建國初期中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民思想政治教育的基本經(jīng)驗

左秀麗

摘要：建國初期是中國社會歷史發(fā)展過程中的一個重要階段。在這一時期，中國共產(chǎn)黨結(jié)合土地改革運動和農(nóng)業(yè)社會主義改造運動，對農(nóng)民進行了富有成效的思想政治教育工作，提高了農(nóng)民的思想覺悟，促進了社會的發(fā)展。本文簡要分析了建國初期黨對農(nóng)民進行思想政治教育的基本經(jīng)驗，對當(dāng)代農(nóng)民的教育有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：建國初期;中國共產(chǎn)黨;農(nóng)民思想政治教育

一、堅持實事求是

中國共產(chǎn)黨人認(rèn)為，在對農(nóng)民進行思想政治教育的過程中，必須堅持實事求是的原則，教育內(nèi)容和方式都要符合農(nóng)民的實際和特點。這就要求我們黨在對農(nóng)民進行思想政治教育時充分認(rèn)識到農(nóng)民思想觀念的多樣性和道德覺悟的層次性。在現(xiàn)實社會中，每個農(nóng)民所處的社會環(huán)境不盡相同，受教育的程度各不一樣，進行社會實踐的經(jīng)歷也有很大區(qū)別，思想道德觀念、政治覺悟的差異性是必然的，追求思想覺悟的完全一致化是不現(xiàn)實的。對農(nóng)民的思想政治工作必須分層次進行。

建國初期，由于革命發(fā)展的不平衡、幾千年來小農(nóng)意識的束縛、文化水平和社會意識低下等原因，農(nóng)民群眾思想道德觀念、政治覺悟的差異性就更加明顯。面對農(nóng)民思想政治教育的這一現(xiàn)實基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨執(zhí)行了從農(nóng)民實際出發(fā)的正確方針，特別是充分闡明各項重大政治任務(wù)與農(nóng)民群眾切身利益的聯(lián)系，從而使他們了解和擁護黨的路線方針政策。這也正是建國初期農(nóng)民思想政治教育的成功之所在。關(guān)于抗美援朝的教育證明了這一點，在這一宣傳教育中，中國共產(chǎn)黨特別強調(diào)支援朝鮮人民的正義斗爭是與中國人民和中華民族的安全和利益緊密相連的。從而使這一國際事件能夠迅速為以農(nóng)民群眾為主體的中國社會所理解和接受。在國民經(jīng)濟恢復(fù)過程中，黨提出的“愛國發(fā)家，多種棉花”的口號也使農(nóng)民群眾認(rèn)識到國家和自身的發(fā)展是相輔相成的， 進而使他們把自身的利益和國家的利益自覺聯(lián)系在一起，迸發(fā)出前所未有的生產(chǎn)積極性。當(dāng)時湖南農(nóng)村對“李四喜思想”的討論和批判之所以是成功的，也正是因為它準(zhǔn)確把握了農(nóng)民群眾思想心理的實際狀況，用農(nóng)民群眾的實際生活來教育和提高他們，使農(nóng)民群眾真正成為這一思想改造運動的主體，把黨的引導(dǎo)和農(nóng)民群眾的自覺改造結(jié)合起來，實行了耐心而細(xì)致的工作作風(fēng)和方法。

二、保障農(nóng)民的根本利益

利益原則是歷史唯物主義的重要觀點。馬克思曾指出：人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。恩格斯強調(diào)指出：“迄今的一切革命，都是為了保護一種所有制以反對另一種所有制的革命。”因此，對農(nóng)民階級進行思想政治教育時，必須把思想政治教育同農(nóng)民的利益結(jié)合起來。否則，思想政治教育就不會收到預(yù)期的效果。 農(nóng)民一直是中國革命的主力軍，中國共產(chǎn)黨無論在革命時期還是建設(shè)時期，都不能忽視農(nóng)民，不能對農(nóng)民的利益訴求不聞不問。從這個角度看，黨的土地改革的方針政策是以保障農(nóng)民利益為根本出發(fā)點的，一塊屬于自己的土地，使農(nóng)民獲得了莫大的滿足，也使共產(chǎn)黨贏得了農(nóng)民的心。正是因為農(nóng)民群眾通過民主革命 （包括建國初期的土地改革）的實踐親身感受到黨的路線、方針、政策和奮斗目標(biāo)是他們切身利益的來源和保證，他們才會衷心擁護和全力支持 50 年代后期的農(nóng)業(yè)社會主義改造這樣一個涉及政治、經(jīng)濟、思想、生活的全方位根本性的變革。為了取得思想政治工作的預(yù)期效果，利益原則應(yīng)始終貫穿于思想政治工作的過程中。正如鄧小平所指出的：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就 沒有革命行動。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。 ”

