǎn)閱讀的方式，了解圈點(diǎn)閱讀的作用。同時，加強(qiáng)學(xué)生的思維廣度，幫助學(xué)生在閱讀過程中靈活運(yùn)用圈點(diǎn)的方式形成知識網(wǎng)絡(luò)，確保閱讀教學(xué)的質(zhì)量。一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)運(yùn)用圈點(diǎn)閱讀法的重要性小學(xué)階段的學(xué)生由于心智尚未成熟，知識基礎(chǔ)也不夠扎實(shí)，因此在閱讀過程中難免會遇到一些生字詞，或者是比較難理解的句子等。

時隨意在書上進(jìn)行圈點(diǎn)。《文選》圈點(diǎn)了數(shù)十遍;《漢書》《新唐書》等圈點(diǎn)過三遍;《清史稿》全書100冊、700卷，他從頭到尾逐頁進(jìn)行了圈點(diǎn)。無論是遭遇貧困還是遭遇疾病，黃侃都不改讀書之志。1913年，黃侃旅居上海，那段時間他的生活非常貧困，幾乎到了要吃不上飯的地步了，但他仍然堅(jiān)持每天閱讀。那一年的除夕之夜，街上的爆竹聲響了一晚上，但黃侃卻獨(dú)自坐在室中靜心讀書，一點(diǎn)都不受干擾。黃侃對讀書的熱情是至死方休的，臨終時他開始大口吐血卻毫不在意，一面吐血，一面堅(jiān)持著將《

時隨意在書上進(jìn)行圈點(diǎn)。他圈點(diǎn)得特別認(rèn)真，很多書都不止圈點(diǎn)了一遍：《文選》圈點(diǎn)了數(shù)十遍;《漢書》《新唐書》等圈點(diǎn)過三遍;《清史稿》全書100冊、700卷，他從頭到尾逐頁進(jìn)行了圈點(diǎn)。黃侃曾經(jīng)主張：讀書前“要如一字不識人”，方能讀書。當(dāng)然，黃侃對書的圈點(diǎn)，是有選擇的，他圈點(diǎn)的都是他認(rèn)為非常有價值的書，而有一些他認(rèn)為無甚價值的書，他隨便翻翻就放到一旁了，稱為“殺書頭”。黃侃讀書時，喜歡正襟危坐。更可貴的是，他在讀書方面非常有毅力，有一種罕見的堅(jiān)持精神。白天，無論他

,初用老滿文(無圈點(diǎn))、后以新滿文(加圈點(diǎn))書寫,中間存在新、老滿文的過渡現(xiàn)象,書間夾雜少許蒙古文,因其識讀困難,被后人視為歷史密碼。《滿文老檔》原本利用明代舊公文紙或高麗箋書寫,紙張寬窄長短不一。有趣的是《滿文老檔》原本并無書名,在清朝官修《康熙起居注》《大清高宗實(shí)錄》及文書檔案中,稱之為《無圈點(diǎn)檔子》《無圈點(diǎn)檔案》《無圈點(diǎn)老檔》等,有時還簡稱“老檔”。乾隆中期以后相對規(guī)范,稱之為《無圈點(diǎn)老檔》。清入關(guān)時,《滿文老檔》原本被帶至北京宮中尊藏,后經(jīng)輾轉(zhuǎn),原

譚姝梅【摘要】圈點(diǎn)勾畫批注教學(xué)法是一種古代閱讀的傳統(tǒng)閱讀方法，將其運(yùn)用到現(xiàn)今的語文閱讀教學(xué)之中，同樣可以幫助學(xué)生凝聚閱讀的注意力，指出正確的閱讀方向和思路?；诖?，語文教師應(yīng)認(rèn)識到運(yùn)用到圈點(diǎn)、勾畫和批注教學(xué)的重要性，將其合理地運(yùn)用到教學(xué)之中，為學(xué)生構(gòu)建趣味且高效的閱讀教學(xué)課堂?！娟P(guān)鍵詞】圈點(diǎn);勾畫;批注;語文閱讀教學(xué);運(yùn)用方法前言：應(yīng)用圈點(diǎn)勾畫批注法讀書便于學(xué)生閱讀、復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)的語文知識，不僅能夠使學(xué)生在圈點(diǎn)的過程中快速與高效掌握課文結(jié)構(gòu)，還能在勾畫和

