季子正 張南燕

〔摘要〕 列寧領導俄國最早開始社會主義現(xiàn)代化嘗試，其社會主義現(xiàn)代化思想建立在西歐派和斯拉夫派的爭論以及對民粹派現(xiàn)代化方案批判的基礎上，通過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策等具體的現(xiàn)代化實踐得以豐富，經(jīng)過晚年思考逐步走向成熟。時至今日，列寧社會主義現(xiàn)代化思想對于我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化仍然具有重要啟迪價值：一是要處理好社會主義和優(yōu)秀文明成果的辯證關系;二是要堅持實事求是，社會主義現(xiàn)代化才能行穩(wěn)致遠;三是要堅持以人民為中心，社會主義現(xiàn)代化才能生機勃勃。

〔關鍵詞〕 列寧;社會主義現(xiàn)代化;社會主義現(xiàn)代化思想;啟迪價值

〔中圖分類號〕A82? 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2020）02-0014-06

社會主義現(xiàn)代化是人類現(xiàn)代化的重要組成部分，是中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要內(nèi)容和奮斗方向。2020年是列寧誕辰150周年，也是我國全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃的收官之年，還是實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的決勝之年。在這個特殊的年份，總結(jié)并學習列寧社會主義現(xiàn)代化思想，對把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國具有重要啟迪價值和現(xiàn)實指導意義。

一、關于俄國現(xiàn)代化方式的爭論

俄國現(xiàn)代化始于18世紀初的彼得一世改革，經(jīng)過150年多年的發(fā)展至19世紀中葉已有相當之成績，卻也產(chǎn)生了巨大的矛盾，突出表現(xiàn)為沙皇專制與現(xiàn)代化發(fā)展的悖論。這一矛盾伴隨著現(xiàn)代化的深入而更加凸顯，“俄國的現(xiàn)代化向何處去”成為俄國仁人志士們的關注焦點。圍繞著俄國現(xiàn)代化方式問題，在俄國現(xiàn)代化的不同階段，不同的派別提出了不同的方案。

（一）西歐派與斯拉夫派的現(xiàn)代化道路之爭

西歐派與斯拉夫派是19世紀上半葉俄國農(nóng)奴制發(fā)生危機時，上層知識分子圍繞“俄國現(xiàn)代化向何處去”的問題進行爭論而產(chǎn)生的派別。這兩派的分歧主要在于，廢除農(nóng)奴制后俄國應當走西歐的現(xiàn)代化道路還是走自己的現(xiàn)代化道路。這是俄國現(xiàn)代化歷史中首次出現(xiàn)的關于現(xiàn)代化道路的紛爭，成為列寧社會主義現(xiàn)代化思想的重要理論來源。

西歐派延續(xù)了彼得一世的西歐化思想，主張俄國現(xiàn)代化實行君主立憲制，消滅農(nóng)奴制，代之以資本主義雇傭勞動制度，并以教育科學影響國家政策，概言之即“全盤西化”。斯拉夫派秉持“第三羅馬”的東正教思想，主張俄國現(xiàn)代化要繼續(xù)沙皇專制，消滅農(nóng)奴制，保留傳統(tǒng)村社制度，反對唯物主義的世界觀，反對革命。從現(xiàn)代化的視角而言，兩派都要求自上而下地廢除農(nóng)奴制，主張農(nóng)民支付解放贖金，地主保留土地所有，在改革中讓農(nóng)民轉(zhuǎn)身成為無產(chǎn)階級，地主完成資本原始積累，從而推動俄國資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展，爭論的焦點集中于俄國傳統(tǒng)村社制度的存廢。西歐派認為，資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展不僅要廢除農(nóng)奴制，而且要廢除村社制度，其目標在于“用以個人契約為基礎的自由勞動代替中世紀權力基礎上的強迫勞動” 〔1 〕，走全盤西化的道路。斯拉夫派認為，資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展應當具有俄國特點，在廢除農(nóng)奴制的同時要堅持村社理念，利用村社所具有的整合作用來避免俄國社會產(chǎn)生階級分化，構(gòu)筑一條俄國資本主義現(xiàn)代化的自我演進、超越的道路。西歐派與斯拉夫派的現(xiàn)代化道路之爭，既是俄國走資本主義現(xiàn)代化道路的結(jié)果，又進一步推動了俄國的資本主義制度的發(fā)展，在一定程度上促成了俄國現(xiàn)代化史上具有里程碑意義的1861年農(nóng)奴制改革。

