由于我曾對非洲進(jìn)行過考察,人們常會(huì)問我這樣的問題:大部分人在談到非洲時(shí),講述了太多的混亂與落后,那些說法都是真的嗎?如果是真的,我們對于非洲的投資和幫助是有意義的嗎?
我的回答卻出乎他們的意料:那些說法大都是真的,但它們只代表了非洲剛剛過去的一個(gè)階段,而如今非洲已經(jīng)到了下一個(gè)階段的大門口。
一個(gè)明顯的事實(shí)是,在國際上世界對于一個(gè)國家的認(rèn)知總是滯后十幾年的時(shí)間。最早面對這個(gè)問題的國家是日本。二十世紀(jì)八十年代初日本已經(jīng)變得富裕,但世界以為它還停留在二戰(zhàn)的水平;到了八十年代末,世界終于認(rèn)識(shí)到日本是一個(gè)強(qiáng)國,但此刻的它其實(shí)已經(jīng)開始走下坡路。同樣地,十年前人們以為中國還停留在二十世紀(jì)九十年代初期的水平,談起中國還認(rèn)為它是一個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施落后、大多數(shù)人都很貧窮的國家,但十年后的現(xiàn)在,一些人可能又過分夸大了中國的實(shí)力。
對于非洲,世界(包括我們)的認(rèn)知也是落后的。自二十世紀(jì)五六十年代起,非洲國家紛紛獨(dú)立,世界首先表現(xiàn)出歡欣鼓舞,甚至幻想它們一夜之間就會(huì)走向繁榮。然而事實(shí)卻是冷冰冰的,非洲的許多國家不僅沒有立刻取得發(fā)展,反而進(jìn)入了衰退和混亂。到了二十世紀(jì)九十年代,世界對于非洲的失望已經(jīng)到了極點(diǎn),特別是盧旺達(dá)大屠殺和剛果內(nèi)戰(zhàn)之后,許多人充滿了悲觀的情緒。但事實(shí)上,非洲的整體情況卻開始出現(xiàn)好轉(zhuǎn),社會(huì)的穩(wěn)定度也提高了。許多國家已經(jīng)成功克服了最初的混亂,進(jìn)入了發(fā)展時(shí)期,只是這時(shí)的世界還沒有反應(yīng)過來罷了。
從這個(gè)角度看,雖然那些關(guān)于非洲混亂的說法是真的,即便現(xiàn)在許多地區(qū)還不時(shí)發(fā)生沖突,但作為一個(gè)整體的非洲,卻已經(jīng)顯現(xiàn)出有生機(jī)的一面。
客觀地說,因?yàn)檎麄€(gè)大陸都是從殖民地轉(zhuǎn)化而來,殖民地時(shí)期遺留的各種不均衡必然導(dǎo)致新獨(dú)立的國家困難重重,這些困難大多需要數(shù)十年時(shí)間去克服。非洲人的問題更多是殖民體制造成的,這對他們來說,本來就是不公平的。
至于中國對非洲的投資和幫助,當(dāng)一些人還在探討意義時(shí),事實(shí)上,那些已經(jīng)嗅到了機(jī)會(huì)的商人卻早已做出了選擇。我在非洲碰到了大量的中國商人,他們雖然有不少來自國企,但更加靈活的私企也早已在非洲布局。他們出現(xiàn)在非洲的各個(gè)行業(yè),除采礦、建筑等傳統(tǒng)工業(yè)之外,甚至連農(nóng)業(yè)領(lǐng)域都活躍著中國人的身影。比如,我就碰到過到贊比亞去租地的中國人,由于土地便宜,完全可以利用非洲的土地來緩解國內(nèi)土地的缺乏狀況。非洲的面積是中國的三倍,但人口卻比中國還少,從這個(gè)角度說,他們的土地和資源都還沒有達(dá)到最大產(chǎn)能,聰明的商人早已先于我這樣笨拙的研究者做出了選擇。
非洲為什么會(huì)經(jīng)歷幾十年的混亂?答案要追溯到非洲獨(dú)立之初。
在世界范圍內(nèi),如同中國這樣自古以來就有統(tǒng)一傳統(tǒng)和統(tǒng)一意識(shí)的國家只是少數(shù),許多國家在歷史上都是分裂時(shí)間遠(yuǎn)長于統(tǒng)一時(shí)間。這一點(diǎn),在非洲反映得尤其明顯。
在非洲地區(qū),除埃及、埃塞俄比亞、摩洛哥和突尼斯這四個(gè)國家一直以來有著統(tǒng)一的傳統(tǒng)之外,其余國家的疆界都是在最近一百多年才形成的。
以非洲人口最多的尼日利亞為例,在古代它實(shí)際上存在著數(shù)百個(gè)部落和民族,以及許多種宗教,北方是穆斯林區(qū)域,南方是原始信仰區(qū)域。在西方人到來之前,尼日利亞的每一部分都是獨(dú)立的文化區(qū)域,它們之間雖然有著貿(mào)易關(guān)系,卻從來沒有在一個(gè)國家框架之下生活過。
