葉 靜

(重慶圖書館，重慶 400037)

關(guān)于“大鼓詞的起源，各家說法不一，但總不外唱著韻文和以弦，鼓的一種民間文藝?！盵1]抗戰(zhàn)時期的鼓詞作為中國特殊歷史時期的吶喊和號角，具有獨立的藝術(shù)特色和歷史價值。從“九一八”事變開始，日本侵略者開始不斷地侵蝕著中國，中國人民在經(jīng)受著精神和肉體雙重傷害的同時，愛國情懷也被深深地激起，并自覺地投入到抗戰(zhàn)事業(yè)中去。越來越多的文人也在滿腔愛國熱血下，投入抗戰(zhàn)，創(chuàng)作了很多鼓詞，歌頌英雄人物，反映民眾疾苦，敘述歷史故事，描述群眾心理，激勵人們奮勇向前。

1 抗戰(zhàn)時期鼓詞文獻(xiàn)拾掇

抗戰(zhàn)時期，在愛國作家筆下誕生了很多體現(xiàn)國情、普及知識、反映生活、鼓舞士氣的抗戰(zhàn)鼓詞，激勵全民族進(jìn)行抗戰(zhàn)，成為了人民的強(qiáng)大而有力抗敵武器之一，體現(xiàn)了人民堅持抗戰(zhàn)、保家衛(wèi)國的決心?？箲?zhàn)鼓詞作為通俗文化的一種在抗戰(zhàn)時期得到進(jìn)一步發(fā)展，展示了說唱藝術(shù)的魅力及其獨特的藝術(shù)風(fēng)采。

表1 抗戰(zhàn)時期鼓詞詞目一覽表

由于筆者沒有音樂學(xué)方面的知識，所以只根據(jù)抗戰(zhàn)時期出版的及散見于各種期刊的85種鼓詞，按其內(nèi)容大致分為以下四種類型：一、展現(xiàn)抗戰(zhàn)敘事，抗戰(zhàn)鼓詞中敘述抗戰(zhàn)的鼓詞占有的比重最大，是說唱類圖書的一個重要組成部分，在群眾中有著很大的影響力。表1中所列此種鼓詞32種，占收集鼓詞總數(shù)的38%，成為抗戰(zhàn)時期學(xué)者創(chuàng)作鼓詞的主要類型。這些鼓詞通過對抗日內(nèi)容相關(guān)信息的敘述或設(shè)置一定的情節(jié)，讓抗戰(zhàn)事跡更加深入人心、便于記憶和傳唱，也更能感染群眾，鼓勵全民戰(zhàn)斗。二、喚起民眾意識，尤其是受教育少的民眾，“鼓詞的內(nèi)容大多數(shù)是故事，把理論裝在事實中，所以最容易為他們所接受。我們不欲向民眾宣傳救亡的理論不用說了，想向民眾宣傳救亡的理論采這樣的形式是非常必要的。”[2]1938年出版的《國難十二月》鼓詞中寫道：“這一年敵人的侵略更加緊，這一年我們的國運更艱難，這一年漢奸的賣國更進(jìn)一步，這一年民眾的痛苦更空前。有些人為了救國把監(jiān)牢坐，有些人為了殺敵把性命捐，有些人荒淫無度醉生夢死，有些人熱血沸騰怒發(fā)沖冠。這才是國家多故民遭難，鮮紅血染遍了大好河山”[3]用簡單的排比手法，如實描述中國的現(xiàn)狀，容易被民眾所熟識，也最能表達(dá)中國民眾對日本鬼子的仇恨，鼓舞士氣，喚起民眾的救國熱情。除此以外還有從經(jīng)濟(jì)角度喚起民眾的抗戰(zhàn)鼓詞，一句“上下一心共存錢，建國必成何待言”，[4]也強(qiáng)烈推動了中國民眾的抗戰(zhàn)決心。三、歌頌民間書膽類，說書藝人對鼓詞的中心人物稱書膽。書膽塑造的成功與否，直接影響到情節(jié)有無吸引力。感染力強(qiáng)的書膽往往使一部鼓詞熠熠生輝，鼓詞作者因而非常重視書膽的塑造。四、宣傳科普知識類，抗戰(zhàn)鼓詞作為文藝宣傳的一個重要體裁，有對英雄的歌頌，有對人民現(xiàn)狀的同情，有對戰(zhàn)爭的厭惡，同時也有對科學(xué)知識的渴望。表1所列此種類型的鼓詞分別從教育文化、自然科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、天文地理等方面對當(dāng)時的民眾進(jìn)了知識宣傳。