列寧是俄國現(xiàn)代化的繼承者，也是俄國社會主義現(xiàn)代化的開創(chuàng)者。列寧的社會主義現(xiàn)代化思想，繼承了斯拉夫派的愛國主義熱情，也繼承了西歐派的反叛主義精神 〔2 〕，是俄國歷史傳統(tǒng)的實際與馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物，指導俄共（布）開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化道路。

（二）民粹派的現(xiàn)代化方案與列寧的批判

民粹派是19世紀60年代形成的主張徹底消滅農(nóng)奴制、以村社為依托實現(xiàn)俄國現(xiàn)代化、自稱“人民精英”的小資產(chǎn)階級派別。在西方社會主義現(xiàn)代化批判日盛、俄國不徹底的農(nóng)奴制改革問題凸顯時，民粹派企圖將西方社會主義理想嫁接到俄國古老村社制度上走出俄國自己的現(xiàn)代化道路，從而形成了民粹主義，開展了民粹主義運動。早期的列寧曾是民粹主義的信仰者，參與了民粹主義運動。在接受了馬克思主義之后，1888年列寧與民粹派徹底決裂，并在批判民粹派的現(xiàn)代化方案中形成、發(fā)展了其社會主義現(xiàn)代化思想。

西歐派和斯拉夫派關于俄國現(xiàn)代化的觀點，影響了俄國思想家赫爾岑和他的學生車爾尼雪夫斯基。車爾尼雪夫斯基作為民粹派的先驅(qū)，曾提出了俄國現(xiàn)代化道路應該怎么走的問題：俄國是應當像自由派所堅持的那樣，通過摧毀農(nóng)民公社慢慢過渡到資本主義現(xiàn)代化之路上，還是可以跳過資本主義現(xiàn)代化道路的陷阱，直接“到民間去” 〔3 〕？民粹派的繼承者們提出，以知識分子為領導者，以農(nóng)民為主力，在村社的基礎上通過社會主義來實現(xiàn)俄國現(xiàn)代化的方案，并形成“到民間去”的現(xiàn)代化實踐。早期的民粹派具有強烈的革命精神，但是隨著“到民間去”運動的失敗，民粹派逐漸蛻化為自由主義民粹派，否認資本主義現(xiàn)代化在俄國產(chǎn)生的必然性，鼓吹在傳統(tǒng)村社制度上發(fā)展“人民生產(chǎn)”，推行改良主義，從而使自己從俄國現(xiàn)代化的促進者轉(zhuǎn)變?yōu)樽璧K者。

對民粹派的現(xiàn)代化方案最早展開批判的是普列漢諾夫，而完成這一批判的則是列寧。列寧基于歷史唯物主義立場，全面批判了民粹派關于村社制度未被資本主義現(xiàn)代化觸動以及它們可以作為社會主義現(xiàn)代化基礎的謬論。列寧在《俄國資本主義的發(fā)展》等著作中指出，被民粹派鼓吹為“人民生產(chǎn)”的村社制度和個體手工業(yè)生產(chǎn)這兩者與資本主義現(xiàn)代化在現(xiàn)實上具有相容性，俄國已經(jīng)形成了具有本國特點的資本主義生產(chǎn)方式。列寧科學論證了資本主義現(xiàn)代化在當時俄國發(fā)展的必然性，深刻揭示了俄國現(xiàn)代化的歷史進程和內(nèi)在規(guī)律，為其社會主義現(xiàn)代化思想的形成奠定了基礎。

（三）列寧在論爭中對俄國社會主義現(xiàn)代化必然性的闡釋

在民粹派現(xiàn)代化方案的理論與實踐均宣告失敗之后，俄國馬克思主義者登上了歷史舞臺，提出了社會主義現(xiàn)代化方案。俄國要在資本主義制度環(huán)境下探索社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，成為當時馬克思主義者的共識。但是，經(jīng)濟文化相對落后的俄國，“在什么條件下能夠開展社會主義現(xiàn)代化建設”成為了教條主義的馬克思主義者與列寧爭論的焦點，列寧在論爭中深刻闡明了俄國走社會主義現(xiàn)代化道路的必然性。