直到歐洲人來后,他們才在漫長的殖民過程中,將尼日利亞諸多不同信仰、不同習(xí)俗的部落整合起來。但在整合還沒有完成,政治機(jī)構(gòu)還不穩(wěn)定時(shí),尼日利亞就在國際大勢下匆忙地完成了獨(dú)立。在這種情況之下,諸多的民族如何在一起共同生活?他們在政治上的權(quán)利如何保證?國家與民族、民族與個(gè)人的關(guān)系如何協(xié)調(diào)?一系列的問題都沒有得到最終解決,這就不可避免地進(jìn)入了一個(gè)摩擦?xí)r期。這種摩擦大多表現(xiàn)為在憲法框架之下的爭斗,但有時(shí)也會(huì)演化成更加激烈的戰(zhàn)爭形式。只有在摩擦中,人們才能找到真正的解決方案,雖然這看上去殘酷,卻是非洲許多國家真實(shí)的命運(yùn)。
可以說,非洲人最初幾十年的命運(yùn)并不掌握在他們自己手中,而是在殖民地時(shí)期就已經(jīng)被決定了。而在我們看來,那混亂的年代只是他們學(xué)著自己掌握命運(yùn)的過程。
由于在殖民地期間,非洲存在不同的宗主國,每一個(gè)國家整合的難易程度也就有所不同。其中英國人將每一個(gè)殖民地視為一個(gè)完整的個(gè)體,允許它們擁有獨(dú)立的議會(huì)機(jī)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)形態(tài)。這樣,獨(dú)立之后的這些非洲國家在發(fā)展過程中就可能遭受較少的顛簸。而法國人將每一個(gè)殖民地看成只是法蘭西帝國的一個(gè)“器官”,它們沒有權(quán)利獨(dú)立生長,只能在帝國框架之內(nèi)被指定發(fā)展某些門類,有的只種花生,有的只種可可。這些“器官”被設(shè)計(jì)成要依附于帝國,因此當(dāng)它們爭取到政治獨(dú)立之后,要想真正達(dá)到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,付出的代價(jià)就要更加巨大。至于比利時(shí)人所留下的爛攤子更是無解,日后,盧旺達(dá)和布隆迪的種族大屠殺、剛果的內(nèi)戰(zhàn),都要追溯到比利時(shí)人的統(tǒng)治。
當(dāng)我們看到非洲的混亂時(shí),不能不想到這種混亂背后的真實(shí)原因。從這個(gè)角度看,非洲只是一個(gè)受害者,它不得不忍受數(shù)十年的顛簸。
在我寫的書里,我并沒有回避非洲的混亂,但又要不時(shí)地提醒讀者,幾十年后的現(xiàn)在,情況已經(jīng)有了很大變化,大部分非洲國家的穩(wěn)定性已經(jīng)得到了加強(qiáng),進(jìn)入了建設(shè)時(shí)期。這可以避免讀者犯本文開頭的錯(cuò)誤,而能將非洲看作一個(gè)不斷發(fā)展的地區(qū)。
非洲的混亂大致可以分為以下幾種:
第一種是領(lǐng)導(dǎo)人的雄心勃勃所帶來的問題。當(dāng)一個(gè)新國家建立后,由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,首先應(yīng)該有的不是雄心壯志,而是盡量少騷擾民間,讓民間經(jīng)濟(jì)得以自由發(fā)展。但獨(dú)立之后的領(lǐng)導(dǎo)人往往采取大包大攬的經(jīng)濟(jì)政策,插手過多,希望通過政府的控制來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,于是建立了一系列低效的政府企業(yè),從而造成了經(jīng)濟(jì)的衰退和社會(huì)的動(dòng)蕩。
第二種是領(lǐng)導(dǎo)人為了維持社會(huì)穩(wěn)定,過分地使用了武力,從而超出了社會(huì)能夠承受的程度,最終出現(xiàn)了脆斷的情況。
第三種是各地區(qū)或者各民族之間,因文化和信仰的差異所造成的沖突,引起了社會(huì)的分崩離析。
本書將這些狀況都做了梳理,另外也仔細(xì)分析了混亂的原因,希望通過我的實(shí)際觀察能讓讀者明白,長期以來非洲的命運(yùn)并不是由其自身掌控的,而是受外界驅(qū)動(dòng)的。
