摘要：長(zhǎng)白山文化具有鮮明的地域文化特征，推進(jìn)和發(fā)展長(zhǎng)白山文化產(chǎn)業(yè)是長(zhǎng)白山地區(qū)自身發(fā)展的需要。兒童工作坊為孩子們提供了活動(dòng)場(chǎng)所和有關(guān)情境，讓兒童自主參與、自主探索，促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。長(zhǎng)白山文化與兒童工作坊的融合，能夠集中凸顯幼兒教育的本土化特色，形成具有長(zhǎng)白山文化特色的教學(xué)互動(dòng)模式。但在實(shí)施過程中，要避免因長(zhǎng)白山文化現(xiàn)在還未發(fā)展完善，教師還未收集足夠的民間素材，不能很好地將長(zhǎng)白山文化中的元素進(jìn)行轉(zhuǎn)化或是簡(jiǎn)單挪用傳統(tǒng)長(zhǎng)白山文化等弊端。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)白山文化 兒童工作坊 情境學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G612? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）06-0202-02

長(zhǎng)白山文化是我省地區(qū)文化之一，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，逐漸形成了自己的體系。長(zhǎng)白山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，影響著我國(guó)多元文化的發(fā)展。兒童工作坊通過研究長(zhǎng)白山和兒童工作坊的內(nèi)涵，把長(zhǎng)白山文化與兒童工作坊活動(dòng)融合起來，讓幼兒更好地了解我省傳統(tǒng)文化——長(zhǎng)白山文化，并在活動(dòng)中得到發(fā)展。

一、長(zhǎng)白山文化概述

1.廣義的長(zhǎng)白山文化

廣義的長(zhǎng)白山是指長(zhǎng)白山山脈。長(zhǎng)白山脈位于吉林省東南部，是鴨綠江、松花江和圖們江的發(fā)源地，也是中國(guó)滿族的發(fā)源地和滿族文化圣山。廣義的長(zhǎng)白山文化是指以長(zhǎng)白山為中心，向外延伸的部分。長(zhǎng)白山文化包括吉林省、遼寧省和黑龍江省在內(nèi)的地區(qū)文化。《中國(guó)長(zhǎng)白山文化》一書中是這樣解讀長(zhǎng)白山文化的：“在長(zhǎng)期歷史中形成的以長(zhǎng)白山地區(qū)為范圍的、以東夷文化為先導(dǎo)、漸以華夏—漢文化為主體的，東北各民族共同鑄就的、具有鮮明歷史、民族、地域特點(diǎn)的地域文化?！?/p>

2.狹義的長(zhǎng)白山文化

狹義的長(zhǎng)白山文化是指長(zhǎng)白山腹地的文化。長(zhǎng)白山位于吉林省東南部地區(qū)，是滿族的發(fā)源地，地勢(shì)優(yōu)良、歷史悠久、資源豐富。長(zhǎng)白山特殊的地理位置和歷史背景，呈現(xiàn)出了明顯不同于其他地區(qū)的地域特點(diǎn)，是我省和我國(guó)“多元化文化”發(fā)展的重要因素之一。長(zhǎng)白山文化是我省的標(biāo)志性的地域文化，包括了吉林大多數(shù)民族文化，反映了吉林人的特征，是以吉林為中心，外延、滲透、影響周邊地域文化的代名詞，是中華民族“多元一體”文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)山地森林文化、畜牧文化、人文景觀和現(xiàn)代工業(yè)文明相互交融和融合的多樣性、復(fù)合型文化，是包括漢族、滿族等族系在內(nèi)的歷史各民族共同創(chuàng)造的復(fù)合型文化，是具有現(xiàn)代性、交互性、創(chuàng)新性、地域性的開放型文化。