不可否認，資本主義現(xiàn)代化在俄國的發(fā)展推動了俄國無產(chǎn)階級的壯大，無產(chǎn)階級成為實現(xiàn)俄國現(xiàn)代化的重要力量。1898年3月，俄國社會民主工黨宣告成立。1917年11月，在布爾什維克黨的領導下，十月革命取得勝利，開啟了社會主義現(xiàn)代化征程。但是，一些俄國馬克思主義者囿于傳統(tǒng)認識，對俄國的社會主義革命表示反對，對經(jīng)濟文化相對落后的國家通過社會主義走向現(xiàn)代化持有疑義。如加米涅夫認為，俄國經(jīng)濟落后，生產(chǎn)力不發(fā)達，民主革命尚未完成，不能侈談社會主義革命。托洛茨基也認為，“沒有歐洲的革命，我們就不可能有鞏固的、決定性的勝利” 〔4 〕。第二國際著名理論家考茨基也認為，俄國在歐洲不屬于主要工業(yè)國家之列，俄國現(xiàn)在進行的是最后一次資產(chǎn)階級革命，而不是第一次社會主義革命。

面對這些理論家對馬克思的論斷所給予的固守教條、斷章取義的理解，列寧提出，“他們不懂得（從他們這種意見的理論根據(jù)來看）什么是帝國主義，什么是資本主義壟斷組織，什么是國家，什么是革命民主制” 〔5 〕264，并就俄國社會主義現(xiàn)代化的必然性作了說明。第一，俄國的現(xiàn)實國情決定了現(xiàn)代化的發(fā)展道路。在《論我國革命》一文中，列寧提出，要認識到俄國走上社會主義現(xiàn)代化道路，一方面是與第一次帝國主義世界大戰(zhàn)相聯(lián)系的，另一方面其特殊性符合世界發(fā)展的總的路線。在帝國主義時代，古典資本主義現(xiàn)代化道路難以為繼，經(jīng)濟文化相對落后的國家必須開創(chuàng)新的道路，即社會主義現(xiàn)代化道路。第二，俄國的社會主義是建設現(xiàn)代化的制度。為了打破第二國際關于“俄國生產(chǎn)力還沒有發(fā)展到可以實行社會主義的高度”的教條，列寧針鋒相對地提出：“既然建立社會主義需要有一定的文化水平，我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_到這個一定水平的前提，然后在工農(nóng)政權和蘇維埃制度的基礎上趕上別國人民呢？” 〔6 〕777列寧將社會主義區(qū)分為發(fā)達和不發(fā)達的兩個階段，指出俄國處于不發(fā)達的社會主義社會階段，也就為俄國的社會主義現(xiàn)代化提供了現(xiàn)實根據(jù)。

二、列寧的社會主義現(xiàn)代化實踐探索與理論創(chuàng)新

在一個經(jīng)濟文化相對落后的國家通過社會主義實現(xiàn)現(xiàn)代化是一項前無古人的事業(yè)，對以列寧為首的布爾什維克黨而言也是一個嶄新的命題。列寧就此談到：“對俄國來說，根據(jù)書本爭論社會主義綱領的時代也已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談論社會主義?！?〔7 〕466列寧社會主義現(xiàn)代化思想，在蘇俄的社會主義現(xiàn)代化實踐中，通過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策豐富起來，經(jīng)過晚年思考逐步走向成熟。

（一）戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策：“過急的、直線式的、沒有準備的”社會主義現(xiàn)代化嘗試

戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是1918年至1921年蘇俄為應付戰(zhàn)爭被迫采取的系列非常措施的總稱，同時是蘇俄根據(jù)共產(chǎn)主義原則直接建設社會主義現(xiàn)代化的嘗試。這一政策，既有保衛(wèi)蘇維埃政權歷史功績的一面，又有直接過渡失敗犯有錯誤的一面。列寧在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實踐中，得出一個結(jié)論，即“向純社會主義形式和純社會主義分配直接過渡，是我們力所不及的” 〔6 〕720。

