王夢婷
《易·無妄》:“不耕獲,不苗畬,則利有攸往?!币馑际遣灰趧偢鲿r(shí)就期望立即獲得豐收,不在剛開墾荒地時(shí)就期望它立即變成良田,若能這樣,才有利于前去行事。曾文正曾說:“莫問收獲,但問耕耘?!卑盐债?dāng)下,守一不移,默默耕耘,就會有收獲。
只問耕耘,恒心所存
晉代文學(xué)家左思讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》后,雖然很佩服他們寫的文章大開大闔、辭藻華麗,寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派,可是也看出了其中華而不實(shí)且大而無當(dāng)之流弊。因此,他決定以史實(shí)為根據(jù),以歷史發(fā)展為脈絡(luò),創(chuàng)作一篇《三都賦》,把三國時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都建業(yè)寫人賦中。為了使自己創(chuàng)作的《三都賦》落筆有根據(jù),他開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情等資料,然后開始構(gòu)思。“門庭藩溷,皆著筆紙,遇得一句,即便疏之?!睗撔难芯?,精心創(chuàng)作,廢寢忘食,十年構(gòu)思,終成佳作。據(jù)說洛陽城豪貴之家,競相傳抄,以致洛陽紙貴。
左思十年耕耘,堅(jiān)持創(chuàng)作,在文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。
只問耕耘,志向所存
宋代史學(xué)家司馬光熱衷研究歷史。他認(rèn)為治理國家的人,一定要通曉歷史,從歷史中吸取興盛衰亡的教訓(xùn);同時(shí)他又覺得“歷代史籍浩繁,學(xué)者難以遍覽”,因此,他立志編寫一本從戰(zhàn)國到五代的史書。為了完成這一部鴻篇巨制,司馬光和他的助手們收集和整理了大量資料,除了采用歷代正史,還參考各種歷史著作三百多種。夏日的中原大地,酷熱難耐,司馬光常常悶在小屋里,光著上身,毛巾沾冷水繼續(xù)工作,即使如此,汗水還常常弄得墨跡一片。他只好請人在書屋中挖了個深坑,砌成地下室,點(diǎn)起油燈,埋頭苦干,雖然油嗆煙熏,但著述尚能繼續(xù)。在這個地下“涼洞”內(nèi),司馬光度過了十幾個炎夏。當(dāng)這部《資治通鑒》完成后,原稿堆滿了兩間房屋。《資治通鑒》以詳實(shí)的材料、恰當(dāng)?shù)募舨?、?yán)謹(jǐn)?shù)目甲C成為我國史學(xué)最有價(jià)值的著作之一。司馬光十九年耕耘,篤定志向,在史學(xué)上書寫了流光溢彩的一頁。
當(dāng)前社會上有這樣一群人,精于算計(jì),只要有一絲付出,就想要獲得回報(bào),甚至盤算以最少的付出獲得最多的回報(bào)。追逐結(jié)果,雜念叢生,內(nèi)心浮躁不安。殊不知收獲需要一個耕耘積累的過程,量的積累才會產(chǎn)生質(zhì)的變化,質(zhì)的變化后將是一個更高層次的量變積累成質(zhì)變的過程,最后功到自然成。
人生在世,與其追逐收獲,匆匆趕路,錯過路上的風(fēng)景,不如只問耕耘,則本心至善,志慮忠純,日日不斷之功,其功自成。
人生是一場旅行,重要的不是收獲,而是耕耘的過程,莫問得失,你自然就會收獲快樂的人生。
點(diǎn)評:
本文觀點(diǎn)鮮明,立意準(zhǔn)確,語言雋永,蘊(yùn)含哲思,讀之受益匪淺。文章首先選取左思耕耘十年創(chuàng)作《三都賦》的事例進(jìn)行說理,闡述了只問耕耘、堅(jiān)持努力就能收獲成功的重要意義;其次選取司馬光耕耘十九載編纂《資治通鑒》的事例闡釋了只問耕耘、篤定志向就能取得成就的深刻哲理;再次聯(lián)系生活實(shí)際反面進(jìn)行強(qiáng)化說理,正反對比論證中點(diǎn)明中心、升華主題。文章文體特征鮮明,論證有力,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),頗有章法。