另外,人們感覺非洲沖突頻發(fā)的另一個(gè)原因是非洲國家眾多。非洲有五十多個(gè)國家和地區(qū),其實(shí)在每一個(gè)時(shí)期,發(fā)生戰(zhàn)亂的國家都是少數(shù),大部分國家都處于較為平靜的狀態(tài)。但由于國家數(shù)量太多,而外界又不去區(qū)分具體的國家,只是將它們籠統(tǒng)當(dāng)作非洲這個(gè)整體,于是,不管哪一個(gè)國家發(fā)生了問題,人們都以為是非洲整體發(fā)生了問題。長此以往,就好像非洲天天在打仗。事實(shí)上,在任何時(shí)段,非洲的大部分地區(qū)都是平靜的。
即便到現(xiàn)在,非洲的沖突還是時(shí)有發(fā)生,但事實(shí)上,不管是它的頻度還是烈度,都已經(jīng)呈下降趨勢。從這個(gè)角度看,非洲已經(jīng)逐漸熬過了獨(dú)立之后的余震期,進(jìn)入了另一個(gè)階段——發(fā)展期。發(fā)展這個(gè)詞,已經(jīng)代替了混亂,成了非洲的關(guān)鍵詞。
二十一世紀(jì)的到來,意味著非洲最混亂時(shí)期的結(jié)束。盧旺達(dá)種族屠殺曾經(jīng)被認(rèn)為是非洲混亂的頂峰,但是屠殺發(fā)生的二十年后,盧旺達(dá)已經(jīng)成了整個(gè)非洲發(fā)展最快的國家之一。
經(jīng)過了種族屠殺的盧旺達(dá)人擺脫了殖民時(shí)期遺留下來的種族夢魘,新總統(tǒng)卡加梅也意識(shí)到,種族沖突雖然是個(gè)社會(huì)問題,但根子上還是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。只有經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,才能讓人民擺脫對資源的爭奪,以及由此引起的沖突和憤怒,拋棄掉為了生存而引發(fā)的焦慮,過上更加舒適的生活。
卡加梅是中國式發(fā)展道路的提倡者,他帶領(lǐng)的盧旺達(dá)也走出了一條相似的道路。在他的帶領(lǐng)下,盧旺達(dá)首都中心地區(qū)已經(jīng)高樓林立,進(jìn)入了建設(shè)時(shí)期。當(dāng)初的流亡者已在國外生根發(fā)芽,積累了資金和技術(shù),現(xiàn)在大都回到了國內(nèi)參與建設(shè)。于是,這個(gè)曾經(jīng)不穩(wěn)定的火藥桶,現(xiàn)在成了地區(qū)的穩(wěn)定劑之一。
和卡加梅類似的新型領(lǐng)導(dǎo)人在非洲也形成了規(guī)模,世界也給了他們新的名號(hào):新一代。
事實(shí)上,他們已經(jīng)是第三代領(lǐng)導(dǎo)人。非洲的第一代領(lǐng)導(dǎo)人大都由于知識(shí)結(jié)構(gòu)缺陷,雖然可以帶領(lǐng)人民鬧革命,但卻不懂得搞建設(shè),導(dǎo)致非洲社會(huì)生活出現(xiàn)了衰退。第二代領(lǐng)導(dǎo)人大都是武力起家,受到的教育更少,導(dǎo)致了進(jìn)一步的混亂。第三代領(lǐng)導(dǎo)人大都接受過高等教育,對于非洲問題也就有了更加深入的思考。
正是在這一代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下,非洲艱難地度過了獨(dú)立初期,進(jìn)入了一個(gè)相對穩(wěn)定的發(fā)展期。
這一代領(lǐng)導(dǎo)人也是最務(wù)實(shí)的,他們知道自己無法解決所有問題,也不試圖什么都做,他們大都將目光投在了發(fā)展問題上。他們得出結(jié)論,要想讓非洲迅速同時(shí)達(dá)到歐美發(fā)達(dá)國家的政治標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)是不可能的。在這個(gè)階段,精力更多要放在經(jīng)濟(jì)上。只有經(jīng)濟(jì)好了,人們才會(huì)對國家產(chǎn)生足夠的向心力,不再分崩離析,只有到那時(shí),其他的社會(huì)問題,比如民主、自由,才有建立的基礎(chǔ)。
這一代領(lǐng)導(dǎo)人大多建立了民主選舉制度,但又暫時(shí)軟性凍結(jié)了這個(gè)制度。他們大都曾經(jīng)力挽狂瀾將國家從混亂中救出,但國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)還不牢固,如果離開了他們的領(lǐng)導(dǎo),國家可能再次陷入一定程度的爭奪和混亂。正因?yàn)檫@樣,延長他們的任期有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)。