2 抗戰(zhàn)時期鼓詞的藝術(shù)特色

2.1 說白簡單易懂，唱詞形象生動

抗戰(zhàn)時期作為文藝形式一種的鼓詞，在當(dāng)時能夠廣泛流傳最重要的一點就是它能以通俗易懂的說白唱詞鼓勵全國人民抗日救國，讓人們懂得全民參與的重要性，不斷讓抗日救國思想深入人心?！半娪皯騽〉母牧寂c普及，比之鼓詞要難上千萬倍，絕非現(xiàn)在政治下所能收很快的效果的。民眾的經(jīng)濟(jì)力是出乎人們意料之外的薄弱，電影戲劇的消耗比較大，不是一切民眾所全能擔(dān)負(fù)。鼓詞已經(jīng)深入民間，為一般人所熟悉，并且三兩個人就可以演唱，大眾容易負(fù)擔(dān)?！盵8]同時“鼓詞是具有音樂之美的一種藝術(shù)，無論個人讀吟，無論藝人演唱，比散文的小說強(qiáng)的多。民眾正當(dāng)娛樂工具最少，這種簡單的藝術(shù)在他們已不可多得，所以利用這種形式，最能為他們所接受?！盵5]說白唱詞貼近群眾的現(xiàn)實生活與思想情感，文人們了解民意民眾需求，巧用大眾化的表現(xiàn)方式，采用大眾能普遍接受的語言，結(jié)合民間地域元素，創(chuàng)造出具既有民族特色，適合群眾的，又簡單易懂能被群眾接受并傳唱的鼓詞。

2.2 抗戰(zhàn)鼓詞具有強(qiáng)烈的時代性和地域性

抗戰(zhàn)時期鼓詞的創(chuàng)作是人們在那個社會階段影響下對社會生活的感觸，并通過說白唱詞來抒發(fā)內(nèi)心的思想情感，展現(xiàn)當(dāng)時的社會生活。抗戰(zhàn)時期的鼓詞大都由“八路軍”“游擊戰(zhàn)”“狗吃漢奸”“新戰(zhàn)長沙”“防空”“空戰(zhàn)”“國難”等這個時段專有詞匯構(gòu)成，具有極強(qiáng)的時代特色，表現(xiàn)了特殊歷史時期的國情，是抗日戰(zhàn)爭的明證，具有豐富的歷史價值和內(nèi)涵。

抗戰(zhàn)鼓詞還具有明顯的地域性，如描寫臺兒莊大捷的《忍辱報仇》為犁鏵大鼓，流行于河北省東南部與魯西北一帶，演唱者以敲犁鏵碎片作為伴奏樂器，來演唱農(nóng)歌而得名為“犁鏵大鼓”?！秶y鼓詞》為楊增之撰，綏遠(yuǎn)社會教育所1932年1月出版，50開，1冊，36頁，收入《日寇炮轟天津市》《倭寇侵略我東北的略歷》《日人強(qiáng)占遼吉后的慘暴》3篇，記述天津及東北被日本侵略的慘狀，此鼓詞則為流行于京津及東北地區(qū)的京韻大鼓。