由于大規(guī)模國內(nèi)戰(zhàn)爭和外國武裝干涉的影響，蘇俄原本擬定的謹慎的、實事求是的社會主義現(xiàn)代化方案，被通過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策直接建設社會主義現(xiàn)代化的方案所逐漸取代。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容包括：（1）實行余糧收集制;（2）禁止私人貿(mào)易，實行配給制;（3）實行工業(yè)的全部國有化，在經(jīng)濟領域推行總管理局制;（4）實行普遍勞動義務制 〔8 〕197。這一政策在當時的列寧與俄共（布）領導人看來，不僅是挽救蘇維埃政權的必要舉措，還是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的直接舉措。列寧曾就此談到：“合理地分配糧食和燃料，努力獲得糧食和燃料，由工人在全國范圍內(nèi)對此實行最嚴格的計算和監(jiān)督，這就是社會主義的真正的、主要的前階。這已經(jīng)不是‘一般革命的任務，而正是共產(chǎn)主義的任務?！?〔7 〕339戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實踐，一方面幫助俄共取得了蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利，另一方面在戰(zhàn)爭勝利后引起了人民的不滿，“1921年春天形成了這樣的政治形勢：要求必須立刻采取迅速的、最堅決的、最緊急的辦法來改善農(nóng)民的生活狀況和提高他們的生產(chǎn)力” 〔6 〕500。隨后，蘇俄的社會主義現(xiàn)代化的直接方案被迂回方案所取代，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟政策。

列寧總結(jié)以戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的失敗教訓，認為：第一，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策作為社會主義現(xiàn)代化的嘗試具有歷史必然性。一是為戰(zhàn)爭發(fā)生和經(jīng)濟破壞所迫，二是沒有經(jīng)驗可循，三是主觀上依賴書本，希望依靠人民的熱情來完成經(jīng)濟任務。第二，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不利于社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)。一是阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，二是造成了政權不穩(wěn)。第三，經(jīng)濟文化相對落后國家的社會主義現(xiàn)代化建設具有長期性，必須小心謹慎，不能急躁冒進，欲速則不達。列寧在《十月革命四周年》一文中總結(jié)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策時指出：“我們計劃（說我們計劃欠周地設想也許較確切）用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?，F(xiàn)實生活說明我們錯了?！?〔6 〕570

（二）新經(jīng)濟政策：“新經(jīng)濟同農(nóng)民經(jīng)濟結(jié)合”的社會主義現(xiàn)代化

新經(jīng)濟政策是1921年3月俄共（布）鑒于國內(nèi)經(jīng)濟政治形勢放棄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策后所采取的社會主義現(xiàn)代化新方案。從“暫時的退卻”到“長期而慎重的政策”，新經(jīng)濟政策在實踐發(fā)展中逐漸成為了俄國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的真正途徑。列寧社會主義現(xiàn)代化思想在新經(jīng)濟政策的實行中逐步發(fā)展，形成了基于俄國小農(nóng)國家實際的、促進工農(nóng)聯(lián)盟的社會主義現(xiàn)代化思想，他指出，新經(jīng)濟政策的最大意義就在于實現(xiàn)了新經(jīng)濟同農(nóng)民經(jīng)濟的結(jié)合。

