記者職業(yè)理念的表達(dá)場(chǎng)景、影響因素與重塑路徑

胡沈明 張俊亞

摘要：媒介化社會(huì)中，記者職業(yè)理念直接關(guān)系到國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全。分析近年來(lái)記者職業(yè)理念表達(dá)場(chǎng)景，發(fā)現(xiàn)離職、節(jié)日以及懷念等較為常見(jiàn)，其表達(dá)場(chǎng)景具有“非正常性”，建構(gòu)的內(nèi)容與國(guó)家需求存在較大差距。分析表明，技術(shù)和商業(yè)理念的侵襲、工作的不穩(wěn)定等是導(dǎo)致媒體人在相關(guān)表達(dá)中重視個(gè)體意識(shí)、簡(jiǎn)單的職業(yè)意識(shí)而忽視國(guó)家意識(shí)的重要原因?；诖?，構(gòu)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景，擺脫個(gè)體意識(shí)，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，增強(qiáng)職業(yè)穩(wěn)定感是建構(gòu)記者正確新聞使命觀的主要路徑。

關(guān)鍵詞：記者職業(yè)理念;表達(dá)場(chǎng)景;新聞使命觀

中圖分類號(hào)：G214.2? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）01-0131-04

當(dāng)前，新聞?shì)浾摴ぷ髋c國(guó)家政治安全、文化安全和意識(shí)形態(tài)安全密切相關(guān)。媒體全程化、全息化、全員化和全效化的現(xiàn)實(shí)表明，社會(huì)治理與媒介治理已經(jīng)高度融合，國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題以各種隱性或顯性的方式在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界中展現(xiàn)出來(lái)，新聞工作者職業(yè)理念與國(guó)家安全密切相關(guān)。這就要求我們關(guān)注新聞工作者的職業(yè)理念，分析他們?nèi)粘Ｉ钪兴钩鰜?lái)的價(jià)值觀。因此，探討記者職業(yè)理念的表達(dá)場(chǎng)景、理念的實(shí)質(zhì)以及它所帶來(lái)的問(wèn)題具有重要意義。

一、記者職業(yè)理念的表達(dá)場(chǎng)景

記者職業(yè)理念表達(dá)可分為間接和直接兩種。間接表達(dá)主要通過(guò)新聞工作體現(xiàn)出來(lái)，普通公眾往往較難感知理念的存在，其對(duì)大眾的影響多以一種潛移默化的方式進(jìn)行，需要專業(yè)人員運(yùn)用框架理論進(jìn)行分析闡釋，人們方能明白其中的理念表達(dá)。直接表達(dá)主要是借助特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、特定的事件或者新聞，據(jù)此展現(xiàn)職業(yè)理念。這種闡釋更加直觀，不需要用專業(yè)理論進(jìn)行分析，大眾便可得出相應(yīng)的結(jié)論，其對(duì)大眾的影響更為直接。從目前來(lái)看，記者職業(yè)理念的直接表達(dá)場(chǎng)景主要有離職、懷念以及節(jié)慶三種場(chǎng)景。

（一）離職場(chǎng)景

技術(shù)的迅速發(fā)展，改變了媒體的格局，傳統(tǒng)新聞工作者的地位受到挑戰(zhàn)，職業(yè)收入大幅度降低。此時(shí)部分媒體人或選擇離開(kāi)某個(gè)媒體單位或離開(kāi)媒體行業(yè)，無(wú)論離職的去向如何，多數(shù)人都需要給自己一個(gè)說(shuō)明，給社會(huì)公眾一個(gè)理由，于是離職表達(dá)成為展現(xiàn)這種身份過(guò)渡的重要方式。一些人在離職書中往往“會(huì)從自己為何進(jìn)入新聞業(yè)開(kāi)始追溯，對(duì)于選擇新聞職業(yè)的回憶充滿了懷舊的情緒”[1]，在懷舊中完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定。從這個(gè)角度來(lái)看，離職場(chǎng)景的塑造其實(shí)就是創(chuàng)造一種儀式，讓記者們完成身份過(guò)渡，“通過(guò)這種儀式，媒體人實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知、情感和職業(yè)等方面的過(guò)渡?！盵2]但媒體人的此種表達(dá)方式，往往展現(xiàn)著離職者的身份特征、離職方式與心理狀態(tài)，一定程度上會(huì)顛覆媒體人在大眾心目中的形象、印證人們對(duì)新聞職業(yè)道德不高的偏見(jiàn)，對(duì)傳統(tǒng)新聞工作者及行業(yè)造成一定的沖擊。

