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      鄧小平前瞻性思維析論

      2020-04-22 20:37易剛
      西部學刊 2020年1期
      關(guān)鍵詞:鄧小平

      易剛

      摘要:前瞻性思維是鄧小平思維方式的重要組成部分。鄧小平前瞻性思維經(jīng)歷了萌芽、形成和發(fā)展三個階段。鄧小平前瞻性思維可以從其關(guān)于教育的“三個面向”思想,關(guān)于國家現(xiàn)代化建設(shè)的“三步走”戰(zhàn)略,關(guān)于國家發(fā)展的改革、發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一的理論,以及關(guān)于“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的和平外交政策中清晰地展示出來。新時代認真學習和研究鄧小平前瞻性思維方式,對于我們確立科學思維方式、提高前瞻思維能力、防范各種重大風險,提升工作的科學性、預見性和創(chuàng)造性,意義重大。

      關(guān)鍵詞:鄧小平;思維的前瞻性;前瞻性思維

      中圖分類號:D61 ???文獻標識碼:A 文章編號:CN61-1487-(2020)01-0005-05

      作為中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師,鄧小平在政治舞臺上能夠出類拔萃、叱咤風云的重要原因之一就是因為他思維的前瞻性。誠然,鄧小平?jīng)]有專門對前瞻性思維進行論述的著作。但是,正如習近平總書記所說:“鄧小平同志以一生的實踐證明,他是一位高瞻遠矚的思想家、政治家、戰(zhàn)略家”[1]6。在鄧小平理論的生成過程中,在鄧小平的報告、講話、談話中,處處都閃耀著前瞻性思維的光芒。

      一、思維的前瞻性與鄧小平的前瞻性思維

      前瞻性思維,也可稱為預見性思維,指人的主觀認識事先對事物的發(fā)展趨勢和發(fā)展狀況作出有科學依據(jù)的預見性判斷。前瞻性思維是一種判斷性思維,它以真實可信的理由和強有力的推理為基礎(chǔ)和前提,這種思維方式可以展示未來,可以引導我們的行動,讓我們知道應該做些什么以及如何去做,并為我們做出選擇和決定提供一定的依據(jù)。黑格爾把判斷性思維劃為四類,即:質(zhì)的判斷、反思判斷、必然判斷、概念判斷,恩格斯對黑格爾這種分法充分肯定。在恩格斯看來,第一類是個別判斷,第二、三類是特殊判斷,第四類是普遍判斷。恩格斯說:“在黑格爾那里表現(xiàn)為判斷這一思維形式本身的發(fā)展過程的東西,在我們這里就成了我們的關(guān)于運動性質(zhì)的立足在經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的理論認識的發(fā)展過程。這就說明,思維規(guī)律和自然規(guī)律,只要它們被正確地認識,必然是互相一致的”[2]334。由此得出的結(jié)論是,判斷性思維要經(jīng)歷從個別到特殊再到普遍的過程,即從低級到高級的發(fā)展過程。然而,它們有著一個共性,即確定性,這也是前瞻性思維的核心。與前瞻性相對應的是滯后性,滯后性思維只是對過去進行簡單的歸納和推理,而對未來缺乏科學的指導,顯然,這種思維沒有生命力,相反,只有前瞻性思維才具有強大的生命力,它可以有效避免行動的盲目性。

      對于領(lǐng)導者來說,思維是否具有前瞻性非常重要,特別是對政治家而言,沒有預見性就沒有主動權(quán),就沒法取得實踐的成功和預期的效果。這也是政治家和普通民眾的區(qū)別之一。哈佛大學傅高義教授指出,鄧小平半個世紀以來“一直是中共領(lǐng)導層構(gòu)思宏觀戰(zhàn)略思想的參與者”[3]23-24。因此,他特別強調(diào)戰(zhàn)略眼光、大局觀念。習近平也指出,鄧小平善于“站在國內(nèi)大局和國際大局相互聯(lián)系的高度審視中國和世界的發(fā)展,善于從全局上思考問題,善于在關(guān)鍵時刻作出戰(zhàn)略決策”[1]9,可謂是一語中的。