是喜歡在書上隨手圈點(diǎn)。他留下的許多書籍，都不止圈點(diǎn)一遍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，黃侃曾圈點(diǎn)《文選》數(shù)十遍，圈點(diǎn)《漢書》《新唐書》等三遍?！肚迨犯濉啡珪话賰?，七百卷，他從頭到尾，一卷一卷地詳加圈點(diǎn)，絕不跳脫。對于中醫(yī)中藥的書籍，雖然不是黃侃的專業(yè)，他也總是正襟危坐地去點(diǎn)讀。每次讀書前，他總是在書前記下啟卷時間，讀完后，再記下時間。黃侃讀書主張精讀，他曾說：“通一經(jīng)一史，文成一體，亦可以為成人矣?！币淮?，學(xué)生武酉山問黃侃一句典故，黃侃說典故出自于《漢書》，說完便背誦出一大段

讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑和圈點(diǎn)批注是提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的兩大法寶。第一，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑的方法?？鬃诱f：“疑是思之始，學(xué)之端?！眮喞锸慷嗟乱舱f過：”思維從疑問和驚奇開始?！币再|(zhì)疑為始，讓學(xué)生帶著疑問去讀書，既符合學(xué)生的思維規(guī)律，又有助于鍛煉學(xué)生質(zhì)疑探究的意識，提高其分析問題、解決問題的能力。例如，自學(xué)魯迅先生的《藤野先生》，學(xué)生看題目提出了以下幾個問題：藤野先生是什么人？藤野先生和魯迅是什么關(guān)系？文章寫了藤野先生的哪些事件？藤野先生是怎樣的一個人？魯迅為什么要寫藤野

子圖和1個度結(jié)合圈點(diǎn)主子圖可重構(gòu)圖G。證明：假設(shè)這2個度結(jié)合主子圖分別為(G-uk,d(uk))和(G-vl,3)。當(dāng)d(uk)=m+1時，G-uk=Cm∪(Pn-1oCm)；當(dāng)d(uk)=m+2時，G-uk=Cm∪(Pn1oCm)∪(Pn2oCm)，其中n1+n2=n-1。令圖H表示在路點(diǎn)主子圖G-uk中添加1個度為d(uk)的新點(diǎn)v'得到的且不同構(gòu)于圖G的重構(gòu)圖。由圈點(diǎn)主子圖G-vl是連通圖可知重構(gòu)圖H為連通圖，故新點(diǎn)v'的鄰點(diǎn)必落在路點(diǎn)主子圖的每個連

教師及時實(shí)施口頭圈點(diǎn)，肯定和激勵學(xué)生的言語表達(dá)，鼓勵用新的疑問詞發(fā)問。借助圖文或動畫，增加提問的空間與個性。二年級學(xué)生的聯(lián)想和好奇的品質(zhì)經(jīng)過激發(fā)和引導(dǎo)才能更順暢地“傾瀉”出來。筆者先是為學(xué)生準(zhǔn)備不同主題的套系圖片，如“有趣的海灘”“植物園探秘”“仰望星空”“奇怪的天氣”等。欣賞“有趣的海灘”時，筆者有意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和觀察小螃蟹、海螺、腳印、波浪。學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，就圖發(fā)問：“海螺里為什么會有海風(fēng)的聲音？”“小螃蟹為什么橫著走？”讓學(xué)生從不同方面感受大自然的