但這也蘊(yùn)藏著新的風(fēng)險(xiǎn),即他們死亡之后如何結(jié)束這種軟性凍結(jié)。也許國家問題永遠(yuǎn)沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案,有的國家能夠順利度過,但有的國家或許還會(huì)出現(xiàn)一定程度的混亂。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這些國家的混亂程度在降低,惡性事件發(fā)生的概率比以前小多了。
我去觀察非洲時(shí),發(fā)現(xiàn)大部分的非洲國家已經(jīng)進(jìn)入了這個(gè)階段。雖然腐敗、搶劫、盜竊、暴力時(shí)有發(fā)生,但大部分人已經(jīng)有了安全的感覺,普通民眾的生活更加穩(wěn)定了。
在這種穩(wěn)定之下,社會(huì)開始發(fā)展,人們開始追求更好的生活。在土耳其、摩洛哥、印度和中東的一些國家,甚至中國,都有著大批的非洲人存在,他們大都是去做生意的商人。在廣州,在一位朋友的安排下,我曾經(jīng)遇到了幾個(gè)進(jìn)貨的非洲人,他們穿著從中國購買的服裝,對我傾訴著他們對于中國的感激之情。中國的手機(jī)、電器等工業(yè)品都已經(jīng)占據(jù)了非洲市場,它們價(jià)格低廉,質(zhì)量也在逐漸提高。
埃塞俄比亞、坦桑尼亞等國家,已經(jīng)出現(xiàn)了較為復(fù)雜的加工業(yè),而肯尼亞、尼日利亞等國則以商業(yè)立國。盧旺達(dá)這樣的國家甚至想在高科技上做文章,搶占非洲的信息高地。
如果要從世界經(jīng)濟(jì)的梯度轉(zhuǎn)移來考慮,非洲仍然處于最底層。二戰(zhàn)之后,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是在逐漸轉(zhuǎn)移的,在那些后進(jìn)國家和地區(qū)中,首先得到發(fā)展的是日本。當(dāng)日本發(fā)展已經(jīng)定局,世界經(jīng)濟(jì)的梯度隨即轉(zhuǎn)向了韓國和中國臺(tái)灣。中國大陸作為下一個(gè)梯度接力了最近二十多年的世界經(jīng)濟(jì)增長。接下來,印度也進(jìn)入了這一梯度,與東南亞一起開始接納從中國轉(zhuǎn)移出來的產(chǎn)能。非洲國家由于自身的原因還無法與印度競爭,其發(fā)展雖已啟動(dòng),但也許要等到二十年后,非洲作為一個(gè)整體的重要性才會(huì)更加顯現(xiàn)。
之所以仍然處于發(fā)展的最底層,重要的原因除需要時(shí)間來徹底穩(wěn)定政治之外,還有人才和知識(shí)積累、產(chǎn)業(yè)積聚等,而更重要的卻是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),這已經(jīng)成了非洲繞不過去的缺陷。
埃塞俄比亞是非洲第二大國,由于經(jīng)歷了太多的不幸,那兒的人們一直渴望著經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最近由于政府發(fā)展低端制造業(yè),大量的人有了工作。埃塞俄比亞周邊是擁有石油資源的蘇丹和南蘇丹,以及更加富裕的肯尼亞,它們都可以大量吸納埃塞俄比亞制造的產(chǎn)品,但條件是埃塞俄比亞的交通設(shè)施必須進(jìn)行更新。
坦桑尼亞、贊比亞等國家,對于交通的依賴的問題同樣突出,但僅僅依靠非洲人自己的力量依然無法解決。依靠西方的援助,雖然可以解決一部分問題,但由于資金下?lián)艿镁徛膊荒芡耆鉀Q。從這個(gè)角度上講,中國資金的進(jìn)入的確可以幫助非洲發(fā)展。
但是,中國的援助是不是意味著非洲受益、中國損失呢?答案并非如此:在非洲受益的同時(shí),中國也在雙方貿(mào)易中獲得了足夠的利益。
當(dāng)中美貿(mào)易戰(zhàn)起,中國企業(yè)華為成了美國人相中的目標(biāo)之一,但華為與當(dāng)年的日本企業(yè)、法國企業(yè),以及2018年的中興,表現(xiàn)得都不一樣。其余的企業(yè)大都低頭認(rèn)輸,而華為卻顯得胸有成竹,不肯屈服。華為的底氣何在?在很大程度上,就在于它對第三世界國家市場的占有率。