      在鄧小平看來,如果“我們不想遠一點,看遠一點,不從我們黨和國家的根本利益來考慮這個問題”[4]227,我們就作不出正確的決策。在這里,鄧小平強調(diào)的“想遠一點”“看遠一點”就是眼光要放長遠一點,要著眼于大局,就是強調(diào)要有超前思維。只有立足現(xiàn)實,面向未來,才能使決策具有科學預見性。鄧小平強調(diào):“政治局、政治局常委會、書記處的同志,都是管大事的人,考慮任何問題都要著眼于長遠,著眼于大局?!盵5]298鄧小平上述講話,也是其全部理論和實踐活動顯著特征的精辟概括。這就是說,作為領(lǐng)導者,特別是高級領(lǐng)導干部,不能僅在眼前的、當下的事務里轉(zhuǎn)圈子,應該用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光來考慮問題。鄧小平在開辟中國特色社會主義道路過程中,成功運用前瞻性思維,體現(xiàn)其鮮明的前瞻性思維特色和風格。

      二、鄧小平前瞻性思維的發(fā)展歷程

      前瞻性思維,是一種超前思維。它體現(xiàn)在常人未覺察,事物剛出現(xiàn)苗頭就能透過現(xiàn)象觀其本質(zhì),并且做出準確的判斷,預測其發(fā)展趨勢。從時間段落的研究來看,鄧小平的前瞻性思維的形成,可以大致分成如下三個階段:

      第一階段,鄧小平前瞻性思維在革命戰(zhàn)爭年代開始萌芽。針對黨和政府的職能混淆、以黨代政的現(xiàn)象,早在20世紀40年代,鄧小平就前瞻性地提出了反對“以黨治國”的觀念。1941年4月,他在論述黨與抗日民主政權(quán)時指出,一些同志把黨的領(lǐng)導理解為“黨權(quán)高于一切”,遇事隨意干涉政府工作。對此,鄧小平認為:“黨團沒有超政權(quán)的權(quán)力,沒有單獨下命令下指示的權(quán)力,它的一切決議,只有經(jīng)過政府通過才生效力”[6]19。40多年后,黨政分開成為中國政治體制改革的重要內(nèi)容之一。雖時過境遷,但在今天看來,鄧小平這些論斷仍然震聾發(fā)聵,對當代中國政治體制改革具有戰(zhàn)略指導性。由此,也證明了鄧小平思維的預見性與前瞻性。

      第二階段,新中國成立后到1978年十一屆三中全會社會主義建設(shè)時期,鄧小平前瞻性思維得到了進一步發(fā)展。在這一時期領(lǐng)導工作中,鄧小平在政治、經(jīng)濟、文化等方面提出了一系列科學思想和論斷。在1956年9月,他在《關(guān)于修改黨的章程的報告》中指出:“黨在一切重大的問題上,由適當?shù)募w而不由個人作出決定?!盵6]229要堅決執(zhí)行中央反對把個人突出、對個人歌功頌德的方針,真正鞏固領(lǐng)導與人民群眾之間的聯(lián)系。鄧小平還反復強調(diào),改革干部管理制度,做到能上能下。“文化大革命”的經(jīng)驗教訓從不同側(cè)面證明了鄧小平在這些問題上的科學預見性。

      關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展問題,鄧小平提出“立足現(xiàn)實,瞻望前途”的思想。考慮農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學技術(shù)的基礎(chǔ)地位,按照農(nóng)、輕、重的次序安排。在文化建設(shè)方面,鄧小平對“雙百”方針作過多次闡釋,強調(diào)我們要永遠堅持“百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用”[4]210的方針。鄧小平這些先見,把過去、現(xiàn)在、未來作為一個完整的歷史過程來考察,體現(xiàn)其思維的前瞻性。實踐證明,鄧小平當時的預見是正確的。

      第三階段,從黨的十一屆三中全會到1992年南方談話,鄧小平在領(lǐng)導我國改革開放的偉大征程中,形成了系統(tǒng)、全面的前瞻性思想。黨的十一屆三中全會是一次具有生死轉(zhuǎn)折意義的盛會,重新恢復了黨的實事求是的思想路線,部署了全黨工作重心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移。鄧小平認為,和平與發(fā)展是當今時代主題,提出我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段的論斷,基于這一主題和論斷,形成了“一個中心、兩個基本點”的基本路線,為我黨制定正確的方針、政策提供了基本依據(jù)。在經(jīng)濟領(lǐng)域,鄧小平前瞻性提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,設(shè)想到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,為中華民族偉大復興提供了藍圖與方向;在意識形態(tài)方面,鄧小平強調(diào),必須堅持“四項基本原則”,這是社會主義立國之本。總之,在1979至1992年這14年中,鄧小平形成了一系列戰(zhàn)略判斷和結(jié)論,其前瞻性思維方式具有鮮明的時代特點以及鄧小平個人的品質(zhì)特征。