寫話困境。三是要圈點(diǎn)有法。圈點(diǎn)，原指在書或文稿上加圈或點(diǎn)，用來標(biāo)出認(rèn)為精彩、重要或值得注意的語句。筆者在這里引申為對寫話進(jìn)行正面的評價。圈點(diǎn)的形式多種多樣，因時制宜，不必拘泥于書面。圈點(diǎn)的主體可以是教師，也可以是同學(xué)，還可以是自己。自我圈點(diǎn)能夠以反躬自省的方式找出“敝帚自珍”之處，教師和同學(xué)圈點(diǎn)能夠幫助學(xué)生更加客觀地認(rèn)識“文章”，初步樹立讀者意識。四是要真實(shí)有情。一些學(xué)生為了凸顯個人情感，“為賦新詞強(qiáng)說愁”，造成文字“虛情假意”。還有一些學(xué)生模仿一些作文模

堂上有效地使用著圈點(diǎn)批注，可以很好地貫徹“讀書是學(xué)生的個性化”。教師應(yīng)合理適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生使用圈點(diǎn)批注法完成自主閱讀，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的閱讀效果，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一、圈點(diǎn)批注在初中語文閱讀教學(xué)中的作用（一）提高學(xué)生寫作閱讀能力中學(xué)語言教師在教學(xué)中使用巧妙的圈點(diǎn)批注可以提高學(xué)生的寫作能力，積累大量的寫作資料，提高學(xué)生中學(xué)語言課堂的參與度，加強(qiáng)學(xué)生的寫作能力培養(yǎng)，在學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)中使用圈點(diǎn)批注可以提高學(xué)生中學(xué)語言素養(yǎng)，教師在教學(xué)過程中必須適當(dāng)?shù)卦黾訉W(xué)生

。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)用圈點(diǎn)批注閱讀方法教學(xué)文言文能很好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，又貫徹“尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)建議。圈點(diǎn)批注教學(xué)可以從以下兩方面指導(dǎo)學(xué)生：一是從方式方法上；二是在課堂教學(xué)中。圈點(diǎn)批注的方式方法在文言文教學(xué)時，圈點(diǎn)批注的方式方法主要概括為以下幾種形式：直觀感知圈點(diǎn)批注直觀感知圈點(diǎn)批注是學(xué)生初次閱讀時發(fā)現(xiàn)的問題或直覺的發(fā)現(xiàn)在課本上用不同符號進(jìn)行圈點(diǎn)或做文字批注。直觀感知批注有利于學(xué)生提前發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的疑點(diǎn)，難點(diǎn)以及文章精彩之

概念；規(guī)范語言；圈點(diǎn)一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)習(xí)是非常重要的。同樣的課堂，不同層次的學(xué)生聽進(jìn)去的內(nèi)容不盡相同；同一道題目，對于不同層次的學(xué)生，其實(shí)捕捉到的信息量也是不同的。層次高的學(xué)生能快速領(lǐng)悟題意，找到問題的“切入點(diǎn)”；而有的學(xué)生，或理解錯題意，或丟三落四。我們常說的理解題意，實(shí)質(zhì)上就是要解讀好一些關(guān)鍵的詞句，也就是要“咬文嚼字”。一、“咬文嚼字”辨析物理概念和規(guī)律有很多學(xué)生之所以概念混淆不清，就是對物理學(xué)中一些概念、定理難以理解。物理學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，它

，最低級別是朋友圈點(diǎn)贊。逛街的美好是，店里燈光好，氣氛佳，每次試衣都像林青霞；逛街的尷尬是，刷了卡，拎回家，再穿起來像大媽?，F(xiàn)在復(fù)習(xí)的感覺就是：馬上要有一大波僵尸涌過來，但老子連向日葵都還沒種……平時看書是因?yàn)橛星笾?，考前看書是因?yàn)橛星笊８呖甲畋罎⒌臅r候是看到一道題，模糊地記得老師講過，但清晰地記得我沒聽。發(fā)自己的光就好，不要吹滅別人的燈。愛自己至少有一個好處，就是這種愛的情敵不多，甚至幾乎沒有。我這人做事，要么不做，要么就做到最好。所以我選擇不做。