在十幾年前,華為作為后來者,在國際電信市場上受到的歧視并不比現(xiàn)在少,當(dāng)時(shí)的歐美市場大都采取了閉關(guān)的態(tài)度來對待中國企業(yè)華為與中興。中國企業(yè)突破歐美歧視的關(guān)鍵,在于首先在發(fā)展中國家開花。利用價(jià)格優(yōu)勢,華為和中興(特別是華為)成了中國企業(yè)國際化的先鋒,不管是在印度、南美、東南亞,還是在非洲,幾乎總是能找到華為的身影。
在占領(lǐng)了發(fā)展中國家的市場,獲得了更大的話語權(quán)后,華為才最終擠進(jìn)了歐美市場,成了世界的主流產(chǎn)品之一。如果沒有這些發(fā)展中國家市場,華為必須在更早時(shí)就與西方企業(yè)競爭,其難度可能要大得多。
當(dāng)貿(mào)易戰(zhàn)發(fā)生后,也正是有了發(fā)展中國家市場的支撐,華為才有底氣采取更加強(qiáng)硬的態(tài)度,不擔(dān)心美國的封殺會(huì)斷絕它的所有市場。如果不是這樣,華為可能早已不得不妥協(xié)了。
更重要的是,華為因?yàn)槠鋰H化路線成了中國企業(yè)向外走的黃埔軍校。由于華為要求國內(nèi)的管理層必須在某個(gè)時(shí)間段去駐外,這使得華為的員工大都具有良好的國際視野,這一點(diǎn),是絕大多數(shù)中國企業(yè)不具備的。
我在非洲考察時(shí),也數(shù)次接觸了華為和中興的員工,了解到他們艱辛的同時(shí),也增強(qiáng)了信心:中國對非洲的幫助和投資絕沒有浪費(fèi),而是對于雙方都有利。
在國際形勢變得越來越對抗時(shí),發(fā)展中國家也是中國產(chǎn)品的緩沖市場,有了它們,不僅是華為,中國的其他企業(yè)所受到的沖擊也會(huì)小很多,出口壓力也會(huì)削減。國內(nèi)的媒體總是在討論歐洲市場和美國市場,卻沒有意識(shí)到,歐美之外的其他市場給中國提供了足夠大的“氣囊”,使中國能夠在沖突中避免硬碰撞,不輕易屈服于發(fā)達(dá)國家的逼迫。
不可否認(rèn),投資必然存在著一定的浪費(fèi),但這種浪費(fèi)與跑到歐美花大量資金購買房產(chǎn)相比,還是微不足道的。
在考察中,我深深地體會(huì)到,中國和印度的崛起對于非洲的發(fā)展是非常重要的因素。一方面,西方已經(jīng)進(jìn)入了后現(xiàn)代化時(shí)期,人們的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)過渡到了環(huán)保、生活質(zhì)量等議題;而另一方面,非洲還處于解決溫飽時(shí)期,西方的援助將大量的后現(xiàn)代議題帶入非洲,這顯得過于超前。在某些地區(qū),人還吃不飽飯時(shí),西方的青年人卻在號(hào)召人們保護(hù)動(dòng)物,甚至為了動(dòng)物,鼓勵(lì)人們保持原始生活,不要修路,不要建設(shè)城市。
雖然動(dòng)物需要保護(hù),我卻知道,一條柏油路對于一個(gè)急需融入世界的社會(huì)是多么珍貴!中國帶給非洲的恰是其最需要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
另外,中國制造的大量商品涌入非洲,對于當(dāng)?shù)氐奈飪r(jià)也是救命性的。在非洲的許多地方,中國、土耳其和印度制造的商品進(jìn)入之前,非洲不得不將大量的農(nóng)產(chǎn)品出口到歐洲,再進(jìn)口昂貴的工業(yè)品,其中價(jià)格差別之大令人驚訝。中國產(chǎn)品的進(jìn)入,導(dǎo)致工業(yè)品的價(jià)格在非洲出現(xiàn)了斷崖式的下跌,也讓人們享受了更多的物質(zhì)文明。
與此同時(shí),印度廉價(jià)醫(yī)藥的進(jìn)入,也讓非洲人的壽命大幅度提高。在印度之前,西方雖然援助了不少藥品給非洲,但非洲藥品的價(jià)格仍然居高不下,對普通民眾來說是一種奢侈品。只有印度的廉價(jià)藥品以市場的方式進(jìn)入,才將藥價(jià)徹底降了下來,普通人也可以買得起藥了,這相當(dāng)于完成了一次非洲版的醫(yī)藥革命。
非洲是中國經(jīng)濟(jì)的重要市場,中國是非洲發(fā)展的重要投資方。這種互利的關(guān)系是否能促進(jìn)雙方的了解呢?