1921年3月，俄共（布）第十次代表大會決定用糧食稅代替余糧收集制，開始了俄國社會主義現(xiàn)代化的新經(jīng)濟政策時期。新經(jīng)濟政策的內(nèi)容包括：（1）以糧食稅代替余糧收集制;（2）恢復私人自由貿(mào)易和發(fā)展商業(yè);（3）支持私人小工業(yè)企業(yè)的發(fā)展;（4）實行租讓制、租賃制、合作制、代購代銷制，實行國家資本主義;（5）實行“統(tǒng)一領導、分級管理”的體制，擴大企業(yè)經(jīng)營自主權，實行國營企業(yè)的經(jīng)濟核算制，廢除平均主義的實物供給制 〔8 〕199。起初，俄共（布）將國家壟斷資本主義視為社會主義現(xiàn)代化最完備的物質(zhì)準備，新經(jīng)濟政策是“暫時的退卻”，之后，隨著現(xiàn)代化實踐的推進，新經(jīng)濟政策成為了“長期而慎重的政策”。因此，新經(jīng)濟政策的實踐經(jīng)歷了前后相續(xù)的兩個階段：第一階段，新經(jīng)濟政策旨在努力把資本主義的發(fā)展納入國家資本主義的軌道;第二階段，根據(jù)商品交換迅速發(fā)展的實際，“從國家資本主義轉(zhuǎn)到由國家調(diào)節(jié)買賣和貨幣流通” 〔6 〕605。新經(jīng)濟政策的實施，成效顯著，1921年至1922年收購了3 800萬公擔糧食，而在1925年至1926年收購了8 900萬公擔糧食，1925年播種面積達到了戰(zhàn)前水平，1921年至1924年國有大工業(yè)總產(chǎn)量增長了一倍? 〔9 〕。

列寧社會主義現(xiàn)代化思想在新經(jīng)濟政策的實踐中迅速發(fā)展，新經(jīng)濟政策由被迫轉(zhuǎn)為主動，社會主義現(xiàn)代化的內(nèi)涵由“社會主義大工業(yè)”發(fā)展到“新經(jīng)濟同農(nóng)民經(jīng)濟結(jié)合”。起初，實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，列寧設想的是從工業(yè)入手，首先恢復和發(fā)展大工業(yè)來實現(xiàn)現(xiàn)代化，實踐中一定程度上造成社會主義大工業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟的對立。實行新經(jīng)濟政策后，列寧則設想了迂回的方法，即從農(nóng)業(yè)入手，在與小農(nóng)、小生產(chǎn)的長期共處中實現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，在此基礎上再行建設和發(fā)展大工業(yè)，實現(xiàn)現(xiàn)代化。最后，到了新經(jīng)濟政策的第二階段，列寧的思想大大發(fā)展了，強調(diào)社會主義大工業(yè)的建設必須同小農(nóng)經(jīng)濟結(jié)合起來，并以商業(yè)作為結(jié)合形式，用無產(chǎn)階級政權支持小農(nóng)生產(chǎn)力的發(fā)展。列寧指出，社會主義現(xiàn)代化必須“同農(nóng)民群眾匯合起來一道前進，雖然緩慢百倍，卻能堅定地穩(wěn)步前進，使他們隨時看到我們畢竟在前進。那時我們的事業(yè)就一定會立于不敗之地，世界上任何力量都不能戰(zhàn)勝我們” 〔6 〕664。

（三）列寧晚年思考：對社會主義“整個看法根本改變了”

列寧晚年對社會主義現(xiàn)代化的思考，是在國際上同帝國主義國家形成暫時均勢、國內(nèi)進入社會主義現(xiàn)代化建設時期的背景下，依據(jù)俄國社會的實際情況提出的全新方案。這一方案，是列寧對十月革命以來的社會主義現(xiàn)代化歷程的經(jīng)驗總結(jié)，是對社會主義現(xiàn)代化新經(jīng)濟政策的審視，標志著列寧社會主義現(xiàn)代化思想的成熟。

第一，社會主義現(xiàn)代化具體看來有國家資本主義和合作社兩個入口。早年，列寧將國家壟斷資本主義視為單一的“社會主義的門階”。在晚年時期，他從根本上改變了對小農(nóng)的看法：“現(xiàn)在我們有理由說，在我們看來，單是合作社的發(fā)展就等于（只有上述一點‘小小的例外）社會主義的發(fā)展，因此我們不得不承認我們對社會主義的整個看法根本改變了?！?〔6 〕687列寧在《論合作社》中改變了過去將合作社視為資本主義性質(zhì)的看法，而認為合作社是社會主義性質(zhì)的，由此他找到了通過合作社引導小農(nóng)走向社會主義的途徑，既確保了俄國現(xiàn)代化建設的社會主義方向，又立足于俄國小農(nóng)國家的現(xiàn)實。

