蘭玲

膠東民間習(xí)慣將走親戚看朋友稱之為“出門兒”，就是出自己的家門進(jìn)別人的家門做客，過(guò)年期間的出門兒就稱之為“出正月門兒”?，F(xiàn)在有些年輕人不愛(ài)過(guò)年，尤其不愛(ài)出正月門兒走親戚，說(shuō)是擔(dān)心七大姑八大姨問(wèn)什么時(shí)候領(lǐng)對(duì)象回來(lái)，什么時(shí)候結(jié)婚等等。實(shí)際上這往往是借口，一是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活讓年漸漸地沒(méi)有了味道，二是年輕人不理解出正月門兒的意義。

中國(guó)是禮儀之邦，人們歷來(lái)重家族意識(shí)，重親戚禮道，重人來(lái)客去，即人情往來(lái)。平日里，婚喪嫁娶、生老病死等人生大事都要互相走動(dòng)探望以相互幫襯，到端午、中秋、春節(jié)等大的節(jié)日要送節(jié)禮。春節(jié)是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日，除了節(jié)前要送節(jié)禮，過(guò)年還要出正月門兒，這是人們加深交往、交流情感的一種重要方式。

正月里出門走親會(huì)朋是拜年的內(nèi)容之一，拜年除了大年初一拜村里本家本當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)輩和街坊四鄰，還有一種拜年就是出正月門兒。即使是天天見(jiàn)的近親好友，也要出正月門兒，鄉(xiāng)人認(rèn)為這是“禮道”，否則便是失禮。人們把出正月門兒看得非常重要，平時(shí)不走動(dòng)可以說(shuō)是忙，可以說(shuō)各自為生計(jì)奔波，可是過(guò)年再說(shuō)忙就說(shuō)不過(guò)去了，而且，團(tuán)圓歡聚原本就是春節(jié)的主題之一，多日不見(jiàn)的親戚朋友正好在大家都有時(shí)間的時(shí)候聚一聚，有的親戚一年只見(jiàn)一次就是過(guò)年時(shí)候，人們?cè)趺茨芊胚^(guò)這樣的時(shí)間。有了這個(gè)正月門兒，給人們提供了多種聯(lián)絡(luò)情感、溝通感情的機(jī)會(huì)。大家湊在一起暢敘別情也各自交流自己的生活狀況，即使是有過(guò)矛盾的人，只要正月里來(lái)出門兒了，就是表示要主動(dòng)和好了，即使是嘴上沒(méi)有說(shuō)出道歉的話，雙方也心知肚明。新正大月的，誰(shuí)也不愿意鬧得臉紅脖子粗，所以不用多說(shuō)什么，拜個(gè)年問(wèn)個(gè)好，矛盾也就自然化解了，從此冰釋前嫌，又恢復(fù)正常交往。

出正月門兒相聚的時(shí)間很短暫，路近的茶余飯后打打牌聊聊天，就到了要離別的時(shí)候了;路遠(yuǎn)的也就是吃頓飯的工夫，時(shí)間都走在路上了，可是無(wú)論路途多遠(yuǎn)，也不管天寒地凍或是風(fēng)雪載途，老友親朋還是要見(jiàn)上這一面。正月里，你看看路上的情景就知道了：步行的、騎自行車的、開(kāi)手扶拖拉機(jī)的、開(kāi)農(nóng)用三輪車的、開(kāi)轎車的，拉家?guī)Э?，熙?lái)攘往，不絕如縷，出門做客的人熱盼盼，迎接待客的主家也熱盼盼，這中間盼的就是一份情義。人與人之間，若沒(méi)有了情義，生活也就沒(méi)有了溫度;人若沒(méi)有了新朋故交，做人也是一種失敗。所以在民間，誰(shuí)家里來(lái)的客人越多，主人越有面子，證明人緣好，證明家里人丁旺盛，俗話說(shuō)：“門檻越踩越旺”，即是說(shuō)家里來(lái)客人越多越有人氣，如果沒(méi)有人來(lái)出門，街坊鄰居就會(huì)有一些微詞。

出門兒走的親戚朋友，有近親，有遠(yuǎn)親，還有干親，無(wú)論實(shí)親干親，日子過(guò)的都是人是人氣，沒(méi)有了人，什么都將不存在。因而不能把日子過(guò)死了，民間評(píng)價(jià)不與人來(lái)往的人家就說(shuō)他家是“屋頂上插棘針”，或者“屋頂上開(kāi)門”，意思是這戶人家人緣不好，薄情寡義。近親可能見(jiàn)面次數(shù)尚多，遠(yuǎn)親基本上只有出正月門了，一年僅此一次，而一年間會(huì)發(fā)生什么事情誰(shuí)也不知道，因而，出正月門兒也成了大家互報(bào)平安的一種方式。每年都見(jiàn)的親戚，若是今年突然不來(lái)了，大家還會(huì)互相探問(wèn)是怎么回事，是身體有恙還是因?yàn)橛惺裁垂肿锪?。所以如果有特殊情況，是要提前打招呼或托了人捎信兒告知的，這叫話到禮到。民間習(xí)慣稱親友間的來(lái)往為“走動(dòng)”，說(shuō)的就是你來(lái)我這里，我去你那里。俗話說(shuō)“親戚是把鋸，你不來(lái)我不去”，更是形象地說(shuō)明了人與人之間的微妙關(guān)系，一門親戚，如果一方幾年不上門，或者一方主動(dòng)來(lái)往，另一方不再回應(yīng)，那兩家的關(guān)系必定就會(huì)淡而漸斷，不再走動(dòng)。