3.長(zhǎng)白山文化特征

長(zhǎng)白山文化源源不斷，博大精深，是中華民族多元文化的重要體現(xiàn)。其巧奪天工的自然物質(zhì)資源和底蘊(yùn)深厚的社會(huì)文化，共同構(gòu)成了長(zhǎng)白山文化。長(zhǎng)白山文化是吉林省特有的地域文化，具有鮮明歷史地域特色和民族色彩的“地域文化”。它包含了吉林省各個(gè)民族的文化特色，繼承了多年積累下來的文化特色。長(zhǎng)白山文化是長(zhǎng)白山人民在中華民族的發(fā)展中創(chuàng)造的巨大財(cái)富，博大精深，歷史悠久，是吉林省的獨(dú)特資源，也是中華民族地域文化的重要組成部分。長(zhǎng)白山地區(qū)也產(chǎn)生了滿族文化，例如滿族撕紙、剪紙等長(zhǎng)白山地域文化，遺跡豐富，文化積淀深厚。長(zhǎng)白山文化主要有：具有動(dòng)植物資源、山水、畜牧業(yè)和農(nóng)耕相結(jié)合的自然物質(zhì)文化;具有古代滿族的精神文化;包括該地區(qū)的人民善于學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的意識(shí);該地區(qū)的愛國(guó)主義精神。個(gè)

二、兒童工作坊的概念

“兒童工作坊”一詞最早出現(xiàn)在兒童心理學(xué)的研究領(lǐng)域，目的是給兒童提供一種良好的活動(dòng)環(huán)境和場(chǎng)所，使幼兒通過活動(dòng)來交流、合作，在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己的不足，了解知識(shí)、向他人學(xué)習(xí)、深化認(rèn)識(shí)、改正自己和提高自己。而現(xiàn)在兒童工作坊則是為班級(jí)里的幼兒自主參與活動(dòng)開辟的場(chǎng)所，在兒童工作坊中發(fā)展兒童思維，培養(yǎng)其獨(dú)立思考能力、溝通能力和探索能力，也是鼓勵(lì)幼兒找到更有趣味、更感興趣的“事情”。他們可以主動(dòng)去構(gòu)建活動(dòng)，去探究、搜尋自己想要知道的答案。從本質(zhì)上來說，兒童工作坊是鼓勵(lì)幼兒圍繞一個(gè)“共同的主題”展開質(zhì)疑、互動(dòng)、討論并共同解決問題的自主建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)組織方式，兒童可以自己去探索想要了解的知識(shí)。兒童工作坊能同時(shí)滿足若干有共同需求的幼兒自主探索的需要，從而促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。

三、基于長(zhǎng)白山文化的兒童工作坊的優(yōu)勢(shì)與不足

1.基于長(zhǎng)白山文化的兒童工作坊的優(yōu)勢(shì)

為進(jìn)一步凸顯幼兒園辦學(xué)特色，促進(jìn)學(xué)前兒童發(fā)展，教師應(yīng)該將長(zhǎng)白山文化有效融入幼兒一日活動(dòng)中，并且集中凸顯幼兒教育的本土化特色。兒童工作坊活動(dòng)應(yīng)關(guān)注每個(gè)孩子，鼓勵(lì)每個(gè)孩子，促進(jìn)幼兒發(fā)展。一是可以注意幼兒的需要，尊重每個(gè)幼兒的知識(shí)結(jié)構(gòu)和差異，滿足幼兒的需求;二是可以關(guān)注幼兒的發(fā)展，開展符合幼兒發(fā)展的課程，提供多樣化的選擇;三是能關(guān)注幼兒的生活，活動(dòng)應(yīng)貼近幼兒的生活和他們的生活經(jīng)驗(yàn)。首先，應(yīng)該將長(zhǎng)白山文化作為教學(xué)內(nèi)容融入兒童工作坊的教學(xué)活動(dòng)中。在活動(dòng)中，可將長(zhǎng)白山文化編入五大領(lǐng)域基礎(chǔ)課程中，如欣賞長(zhǎng)白山文化課程、長(zhǎng)白山文化剪紙、講述長(zhǎng)白山有關(guān)傳說故事等，讓學(xué)生全方位地了解歷史、滿族文化、民俗風(fēng)情等。教師不再單純地依賴于教材文本，而是把有特點(diǎn)的地域文化融合在課程中，并指導(dǎo)幼兒探索、感知，在這個(gè)過程中捕捉幼兒的閃光點(diǎn)。在教學(xué)中，通過對(duì)長(zhǎng)白山文化的多方面探索、挖掘，從滿族文化、自然和生態(tài)環(huán)境、民俗風(fēng)情等方面進(jìn)行整合，形成一個(gè)完整的、多元化的長(zhǎng)白山文化教學(xué)體系，從而充分發(fā)揮其重要作用。由此可見，將長(zhǎng)白山文化引入幼兒教學(xué)活動(dòng)中是可行的，并應(yīng)該建設(shè)具有長(zhǎng)白山文化特色的教學(xué)互動(dòng)模式。