      三、鄧小平前瞻性思維的主要體現(xiàn)

      鄧小平立足現(xiàn)實,面向未來,主張思考問題、處理事情既要看到現(xiàn)在,也要看到未來;思考問題、處理事情須具有超前意識。鄧小平前瞻性思維有三個重要維度:第一,預見事物的發(fā)展趨勢;第二,預見實踐的結(jié)果;第三,對當今世界形勢的科學預見。在鄧小平前瞻性思維的具體表現(xiàn)中,上述方面都得到相應注釋。

      (一)教育“三個面向”理論中的前瞻性思維

      鄧小平認為,四個現(xiàn)代化,科學技術(shù)是關(guān)鍵。要發(fā)展科學技術(shù),必須要有知識、有人才,而人才的培養(yǎng),關(guān)鍵在于教育,空談不可能實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。1983年10月,鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”[4]35,這就是著名的教育的“三個面向”?!叭齻€面向”的提出,既是對中國教育的頂層設(shè)計,為當時我國教育改革的發(fā)展指明了方向,也是其前瞻性思維的一種顯現(xiàn)。“三個面向”從立足點、空間、時間三個視角對中國教育發(fā)展趨勢進行了科學預見。十年之后,聯(lián)合國教科文組織也提出了如出一轍的觀點。

      黨的十一屆三中全會后,黨的工作重心轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟建設(shè)。中國當下和今后很長時期使命是什么?鄧小平作出了簡明扼要的答復,那就是要搞現(xiàn)代化建設(shè)。在鄧小平看來,能不能完成現(xiàn)代化的任務,決定著國家、民族的前途命運。故而,各行各業(yè)都要圍繞這一中心任務來推進工作,教育也不能例外??梢?,提出教育面向現(xiàn)代化作為“三個面向”思想的核心,并非偶然。鄧小平強調(diào),社會的發(fā)展“要求教育質(zhì)量和教育效率的迅速提高,要求我們在教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合的內(nèi)容上、方法上不斷有新的發(fā)展”[4]107。這意味著,我們要不斷推動教育守正創(chuàng)新,使教育能夠順應時代潮流,滿足現(xiàn)代化建設(shè)需要,教育要面向現(xiàn)代化,這是鄧小平教育的“三個面向”理論的基本立足點。

      教育要面向世界,這是鄧小平對世界形勢敏銳洞察得出的重要結(jié)論,也是現(xiàn)代化進程中的必然訴求。在鄧小平看來:“任何一個國家要發(fā)展,孤立起來,閉關(guān)自守是不可能的。不加強國際交往,不引進發(fā)達國家的先進經(jīng)驗、先進科學進術(shù)和資金,是不可能的”[5]127。這就預示,我們不能離開世界歷史發(fā)展的普通規(guī)律來抽象談中國道路的特色問題。中國特色社會主義不再是以往所理解的閉關(guān)自守的社會主義,而是開放的社會主義,對問題的解決應有世界意識,以整個世界為語境和參照。為此,教育需要面向世界,需要吸收各個國家和民族的先進教育理念、成功經(jīng)驗等人類共同創(chuàng)造的有益文明成果,這樣才能適應教育國際化的趨勢。因此,鄧小平強調(diào),邀請國外知名學者過來講學,派大量學生出國留學,培養(yǎng)一大批具有世界水平的專家,這是一筆極其寶貴的財富。既立足于中國現(xiàn)實,又放眼于整個世界,促進教育的對外開放,這是鄧小平教育“三個面向”的空間視域?,F(xiàn)在,全球化浪潮席卷全球,中國與世界的聯(lián)系日益緊密,一個更為開放的中國,更加需要面向世界的教育。