（二）懷念場(chǎng)景

懷念不僅僅是一種行為，更是一種價(jià)值觀，通過(guò)懷念活動(dòng)，新聞理念通過(guò)某些符號(hào)再次被呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)由于符號(hào)脫離具體的社會(huì)情境，從而使得符號(hào)在當(dāng)前社會(huì)中呈現(xiàn)出一定的新意來(lái)。懷念場(chǎng)景一般有三大類：一是關(guān)鍵人物離世，如楊偉光等;二是關(guān)鍵人物退休，如江藝平等;三是關(guān)鍵人物的紀(jì)念活動(dòng)。近年來(lái)，新聞工作者的逝世成為一種重要的媒體事件，通過(guò)懷念人們重申新聞工作者角色、強(qiáng)調(diào)職業(yè)責(zé)任感與建構(gòu)新聞權(quán)威性。如央視原臺(tái)長(zhǎng)楊偉光的逝世就引發(fā)眾多媒體從業(yè)者與傳播學(xué)者的哀悼與紀(jì)念，有學(xué)者[3]對(duì)中國(guó)媒體人如何紀(jì)念央視原臺(tái)長(zhǎng)楊偉光進(jìn)行分析研究，發(fā)現(xiàn)這些話語(yǔ)不僅體現(xiàn)著惦念者對(duì)逝者的懷念，也體現(xiàn)著當(dāng)下媒體新聞工作者對(duì)“黃金時(shí)代”的懷舊與當(dāng)前現(xiàn)狀、職業(yè)角色的重新審視與思考。因此懷念場(chǎng)景式下的言語(yǔ)表達(dá)，關(guān)乎媒體人的職業(yè)集體記憶，包含著懷舊情緒，表達(dá)的是一種社會(huì)體驗(yàn)，也反映著當(dāng)下新聞業(yè)現(xiàn)狀。當(dāng)然，上述懷念場(chǎng)景多將懷念內(nèi)容置于時(shí)代場(chǎng)景之中，不過(guò)對(duì)過(guò)去的懷念也使得當(dāng)前新聞工作者的環(huán)境評(píng)價(jià)的降低。但如果將懷念場(chǎng)景置于個(gè)體層面，則目標(biāo)就變成了學(xué)習(xí)與模仿，此時(shí)目標(biāo)的差異僅與懷念的對(duì)象有關(guān)?？偠灾繕?biāo)對(duì)象與現(xiàn)有新聞理念相符則具有正面意義，如若不符，則具有負(fù)面影響。

（三）節(jié)慶場(chǎng)景

每年記者節(jié)前后，都會(huì)存在大量慶祝節(jié)日的報(bào)道和評(píng)論刊發(fā)，此時(shí)成為一個(gè)常規(guī)式的“熱點(diǎn)時(shí)刻”。記者們會(huì)通過(guò)這一節(jié)日來(lái)重塑自己的形象，強(qiáng)化作為媒體工作者自身的主體性，以更好地與他人區(qū)隔開(kāi)來(lái)。在記者節(jié)這種“熱點(diǎn)時(shí)刻”，媒體人會(huì)借助“常識(shí)知識(shí)”將自己處境歷史化，進(jìn)而神話記者節(jié)的開(kāi)端，更多把自己的地位放在合理的理論背景之中，強(qiáng)調(diào)自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。也有學(xué)者指出：“在記者節(jié)話語(yǔ)中，不少知名新聞人的言論與事跡被提及，進(jìn)而樹立為可供當(dāng)代新聞從業(yè)者參照的角色模范?！盵4]丁方舟和韋路[5]也發(fā)現(xiàn)，媒體工作者借助這種節(jié)慶時(shí)刻表達(dá)自己的存在價(jià)值，重申新聞人的職業(yè)規(guī)范，以引起更多人的關(guān)注，形成自我價(jià)值認(rèn)同。