不幸的是,雖然非洲對中國有了越來越深刻的認(rèn)識(shí),以中國為榜樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)的國家也越來越多,但中國人對于非洲的了解卻仍然停留在幾十年前。這又應(yīng)了我在本文開頭的觀點(diǎn):人們對于外國的認(rèn)識(shí)總是滯后的。
至今,大部分中國人對于非洲的印象無非以下幾種。
有的人認(rèn)為整個(gè)非洲是一片黑暗的大陸,充滿了無序、混亂和戰(zhàn)爭。這個(gè)印象是錯(cuò)誤的,非洲的大部分地區(qū)是和平的,而混亂更多是在二三十年前,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了相對的平靜期和發(fā)展期。
有的人將非洲渲染成一片充滿了原始趣味的獵奇地。事實(shí)上,非洲人雖然仍很貧窮,但他們也在追求現(xiàn)代化,他們希望人們幫助他們脫離原始,走入現(xiàn)代。
有的人將非洲的動(dòng)物看得比人還重要,這大都是受到了西方環(huán)保主義者的影響。人們不應(yīng)該為了動(dòng)物而犧牲人類社會(huì)的進(jìn)步,而是應(yīng)該在盡量保護(hù)動(dòng)物的同時(shí),更注重人的發(fā)展。
有的人完全以歧視的眼光看待非洲,用臟亂差概括那兒的一切。但事實(shí)上,非洲普通人的善良和樂觀,卻是我們需要學(xué)習(xí)的;非洲的精英階層也已經(jīng)形成,他們開始追求生活質(zhì)量,所掌握的知識(shí)也并不比中國的普通人差。
本書的目的,就是通過我的考察,告訴讀者一個(gè)真實(shí)的非洲。那兒的一些國家曾經(jīng)發(fā)生過數(shù)十年的戰(zhàn)亂,有的甚至至今沒有找到出路,但是更多的國家就像幾十年前的中國那樣,雖然還帶著貧窮的痕跡,但人們已經(jīng)度過了最初的混亂期,開始努力建設(shè)自己的家園。
本書希望向讀者講述當(dāng)年發(fā)生的悲劇,同時(shí)還要將現(xiàn)在已經(jīng)隱約可見的光明告訴讀者,將他們對非洲的認(rèn)知提到現(xiàn)在。
本書的第一章和第二章,追溯了非洲過往的歷史。讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),非洲在地理大發(fā)現(xiàn)之時(shí)就是一個(gè)多樣化的大洲,它的許多地區(qū)其實(shí)都已經(jīng)走向了文明,特別是北非和非洲之角的基督教區(qū)域更是在羅馬時(shí)期就有了很成熟的文明。到了地理大發(fā)現(xiàn)之后,整個(gè)非洲北部和東部又在伊斯蘭教的照耀下形成了獨(dú)特的文明,并被納入了全球貿(mào)易體系之中。
第三章簡要地回顧了歐洲人進(jìn)入非洲以及對非洲的瓜分。這是現(xiàn)代非洲開始的起點(diǎn),一系列的問題也在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn),并一直影響到了現(xiàn)在。
第四章回顧了非洲各國的獨(dú)立過程。人們常說,非洲的獨(dú)立可能太早了,以至于社會(huì)和政治都還沒有準(zhǔn)備好。但事實(shí)上,即便更晚獨(dú)立,非洲還是不可能準(zhǔn)備好,因?yàn)樵谥趁耋w系下,許多地區(qū)是沒有機(jī)會(huì)去做準(zhǔn)備的。本章介紹了非洲第一位為了獨(dú)立事業(yè)而犧牲的殉道者盧蒙巴,從他的遭遇或許可以看到非洲國家與宗主國復(fù)雜的關(guān)系,以及非洲人的無奈。
