【摘要】中華民族文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，是中華民族特有的文化，是我國(guó)藝術(shù)的瑰寶，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，音樂教師要科學(xué)滲透民族文化，采用有效的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生感知民族文化的魅力，探究民族文化的底蘊(yùn)，增強(qiáng)他們的民族文化意識(shí)，培養(yǎng)他們的民族文化水平，從小塑造小學(xué)生的民族情感與民族情懷，實(shí)現(xiàn)民族藝術(shù)文化的傳承性發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué);文化

【中圖分類號(hào)】G622? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）03-0139-01

【本文著錄格式】梁彩嬌.小學(xué)音樂教學(xué)中民族文化的融入與滲透[J].北方音樂，2020，02（03）：139，141.

民族文化是中華民族特有的文化，將民族文化滲透在小學(xué)音樂教學(xué)中，強(qiáng)化小學(xué)生的民族音樂文化熏陶，增強(qiáng)他們的民族文化意識(shí)，培養(yǎng)他們的民族文化水平，不僅可以促使小學(xué)生深入學(xué)習(xí)和掌握民族文化、風(fēng)俗，也有助于從小塑造小學(xué)生的民族情感與民族情懷，產(chǎn)生民族自豪感、衍生民族自信心，進(jìn)而更加熱愛自己的祖國(guó)，形成超強(qiáng)的民族凝聚力。

一、小學(xué)音樂教學(xué)中民族文化滲透的意義

融入民族文化的小學(xué)音樂往往更具文化意義，這是因?yàn)槊褡逦幕屝W(xué)音樂形成了超濃厚的文化積淀，此類音樂更能經(jīng)起時(shí)間的打磨，時(shí)代的更迭，無論時(shí)代怎么變化，歷史的車輪怎樣前進(jìn)，時(shí)刻銘記于心間的民族文化都能讓小學(xué)生終身受益，對(duì)于小學(xué)生一生的成長(zhǎng)都具有深刻的指導(dǎo)意義。

當(dāng)前形勢(shì)下，由于受到互聯(lián)網(wǎng)、多元化現(xiàn)代通訊科技的影響，整個(gè)小學(xué)校園里充斥著來自于網(wǎng)絡(luò)空間的流行音樂文化、外來音樂文化，例如網(wǎng)絡(luò)歌曲紅遍大街小巷，網(wǎng)絡(luò)歌謠被學(xué)生廣泛傳唱，然而，這些所謂的流行音樂不僅缺少文化積淀，更重要的是無法達(dá)到對(duì)學(xué)生思想與靈魂的正面教育與引導(dǎo)，導(dǎo)致民族音樂文化逐步被遺忘，面對(duì)外來音樂、流行音樂的強(qiáng)烈沖擊，甚至民族音樂文化出現(xiàn)斷層，具體的文化斷層現(xiàn)象體現(xiàn)在：民族樂器在現(xiàn)代生活中成為罕見事物，一些青少年甚至將民族文化視作老古董，持有淡漠、無視的態(tài)度，這些都可能導(dǎo)致民族文化教育的缺失，整個(gè)民族的文化信仰將陷入危機(jī)。

由此看來，民族文化教育勢(shì)在必行，小學(xué)音樂教學(xué)中需要將民族文化滲透其中， 借助小學(xué)音樂科目來傳承民族文化，從小逐步拾起小學(xué)生的民族自信心、自豪感，才能真正體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與發(fā)展。

二、小學(xué)音樂教學(xué)中民族文化的融入與滲透

（一）充分利用民歌，塑造民族音樂情感

民歌是民族音樂的典型代表，它凝聚了濃厚的民族文化，支持著民族文化的傳承與發(fā)展。當(dāng)前的小學(xué)音樂教材列表中有來自于各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族于各個(gè)歷史階段的民歌，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比、賞析各個(gè)時(shí)段、各個(gè)民族歌曲的相似性和差異性，同漢族音樂進(jìn)行對(duì)比，從而體會(huì)到各個(gè)民族民歌的“風(fēng)格、韻味”，學(xué)生能通過真情實(shí)感來品味民族音樂，逐步地對(duì)民族音樂產(chǎn)生獨(dú)特的情感。

例如在學(xué)習(xí)朝鮮族音樂《多彩的鄉(xiāng)音》時(shí)，為了能夠讓學(xué)生更深刻地體會(huì)朝鮮族音樂的特點(diǎn)，體會(huì)深刻的民族風(fēng)，教師不妨先引導(dǎo)學(xué)生唱著名的朝鮮民歌《桔梗謠》，深入地體會(huì)這首曲目明顯的強(qiáng)弱節(jié)拍，感受內(nèi)在韻律，品味朝鮮民歌的輕快、明朗。借助此朝鮮民歌同其他的普通漢語歌曲對(duì)比，體會(huì)朝鮮族歌曲中伴隨舞蹈的韻律，并引導(dǎo)學(xué)生一邊呼吸傳唱一邊手舞足蹈地發(fā)出動(dòng)作，從而深刻地理解與認(rèn)知朝鮮音樂。

學(xué)生在一邊唱一邊跳之后，教師則可以逐步引進(jìn)對(duì)朝鮮族音樂的理論性解讀，朝鮮族通常將“鶴”視作長(zhǎng)壽的標(biāo)志，因此其歌曲中常常伴隨著柔軟、輕逸“鶴步”，從中詮釋著朝鮮民族的純真、自然與和善。

教師也可以引導(dǎo)學(xué)生朝鮮族文化，讓學(xué)生初步了解我國(guó)朝鮮族的居住地、生活習(xí)俗、民族風(fēng)情，讓學(xué)生借助民族歌曲來了解民族文化，在音樂欣賞的同時(shí)也掌握文化知識(shí)，達(dá)到兩全其美的教學(xué)效果。