二、記者職業(yè)理念表達(dá)的基本特征

總體而言，當(dāng)前記者的職業(yè)理念多與個(gè)體身份轉(zhuǎn)換有較大關(guān)聯(lián)度：或?yàn)槁殬I(yè)轉(zhuǎn)換，從而形成離職場(chǎng)景;或者情感的轉(zhuǎn)換，從而形成懷念場(chǎng)景;或?yàn)闀r(shí)間的轉(zhuǎn)換，從而形成節(jié)慶場(chǎng)景。由于這些表達(dá)場(chǎng)景都具有一定的特殊性，既與職業(yè)表達(dá)相關(guān)，又與職業(yè)表達(dá)不完全相關(guān)，其表達(dá)語(yǔ)言呈現(xiàn)出典型的情緒化特征，表達(dá)內(nèi)容則呈現(xiàn)出個(gè)體化特征，而表達(dá)目標(biāo)則帶有儀式化特征，從而為自己的社會(huì)身份轉(zhuǎn)換提供理由。

（一）表達(dá)場(chǎng)景的特殊化

作為社會(huì)信息的提供者，記者是一種特殊的職業(yè)，這一職業(yè)的專業(yè)性要求記者在進(jìn)行新聞表達(dá)時(shí)必須遵守客觀性原則，而當(dāng)下記者借助熱點(diǎn)時(shí)刻進(jìn)行表達(dá)，以一種公開(kāi)的形式展現(xiàn)私人領(lǐng)域的言語(yǔ)，屬于非正?；谋磉_(dá)形式，反映著記者的個(gè)體意識(shí)。借助這樣的特殊場(chǎng)景，記者往往容易借題發(fā)揮，利用特殊場(chǎng)景表達(dá)自己個(gè)人的理想和價(jià)值觀念，弱化行業(yè)層面的要求。這種特殊形式一定程度上會(huì)影響受眾對(duì)記者的角色認(rèn)知，會(huì)使民眾對(duì)記者專業(yè)性的認(rèn)定降低。

（二）表達(dá)語(yǔ)言的情緒化

作為媒體工作者，專業(yè)性要求他們強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)，基于客觀事實(shí)進(jìn)行理性表達(dá)，不可在信息中呈現(xiàn)自己的情緒以及過(guò)多的主觀意識(shí)。然而，在自媒體時(shí)代，新媒介為個(gè)人情緒化傳播創(chuàng)造了技術(shù)條件。在這個(gè)過(guò)程中，媒體工作者的主體意識(shí)被軟化，傳統(tǒng)媒體明顯的傳受關(guān)系被打破。當(dāng)人們可以從任何平臺(tái)方便地獲得信息之時(shí)，媒體工作者特別是記者的角色容易被忽略。在無(wú)法改變整個(gè)時(shí)代特征的背景下，不少人通過(guò)情緒化的表達(dá)，引起公眾對(duì)當(dāng)前媒體工作者處境的同情與理解。在近幾年關(guān)于記者辭職信話語(yǔ)研究中發(fā)現(xiàn)，記者從相關(guān)的身份中“抽離”出來(lái)，言辭出現(xiàn)兩種極端，言辭激烈或者隱晦難懂。情緒化的語(yǔ)言更強(qiáng)調(diào)自身的主體意識(shí)，用煽情的話語(yǔ)贏得公眾的關(guān)注。在這個(gè)過(guò)程中，媒體工作者應(yīng)有的國(guó)家意識(shí)觀念與責(zé)任意識(shí)被區(qū)隔。

（三）表達(dá)內(nèi)容的個(gè)體化

新聞的專業(yè)主義特性要求新聞工作者必須服務(wù)于全體人民，站在大眾的視角提供相關(guān)信息，具有大局意識(shí)。然而當(dāng)下媒體工作者多通過(guò)“熱點(diǎn)時(shí)刻”展現(xiàn)主體意識(shí)，將私人話語(yǔ)以文本的形式呈現(xiàn)在廣大受眾面前，言語(yǔ)更加體現(xiàn)個(gè)體意識(shí)。如在話語(yǔ)中，強(qiáng)調(diào)個(gè)人層面，記者個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、勞動(dòng)成果得不到很好的保障。[6]有些表達(dá)則從以往重視對(duì)職業(yè)操守的認(rèn)同、對(duì)團(tuán)體和組織的認(rèn)同轉(zhuǎn)向一種自我生活關(guān)注。有人在微博寫道：“我現(xiàn)在就是把重心放在家和孩子上。”這種內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)著媒體工作者“反思自身的定位、對(duì)媒體功能的質(zhì)疑、抱怨從業(yè)過(guò)程中面臨的職業(yè)困境?！盵2]這種表達(dá)內(nèi)容的個(gè)體化，以公開(kāi)高調(diào)的形式發(fā)表不僅使媒體工作者引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴，引發(fā)媒體工作者“出走”，也使大眾對(duì)記者這一職業(yè)的專業(yè)性提出質(zhì)疑，對(duì)記者進(jìn)行重新認(rèn)知與思考，有可能顛覆這一職業(yè)在大眾心目中的形象。