第五章、第六章和第九章分別聚焦于非洲國家的三代領(lǐng)導(dǎo)人。第五章中第一代領(lǐng)導(dǎo)人的歷史任務(wù)就是領(lǐng)導(dǎo)大家走向獨(dú)立,但這一代人由于知識(shí)的缺陷往往對經(jīng)濟(jì)建設(shè)認(rèn)識(shí)不足,加上錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)矛盾——這些矛盾都來自殖民地時(shí)期的積累——使得非洲國家紛紛進(jìn)入了顛簸狀態(tài)。但這些領(lǐng)導(dǎo)人又各個(gè)不同,有的人將國家?guī)肓嘶靵y,有的人痛定思痛,主動(dòng)放棄了權(quán)力,讓國家在穩(wěn)定中步入了發(fā)展的軌道。
非洲的第二代領(lǐng)導(dǎo)人是最復(fù)雜的,由于他們在殖民地時(shí)期無法受到良好的教育,又是靠武力上臺(tái),他們給非洲帶來了更大的混亂。但也正是他們的存在,讓人們意識(shí)到不能這樣繼續(xù)下去,從而強(qiáng)化了對于社會(huì)穩(wěn)定的要求。非洲社會(huì)也是在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了混亂的頂點(diǎn),接下來就要走入秩序和發(fā)展了。本書并沒有回避這個(gè)時(shí)期非洲的問題,只是要提醒讀者,這只是非洲歷史的一部分,對非洲的認(rèn)知必須跨越這個(gè)時(shí)期,而不是永遠(yuǎn)停留在那兒。
非洲的第三代領(lǐng)導(dǎo)人大都已經(jīng)具有了國際視野,這一代領(lǐng)導(dǎo)人務(wù)實(shí)的態(tài)度,讓國家有了新的進(jìn)步。在經(jīng)過了幾十年的混亂之后,非洲國家也大都找到了屬于自己的發(fā)展道路。
本書的第七章、第八章、第十章、第十一章,分別談?wù)摿朔侵薜膸讉€(gè)主題。第七章談?wù)摲侵尢厣睦硐胫髁x問題,這種理想主義帶來了一些經(jīng)濟(jì)上的災(zāi)難,但在另外的層面,又成了非洲理想的源泉。
第八章講非洲殖民地時(shí)期遺留下來的最復(fù)雜問題:種族沖突。非洲國家的邊界都是由歐洲人確定的,在邊界內(nèi)往往存在著一定的種族問題,有的國家比較緩和,有的卻很激化,非洲最大的幾場災(zāi)難大都與此有關(guān)。
第十章討論了津巴布韋和南非的種族隔離制度。人們常常談?wù)摻虬筒柬f前總統(tǒng)穆加貝,卻很少知道,他曾經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立英雄,并為了國家的發(fā)展和穩(wěn)定做出了許多嘗試,雖然最終國內(nèi)復(fù)雜的黑白問題讓他的嘗試沒有成功,但這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)卻可以用在南非,避免它重走彎路。
第十一章描寫了最近幾年發(fā)生的北非的阿拉伯革命,及其帶來的許多后果。作為革命策源地的突尼斯僥幸逃脫了革命的負(fù)面后果,但許多其他國家仍然在顛簸之中。到底如何保持一個(gè)國家的穩(wěn)定,是非洲國家仍須時(shí)時(shí)警惕的問題。
本書的第十二章,總結(jié)了非洲數(shù)十年的發(fā)展情況。希望讀者能夠看到,那些作為非洲發(fā)展核心的國家已經(jīng)產(chǎn)生,它們代表了非洲的希望,也能在未來與整個(gè)非洲一起步入發(fā)展之門。
(郭建龍:《穿越非洲兩百年》,天地出版社2020年版)