“一帶一路”沿線國家孔子學(xué)院文化傳播現(xiàn)狀與發(fā)展策略研究
——以白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院為例

○楊 亮 隋鑫悅

自習(xí)近平總書記在2013 年9 月與10 月分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”以來，沿線國家給予了積極響應(yīng)。而近些年來，隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，國力的強大，尤其是政策的引入，使得“漢語熱”持續(xù)升溫，世界各國的孔子學(xué)院、孔子課堂更是如雨后春筍般涌現(xiàn)。目前，各國已建立541 所孔子學(xué)院和1170 個孔子課堂。作為漢語教授與漢文化傳播的主要載體，在“一帶一路”這一“穩(wěn)定器”的調(diào)和之下營造出了良好的漢語文化氛圍，隨著時間的發(fā)展其作用愈見成效，不可替代。

白俄羅斯作為“一帶一路”沿線重要國家之一，處于歐洲腹地，1992 年與我國正式建交并逐步建立了全面的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。隨著經(jīng)貿(mào)交往愈發(fā)頻繁、深入，白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院也應(yīng)運而生，于2007 年1月29 日正式揭牌成立，負責(zé)協(xié)調(diào)全白俄羅斯所有孔子學(xué)院的工作?，F(xiàn)任院長托濟克曾任白俄羅斯駐華大使、白俄羅斯副總理兼任白中經(jīng)貿(mào)政府間合作委員會白方主席，在他的管理下，白大孔院發(fā)展態(tài)勢持續(xù)向好。2009 年白俄羅斯國立大學(xué)與大連理工大學(xué)成為合作伙伴，開展多方位的文化交流及語言教學(xué)活動。

一、白俄羅斯國立大學(xué)孔子學(xué)院文化傳播事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

（一）白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院概況

白俄羅斯目前有三所孔子學(xué)院，分別是白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院、明斯克國立語言大學(xué)孔子學(xué)院及白俄羅斯國立技術(shù)大學(xué)科技孔子學(xué)院。它們均坐落于白俄羅斯首都明斯克市，①而筆者要描述的便是其中最具有代表性，也是最權(quán)威的一所——白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院，簡稱“白大孔院”。

成立之初，白大孔院占地450 平方米，2016年獲批示范孔子學(xué)院之后，由于發(fā)展需要，次年孔院自費搭建3600 平方米的四層樓建筑，位于革命大街11 號明斯克歷史中心。除此之外，孔院還內(nèi)設(shè)專門的圖書館、多功能廳、語音室等，滿足教師與學(xué)生多樣化需求的同時也為語言教學(xué)及文化傳播提供了穩(wěn)定的前提和保障。

白大孔院現(xiàn)有40 位在編人員（18 位中國籍工作人員），教師總數(shù)為27 人。目前在白俄羅斯各地下設(shè)4 家孔子課堂與6 家教學(xué)點。班型簡單分為兒童班與成年班，學(xué)員數(shù)量每年都在上漲，HSK 五級的通過率超過50%，并在逐年提高。

（二）孔院文化傳播活動開展現(xiàn)狀

開展各式各樣的文化活動是孔子學(xué)院的重要功能之一，尤其在“一帶一路”的大背景下，更是需要豐富多彩的文化展現(xiàn)形式去提供語言之間溝通的窗口，要知道，深入了解民族文化的第一步，就是用新鮮與好奇去打開那扇“大門”。而白大孔院所舉辦的各項活動，規(guī)模大、種類多，無論在漢文化傳播的廣度或是深度上都走在前端。