（四）表達(dá)目標(biāo)的儀式性

記者在“熱點(diǎn)時(shí)刻”中表達(dá)展現(xiàn)出的是從一種身份向另一種身份的轉(zhuǎn)變，“把自己從固有的社會(huì)角色中分離出來(lái)，在過(guò)渡其中打破結(jié)構(gòu)與規(guī)則、調(diào)整自身。”[7]看似專業(yè)化的新聞?wù)Z言，既表達(dá)了自己的專業(yè)地位，亦表達(dá)了專業(yè)理念，內(nèi)容上的專業(yè)，體現(xiàn)出較強(qiáng)的排斥感，具有典型的儀式特征。從社會(huì)地位層面思考，公開(kāi)發(fā)表辭職信的主體多為機(jī)關(guān)事業(yè)單位或大型國(guó)有企業(yè)員工，其身份轉(zhuǎn)變更是強(qiáng)調(diào)辭職人已經(jīng)歸屬“普通人員”，也在說(shuō)明他以后的相關(guān)話語(yǔ)與行為將不代表國(guó)家或者某一隸屬集體。反觀記者表達(dá)，其非新聞表達(dá)方式并不少見(jiàn)，眾多新聞工作者在離開(kāi)媒體工作時(shí)公開(kāi)發(fā)表辭職報(bào)告，力圖通過(guò)這種形式從而實(shí)現(xiàn)身份的過(guò)渡。這種表達(dá)方式具有自發(fā)性，是一種個(gè)人身份的轉(zhuǎn)變，更是職業(yè)歸屬的體現(xiàn)。但學(xué)者們的研究發(fā)現(xiàn)，媒體工作者在表達(dá)中展現(xiàn)出的身份轉(zhuǎn)換多帶有“被動(dòng)性”，是職業(yè)、行業(yè)、社會(huì)發(fā)展所逼，通過(guò)展現(xiàn)宏觀外在原因，記者們迅速將責(zé)任歸咎于外因，而忽視對(duì)內(nèi)因的分析和反思。

三、影響記者職業(yè)理念表達(dá)的因素

特殊的場(chǎng)景呈現(xiàn)出來(lái)的記者職業(yè)理念表達(dá)，展現(xiàn)出來(lái)的更是多個(gè)體生存和職業(yè)存在意識(shí)，而忽視國(guó)家意識(shí)。其內(nèi)容雖與媒介快速發(fā)展變遷的現(xiàn)實(shí)有一定的關(guān)聯(lián)，但與當(dāng)前媒介化社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)和需求不相符。

（一）技術(shù)更新，職業(yè)存在感降低

在傳統(tǒng)媒體為主導(dǎo)的時(shí)代，存在著明顯的傳播者與接收者，媒體工作者作為信息傳播的主導(dǎo)者，擁有較大的權(quán)力，因?yàn)樾畔⑸a(chǎn)與傳播的權(quán)利掌握在媒體工作者的手中。當(dāng)“人人都是傳播者”之時(shí)，傳受雙方的界限被打破，以往“自上而下”的傳播方式發(fā)生改變，“草根傳播”與“公民傳播”改變著媒體工作者已有的社會(huì)地位。內(nèi)容生產(chǎn)主體的多元，新聞工作者與普通信息發(fā)布者差距減小，這就使得一些新聞工作者找不到自身定位，職業(yè)存在感降低，不少人甚至淪為新技術(shù)平臺(tái)“被動(dòng)”的信息接收者。