3 抗戰(zhàn)時期鼓詞的多重價值

3.1 抗戰(zhàn)鼓詞體現(xiàn)了民眾對國難的認(rèn)識與圖強(qiáng)，彰顯民族精神

“國難”一詞出現(xiàn)應(yīng)是在九一八事變后1931年10月10日國慶紀(jì)念時，當(dāng)時《中央日報》社論指出：“今年二十周年國慶紀(jì)念，吾民族正遇到重大之國難。環(huán)顧國中，無一處不破碎，無一事能差強(qiáng)人意，二十年來繼續(xù)不已兵爭及政治上之紛爭，已消耗無限光陰，無限國力。”[6]國難產(chǎn)生后，則要辦法消除國難，于是在文學(xué)創(chuàng)作中，“共赴國難”一時成為鼓詞領(lǐng)域的重要話語。1931年九一八事變后，張羅弼創(chuàng)作的《救國大鼓詞》，凡均創(chuàng)作的《十九路軍抗日》，松廬創(chuàng)作的《同心救國》，聽鼓生創(chuàng)作的《抗日鼓詞》等一大批反映內(nèi)憂外患、天災(zāi)人禍肆虐的鼓詞應(yīng)運而生。隨著抗戰(zhàn)的全面爆發(fā)，抗戰(zhàn)鼓詞的創(chuàng)作更多地關(guān)注并致力于抗戰(zhàn)斗爭敘事。

這些抗戰(zhàn)鼓詞以通俗易懂的形式敘述著九一八事變后日趨嚴(yán)重的國難，以此喚醒民眾團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)圖強(qiáng)，抵御外族侵略，彰顯民族精神。

3.2 抗戰(zhàn)鼓詞體現(xiàn)了作者群體對知識的宣傳與推廣，推動文化自覺

周恩來曾經(jīng)說過：“筆戰(zhàn)是槍戰(zhàn)的前提，也是槍戰(zhàn)的后盾”。[7]長期以來，中國民眾一般受教育程度很低甚至眾多沒有文化的。在烽火連天的抗戰(zhàn)期間，在日本帝國主義及反動勢力的文化鼓吹下，更是難以分辨是非真假，認(rèn)識處于迷茫之中。創(chuàng)作家們利用鼓詞這個“利器”，將“陳腐而有毒的思想和繁冗而不當(dāng)?shù)拿鑼懚家宦扇サ?，”在作品中“文字力求通順，故事力求合理”，[8]并適時地融入了教育文化、天文地理、醫(yī)療衛(wèi)生等科學(xué)知識，這些抗戰(zhàn)鼓詞不僅給民眾普及了科學(xué)知識，啟發(fā)了民眾的思想，更喚醒廣大民眾的文化自覺意識，筑成了一道抗戰(zhàn)文化統(tǒng)一戰(zhàn)線。

3.3 抗戰(zhàn)鼓詞表達(dá)了民眾對英雄的欣賞與崇尚，塑造國民精神

抗戰(zhàn)鼓詞對英雄人物事跡直敘，或?qū)τ⑿廴宋镄蜗筮M(jìn)行塑造，或以漢奸的形象來烘托英雄人物，或利用歷史英雄人物來激勵民眾。民眾對英雄的欣賞與崇尚在一定程度上是缺少文化知識的民眾重要的社會心理，特別是在抗戰(zhàn)時期，人們很自然地希望有英雄來改變現(xiàn)實、拯救危難。老舍曾說過：“于小說雜文之外，我還練習(xí)了鼓詞，舊劇，民歌，話劇，新詩……我寫了舊的形式新內(nèi)容的戲劇，寫了大鼓書，寫了河南墜子，甚至于寫了數(shù)來寶?！盵9]他給友人的信中還寫道：“我覺得我的一段鼓詞若能鼓勵了一些人去拼命抗戰(zhàn)，就算盡了我的微薄的力量。”[10]抗戰(zhàn)鼓詞進(jìn)一步地促進(jìn)了中國國民覺醒，“中國國民精神在兩年半抗戰(zhàn)中鍛煉得更堅強(qiáng)，更進(jìn)步了?！盵11]