第二，社會主義現(xiàn)代化的目標是實現(xiàn)工業(yè)化和電氣化。工業(yè)化和電氣化，是列寧生活時代現(xiàn)代化的具象化，是當時生產(chǎn)力發(fā)展的最高水平。以此為目標，列寧倡議成立了全俄電氣化委員會，制定了全俄電氣化計劃，第一次將社會主義現(xiàn)代化具體化為在國家電氣化基礎上對整個國民經(jīng)濟進行社會主義改造的偉大工程計劃。

第三，社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)要學習和利用現(xiàn)代文明一切有價值的東西。列寧在考察了俄國經(jīng)濟文化相對落后的實際之后，提出要善于利用現(xiàn)代文明的成果克服俄國傳統(tǒng)制度的落后。他提出，通過實行租讓制等形式“吸取外國的好東西：蘇維埃政權+普魯士的鐵路秩序+美國的技術和托拉斯組織+美國的國民教育等等等等++=總和=社會主義” 〔7 〕520。列寧在晚年時期延續(xù)了這一思想，強調(diào)在文化革命、機構(gòu)改革中，都要學習利用現(xiàn)代文明成果、先進技術和管理經(jīng)驗。

第四，社會主義現(xiàn)代化的保證條件是文化革命和機構(gòu)改革。列寧將文化教育作為社會主義現(xiàn)代化不可缺少的條件和保證，認為“新經(jīng)濟政策是資本家與共產(chǎn)黨員的一場嚴重競賽，在這里，共產(chǎn)黨員缺少的不是政治權力，也不是經(jīng)濟力量，而是缺少文化” 〔10 〕。同時，列寧提出改革黨內(nèi)的政治制度、改造國家機構(gòu)，他認為只有有效完成這兩項措施才能為社會主義現(xiàn)代化提供政治保證。

1924年1月，列寧因病逝世，終年54歲。列寧在晚年時期形成了較為完整、成熟的俄國社會主義現(xiàn)代化方案，即用合作社的形式引導農(nóng)民走向社會主義，用無產(chǎn)階級國家政權支持小農(nóng)生產(chǎn)力的發(fā)展，保持住工人政權在小農(nóng)和極小農(nóng)中間的威信及對他們的領導，在此基礎上，用厲行節(jié)約的辦法逐步實現(xiàn)工業(yè)化和電氣化 〔11 〕。

三、列寧社會主義現(xiàn)代化思想的當代價值

前事不忘，后事之師。在全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的新征程上，列寧社會主義現(xiàn)代化思想對于我國行穩(wěn)致遠、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化仍然具有重要啟迪價值。

（一）社會主義現(xiàn)代化要處理好社會主義和優(yōu)秀文明成果的辯證關系

作為社會主義現(xiàn)代化實踐的開創(chuàng)者，列寧正確處理了社會主義和優(yōu)秀文明成果的辯證關系，在俄國探索出了符合自身特點的現(xiàn)代化道路。社會主義將在哪里突破資本主義現(xiàn)代化體系，怎樣突破？處在不同歷史時期的各國領導人給出了不同的回答。列寧跳出了馬克思經(jīng)典論述中的某些個別論斷和具體行動綱領，在馬克思主義科學原理和科學精神的指導下，深刻把握了資本主義經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡的規(guī)律，得出了社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的結(jié)論。這是列寧對馬克思主義無產(chǎn)階級革命理論的創(chuàng)新認識，開辟了馬克思主義現(xiàn)代化發(fā)展的新境界。列寧這一理論表明，世界現(xiàn)代化發(fā)展已經(jīng)跳出了資本主義的制度框架，社會主義的勝利呈現(xiàn)了世界現(xiàn)代化發(fā)展的另一種樣態(tài)。