（二）商業(yè)侵襲，身份認(rèn)同遭遇困惑

1990年代之前，我國(guó)媒體是完全的事業(yè)單位，記者身份甚至比政府機(jī)關(guān)工作人員社會(huì)地位還高。1990年代以后，隨著有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，廣告需求大增，部分媒體開(kāi)始實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)方式，取得了良好效果，記者在保持原有的社會(huì)地位之時(shí)，其經(jīng)濟(jì)地位大大提高，這個(gè)時(shí)代被人們稱之為媒體發(fā)展的“黃金時(shí)代”。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，科技日新月異，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)逐步盛行，隨著這種非中介經(jīng)濟(jì)的盛行，傳統(tǒng)媒體借助“中介”獲取的收益大不如前。大量紙媒休刊、?？糠蛛娨暶襟w入不敷出。媒體營(yíng)收的下降直接導(dǎo)致記者收入的降低，從相對(duì)收入來(lái)看，新聞?dòng)浾哂腥俗猿霸谝欢ㄒ饬x上已經(jīng)淪為“新聞民工”。同時(shí)，不少能力相對(duì)較強(qiáng)的記者選擇轉(zhuǎn)行，獲得巨大的經(jīng)濟(jì)收益，兩相對(duì)比，在職記者的身份認(rèn)同遭遇危機(jī)。

（三）工作不穩(wěn)，宏大理想難以樹立

近年來(lái)，不少媒體或者停辦，或者轉(zhuǎn)型，或者無(wú)法支付記者工資，在經(jīng)濟(jì)層面，記者淪為弱者。此種情形使得一些在崗記者謀求轉(zhuǎn)型，這不僅對(duì)媒體轉(zhuǎn)型不利，而且還對(duì)記者職業(yè)理想的樹立不利。同時(shí)，由于記者將主要精力置于經(jīng)濟(jì)層面，無(wú)形之中降低了職業(yè)的身份認(rèn)同感，也影響了職業(yè)的社會(huì)位置。此外，由于新媒體操作模式的影響，不少媒體追短期效益，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)籌劃。這點(diǎn)在記者的辭職表達(dá)中表達(dá)得相當(dāng)明顯：如強(qiáng)調(diào)或者揭露媒體管理不公及待遇不佳收入甚微，如勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)報(bào)酬不成正比、報(bào)社績(jī)效考評(píng)機(jī)制不健全、新聞淪為論字計(jì)價(jià)等。

四、重塑路徑：構(gòu)建新聞使命觀

對(duì)記者職業(yè)理念的場(chǎng)景表達(dá)、特征進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中，記者多以權(quán)力獲取和構(gòu)建個(gè)體社會(huì)存在為主要目標(biāo)，缺乏責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和國(guó)家意識(shí)，因此改變職業(yè)理念的生成場(chǎng)景，建立新聞工作者使命觀、國(guó)家意識(shí)成為改變現(xiàn)狀的關(guān)鍵。

（一）建構(gòu)學(xué)習(xí)場(chǎng)景，培養(yǎng)職業(yè)理念

離職、懷念、節(jié)慶場(chǎng)景是一種信息的輸出方式，是記者基于自身個(gè)體發(fā)展現(xiàn)狀的一種本能表達(dá)。學(xué)習(xí)場(chǎng)景實(shí)際上是一種信息輸入的過(guò)程，是國(guó)家和社會(huì)對(duì)記者職業(yè)發(fā)展的要求。在媒介技術(shù)和社會(huì)發(fā)展加速變化的時(shí)代里，媒體工作者的專業(yè)知識(shí)會(huì)迅速過(guò)時(shí)。這里與時(shí)代的差距主要體現(xiàn)在對(duì)宏觀社會(huì)發(fā)展背景、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以及行業(yè)整體發(fā)展問(wèn)題和發(fā)展思路等的認(rèn)識(shí)不足上。一旦認(rèn)知不足，多數(shù)人會(huì)根據(jù)自我的非理性判斷來(lái)完成對(duì)行業(yè)和職業(yè)的判斷，從而形成錯(cuò)誤的認(rèn)知。此時(shí)，培養(yǎng)記者良好的職業(yè)理念便需要構(gòu)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景，從國(guó)家和未來(lái)等全局的高度來(lái)認(rèn)知行業(yè)和職業(yè)。習(xí)近平總書記近年來(lái)多次從全局、整體和發(fā)展的角度對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髯龀鲋匾v話和指示，不僅代表著國(guó)家對(duì)整個(gè)新聞?shì)浾摴ぷ鞯恼J(rèn)知，而且代表著國(guó)家對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ髡叩钠谂?，是將新聞?shì)浾摴ぷ髦糜凇皟蓚€(gè)一百年”重要工作目標(biāo)的場(chǎng)景中做出的。加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新聞?shì)浾撍枷氲膶W(xué)習(xí)，對(duì)于記者及時(shí)輸入信息，擺脫自我價(jià)值觀念具有重要意義。