抗戰(zhàn)鼓詞依托于時代特色和民族特色，在以愛國主義為核心的民族精神下，采取樸實無華的說白唱詞，鼓舞人心，引導(dǎo)民眾團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)抗敵，為了民族獨立、文化進(jìn)步而戰(zhàn)?？箲?zhàn)鼓詞是民族解放戰(zhàn)爭歷史的記錄者，不僅保留了民間說唱的原始風(fēng)貌，而且豐富了戰(zhàn)時的通俗文化。保留了大理俗字、別字和方言詞匯，為研究抗戰(zhàn)時期通俗文學(xué)題材的流變提供了個案文本。

4 基于SWOT分析的抗戰(zhàn)時期鼓詞的開發(fā)策略

鼓詞作為一種通俗的藝術(shù)表達(dá)形式，有著悠久的歷史淵源和豐富的文化底蘊，抗戰(zhàn)時期一度受民眾的喜愛，成為其德行、智慧與情感的載體。但由于受到社會及自身諸多因素的影響與束縛，鼓詞的開發(fā)利用受到了嚴(yán)重的限制。本文從公益性文化產(chǎn)業(yè)入手，運用SWOT分析法，對重慶圖書館藏的抗戰(zhàn)時期鼓詞文獻(xiàn)進(jìn)行內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境分析，在館藏特色文獻(xiàn)開發(fā)利用的眾多環(huán)境因素中，找出鼓詞文獻(xiàn)開發(fā)利用的內(nèi)部優(yōu)勢與劣勢，以及外部的機(jī)會與威脅，以實現(xiàn)內(nèi)部、外部環(huán)境各要素的最佳配合，制定出館藏抗戰(zhàn)鼓詞文獻(xiàn)公益性發(fā)展的可行性策略。

S-W策略O(shè)-TS-Strengths(優(yōu)勢因素)W-Weaknesses(劣勢因素)①抗戰(zhàn)陪都優(yōu)勢;②特色資源優(yōu)勢;③智能保護(hù)優(yōu)勢。①傳承理念缺失;②文獻(xiàn)存放散失;③專業(yè)開發(fā)人才匱乏。O-Opportunities(外部機(jī)會因素)①國家對文化事業(yè)的大力支持;②館際聯(lián)盟平臺的展示,文獻(xiàn)挖掘機(jī)遇和空間巨大;③公益服務(wù)快速發(fā)展,獨特的館藏資源魅力充分展現(xiàn);④文化建設(shè)的保護(hù),為圖書館事業(yè)發(fā)展注入新的活力。Opportunities策略①抗戰(zhàn)時期重慶成為戰(zhàn)時陪都,保留了較完整的抗戰(zhàn)文獻(xiàn)資源,以此為基礎(chǔ),發(fā)掘、收集整理鼓詞文獻(xiàn),增設(shè)抗戰(zhàn)文化專題文獻(xiàn)庫;②以抗戰(zhàn)時期的鼓詞為媒介,促進(jìn)地區(qū)及至國際的文化交流;③利用智能恒溫系統(tǒng),科學(xué)保護(hù)這批文獻(xiàn),為研究者提供原始資料。W-O策略①重視文獻(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng),對資源進(jìn)行復(fù)合性整理,從不同角度、不同側(cè)面、以不同方法、不同方式對館藏抗戰(zhàn)鼓詞進(jìn)行全面和全新的研究;②大力弘揚鼓詞作品中的抗戰(zhàn)精神;③開展傳統(tǒng)文化教育和交流活動,傳承文化。T-Threats(威脅因素)①現(xiàn)代閱讀方式對紙質(zhì)文獻(xiàn)閱讀的沖擊;②區(qū)域性文化產(chǎn)業(yè)競爭激烈;③抗戰(zhàn)文獻(xiàn)受眾較少。Threats策略①結(jié)合科學(xué)技術(shù),對文獻(xiàn)進(jìn)行加工,形成數(shù)字化讀本,為鼓詞愛好者或研究者提供便利;②深挖抗戰(zhàn)時期鼓詞文獻(xiàn)中的精品進(jìn)行展覽;③重點開發(fā)鼓詞等文化精品項目。W-T策略①多方采訪收藏家,尋找散失的文獻(xiàn);②清理鼓詞,保留內(nèi)容積極向上者;③完善鼓詞種類,重點開發(fā)鼓詞等文化精品項目;④申請立項,將鼓詞著作、散見于期刊中的鼓詞作品拍攝書影,再版,將這些埋藏于書庫的通俗文學(xué)作品展示給廣大讀者。