白大孔院在2015 年到2020 年間，舉辦了很多中國文化推廣活動。比如競賽類的“大學(xué)生漢語奧林匹克競賽”“‘我眼中的中國’兒童藝術(shù)作品競賽”“硬筆書法大賽”……競賽是一種短時高效的文化傳播途徑，不僅僅是參賽者本身會更深刻地體驗到漢語、漢字、中國畫、剪紙等的藝術(shù)特點，觀眾也會在這樣的氛圍下直觀地感受到漢文化的魅力。除此之外還有很多慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日或特殊紀念日的活動，比如2015 年舉辦的“歡樂春節(jié)——中國文化廟會”，以“茶”“花燈”“中國結(jié)”這樣頗具代表性的實物，讓中國的傳統(tǒng)文化具體、可觸，又以“品茶” 的程序、猜謎的經(jīng)歷和剪紙的過程使傳統(tǒng)文化動起來。諸如此類的還有“元宵節(jié)晚會”“中國電影節(jié)”、線上“講述七夕故事”等等。“孔子學(xué)院日”“漢語夏令營”也都已成為常規(guī)活動，年年不落。

除了競賽和節(jié)日這種較為活潑的體驗類活動，還有很多更為理論性的文化傳播途徑，如公開課、教學(xué)書籍編纂、科研及調(diào)研活動、學(xué)術(shù)會議等，而這也是白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院的一大特色。

自白大孔院成立并形成規(guī)模以來，除了其下屬的孔子課堂與漢語教學(xué)中心以外，還與明斯克市多所中小學(xué)合作舉辦過系列公開課，旨在通過教學(xué)形式在白俄建立一個組織網(wǎng)，以便加強各地的溝通與聯(lián)系，更好地普及中國文化。而一些漢譯俄雙向口譯和中小學(xué)漢語教師的培訓(xùn)課程計劃，也為中俄文化有機地融合創(chuàng)造了更加有效的途徑。另外，由白俄羅斯本土漢語教師本土出版發(fā)行的教學(xué)著作，如《漢字教學(xué)法》《漢字基礎(chǔ)教學(xué)》《漢語翻譯的理論與實踐》等，更是對于漢文化“深耕”之后，凝聚心血的產(chǎn)物，這對于寫作者本身就提出了極高的要求，同時他們也是我們在國際漢語教學(xué)及文化傳播中亟需的人才。2017 年，白大孔院在未來發(fā)展規(guī)劃中提出要建設(shè)成為一個國際化的信息分析與科研中心，于是次年起就陸陸續(xù)續(xù)開展了許多科學(xué)實踐研討會與學(xué)術(shù)會議。如2018 年“新時代中國特色社會主義思想和基本方略研討會”“‘一帶一路’框架下中白高等教育領(lǐng)域合作發(fā)展研討會”，2019 年“全共和國漢語教師科學(xué)實踐研討會”“‘現(xiàn)代中國：建設(shè)新時代中國特色社會主義’國際學(xué)術(shù)研討會”等等。不難發(fā)現(xiàn)大部分會議探討的核心都是中國現(xiàn)有的政治模式，由于中國與白俄羅斯均屬于人民共和國，意識形態(tài)相仿，白方愿意積極學(xué)習(xí)效仿中國模式，這對中國文化的傳播而言，更是開辟了新的“天地”。無論是小型的校內(nèi)研討會還是大型的地區(qū)性的學(xué)術(shù)會議，都無疑是中白思想與文化交流碰撞的過程，尤其是集合了白俄羅斯境內(nèi)優(yōu)秀學(xué)者的大型學(xué)術(shù)研討會，是一種十分高效的文化傳播途徑。

通過以上多種類型的文化活動，我們可以總結(jié)出白大孔院文化傳播的特點。首先值得肯定的是其文化傳播的方式十分多元。既有輕松活潑的節(jié)日慶典、體育賽事，也有理論化正式的科研會議、書籍編纂等等，基本可以滿足文化傳播對象多樣的需求，達到良好的文化傳播效果。但在傳播內(nèi)容方面，它仍具有世界上絕大多數(shù)國家的孔子學(xué)院的通病，那便是文化傳播內(nèi)容缺乏對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘，學(xué)習(xí)者參與過后是否可以通過這些豐富多彩的活動感知中華文化濃厚的底蘊呢？這從某種意義上而言削弱了孔子學(xué)院以文化傳播為核心的功能。