（二）擺脫個(gè)體意識(shí)，構(gòu)建命運(yùn)共同體

媒體工作者應(yīng)該擺正自身的思維方式，調(diào)整好個(gè)體角色與社會(huì)角色之間的利益平衡。任何人都是普通人，需要基本的生存條件與經(jīng)濟(jì)利益這是無(wú)可厚非的。然而，新聞媒體工作又是一種特殊的職業(yè)，需要承載更多的社會(huì)責(zé)任與職業(yè)價(jià)值，這是要求也是職責(zé)所在。媒體工作者擁有其他“草根記者”與“公民記者”所沒(méi)有的國(guó)家賦予的信息發(fā)布權(quán)利，相應(yīng)的也要為自身這種權(quán)利承擔(dān)“化解矛盾、關(guān)注民情、促進(jìn)穩(wěn)定”[8]方面的責(zé)任，樹立正確的職業(yè)理念，堅(jiān)持為人民服務(wù)，共建人類命運(yùn)共同體。

（三）加強(qiáng)職業(yè)保障，樹立職業(yè)自信

在相關(guān)辭職信中，多數(shù)記者表現(xiàn)出對(duì)任職媒體考評(píng)制度的不滿，寫出“民工心態(tài)”“新聞商品利益化”“以分?jǐn)?shù)論質(zhì)量”等言語(yǔ)，關(guān)注自身權(quán)益和經(jīng)濟(jì)利益。雖然媒體工作者身份特殊，需要強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)職位的價(jià)值，但職業(yè)保障的降低與職業(yè)尊嚴(yán)的忽視易使記者失去職業(yè)自信。為此，應(yīng)加強(qiáng)保障制度建設(shè)，以工作質(zhì)量論高低，以制度加強(qiáng)職業(yè)保障，強(qiáng)化新聞工作者的認(rèn)知與歸屬感。

（四）強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，講好中國(guó)故事

習(xí)近平同志指出：要“形成網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，使全體人民在理想信念、價(jià)值觀念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更高昂?！盵9]因此，媒體從業(yè)人員需要樹立高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)理念，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，站在國(guó)家、人民的角度去思考問(wèn)題，講好中國(guó)故事。同時(shí)還需要認(rèn)識(shí)到當(dāng)下意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，堅(jiān)持黨管媒體原則，堅(jiān)持黨性和人民性統(tǒng)一，做時(shí)代的記錄者與思考者。在媒介技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)下，還需增強(qiáng)媒介素養(yǎng)。這就需要媒體從業(yè)人員一方面加強(qiáng)與國(guó)內(nèi)高校與科研隊(duì)伍的交流與合作，另一方面，積極鼓勵(lì)主流媒體、政府部門等組織學(xué)習(xí)國(guó)際新聞傳播規(guī)律和跨文化傳播技巧，推動(dòng)新形勢(shì)下我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的不斷進(jìn)步。

五、結(jié)語(yǔ)

記者正確新聞使命觀的形成一方面需要他們充分了解、理解正確的新聞使命觀，另一方面則需要改變已有扭曲的新聞價(jià)值理念形成的原因，改變形成此種理念的場(chǎng)景，從而實(shí)現(xiàn)正確新聞使命觀的構(gòu)建。在此過(guò)程中，新聞工作者還要擺正自我價(jià)值、社會(huì)權(quán)力以及業(yè)務(wù)操作幾者之間的關(guān)系，充分實(shí)現(xiàn)自我政治角色、社會(huì)角色、業(yè)務(wù)角色、自我價(jià)值四者的融合，從而形成較好的業(yè)務(wù)定位、社會(huì)價(jià)值定位、自我價(jià)值定位。

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