綜上可知，當(dāng)下圖書館人員對特色館藏文獻(xiàn)的保護(hù)及對通俗文化的傳承應(yīng)該著重從以下幾個方面探尋突破點和開發(fā)工作。

4.1 基礎(chǔ)工作——挖掘、收集與復(fù)合性整理文獻(xiàn)

2006年3月在重慶市委、市政府的決策推動下，財政撥款300多萬，重慶圖書館民國文獻(xiàn)全文數(shù)字化工程正式啟動。2008年1月，收錄1400多萬頁的重慶圖書館館藏民國文獻(xiàn)檢索系統(tǒng)正式向公眾開放?？箲?zhàn)時期的鼓詞文獻(xiàn)的挖掘與收集工作便立足于此，首先通過書名或題名、責(zé)任人、內(nèi)容提要等檢索方式，將1931年到1945年期間的鼓詞著作、文章及當(dāng)時研究鼓詞的文章集中整理。其次采編工作平臺系統(tǒng)，再次通過書名、作者、提要、時間等檢索方式，對民國文獻(xiàn)系統(tǒng)收錄的抗戰(zhàn)鼓詞進(jìn)行補(bǔ)充，最后將這些鼓詞進(jìn)行復(fù)合性整理。這里提出的所謂復(fù)合性整理，是指不單單整理抗戰(zhàn)鼓詞的內(nèi)容，還要連同1931年-1945年研究抗戰(zhàn)鼓詞的作品一起進(jìn)行整理，從不同角度、不同側(cè)面、以不同方法、不同方式對館藏抗戰(zhàn)鼓詞進(jìn)行全面和全新的研究。在原有的地方文獻(xiàn)、聯(lián)合國文獻(xiàn)、外文文獻(xiàn)等專題文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，增設(shè)抗戰(zhàn)文化專題文獻(xiàn)庫，將抗戰(zhàn)鼓詞納入其中，為研究者及愛好者提供完全、便捷的信息資源。

4.2 研究工作——整合資源，培養(yǎng)人才，立項研究

深度整合資源，培養(yǎng)專業(yè)研究人員，會同重慶地區(qū)民國文獻(xiàn)中心提請市委宣傳部、重慶市社科規(guī)劃辦同意和支持，申請以此為主題立項研究，以此為切入點，深入挖掘抗戰(zhàn)時期重慶地區(qū)通俗文化的內(nèi)容、形式及意義。向國家圖書館民國文獻(xiàn)保護(hù)中心提出申請立項，將鼓詞著作、散見于期刊中的鼓詞作品拍攝書影，再版，既能將這些埋藏于書庫的通俗文學(xué)作品展示給廣大讀者，也起到了保護(hù)抗戰(zhàn)文獻(xiàn)的作用。

4.3 宣傳工作——利用多媒體平臺，加強(qiáng)宣傳推廣力度

鼓詞在抗戰(zhàn)時期深受民眾喜愛，但時至今日，由于文化形態(tài)越來越多樣化，鼓詞這種通俗的文化形式似乎已被遺忘。然而，大鼓在抗戰(zhàn)時期以通俗易懂的形式弘揚了愛國精神、凝聚了民心，這樣的藝術(shù)珍寶應(yīng)該被人們銘記。媒體平臺的迅速發(fā)展為抗戰(zhàn)時期鼓詞的宣傳推廣提供了科技手段，我們要充分利用這些平臺提高鼓詞的受眾度。同時，以鼓詞為媒介，開展相關(guān)的傳統(tǒng)文化教育活動，提高民眾對鼓詞的感知度，最終達(dá)到對抗戰(zhàn)時期鼓詞所表達(dá)的抗戰(zhàn)精神的認(rèn)同。