2.基于長(zhǎng)白山文化的兒童工作坊的不足

長(zhǎng)白山文化現(xiàn)在還未發(fā)展完善，其中許多自然、人文、歷史、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)文化、滿族文化還未被廣大人民了解、熟知，教師還并未收集足夠的民間素材來開展兒童工作坊活動(dòng);教師還不能很好地對(duì)長(zhǎng)白山文化中的元素進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在這個(gè)時(shí)期，幼兒具體思維較強(qiáng)，形象思維較差，同時(shí)教師在兒童工作坊活動(dòng)的設(shè)計(jì)上有所欠缺，創(chuàng)新能力不夠，選擇的元素單一，了解得不夠細(xì)致，融合也不是簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)長(zhǎng)白山文化進(jìn)行變形或是簡(jiǎn)單的挪用，而是要將長(zhǎng)白山文化的內(nèi)涵融入其中，從而更好地開展兒童工作坊活動(dòng)。

綜上所述，將傳統(tǒng)長(zhǎng)白山文化與兒童工作坊融合是可行的。把長(zhǎng)白山文化與兒童工作坊結(jié)合來實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮長(zhǎng)白山文化的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)白山文化的價(jià)值，體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化、地域文化的相互融合、不斷發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相互貫通，共同服務(wù)兒童工作坊的任務(wù)。將長(zhǎng)白山文化引入兒童工作坊，不僅有利于幼教工作者和幼兒對(duì)長(zhǎng)白山文化的理解，也能夠激發(fā)幼兒的對(duì)傳統(tǒng)文化的探索能力。近些年來，國(guó)家越來越重視弘揚(yáng)和發(fā)展地域文化，而我省剛好有這樣的地域優(yōu)勢(shì)，我們可以把長(zhǎng)白山文化與兒童工作坊“微型主題”活動(dòng)融合起來，把長(zhǎng)白山文化融合到活動(dòng)中，要讓幼兒了解我省傳統(tǒng)文化——長(zhǎng)白山文化，并自主進(jìn)行探索，從而促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王海英.兒童工作坊：推動(dòng)農(nóng)村幼兒園發(fā)展的有效路徑[J].學(xué)前教育研究，2019（4）.

[2]劉厚生.長(zhǎng)白山文化的界定及其他[J].中國(guó)邊疆史地研究，2003（4）.

[3]范凡.圍繞長(zhǎng)白山文化的設(shè)計(jì)教育思考[J].教學(xué)心得，2003（20）.

[4]周平，李思思.大班幼兒同伴合作行為的現(xiàn)狀和培養(yǎng)研究[J].電腦知識(shí)與技術(shù)，2019（6）.

[5]陶連飛，閆冬.我眼中的長(zhǎng)白山文化[N].吉林日?qǐng)?bào)，2015.

[6]蘇大偉，劉瑩.長(zhǎng)白山文化引入設(shè)計(jì)教學(xué)的研究與實(shí)踐[J].藝術(shù)教育，2018（23）.

責(zé)任編輯：張正吉

[作者簡(jiǎn)介]徐晴，通化師范學(xué)院在讀本科生，研究方向：學(xué)前教育。