列寧非常認同馬克思所揭示的人類社會由低級社會形態(tài)向高級社會形態(tài)的遞進發(fā)展過程的規(guī)律性和普遍性，十月革命正是人類發(fā)展歷史中的一個重要里程碑。因為十月革命的勝利，打破了資本主義是世界現(xiàn)代化發(fā)展的唯一途徑的神話。社會主義制度的建立，使現(xiàn)代文明和社會主義之間產(chǎn)生了聯(lián)系，打破了資本主義對現(xiàn)代文明的壟斷。在十月革命創(chuàng)造的社會主義與現(xiàn)代文明的聯(lián)系中，同樣是經(jīng)濟文化比較落后的中國，沿著十月革命的足跡開始了艱難的社會主義現(xiàn)代化探索，并成功開辟了具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。從此，社會主義成為創(chuàng)造和發(fā)展現(xiàn)代文明的重要途徑。中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展了列寧社會主義現(xiàn)代化思想，不斷深化了對社會主義本質(zhì)的認識，通過發(fā)展社會主義各項事業(yè)，積極推進人類現(xiàn)代化的發(fā)展。中國特色社會主義進入新時代，需要我們繼續(xù)堅持、把握好社會主義和現(xiàn)代文明的辯證關系。

社會主義現(xiàn)代化要堅持通過社會主義制度達到現(xiàn)代文明。列寧在開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化之初即指出，俄國是要“在工農(nóng)政權和蘇維埃制度的基礎上趕上別國人民” 〔6 〕777。正是在這一思想的指導下，列寧始終將現(xiàn)代化作為首要的目標，作出符合社會主義原則的“退卻”來保證現(xiàn)代化的實現(xiàn)。新時代，習近平總書記多次強調(diào)“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國” 〔12 〕，新中國成立70多年特別是改革開放40多年來的發(fā)展證明，現(xiàn)代化成就是在堅持社會主義中取得的，我國要全面建設現(xiàn)代化強國必須繼續(xù)堅持中國特色社會主義。

實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化要積極利用優(yōu)秀文明成果。面對俄國經(jīng)濟文化相對落后的現(xiàn)實，列寧提出：“必須取得資本主義遺留下來的全部文化，并且用它來建設社會主義?！?〔13 〕他在新經(jīng)濟政策中通過租讓制吸收發(fā)達資本主義國家的資金、技術和管理經(jīng)驗，在晚年時期經(jīng)過思考強調(diào)提高全民族文化水平和改造國家機關必須吸收資本主義創(chuàng)造的現(xiàn)代文明。新時代，習近平總書記指出：“任何一個民族、任何一個國家都需要學習別的民族、別的國家的優(yōu)秀文明成果。中國要永遠做一個學習大國。” 〔14 〕在改革開放過程中，我國注重借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，用科學的發(fā)展方式和發(fā)展機制不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為發(fā)展中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)打下了堅實的基礎，今后我們要不斷擴大對外開放水平，以更加開放包容的姿態(tài)，加強同世界各國的互容、互鑒、互通。

（二）實事求是，社會主義現(xiàn)代化才能行穩(wěn)致遠

縱觀列寧社會主義現(xiàn)代化思想的發(fā)展脈絡，可以發(fā)現(xiàn)，其始終堅持具體情況具體分析，不失時機地推動俄國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展。新時代，我國的現(xiàn)代化建設面臨更大挑戰(zhàn)，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，要把握馬克思主義的精髓，貫徹實事求是的黨的思想路線，堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義，不斷解決社會主義現(xiàn)代化進程中的實際問題。

列寧認為“具體問題具體分析”是馬克思主義最本質(zhì)的東西，是馬克思主義活的靈魂。

列寧在俄國社會主義現(xiàn)代化進程中的關鍵節(jié)點作出了正確的決策，推動其社會主義現(xiàn)代化思想不斷走向成熟，貫穿其中的就是“具體問題具體分析”的思想和方法。革命時期，列寧分析了帝國主義時代資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律，指出了俄國資本主義現(xiàn)代化難以為繼，必須通過社會主義來實現(xiàn)現(xiàn)代化。建設時期，面對國內(nèi)戰(zhàn)爭和國際干涉，列寧推行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策來發(fā)展社會主義現(xiàn)代化，保衛(wèi)了蘇維埃政權，確保了社會主義現(xiàn)代化的政治前提;面對國內(nèi)戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策阻礙現(xiàn)代化發(fā)展的現(xiàn)實，列寧推行新經(jīng)濟政策，通過“暫時的退卻”來發(fā)展社會主義現(xiàn)代化;面對國際均勢形成、國內(nèi)和平建設的情況，列寧晚年總結(jié)經(jīng)驗，形成了社會主義現(xiàn)代化建設的全新方案，為經(jīng)濟文化相對落后國家探索社會主義現(xiàn)代化道路提供了有益借鑒。