二、孔院文化傳播事業(yè)的機遇與挑戰(zhàn)

白俄羅斯國立大學(xué)共和國孔子學(xué)院在中國文化傳播上已經(jīng)做出了重要貢獻，在新時期“一帶一路”的大背景下，白大孔院也迎來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。

（一）孔院文化傳播事業(yè)的機遇

中白交往的日漸深入使得孔院文化傳播持續(xù)向好。自1992 年中白建交以來，雙方一直秉持“合作互信”原則，在經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域深入交流，共同發(fā)展，雙邊關(guān)系愈發(fā)穩(wěn)固。尤其是近些年中國“一帶一路”政策的出臺與實施，正與白俄羅斯“加速一體化進程”的戰(zhàn)略對接。“一帶一路”所強調(diào)的共商、共建、共享原則也切合白方一直以來遵循的理念。尤其是近幾年在白俄羅斯境內(nèi)舉辦的大型研討會幾乎都與學(xué)習(xí)中國發(fā)展模式相關(guān)。政治互通，經(jīng)濟往來頻繁，這為人文交流提供了堅實的基礎(chǔ)與廣闊的空間。在此良好態(tài)勢的基礎(chǔ)上，中方為白方不間斷地輸入優(yōu)秀的教學(xué)資源，其中包括優(yōu)秀的師資隊伍與漢語人才、新興的教學(xué)方法與技術(shù)手段以及資金支持。白大孔院在這樣好的發(fā)展態(tài)勢中，應(yīng)抓住機會，順勢而為，積極開拓漢文化傳播更多的可能性。

現(xiàn)代教育技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院建設(shè)為漢文化學(xué)習(xí)者提供了便捷的渠道與豐富的資源。現(xiàn)如今，文化傳播已經(jīng)與科學(xué)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)密不可分，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，既可以豐富漢文化傳播的渠道，又可以打破時空的局限，將文化傳播主體（教師）與文化傳播對象（學(xué)生）連接起來。而白大孔院在這一方面也起到了良好的示范作用，充分利用在線資源，如精品課件、圖片新聞等，為學(xué)習(xí)者營造一個文化信息沉浸式的體驗環(huán)境；漢考信息、學(xué)習(xí)網(wǎng)站等，為備考者提供便捷的服務(wù)；而海量的教學(xué)視頻也為文化傳播者提供全新的教學(xué)思路與方法，從而提高文化傳播的質(zhì)量。白大孔院的網(wǎng)站與微信公眾號的建設(shè)一直都在有條不紊地進行中，在疫情期間通過“講述七夕故事”“配音還珠格格”“講述書畫情緣”等線上文化活動展現(xiàn)中華文化的別樣風(fēng)采，讓學(xué)習(xí)者以這種特殊的形式感受中華文化的魅力。這也是白大孔院文化傳播策略的一大特色所在。

科研工作的開展為語言教學(xué)及文化傳播提供更加穩(wěn)固的支撐。2016 年白大孔院轉(zhuǎn)為示范孔院，逐步將工作重心向科研方面傾斜，力圖將自身建成一個信息分析與科研中心。隨之開始建設(shè)新的現(xiàn)代化圖書館，建立中西方教育教學(xué)一體化實驗室，就文化傳播的各個方面深度開展合作。同時白大孔院也舉辦一系列的學(xué)術(shù)研討會，主要針對新形勢下中白大學(xué)教育體系合作的可行性進行討論研究，雙方探求在語言教學(xué)過程中如何更有效地將文化有機滲透其中，開拓更多行之有效的文化傳播途徑。諸如此類科研工作的順利開展，都為語言教學(xué)與文化傳播提供了可靠的“大后方”支持，使?jié)h文化傳播活動得以縱向拓深，也可以提高應(yīng)對困難與問題的靈活性。在“逆全球化”的思潮中，許多國家孔子學(xué)院的發(fā)展步調(diào)被打亂，白大孔院在文化傳播過程中重視科研這一大特色，也能讓它在浪潮的沖擊下站穩(wěn)腳跟。