      教育要面向未來,是指從未來發(fā)展的戰(zhàn)略高度來對待教育事業(yè),以更加長遠的眼界來辦好今天的教育。應當說,這個表述倡導教育的可持續(xù)發(fā)展,使今天的教育能夠滿足未來社會發(fā)展的需要,換言之,這個命題本身就體現(xiàn)了前瞻性思維。對此,鄧小平反復強調(diào)教育必須“從娃娃抓起”,發(fā)展教育“我們不但要看到近期的需要,而且必須預見到遠期的需要;不但要依據(jù)生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展的要求,而且必須充分估計到現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展趨勢”[4]108。因為“一個十億人口的大國,教育搞上去了,人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的?!盵5]120所以,鄧小平勸誡各級黨政領(lǐng)導,必須把教育工作和經(jīng)濟發(fā)展并駕齊驅(qū)。在他看來,一個領(lǐng)導者如果不重視教育事業(yè),是沒有遠見、不成熟的表現(xiàn)。教育要面向未來,這是鄧小平教育“三個面向”理論的時間維度。為了建設(shè)教育強國,我們必須優(yōu)先考慮教育的發(fā)展,并且根據(jù)未來發(fā)展需要來不斷修訂教育目標,全面推進教育改革。

      鄧小平關(guān)于教育“三個面向”思想,是富有遠見的。它從立足點、空間、時間三個維度詮釋了教育的戰(zhàn)略規(guī)劃和要求?!叭齻€面向”充分體現(xiàn)了鄧小平高超的戰(zhàn)略理念,樹立了鄧小平前瞻性思維方式的光輝典范。不但如此,雖說鄧小平“三個面向”思想是對教育領(lǐng)域提出的總要求,可它的意義已經(jīng)遠遠超過教育領(lǐng)域,這也是對黨和國家各項事業(yè)的總要求,對奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利具有指導意義。為此,習近平總書記指出:“我們要學習鄧小平同志‘放眼世界,放眼未來,也放眼當前,放眼一切方面的世界眼光和戰(zhàn)略眼光”[1]10。

      (二)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的前瞻性思維

      清代文人陳澹然說過:“自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域”。這就是說,思考和解決問題,是著眼于長遠和全局,還是局限于一時一域,這是衡量思維方式成熟與否的重要標志。鄧小平提出,務必抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,一切都要服務于這個中心。同時,他還提出實行改革開放和堅持四項基本原則,從而為經(jīng)濟建設(shè)提供了動力和保證。在此基礎(chǔ)上,鄧小平對實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標進行了前瞻性考量,擘畫了著名的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略和宏偉藍圖,這是他前瞻性思維的又一重要體現(xiàn)。

      1987年,鄧小平在與西班牙政府副首相阿方索·格拉會見時,詳細闡釋了中國經(jīng)濟發(fā)展的大戰(zhàn)略。他說:“第一步在八十年代翻一番。以一九八零年為基數(shù),當時國民生產(chǎn)總值人均只有二百五十美元,翻一番,達到五百美元。第二步是到本世紀末,再翻一番,人均達到一千美元。實現(xiàn)這個目標意味著我們進入小康社會,把貧困的中國變成小康的中國。那時國民生產(chǎn)總值超過一萬億美元,雖然人均數(shù)還很低,但是國家的力量有很大增加。我們制定的目標更重要的還是第三步,在下世紀用三十年到五十年再翻兩番,大體上達到人均四千美元?!盵5]226如果能夠完成這個任務,中國就會成為中等發(fā)達國家。黨的十三大,基于鄧小平的偉大構(gòu)想,對“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略作了正式概括,即大家耳熟能詳?shù)摹叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略。第一步,實現(xiàn)GDP比1980年增加一倍,首先解決民眾的溫飽問題;第二步,到2000年,GDP能再增加一倍,民眾生活能夠達到小康水平;第三步,2050年,人均GDP與中等發(fā)達國家水平接近,民眾生活比較富裕,現(xiàn)代化能夠基本實現(xiàn)。

      黨的十四大將“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略作為中國特色社會主義理論的重要組成部分。根據(jù)鄧小平南方談話精神和中共十四大后中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,黨中央在1997年宣布,提前三年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值翻兩番的目標。在此基礎(chǔ)上,黨的十五大把鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第三步細化,生成了新“三步走”戰(zhàn)略,即“第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制;再經(jīng)過十年的努力,到建黨一百周年時,使國民經(jīng)濟更加發(fā)展,各項制度更加完善;到21世紀中葉建國一百周年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的社會主義國家”[7]4。至此,鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略更為具體。