我們黨借鑒了列寧“具體問題具體分析”的思想和方法并將之中國化，形成了實事求是的思想路線。新時代，我們要繼續(xù)把握馬克思主義的精髓，貫徹黨的實事求是的思想路線，不斷解決社會主義現(xiàn)代化征程中的實際問題。習近平總書記指出，“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵，發(fā)展必須是科學發(fā)展，必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念” 〔15 〕21。五大發(fā)展理念是根據(jù)世界經(jīng)濟復蘇乏力、我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的國際國內(nèi)形勢而提出的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展理念。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，必然會遇到這樣或那樣的問題，實事求是地予以破解、精準發(fā)力顯得尤為關鍵。

（三）以人民為中心，社會主義現(xiàn)代化才能生機勃勃

列寧在俄國社會主義現(xiàn)代化進程中，始終重視人民群眾的作用，努力調(diào)動人民群眾的積極性，依靠人民群眾來推動社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展。革命時期，列寧深刻認識到社會主義現(xiàn)代化是人民的事業(yè)，他認為，“千百萬勞動群眾組織起來，這是革命最有利的條件，這是革命取得勝利的最深的泉源” 〔5 〕709，通過布爾什維克黨對勞動群眾的堅強領導，俄國取得了十月革命的勝利，建立了蘇維埃政權，為社會主義現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和制度基礎。建設時期，列寧始終將人民群眾的創(chuàng)造力視為社會主義現(xiàn)代化的活力所在，他指出“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的” 〔16 〕，實行新經(jīng)濟政策的意義在于將新經(jīng)濟與農(nóng)民經(jīng)濟結(jié)合起來，發(fā)揮勞動人民的創(chuàng)造力，來建設社會主義現(xiàn)代化。

開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，是一個重大時代課題，列寧社會主義現(xiàn)代化思想啟示我們要建設“以人民為中心”的社會主義現(xiàn)代化。新時代，我國全面建設的社會主義現(xiàn)代化國家，是以人民為中心的社會主義現(xiàn)代化國家，要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，在社會主義現(xiàn)代化建設的實踐中形成了群眾路線。我們黨要全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，目的就是為了破解人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，促進人的全面發(fā)展，實現(xiàn)全體人民共同富裕;途徑是堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中 〔15 〕21。中國特色社會主義現(xiàn)代化是黨領導下的億萬人民共同的事業(yè)，社會主義現(xiàn)代化只有為了人民，依靠人民，成果由人民共享，成效由人民檢驗，才能在人民群眾的偉大實踐中煥發(fā)出勃勃生機。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕王云龍.現(xiàn)代化的特殊性道路——沙皇俄國最后60年社會轉(zhuǎn)型歷程解析〔M〕.北京：商務印書館，2004：56.

〔2〕張建華.現(xiàn)代化之選擇：從民粹主義到列寧主義〔N〕.學習時報，2004-03-25（08）.

〔3〕馬克思恩格斯文集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，2009：456.

〔4〕莊福齡.馬克思主義史：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1996：675.

〔5〕列寧選集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，2012.

〔6〕列寧選集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，2012.

〔7〕列寧全集：第34卷〔M〕.北京：人民出版社，1985.

〔8〕本書編寫組.國際共產(chǎn)主義運動史〔M〕.北京：高等教育出版社，2012.

〔9〕左鳳榮，沈志華.俄國現(xiàn)代化的曲折歷程〔M〕.北京：社會科學文獻出版社，2012：36.

〔10〕列寧全集：第43卷〔M〕.北京：人民出版社，1985：63.

〔11〕莊福齡.馬克思主義史：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1996：76.

〔12〕習近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：22.

〔13〕列寧全集：第36卷〔M〕.北京：人民出版社，1985：48.

〔14〕習近平在同外國專家座談時強調(diào) 中國要永遠做一個學習大國〔N〕.人民日報，2014-05-24（01）.

〔15〕習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告〔M〕.北京：人民出版社，2017.

〔16〕列寧全集：第33卷〔M〕.北京：人民出版社，1985：53.

責任編輯 梁華林