祝新福

古今中外的文學(xué)名家，都善于根據(jù)人物的不同性格，在作品中賦予人物性格化的語言，“使讀者由說話看出人來”。（魯迅語）《三國演義》的作者羅貫中就是這樣一位利用語言塑造人物形象的大師，我們不妨細(xì)細(xì)品讀“草船借箭”這一章節(jié)的語言描寫：

魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報(bào)告我?！?/p>

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了?！?/p>

……

曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前?！薄?/p>

沒有動作，沒有神態(tài)，也沒有相應(yīng)的人物心理描寫，但寥寥數(shù)“語”，我們不光了解了故事情節(jié)：周瑜以十天內(nèi)造十萬支箭陷害諸葛亮，諸葛亮向忠厚的魯肅求助，用妙計(jì)向曹操“借箭”;同時，也感受到了鮮明的人物形象：嫉賢妒能、用心險(xiǎn)惡的周瑜，忠厚守信、顧全大局的魯肅，知人善用、神機(jī)妙算的諸葛亮，心性多疑、用兵謹(jǐn)慎的曺操。傳神語言不需多，作者僅憑三言兩語便讓文中的人物形象栩栩如生，躍然紙上。然而，我們不少同學(xué)在寫作文時，總愛替人物說話，不問人物身份、性格，千人一“語”，影響了文章的表達(dá)效果。

正如世上沒有兩片相同的葉子，每個人的性格不同，他們的語言必然也是不同的。因此，同學(xué)們寫人敘事時，要根據(jù)表達(dá)的需要讓不同人物發(fā)生不同的語言，就像著名作家郭沫若先生所說：“對話部分要看你所寫的是什么人，要適合于他的身份、階級、年齡、籍貫、性別，而盡量地使用他們自己的語言?！?/p>