      黨的十六大宣布,鄧小平“三步走”戰(zhàn)略前兩步目標已經(jīng)實現(xiàn),人民生活已經(jīng)達到總體小康。而且,將“總體小康水平”表述為“全面建設(shè)小康社會”,進一步豐富和拓展了鄧小平“三步走”戰(zhàn)略思想。黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央,開創(chuàng)了全面建設(shè)小康社會的新局面,為全面建成小康社會打下了基礎(chǔ)。黨的十八大以來,以習近平為核心的黨中央提出全面建成小康社會的新目標,從那時到2020年是決勝全面建成小康社會時期,我們既要有信心,又要埋頭苦干,才能真正實現(xiàn)全面建成小康社會。

      鄧小平“三步走”戰(zhàn)略既考慮了我國經(jīng)濟狀況、人口紅利、自然資源等因素,又考量了當今世界經(jīng)濟、政治、文化對我國現(xiàn)代化建設(shè)的影響,充分反映了對社會主義基本經(jīng)濟規(guī)律的把握?!叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略把實現(xiàn)現(xiàn)代化具體化為切實可行的步驟,展現(xiàn)了中華民族的光明前景,成為全黨全國人民為之奮斗的行動綱領(lǐng)。經(jīng)過各方努力,鄧小平“三步走”戰(zhàn)略中的前兩步目標已經(jīng)實現(xiàn),人民的生活已經(jīng)達到總體小康,開始邁向第三步戰(zhàn)略的新征程。有了前兩步打下的堅實基礎(chǔ),鄧小平第三步戰(zhàn)略目標實現(xiàn)指日可待。黨的十九大提出分兩步在本世界中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排,進一步豐富和發(fā)展了“三步走”戰(zhàn)略思想,鄧小平的前瞻性思維由此可見一斑。

      (三)正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的前瞻性思維

      鄧小平前瞻性思維起點在于立足于中國的現(xiàn)實、中國的基本國情,從國家的整體利益和長遠利益來考慮問題。這就要求必須協(xié)調(diào)好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。從某種意義上說,改革開放40多年來,中國之所以取得舉世矚目的成就,很重要的一個方面就是領(lǐng)會了鄧小平關(guān)于正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的前瞻性思維。進入新時代,決勝全面建成小康社會,建成社會主義現(xiàn)代化強國,需要繼續(xù)學習和貫徹鄧小平這一前瞻性思維,建立和健全改革發(fā)展穩(wěn)定的良性互動。

      首先,鄧小平提出正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定間的關(guān)系本身具有前瞻性意蘊。鄧小平指出,改革開放是決定中國命運的關(guān)鍵抉擇,不實行改革開放不行;中國必須要發(fā)展,發(fā)展才是硬道理;中國必須要穩(wěn)定,穩(wěn)定壓倒一切。談到改革,鄧小平認為,從某種意義上來講,“改革是中國的第二次革命”[5]113,為“下一個十年和下世紀的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[5]131。若是沒有改革,就沒有社會的進步和發(fā)展。談到發(fā)展,鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”[5]377,“貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義”[5]225。談到穩(wěn)定,鄧小平指出:“中國要實現(xiàn)自己的發(fā)展目標,必不可少的條件是安定的國內(nèi)環(huán)境與和平的國際環(huán)境”[5]360?!爸袊F,要發(fā)展自己,只有在和平的環(huán)境里才有可能?!盵5]82治理國家,這是一個大道理、一個大局,眾多的小道理、小局要歸它管。