（二）演奏民族樂器，賞析民族音樂

對(duì)于小學(xué)音樂來說，教材中有大量的樂器演奏與曲目欣賞，為了調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)民族樂器，教師不妨將民族樂器運(yùn)用到教學(xué)課堂中，也就是憑借展示與演奏民族樂器，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到民族樂器的特點(diǎn)、風(fēng)格與聲音特征，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生來更加積極、深刻地賞析民族音樂，從中領(lǐng)略民族文化，需要音樂教師一方面要擁有足夠的音樂理論知識(shí)，另一方面也必須多才多藝，能夠靈活地演奏多種民族樂器，這樣才能在需要時(shí)以言傳身教的方式來引導(dǎo)學(xué)生，通過花樣的演奏方法、不同樂器的獨(dú)特演奏等來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生逐步對(duì)民族樂器產(chǎn)生興趣，帶著更加濃厚的激情和熱情投入到對(duì)民族音樂的賞析與品味中。

例如在學(xué)習(xí)《義勇軍進(jìn)行曲》也就是《國(guó)歌》時(shí)，教師可以先借助多媒體視頻功能向?qū)W生展示天安門升國(guó)旗的情景，背景音樂則配上《國(guó)歌》，這樣通過視覺、聽覺等的熏陶與引導(dǎo)，學(xué)生在激昂奮進(jìn)的節(jié)奏和旋律下則能產(chǎn)生愛國(guó)心，心生感動(dòng)與激情，教師不妨趁此機(jī)會(huì)來用傳統(tǒng)民族樂器“二胡”“鼓”以及“笛”等來為學(xué)生再次演奏這首國(guó)歌曲目，而且要教會(huì)學(xué)生親自演奏民族樂器，讓他們掌握民族樂器的演奏方法，這樣就能逐步地對(duì)民族樂器的獨(dú)特風(fēng)格與其中的文化產(chǎn)生興趣和熱情。

通過演奏民族樂器來領(lǐng)略民族樂器的獨(dú)特風(fēng)格，再借助民族樂器來演奏民族歌曲，學(xué)生就更加能夠深刻領(lǐng)悟到民族音樂的魅力，不自覺地吸收民族文化。

（三）流行音樂啟發(fā)，培養(yǎng)民族音樂熱情

現(xiàn)代社會(huì)，流行音樂充斥著大街小巷，簡(jiǎn)單易學(xué)的流行音樂旋律傳唱在學(xué)生的耳畔，學(xué)生難免會(huì)受到影響，這也是小學(xué)音樂教學(xué)所面臨的大環(huán)境，應(yīng)該成為小學(xué)音樂教師得以借鑒的一個(gè)媒介和途徑，對(duì)于流行音樂無法徹底屏蔽，教師可以靈活運(yùn)用流行音樂來逐步引導(dǎo)學(xué)生賞析民族音樂，用流行音樂的旋律、韻律來逐步轉(zhuǎn)移到對(duì)民族音樂的追求與賞析上，實(shí)際的小學(xué)音樂教學(xué)中教師不妨根據(jù)學(xué)生的接受能力、品味能力以及理解吸收能力等來憑借賞析民族音樂中的流行元素或者流行音樂中的民族因素來逐步地挖掘?qū)W生對(duì)民族音樂文化的理解與認(rèn)知，這樣不僅能積極地引導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也能更加深入地理解不同音樂文化間的共通性。

例如在高年級(jí)的音樂教材中有《森吉德瑪》這首典型的蒙古短調(diào)民歌，教師可以將其同學(xué)生都熟識(shí)的童謠歌曲《數(shù)鴨子》進(jìn)行對(duì)比、對(duì)照，通過對(duì)比賞析、比較欣賞的手段和方法來呈現(xiàn)出蒙古民族音樂精悍又樸實(shí)自然的優(yōu)點(diǎn)，通過這種方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生深入分析并理解不同民族音樂的風(fēng)格、特點(diǎn)，并將曲目的特點(diǎn)同民族所處地域環(huán)境、民族風(fēng)俗等聯(lián)系起來，這樣才能讓學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟民族文化。

總之，在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透民族文化， 音樂教師要重視民族文化教學(xué)的科學(xué)滲透，通過流行引入生動(dòng)民族文化的學(xué)習(xí)，運(yùn)用舞蹈教學(xué)拓展民族文化的認(rèn)知，借助音樂欣賞探究民族文化的底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂課堂民族文化學(xué)習(xí)的全面開展，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的喜愛之情，實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)中民族文化的傳承與發(fā)展。這樣不僅可以實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族文化的傳承，也可以較好地提高學(xué)生音樂鑒賞能力。小學(xué)音樂教學(xué)中民族文化的融入與滲透是當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)面臨的一大任務(wù)和挑戰(zhàn)，小學(xué)教師必須深刻認(rèn)識(shí)到民族文化傳承的重要性，充分地借助音樂教學(xué)課堂來向?qū)W生傳遞民族文化，展示學(xué)生積極的民族文化信仰，培養(yǎng)并提高小學(xué)生的民族文化熱情。

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作者簡(jiǎn)介：梁彩嬌 （1974—），女，漢族，漢語言文學(xué)本科文化程度，廣東肇慶人，音樂一級(jí)教師，就職于廣東肇慶端州區(qū)下瑤小學(xué)。潛心于小學(xué)音樂教育教學(xué)的研究及音樂教學(xué)與中民族文化的融入與滲透的探討。