精華。由此可見，圈點(diǎn)批注式閱讀在語文閱讀中起著非常重要的作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。學(xué)生通過動筆讀書寫出自己的閱讀見解，能夠更好地賞析好詞好句，從而取得良好的閱讀效果，提高學(xué)生對文章的整體把握和賞析水平，增強(qiáng)語言的表達(dá)能力和寫作能力。圈點(diǎn)批注法的概念圈點(diǎn)批注法，指閱讀時利用一套自己能夠理解的、能代表某方面意義的符號在文章的字、詞、句、段上圈點(diǎn)勾畫。圈點(diǎn)的過程是讀、思、記的組合過程，能促進(jìn)理解、增強(qiáng)記憶，便于復(fù)習(xí)、摘錄。宋朝著名學(xué)者朱熹讀書時就喜歡在書

染色密切相關(guān)的無圈點(diǎn)染色。圖的無圈點(diǎn)k-染色是圖的一個正常的點(diǎn)k-染色，其使得任何兩個色類的導(dǎo)出子圖是一個森林。使得圖G具有無圈點(diǎn)k-染色的最小整數(shù)k稱為圖G的無圈點(diǎn)色數(shù)，記為χa(G)。Borodin[8]證明了每個平面圖的無圈點(diǎn)色數(shù)至多為5，并且這個上界5是緊的。下面考慮外1-平面圖的無圈點(diǎn)染色問題。定理1如果G是外1-平面圖，則χa(G)≤4。證明 假如該結(jié)論不成立，則取G為該定理的極小反例，即 χa(G)＞4，且對于任何圖H，只要 | H|+‖H‖

或天頭上有評語或圈點(diǎn)。其源頭可追溯至秦漢，經(jīng)司馬遷、呂祖謙、金圣嘆、俞平伯等一代代評家的豐富和完善，形成了一套有圈點(diǎn)、有批語、有總論的評點(diǎn)模式。在提倡批判性閱讀的語境下，對于“評點(diǎn)”這樣一份豐富遺產(chǎn)，理應(yīng)“拿來”，為今所用。評點(diǎn)法的基礎(chǔ)是“點(diǎn)”，指在閱讀時隨手“點(diǎn)煩”“點(diǎn)抹”“鉤識”“朱墨別異”等，是用最為經(jīng)濟(jì)的符號和文字圈點(diǎn)記號，十分醒目，引人注意，即勾畫圈點(diǎn)。清末學(xué)者俞樾在《東萊先生古文關(guān)鍵后跋》中說：“凡文中精神、命脈，悉用筆抹出；其用字得力處，則或

一些簡單的方法：圈點(diǎn)筆記、摘錄筆記、心得筆記；2.通過閱讀短文去練習(xí)簡單的做讀書筆記的方法；3.實(shí)踐練習(xí)，并能舉一反三。二、教學(xué)重難點(diǎn)1.在學(xué)會圈點(diǎn)筆記和摘錄筆記的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)學(xué)習(xí)心得筆記；2.心得筆記關(guān)鍵在于下筆，難點(diǎn)是突破下筆難。三、課時：1課時。四、過程：（活動設(shè)計(jì)）（一）導(dǎo)入書讀讀多了，時間一長印象就不深了，模糊了，甚至遺忘了。這是因?yàn)槿说挠洃浟τ邢?，而要讀的書是無窮的，要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘，最好的辦法就是寫讀書筆記。俗話說：“好

知識大門的鑰匙。圈點(diǎn)批注法就是文言文閱讀上“少教多學(xué)”的一種嘗試。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書方法。清代學(xué)者唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會，而句讀無訛?！倍裾Z文教師可以從兩方面指導(dǎo)學(xué)生：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號，二是指導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。進(jìn)行圈點(diǎn)批注自讀法的前提是：1.教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣，逐步擴(kuò)大詞匯量。掌握常見文言實(shí)詞和虛詞的基本含義及典范例句，并歸納整理出多義詞、多音詞、古今異義詞、通假字，前后

