黃晶
據(jù)說,男女間的愛戀大概有六個(gè)等級(jí)。
第一等的愛,是能愛,會(huì)愛,又不執(zhí)著的超然之愛。
第二等的愛,是有所愛,又被對(duì)方所愛的愛。
第三等的愛,是能愛,會(huì)愛,而沒有對(duì)方會(huì)愛的愛。
第四等的愛,是自己并不愛,但卻被愛著的愛。
第五等的愛,是想愛,但無人可愛的愛。
第六等的愛,是不知愛為何物的愛。
呵呵,可憐的人,真是太瑣屑,也太復(fù)雜了!
物我之間的交融,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么繁復(fù),這么糾結(jié)。不管古往今來人有多少種月下情懷,月光一直就在那里,不變不改,不遠(yuǎn)不近。
只是,人在一廂情愿地留下月光下枯瘦的街道、蒼老的古墻、荒涼的大地、殘破的客棧,留下自己的寂寞、黑暗、困惑、失敗、沮喪、思念,有最激情的軟弱,也有最柔細(xì)的堅(jiān)貞。
誰能說得清1800年前的那個(gè)深夜,夜不能寐的阮籍起坐彈琴,聽冷月清風(fēng)、曠野孤鴻的時(shí)候,如磐夜色里漾起的是他生命的沉重死寂,還是他靈魂的崛起騰挪?
誰又能說得清,一個(gè)人最好的孤獨(dú)是在月光里,在對(duì)月成影的深夜里?還是在掛滿喧囂的太陽下,在人影攢動(dòng)的街巷里?是孤獨(dú)里有月光的種子,還是月光里有孤獨(dú)的種子?為何有那么多人每寫孤獨(dú)必在月下,每寫月光總伴孤獨(dú)?
年少時(shí)總以為“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的陶潛,“深林人不知,明月來相照”的王維,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的太白,“星垂平野闊,月涌大江流”的老杜,“海上生明月,天涯共此時(shí)”的張九齡,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的蘇東坡,皆是在寫一個(gè)人的孤獨(dú),是落寞,是寂寥。慢慢的才知道,那其實(shí)皆是一個(gè)人的清歡,是一個(gè)人的圓融,通透,自我達(dá)成。
每一輪月光所成就的,也許不是思鄉(xiāng),念遠(yuǎn),懷舊,沉痛,而是借由思鄉(xiāng)、念遠(yuǎn)、懷舊、沉痛,抵達(dá)了自己,成就了自己。而寫字、畫畫、作曲、出行等諸種,給人帶來的最大益處,不是功名也不是金錢,而是自由,一任自我精神騰挪跳躍,然后墨落宣紙、羊皮紙,劃出一道圓弧狀的彩虹——在生活里,在生存里,在愛情里,在友誼里,在婚姻里,在所有這個(gè)世上能夠觸摸到的時(shí)空,有了自己想要的那種自由。
人活一輩子,到頭來追求的,就是一個(gè)自由。
而月光,其實(shí)是一場(chǎng)盛大的虛構(gòu),人不過是在這場(chǎng)虛構(gòu)里上演各自的悲歡離合、成敗得失、愛恨情仇,一邊痛苦,一邊狂歡。在千萬億個(gè)有月的深夜,那些盼歸、想家、望鄉(xiāng)、念伊人的文字,是疼痛的更是溫暖的,是絕望的更是希望的,是枯瘦如柴的更是豐盈自我的。
從天地初開一直就在的亙古綿長(zhǎng)的月光,不過是各人打開自己的神秘寶盒,而后就地鋪開一個(gè)人的家國(guó),一個(gè)人的村落,一個(gè)人的祭臺(tái),一個(gè)人的瞭望,一個(gè)人的追鋪,一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)人的獨(dú)木舟。
人,總是在日光那邊很混沌,在月光這邊很純粹。
一些真實(shí),只有在夜晚才能打開,就像一些深情,只有在月色里才能看見。夜越深,月色越清遠(yuǎn),人越透明,如同淘洗過的內(nèi)心,坦蕩而深邃隱秘。哪怕第二天再見面時(shí),各人仍然儀態(tài)整齊,像是沒有過昨天月光的洗禮。
月光下,孤獨(dú)大如累卵,獨(dú)醉,無言。
(作者單位:湖北省荊門市沙洋實(shí)驗(yàn)初中)