中小學(xué)漢語教師培訓(xùn)項目為白大孔院培育了更多的本土漢語人才。教師是孔子學(xué)院這一機構(gòu)當(dāng)中最為活躍的成分，也是文化傳播的主體。他們承擔(dān)的不僅僅是課堂教授的任務(wù)，更重要的是文化傳播的責(zé)任。因此，師資建設(shè)是文化傳播過程中十分關(guān)鍵的一環(huán)。2018 年開始，白大孔院啟動了中小學(xué)漢語教師培訓(xùn)項目，為文化傳播培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐慕處熧Y源，而不僅僅是依靠于中方的輸入。本土教師與中方輸入的師資相比，更能設(shè)身處地地為漢文化學(xué)習(xí)者考慮，理解他們在接受漢文化的過程中持有何種期待與興趣，又存在哪些障礙。同時，這也意味著在白文化傳播任務(wù)的部分轉(zhuǎn)移，由白俄羅斯教師傳播中國文化，許多文化傳播活動真正可以落地生根，為更多人所接受，傳播效果也更好。

（二）孔院文化傳播事業(yè)的挑戰(zhàn)

文化傳播內(nèi)容有限，缺少與“一帶一路”的聯(lián)系與融合?！翱鬃訉W(xué)院不是為‘一帶一路’而生的，”而是“與‘一帶一路’攜手同行”②的?？鬃訉W(xué)院作為一個向世界各地展現(xiàn)中華文化精髓的組織，應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)，不同的文化傳播環(huán)境制定適合的文化傳播策略?！耙粠б宦贰表椖柯涞匾詠?，給白大孔院帶來了許多實實在在的利益。但從現(xiàn)狀看來，白大孔院仍然缺少與“一帶一路”的對接口，許多文化傳播的內(nèi)容較為單薄，僅僅局限于傳統(tǒng)的中國結(jié)、剪紙和木雕等，缺乏新意，與“一帶一路”關(guān)聯(lián)不大，對于中國文化平臺的搭建與展現(xiàn)工作也做得不夠完善，中華文化的“品牌效應(yīng)”沒有打出去。

漢語專業(yè)教師數(shù)量不足，師資培養(yǎng)缺乏國內(nèi)外的聯(lián)動配合。白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院是白俄羅斯成立最早的孔子學(xué)院，本土教師數(shù)量與當(dāng)?shù)仄溆嗫自合啾纫阉闶窍鄬Τ渥?，但即便如此也仍然呈現(xiàn)短缺的趨勢。這一點白大孔院已經(jīng)開始有針對性地進行解決，2019 年開始的兩年制白俄羅斯本土中小學(xué)漢語教師培訓(xùn)計劃，為各合作點輸送了許多教師資源，一定程度上彌補了本土漢語教師資源的空缺。另外，中方漢語教師數(shù)目也明顯不足。2019 年45 名教職工中中國教師有18 名，這一數(shù)目與當(dāng)?shù)仄渌自合啾纫呀?jīng)十分可觀，但仍然無法滿足白大孔院發(fā)展的實際需求。不僅僅是數(shù)量上的匱乏，人才隊伍的質(zhì)量也有很大的提升空間。③師資素質(zhì)參差不齊，中白雙方配合得也不夠緊密，傳播主體的力量積蓄不足，儲備不充分，漢文化傳播就沒有后勁，傳播效果也會大打折扣。