之道，可用“批注圈點(diǎn)精讀書”這句話來概括。黃侃讀書非常認(rèn)真，必正襟危坐，讀書之前，記下啟卷時日，讀完，再記下時日，一絲不茍。黃侃喜歡夜讀，常坐在燈下讀書，把眼鏡移到眉毛上面，很是投入。而且他白天不管如何勞累，晚上照常堅(jiān)持雞鳴時就寢。有時朋友來訪，與之縱談至深夜，客人走后，仍要坐在燈下校讀，讀完才就寢。當(dāng)代學(xué)者陸昕在《聽祖父講名士黃侃趣事》一文中，詳細(xì)記錄了祖父陸宗達(dá)（黃侃的學(xué)生，著名語言學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家）回憶黃侃讀書的故事：“季剛（黃侃字季剛）先生愛游玩，有

可惜。而巧妙使用圈點(diǎn)勾畫的方法是減少或杜絕此類現(xiàn)象的有效途徑，往往能事半功倍?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">圈點(diǎn)勾畫”就是使用一些符號或標(biāo)志在題干或內(nèi)文中圈畫出重點(diǎn)字詞句的一種方法。如用“○”圈出解題關(guān)鍵的字詞，用“～～～～～～”勾畫出文章當(dāng)中的語句。一、在閱讀文章中圈點(diǎn)勾畫1.說明文中，要圈畫出體現(xiàn)說明對象特征的關(guān)鍵詞；圈畫出段落的中心句。以2013年南通市中考為例，《中國結(jié)》一文中，開頭“中國結(jié)是中華民族獨(dú)有的文化符號，具有豐富的內(nèi)涵”總括中國結(jié)的特點(diǎn)。接著可以圈畫出每段的中心句

多字，還有不少圈圈點(diǎn)點(diǎn)，小鼴鼠感到很疑惑?！把蚶蠋煟皇且恢倍荚谧鲩喿x筆記嗎，為什么還要在書上亂寫亂畫呢？”“哈哈，這不叫亂寫亂畫，這叫‘批注。”“哦？批注是怎么回事兒？從來沒聽您說呀。”“批注就是在閱讀的過程中，把你覺得重要的、精彩的或者疑惑的地方做上記號，將心有所感用三言兩語表明，寫在書中空白的地方?！薄把蚶蠋?，我也想學(xué)批注。”“好啊，首先你要記住幾個最常用的符號：‘ 波浪線（也叫曲線），一般畫在文章精辟和重要的詞句下面；‘○○○小圓圈，一般標(biāo)在文章

引領(lǐng)下，學(xué)校以“圈點(diǎn)批注”的方式開展閱讀活動，并在此基礎(chǔ)上延伸出多種不同的教研活動，提高教師理論素養(yǎng)與教學(xué)能力。從“圈點(diǎn)批注”中取真經(jīng)針對教師教育管理素養(yǎng)偏低的現(xiàn)狀，學(xué)校在北師大專家的幫助下選擇編印了《讓課堂多一些機(jī)智》教師學(xué)習(xí)手冊，主要涉及課堂管理方面的內(nèi)容。在“圈點(diǎn)批注”該學(xué)習(xí)手冊的過程中，教師們對教育管理的方法和手段有了許多思考，反映出教師對于教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)和“課堂實(shí)效性”問題的關(guān)注。結(jié)合教師對《讓課堂多一些機(jī)智》學(xué)習(xí)手冊的“圈點(diǎn)批注”反饋，學(xué)校圍繞“