      其次,鄧小平從前瞻性高度分析了改革發(fā)展穩(wěn)定間的辯證關(guān)系。鄧小平認為,改革發(fā)展穩(wěn)定猶如我國現(xiàn)代化建設(shè)的三枚關(guān)鍵棋子,如果一步走好,就會相互促進,全盤皆活。反之,如果有一步?jīng)]走好的話,就會影響全局和未來。在他看來,解決中國所有問題的關(guān)鍵在于發(fā)展。只有通過自身的不斷發(fā)展、不斷增強自己的實力,才能擺脫貧困落后的面貌,才能改善人民的生活。社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn),四個現(xiàn)代化的實現(xiàn),祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn),中國世界影響力的提升,都取決于發(fā)展,這是鄧小平前瞻性思維的重要視角。改革是動力,改革是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的必由之路,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。各項改革都是為了發(fā)展社會主義,為了將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義。改革要從根本上改善中國的經(jīng)濟體制、政治體制和文化體制,從多方面解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。正因為如此,在鄧小平眼里,改革和發(fā)展的前提條件是穩(wěn)定。所以,在推進中國特色社會主義偉大征程中,不必理會他人的流言蜚語,不必在意他國的說長論短,更重要是爭取和平、穩(wěn)定的環(huán)境來發(fā)展自己,要靠實力來說話。只要事實證明中國特色社會主義制度的優(yōu)越性,就足夠了。由之,改革發(fā)展穩(wěn)定三者間并不是孤立的關(guān)系,而是相互聯(lián)系、相互制約、辯證統(tǒng)一的有機體。

      最后,鄧小平從前瞻性高度提出正確處理三者關(guān)系的著力點。他指出,改革是動力,在改革中促進經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定;發(fā)展是目標,改革穩(wěn)定的旨歸就是發(fā)展;穩(wěn)定是前提,在穩(wěn)定的環(huán)境才能進行改革和發(fā)展。關(guān)于改革,鄧小平提出“膽子要大,步子要穩(wěn),走一步,看一步”[5]113,“摸著石頭過河”,以便循序漸進的推進,盡量減少改革的負面影響。但是,改革不能停止,更不能倒退。關(guān)于發(fā)展,鄧小平強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不能動搖,堅決防止“左”或右的思想的干擾。“不搞爭論”,抓住機遇,深化改革,通過改革開放來加快發(fā)展。同時,應處理好速度與效益的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。關(guān)于穩(wěn)定,鄧小平提出,中國不能亂,也不允許亂,強調(diào)穩(wěn)定對改革和發(fā)展的支撐作用。具體來講,要求經(jīng)濟穩(wěn)定,不能大起大落;要求政治穩(wěn)定,“有意識地維護一個核心”[5]310。要求政策穩(wěn)定,就是改革開放政策不能變。改革開放四十多年來的歷史證明:“只有社會穩(wěn)定,改革發(fā)展才能不推進;只有改革發(fā)展不斷推進,社會穩(wěn)定才能具有堅實基礎(chǔ)”[8]81。

      通過對改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系的前瞻性考量,鄧小平總攬了中國的全局。新時代,改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者間相互作用的態(tài)勢更為明顯,因而更要處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系,使三者有機統(tǒng)一起來。習近平在論述全面深化改革的幾大關(guān)系,其中一項就是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系,這再現(xiàn)了鄧小平高識遠見以及未雨綢繆的本領(lǐng)。

      (四)堅持“韜光養(yǎng)晦,有所作為”外交戰(zhàn)略方針的前瞻性思維

      “韜光養(yǎng)晦,有所作為”,既是鄧小平外交戰(zhàn)略思想的重要組成部分,也是鄧小平前瞻性思維又一精彩體現(xiàn)。鄧小平“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的外交戰(zhàn)略方針,既體現(xiàn)了對于中國國情的透徹了解和世界局勢的深刻洞察,又是審時度勢,找尋有利時機,不斷發(fā)展和壯大自己,堅持社會主義的旗幟不倒的重要保證。

      1984年5月,在接見巴西總統(tǒng)時,鄧小平用兩句話描述了中國的外交政策。一是對于霸權(quán)主義,中國堅決反對,并以維持世界和平為已任;二是中國無論是現(xiàn)在還是將來都屬于第三世界。中國外交政策是在獨立自主的前提下,是在爭取和平的基礎(chǔ)上,全心全意做好自己的事情,推動自身的發(fā)展,增強自己的實力。1989年9月,鄧小平指出,對于國際局勢,歸納起來有三句話:“第一句話,冷靜觀察;第二句話,穩(wěn)住陣腳;第三句話,沉著應付”[5]321。因此,我們要埋頭實干,做好我們自己的事。中國不垮,堅持社會主義的人就占世界人口的五分之一。1990年4月,鄧小平在會見商界代表時又指出:“我們要利用機遇,把中國發(fā)展起來,少管別人的事”[4]358。我們不要當頭,不要稱霸,要與第三世界國家站在一起,“但在國際問題上無所作為不可能,還是要有所作為”[4]363。我們要善于利用時機來發(fā)展自己和壯大自己。1992年4月,鄧小平更是明確強調(diào):“我們再韜光養(yǎng)晦地干些年,才能真正形成一個較大的政治力量,中國在國際上發(fā)言的分量就會不同”[9]1346。通過鄧小平這一系列講話,我們再一次領(lǐng)略到他“向前看”的大局意識、戰(zhàn)略意識,感受到鄧小平杰出的外交才華和思維的前瞻性。