針對于文化傳播對象的研究成果匱乏?？v觀白大孔院的科研成果與教學(xué)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)其對于白俄羅斯?jié)h文化學(xué)習(xí)者的研究重視程度不高。而同樣作為文化傳播鏈中的關(guān)鍵一環(huán)，對于學(xué)習(xí)者的專門研究是十分必要的，這可以使我們在教學(xué)和傳播文化的過程中找準(zhǔn)定位，有的放矢。白大孔院將大部分精力傾斜于師資隊伍的建設(shè)，忽視了對于傳播對象具體情況的深度分析，也沒有針對其需求來選擇或設(shè)計文化傳播的活動形式。他們與絕大多數(shù)的漢語學(xué)習(xí)者相比，具備哪些優(yōu)勢，存在哪些不足？抑或是怎樣挖掘更多的潛在的漢文化學(xué)習(xí)者？白俄羅斯各個地區(qū)各個階層的人士對漢語學(xué)習(xí)有什么不同的需求？對于漢文化的接受程度如何？這都是白大孔院需要補足的功課。

三、未來白大孔院文化事業(yè)發(fā)展策略

作為“一帶一路”沿線重要國家之一，白俄羅斯孔子學(xué)院文化傳播策略對沿線其他國家的孔子學(xué)院具有很強的借鑒意義與參考價值。而白俄羅斯國立大學(xué)共和國漢學(xué)孔子學(xué)院作為白俄羅斯孔子學(xué)院的核心，是具備引領(lǐng)與示范作用的。筆者描述白大孔院的發(fā)展現(xiàn)狀、文化傳播策略，分析其實際存在的問題，進而提出建議，以期對白俄境內(nèi)的其他孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展帶來啟示，為“一帶一路”沿線其他國家的孔子學(xué)院文化傳播建設(shè)提供思路。

從文化傳播主體出發(fā)，培養(yǎng)專業(yè)人才，加強師資隊伍建設(shè)，提高教材編寫水平。在文化傳播過程中，漢語人才的培養(yǎng)是從頭至尾不能放松的重要環(huán)節(jié)，而教材作為文化傳播的工具，同樣有著不可輕視的地位。種類匱乏，適應(yīng)度較差是現(xiàn)有漢語教材的通病，白大孔院的教材也是如此，作為示范孔院，其現(xiàn)有教材的權(quán)威與指導(dǎo)性不強，也缺少趣味性與多樣性。因此，應(yīng)當(dāng)在教材編寫工作上多下功夫，充分了解漢文化學(xué)習(xí)者的多樣化需求，做好前期的信息采編工作與后期的嚴格審查，全面提高教材編寫的質(zhì)量，為學(xué)習(xí)者提供符合其自身需要的漢文化學(xué)習(xí)工具。

白大孔院在現(xiàn)有文化傳播模式的基礎(chǔ)上，應(yīng)大力培養(yǎng)“漢語+”人才，在筆者看來，“+”的含義有兩種，一是“深挖”，二是“另辟”?！吧钔凇?型人才指的是有著廣博深厚的漢語言與漢文化知識的精細型人才，他們不僅是中外文化溝通的使者，也是講好中國故事的傳播人?！傲肀佟毙腿瞬胖傅氖浅凉h語外掌握另外一門專業(yè)技術(shù)的復(fù)合型人才。對于白俄羅斯孔子學(xué)院而言，應(yīng)著力培養(yǎng)與“一帶一路”沿線企業(yè)所需的專業(yè)人才，如“漢語+IT”“漢語+ 鐵路”“漢語+商務(wù)”等等。開設(shè)多種特色課程，特別是能夠與白俄羅斯本土國民教育相銜接的課程，滿足多樣化的需求，促進漢語與當(dāng)?shù)亟逃w系的有機融合，為文化傳播創(chuàng)造有利條件。

在“三教”當(dāng)中，最關(guān)鍵的就是“要有一支高素質(zhì)的教師隊伍”，優(yōu)秀的師資隊伍建設(shè)無論是對于教學(xué)、科研還是文化傳播，都是具有重要意義的。所以應(yīng)提高漢語教師從業(yè)的選拔標(biāo)準(zhǔn)，加強崗前培訓(xùn)的力度，多途徑培育師資，以實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，培養(yǎng)跨學(xué)科進而融學(xué)科的教師團隊。一個好的漢語教師是文化溝通交往的過程中最直接有效的媒介，因此，也應(yīng)該建立有效的津貼獎勵機制，適當(dāng)提高漢語教師的薪酬補貼，一方面可以充分調(diào)動教師的積極性，另一方面也會吸引更多的年輕教師加入進來，為漢文化的傳播注入新鮮的血液，促進孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展。