，說：‘是一本書圈點(diǎn)到最后一卷還剩末一篇兒的時候最高興！’”可見批注圈點(diǎn)式讀書是他的一大人生樂事。黃侃讀書喜歡隨手圈點(diǎn)，許多書都不止圈點(diǎn)一遍。他曾圈點(diǎn)《文選》數(shù)十遍，圈點(diǎn)《漢書》《新唐書》等3遍。黃侃高度近視，但能寫蠅頭小字，不論是行書正楷，行格整齊，大小均勻，甚至天頭地腳寫滿了，連每行夾縫里，也批些小字。他讀《清史稿》時，全書共100冊700卷，他從頭到尾一卷一卷地詳加批注圈點(diǎn)，絕不跳過。他讀清代著名經(jīng)學(xué)家郝懿行的《爾雅義疏》，每篇幾乎都寫得滿滿的，認(rèn)為

謝韻秋圈點(diǎn)語句，熟讀品味，是學(xué)生閱讀文章，體會文章語言特點(diǎn)的一個客觀過程，在實(shí)際操作中，我們可以按照學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律由淺入深，由感性到理性逐步指導(dǎo)，具體來說，可分四步走：第一步：統(tǒng)一符號法國思想家布豐說：“讀書不做符號等于不讀?！庇纱丝梢姡?span id="j5i0abt0b" class="hl">圈點(diǎn)符號對我們閱讀有著重要的作用。為了便于教師統(tǒng)一指揮，使學(xué)生所用各種符號所表示的意思前后一致，教師可以規(guī)定統(tǒng)一符號。如用“△”標(biāo)記重要詞語，用“—”標(biāo)記精彩的描寫語句，用“～”標(biāo)記精要的議論語句，用“—”標(biāo)記名言警句等。

之道，可用“批注圈點(diǎn)精讀書”這句話來概括。黃侃讀書非常認(rèn)真，必正襟危坐，讀書之前，記下啟卷時日，讀完，再記下時日，一絲不茍。黃侃喜歡夜讀，常坐在燈下讀書，把眼鏡移到眉毛上面，很是投入。而且他白天不管如何勞累，晚上照常堅(jiān)持雞鳴時就寢。有時朋友來訪，與之縱談至深夜，客人走后，仍要坐在燈下校讀，讀完才就寢。當(dāng)代學(xué)者陸昕在《聽祖父講名士黃侃趣事》一文中，詳細(xì)記錄了祖父陸宗達(dá)（黃侃的學(xué)生，著名語言學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家）回憶黃侃讀書的故事：“季剛（黃侃字季剛）先生愛游玩，有

謝韻秋圈點(diǎn)語句熟讀品味謝韻秋圈點(diǎn)語句，熟讀品味，是學(xué)生閱讀文章，體會文章語言特點(diǎn)的一個客觀過程，在實(shí)際操作中，我們可以按照學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律由淺入深，由感性到理性逐步指導(dǎo)，具體來說，可分四步走：第一步：統(tǒng)一符號法國思想家布豐說：“讀書不做符號等于不讀?！庇纱丝梢?，圈點(diǎn)符號對我們閱讀有著重要的作用。為了便于教師統(tǒng)一指揮，使學(xué)生所用各種符號所表示的意思前后一致，教師可以規(guī)定統(tǒng)一符號。如用“△”標(biāo)記重要詞語，用“—”標(biāo)記精彩的描寫語句，用“～”標(biāo)記精要的議論語句，用

教師要求學(xué)生用“圈點(diǎn)批注”的方法閱讀課文收到的實(shí)效性不強(qiáng)。筆者從明確要求、具體指導(dǎo)、發(fā)展評價三方面指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)作批注，切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性。【關(guān)鍵詞】學(xué)會批注 ?有效古人云：不動筆墨不讀書。所謂讀書動筆，就是在字里行間進(jìn)行圈點(diǎn)，在文旁、文后或筆記本上寫下自己的感想、體會或評論。作為一種傳統(tǒng)的讀書輔助方法，它能有效提高閱讀效率。蘇教版九年級上冊第六單元的教學(xué)目標(biāo)之一就是讀書動筆。從教材編排來看，編者意圖是想讓學(xué)生通過對《綠》這篇名作的圈點(diǎn)批注示范，