出門的時(shí)間從初二就開(kāi)始了，一般是將回娘家排在首位，夫妻二人帶著孩子，閨女看娘女婿看丈人外甥看姥姥，之后就是看舅舅看姑姑看姨姨、干爹干媽、閨蜜同學(xué)同事......。過(guò)去生活艱難，為主家著想，親戚之間一般會(huì)協(xié)調(diào)好，大家結(jié)伴相約，集中一下，盡量在主家有主要客人的時(shí)候同來(lái)，這樣主家也好招待，也省些費(fèi)用，一般來(lái)說(shuō)，基本每家都成定式，在每年正月的某一天相聚?，F(xiàn)在則無(wú)所謂了，吃喝不愁，只要有時(shí)間，隨便哪天都可以。有的人家家口大，親戚多，常?？梢?jiàn)在姥姥家是一個(gè)大匯聚，然后在大姨家聚一次，在二姨家又聚了一次。大家熱熱鬧鬧，今天一起到這家，明天一起到那家，輪流到各家歡聚。這正月門要一直出到初五六高潮才算過(guò)去，有的人家親戚朋友多，還有再晚的，有俗語(yǔ)說(shuō)“出門出到初八九，沒(méi)有餑餑也沒(méi)有酒?！闭f(shuō)這話的人家心里常常是美滋滋的，有滿滿的喜悅，言外之意是自家客人多，即使沒(méi)有了美食，親友們也還是愿意來(lái)。

來(lái)的都是客，自然少不了款待一番，山東人好客，膠東人更甚，將一年積攢下來(lái)的好東西都用在了待客上，這也是過(guò)去好多孩子盼著出正月門兒的原因之一。家家戶戶年前都要準(zhǔn)備很多食品，為的就是招待客人，春節(jié)前忙年忙的一切差不多都是為了接待正月里來(lái)出門兒的親戚朋友，許多人家除夕那天自家都不舍得吃得好一點(diǎn)，這在當(dāng)今生活富裕之后的孩子們那里也是怎樣都想不通的。

走動(dòng)重禮節(jié)，少不了帶禮物?，F(xiàn)在物資充盈，禮品豐富，到超市走一趟就齊活。但過(guò)去不行，上世紀(jì)六七十年代，桃酥、餅干就是高檔禮品，主要用來(lái)看望老人和病人，一包桃酥一包餅干不知道能串多少人家，直到最后碎成渣渣，實(shí)在不能再送了方作罷。在溫飽都解決不了的年代，果腹是第一要事，膠東人家的主食是面食，困難年代，白面餑餑是金貴的稀罕食品，因而膠東一帶出門帶的最多的就是自家蒸的餑餑，以至于現(xiàn)在，過(guò)完年返城的時(shí)候，親友們也不忘給你裝上幾個(gè)年餑餑，膠東民間的一些禮俗中也仍然流行送喜餅、喜餑餑、供餑餑等。為什么送餑餑，一是生活困難，沒(méi)有再好的禮品;二是解決實(shí)際困難，主家若家境困難或有紅白大事的時(shí)候，家里要招待的人多，這些餑餑臨時(shí)就能派上用場(chǎng)，解主家燃眉之急。餑餑專門用白條簍子或箢斗子或笸籮來(lái)盛裝，以至于民間送禮有專門的說(shuō)法叫“送小簍”。外面一定是要有包袱包裹覆蓋，包袱也為專用，喜慶蓋紅或粉，白事蓋白，講究的人家會(huì)用紙?bào)土_先盛裝了，外面再用包袱包裹。禮物也可以互通有無(wú)，家里曾有一個(gè)表親，住在海邊，臨海的地方土地少，糧食也少，但海產(chǎn)品豐厚，于是每年來(lái)出門兒的時(shí)候會(huì)帶些魚(yú)蝦海產(chǎn)品，回去的時(shí)候母親就會(huì)將他盛海鮮的桶刷干凈了，盛上兩桶小麥或玉米讓他帶回去接濟(jì)春荒。其實(shí)無(wú)論什么禮品，重要的是情意，無(wú)論什么年代，人們也要互相幫扶，這樣的大家族才有溫暖，這樣的社會(huì)才其樂(lè)融融。中國(guó)年過(guò)的是祥和吉慶，所以這正月出門兒才會(huì)與平時(shí)格外不同，無(wú)論親戚還是朋友，問(wèn)聲安好，再見(jiàn)又得一年。這一來(lái)一去中，中國(guó)人重親情重友情及過(guò)年的美好期盼與祝愿就都在其中了，希望“出正月門兒”這項(xiàng)重禮重情的傳統(tǒng)習(xí)俗，能像冬日里的一束陽(yáng)光，照亮一些現(xiàn)代人冷漠的心靈角落，也使中國(guó)年的味道更加醇厚濃郁。