全面挖掘線上資源，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，豐富文化傳播途徑。隨著5G 時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)在教學(xué)當(dāng)中得到了越來越廣泛的使用，多媒體交互式教學(xué)對于線上資源與教育技術(shù)的使用也有了更高的要求。尤其今年，全球突發(fā)公共衛(wèi)生事件，飛機停飛，邊境關(guān)閉，學(xué)生無法坐在教室里上課，語言教學(xué)與文化傳播受到極大的阻礙。這時線上資源的開發(fā)與利用就顯得格外重要：CMC（computer- mediated communication）教學(xué)模式、Moocs、遠程漢語教學(xué)以及DingDing、TikTok、Zoom 等直播平臺，沖破傳統(tǒng)的面對面的教學(xué)模式，以線上實時直播或錄播的形式開展文化教學(xué)活動，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的巨大潛力與發(fā)展空間。其實，即便是在正常的情況下，我們也需要不斷地挖掘線上資源，拓展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的空間，多利用互聯(lián)網(wǎng)的效力積極開展線上文化傳播活動，如“云畫展”“云歌會”“云聚餐（一起來吃中國菜）”“線上辯論賽”等等，勤于創(chuàng)新，順應(yīng)潮流，寓教于樂。當(dāng)然，很多平臺是通用型的，對于語言教學(xué)和文化活動的開展不能提供靈活、精準(zhǔn)的服務(wù)，仍然需要不斷研制開發(fā)，以滿足多樣化的需求。

加強區(qū)域間學(xué)術(shù)交流，取長補短，與時俱進，以達到更好的文化傳播效果。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上說：“我們不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國’，還要讓世界知道‘學(xué)術(shù)中的中國’‘理論中的中國’‘哲學(xué)社會科學(xué)中的中國’，讓世界知道‘發(fā)展中的中國’‘開放中的中國’‘為人類文明作貢獻的中國’?！?對此，我們應(yīng)加強國家之間、區(qū)域之間的交流合作，一個地區(qū)的思路與成果畢竟有限，只有多多交流，才能了解自身短板，吸取他方長處。如尼泊爾加德滿都大學(xué)孔子學(xué)院實行的“一院四堂多點”的文化傳播模式就與白大孔院相仿，④該模式在當(dāng)?shù)厥艿搅嗣癖姀V泛的歡迎，我們便可以與其展開合作，擇其善者而從之，從而擴大白大孔院文化傳播的受眾面，達到更好的文化傳播效果。

此外，孔子學(xué)院作為傳播中國文化的載體，是希望向世界展示一個和平、民主、文明、先進的中國，是希望世界各國可以全方位地了解中國，了解中國文化——不僅僅是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還有我們篳路藍縷的革命文化、建設(shè)文化以及全面崛起的中國特色社會主義文化。讓孔子學(xué)院真正成為傳播中國聲音，講好中國故事的大平臺。

①李寶貴、李輝《“一帶一路”沿線國家孔子學(xué)院發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對策研究》[J]，《遼寧師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》，2016 年第6 期。

②王海蘭《孔子學(xué)院助力“一帶一路”建設(shè)》[N］，《中國科學(xué)學(xué)報》，2016 年6 月15 日，A006 版。

③李茜、曾潔《“一帶一路”背景下泰國孔子學(xué)院中華文化傳播策略研究》[J]，《教育教學(xué)論壇》，2020 年第6期。

④董郁倩《文化傳播視角下的孔子學(xué)院發(fā)展研究》[D]，2012 年河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文。