語文教學(xué)來說，“圈點(diǎn)批注法”恰好可以在這一環(huán)節(jié)派上用場。1 圈點(diǎn)批注法的內(nèi)涵及其對于語文教學(xué)的意義1.1何謂“圈點(diǎn)批注”圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法的運(yùn)用對于自主學(xué)習(xí)來說是一個很好的突破口。這種學(xué)習(xí)方法能從根本上調(diào)動學(xué)生自主閱讀的積極性，使之在自覺狀態(tài)下與文本接觸，深入文本的字里行間，與文本進(jìn)行富有個性的“對話”。它能變被動接受為主動吸收，使學(xué)生養(yǎng)成喜歡閱讀、敏于感悟的良好習(xí)慣，而不是在課堂教學(xué)被動地等待老師的直接告訴與生硬灌輸。所謂“圈點(diǎn)”，指閱讀時要求學(xué)生運(yùn)用自己已

多讀書為樂。他曾圈點(diǎn)《文選》數(shù)十遍，圈點(diǎn)《漢書》、《新唐書》三遍。《清史稿》100冊，700卷，他從頭到尾，卷卷圈點(diǎn)。臨終前，所讀《唐文粹續(xù)編》尚有一卷沒有圈點(diǎn)完畢，他吐著血，嘆息道：“我平生罵人殺書頭，毋令人罵我也?！币幻嫱卵幻鎸⒋藭?span id="j5i0abt0b" class="hl">圈點(diǎn)完。選自《民間傳奇故事》endprint

侃讀書，喜歡隨手圈點(diǎn)。他圈點(diǎn)時非常認(rèn)真，許多書都不止圈點(diǎn)了一遍。如《文選》圈點(diǎn)數(shù)十遍，《漢書》《新唐書》等書圈點(diǎn)3遍?！肚迨犯濉啡珪?00冊，700卷，他從頭到尾，一卷一卷地詳加圈點(diǎn)，絕不跳脫。因此，他把讀書時只隨便翻翻、點(diǎn)讀數(shù)篇輒止者稱作“殺書頭”，很不以為然。除卻讀書之規(guī)矩，黃侃在治學(xué)上還告誡學(xué)生不要輕易在報刊上發(fā)表文字，一則學(xué)力不充分，一則意見不成熟，徒然災(zāi)梨禍棗，遺人笑柄，于己無益，于世有損。他更是以身作則，“坐穿冷板凳”，50歲前不著書，自認(rèn)從知

讀”的方法。一、圈點(diǎn)圈點(diǎn)法是閱讀文章時用各種符號指點(diǎn)中心，提綱挈領(lǐng)，尋覓技巧，摭拾詞句精粹的傳統(tǒng)的讀書方法。它簡單實(shí)用，既能培養(yǎng)學(xué)生精于思考，勤于動手的讀書習(xí)慣，又能醒目地標(biāo)出文章要點(diǎn)，提高閱讀效率。品讀文章可從這些方面考慮圈點(diǎn)。1．圈點(diǎn)你最喜歡的詞句。2．圈點(diǎn)準(zhǔn)確貼切的詞句。3．圈點(diǎn)表現(xiàn)人物特征的詞句。4．圈點(diǎn)文中的生字、難詞。當(dāng)然過渡句段，重點(diǎn)小節(jié)，疑難之處等也在圈點(diǎn)之列。指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)要依據(jù)文章特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，確定圈點(diǎn)內(nèi)容，理清圈點(diǎn)思路。經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生動