      鄧小平“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的前瞻性思維是辯證統(tǒng)一的。“韜光養(yǎng)晦”強調(diào)在風云變幻的國際國內(nèi)形勢下,始終能夠泰然處之,要抓住機遇,集中精力發(fā)展和壯大自己。因而,鄧小平強調(diào):“一切決定于我們自己的事情干得好不好。我們在國際事務中起的作用的大小,要看我們自己經(jīng)濟建設(shè)成就的大小。如果我們國家發(fā)展了,更加興旺發(fā)達了,我們在國際事務中的作用就會大”[4]240。換言之,發(fā)展好經(jīng)濟,是解決好國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)和前提,只有把自己的事情搞好了,國家的綜合實力上去了,才能在世界上站穩(wěn)腳跟,中國的安全才能得以保障。所以,我們不能當頭、不能劃線、不能稱霸,要埋頭苦干、埋頭實干、謙虛謹慎。當然,鄧小平強調(diào)韜光養(yǎng)晦并不是消極被動的發(fā)展,而是要堅持有所為,有所不為。在涉及國家核心利益方面,堅持有所作為、毫不含糊,必要時做堅決的斗爭,不信邪、不怕壓,不屈從于任何霸權(quán)主義。此外,應以更加積極的姿態(tài)參與國際事務和多邊事務,積極建立國際經(jīng)濟政治新秩序。由此,鄧小平“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的前瞻性思維,二者一柔一剛、一退一進,是辯證統(tǒng)一的有機體。

      “韜光養(yǎng)晦”的外交戰(zhàn)略理念,是鄧小平前瞻性思維以及個人風格又一重要體現(xiàn)。進入新時代,中國的經(jīng)濟總量早已進入世界第二,然而,西強東弱的態(tài)勢并沒有改變。對此,我們要保持警醒,有鑒于此,鄧小平“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的戰(zhàn)略理念仍然具有現(xiàn)實的指導價值。

      四、結(jié)語

      在開創(chuàng)中國特色社會主義理論的過程中,鄧小平通過深邃細致的思考,提出了很多科學、準確的預見,處處折射出前瞻性思維,為我們樹立了前瞻性思維的光輝榜樣。鄧小平的前瞻性思維既體現(xiàn)了其高屋建瓴、高瞻遠矚的領(lǐng)導魄力,又體現(xiàn)了其運籌帷幄、深思熟慮、決勝千里的領(lǐng)導藝術(shù)。鄧小平比常人看得遠、看得高、看得深、看得透,不愧為一名卓越的戰(zhàn)略家。為此,我們要深入學習和探究鄧小平前瞻性思維方式,“始終站在國際大局和國內(nèi)大局相互聯(lián)系的高度審視中國和世界的發(fā)展問題,思考和制定中國發(fā)展戰(zhàn)略”[10]210,努力做到“以小見大、見微知著,在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破,在把握戰(zhàn)略全局中推進各項工作”[1]10。

      參考文獻:

      [1]習近平.習近平談治國理政(第2卷)[M].北京:外文出版社,2017.

      [2](德)馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1995.

      [3](美)傅高義.鄧小平時代[M].馮克利譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2013.

      [4]鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994.

      [5]鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.

      [6]鄧小平.鄧小平文選(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994.

      [7]江澤民.江澤民文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,2006.

      [8]習近平.總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社,人民出版社,2016.

      [9]中共中央文獻研究室.鄧小平年譜:1975-1997(下)[M].北京:中央文獻出版社,2004.

      [10]胡錦濤.胡錦濤文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,2016.

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