三、認(rèn)清長期性和艱巨性

對農(nóng)民進行思想政治教育，必須對教育過程的長期性、艱巨性保持清醒和足夠的認(rèn)識，不能過分依賴階級斗爭的手段和方法來達(dá)到教育的目的。農(nóng)民是一個龐大而復(fù)雜的社會群體，在兩千多年的封建社會漫長的人類歷史發(fā)展過程中，農(nóng)民養(yǎng)成了自身獨特的心理意識——小農(nóng)意識，如自私、保守、渙散、封閉等等。改造小生產(chǎn)者的思想和習(xí)慣，是一個長期而艱巨的任務(wù)，因此，必須尊重現(xiàn)實，一切從實際出發(fā)，與時懼進，因勢利導(dǎo)，而不能僅憑理想、熱情和干勁，一味求快和拔高。階級斗爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取國家政權(quán)的基本方法， 但是階級斗爭奪取政權(quán)的成功經(jīng)驗未必適用改造和教育農(nóng)民傳統(tǒng)思想觀念的思想政治教育工作。因為相對于政治、軍事乃至經(jīng)濟方面而言，意識形態(tài)具有更加持久和廣泛的獨立性，意識形態(tài)斗爭也相應(yīng)地增強了其持久性、艱難性和反復(fù)性。具體到無產(chǎn)階級思想而言， 盡管它是與一切剝削階級意識形態(tài)根本敵對的先進的意識形態(tài)，是包括中國農(nóng)民群眾在內(nèi)的一切勞動群眾根本解放的精神武器，但是在前文敘述的歷史背景和思想現(xiàn)實之下， 無產(chǎn)階級思想的先進性和爭取群眾就更加需要通過一系列持久細(xì)致的工作來實現(xiàn)，不但如此，一旦這些工作在指導(dǎo)思想和具體實踐中發(fā)生失誤，就只能使無產(chǎn)階級的先進性受到挫折，人為的延長無產(chǎn)階級思想深入農(nóng)民群眾，提高農(nóng)民群眾思想覺悟的過程，蘇聯(lián)、中國和其它社會主義國家的歷史進程充分證明了這一點。

四、加強黨的領(lǐng)導(dǎo)

農(nóng)村思想政治教育工作的生命力，農(nóng)村思想政治教育工作的質(zhì)量和社會效益，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)的管理。農(nóng)村思想政治工作是黨的工作的重要組成部分，更需要加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)對于農(nóng)村思想政治工作的計劃、決策、實施以及正確有效具有決定性的意義，離開或削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)村思想政治工作就會迷失方向，起不到應(yīng)有的作用。建國初期黨對農(nóng)民群眾思想政治教育的經(jīng)驗證明：黨重視并切實加強對農(nóng)村思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)村思想政治工作的威力就大，農(nóng)民群眾就能振奮起積極向上的革命精神，自覺抵制極端個人主義、封建主義和資本主義腐朽思想的侵蝕，工作就能取得顯著成效。反之，如果忽視甚至放棄黨對農(nóng)村思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)，那就什么問題也得不到很好解決，就會出現(xiàn)軟弱渙散，就會使資產(chǎn)階級的腐朽思想和生活方式到處泛濫， 就會使人們失去革命精神和正確的理想信念以及高尚的道德情操，甚至?xí)艳r(nóng)民引向不顧國家和集體利益，單純追求個人的物質(zhì)利益、金錢和享受的邪路。