曹陽圈點(diǎn)批注式閱讀，是指學(xué)生在自主閱讀或者在教師的指導(dǎo)下閱讀課文時，對課文中的生字生詞、疑難語句、主題思想、修辭手法、經(jīng)典名言、情感意蘊(yùn)、藝術(shù)品位等運(yùn)用不同的標(biāo)記符號進(jìn)行標(biāo)注和加寫注釋或者記錄感悟等的一種閱讀方式，是當(dāng)前語文閱讀教學(xué)中頗受廣大教師喜愛的一種新型閱讀教學(xué)方式。運(yùn)用這種方式閱讀課文，學(xué)生可以在課前預(yù)習(xí)或課堂閱讀時，對課文中的上述內(nèi)容加以圈點(diǎn)批注，并通過與老師、同學(xué)對其一同探討，加深體悟與記憶，從而有效提高學(xué)生的語文閱讀效果。那么，教學(xué)時，我們?nèi)?/div>

語文天地·初中版 2014年7期2014-08-12

t課件的規(guī)則圖形圈點(diǎn)李旭東浙江財經(jīng)學(xué)院 浙江杭州 310018教師在利用PowerPoint教學(xué)課件進(jìn)行講課時，經(jīng)常會用到PowerPoint的圈點(diǎn)功能。但是，PowerPoint的圈點(diǎn)功能存在較大的局限和不足，繪圖筆沒有提供如直線、方框、圓圈、橢圓等規(guī)則的圈點(diǎn)圖形，而只提供了涂鴉式畫線的功能。為此，本文利用VBA編程實(shí)現(xiàn)了PowerPoint教學(xué)課件的規(guī)則圖形圈點(diǎn)，彌補(bǔ)了PowerPoint只能進(jìn)行涂鴉式畫線圈點(diǎn)的不足。PowerPoint教學(xué)課件規(guī)則圖

,專門對詩作有無圈點(diǎn)提出了自己的看法,在小序中,徐志摩有這樣的話:我常以為文字無論韻散的圈點(diǎn)并非絕對必要。我們口里說筆上寫得清利曉暢的時候,段落語氣自然分明,何必多添枝葉去加點(diǎn)畫?！婧梦淖制鋵?shí)沒有圈點(diǎn)的必要……我膽敢主張一部分的詩文廢棄圈點(diǎn)。爭論由此引發(fā)。7月13日,《晨報副刊》上登出了兩篇文章。一篇是十地的《廢新圈點(diǎn)問題》,他質(zhì)問徐志摩:不知西洋的“圣經(jīng)賢傳”上有無圈點(diǎn)?彌爾頓一流的妄人所編的不說也罷,不知道像徐先生一樣有教化的西洋紳士們所看的古書,

有研究，是楊批中圈點(diǎn)字?jǐn)?shù)最多的一篇。本文主要從楊慎的文學(xué)觀出發(fā)，來分析他研究《風(fēng)骨》篇的狀況。[關(guān)鍵詞] 楊慎；《風(fēng)骨》；圈點(diǎn)楊慎（1488－1559年），字用修，號升庵，是明代的著名學(xué)者和文學(xué)家，他的著作頗豐，《明史·楊慎傳》稱：“明世記誦之，著作之富，推慎為第一。詩文外，雜著至一百余種，并行于世。”其的主要作品收入《升庵集》。楊慎批點(diǎn)《文心雕龍》，在《文心雕龍》研究史上，具有比較特殊的意義，標(biāo)志著較為體系地研究《文心雕龍》的開端。在凌云本卷首之閔繩初《

用。即取老師已加圈點(diǎn)或批注之本，用另一本照鈔。字句右方所作之圈、點(diǎn)數(shù)目，一如原本。點(diǎn)，多表重要處；圈，多表賞會處，皆老師眼光之所達(dá)，而弟子或尚見不到者，或弟子見為佳處要處而又無圈點(diǎn)者，皆從而揣摩，并細(xì)玩其批注，極易進(jìn)步。楊皙子乃王湘綺大弟子，詩學(xué)不可謂非根柢深厚者。其題八指頭陀照片云：牯嶺煙霞雪竇云，江山雖好不宜僧。勸君浪跡江南北，作個隨緣負(fù)袋人。文，蒸，真三韻通押，昔年傳為佳作｀。