楊東亞 嚴(yán)瑾

【項(xiàng)目簡(jiǎn)介】

“學(xué)程周：兒童學(xué)習(xí)新時(shí)空的實(shí)踐樣態(tài)”是南京市拉薩路小學(xué)2017年立項(xiàng)的江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，也是學(xué)校課程教學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目“融通學(xué)程：以價(jià)值體認(rèn)為核心”的前期試驗(yàn)項(xiàng)目。學(xué)程周，是落實(shí)國(guó)家綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本行動(dòng)，以每學(xué)期一周的集中學(xué)時(shí)，指向兒童完整成長(zhǎng)的探究主題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)兒童回到知識(shí)發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，親歷知識(shí)發(fā)生和應(yīng)用的過程，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的連接、與自然的連接、與社會(huì)的連接，創(chuàng)生國(guó)家課程優(yōu)化的實(shí)施方式，整體育人、活動(dòng)育人，形成面向未來的兒童學(xué)習(xí)新形態(tài)。

摘要：融通學(xué)程是拉小課程教學(xué)變革的新起點(diǎn)，是以價(jià)值體認(rèn)為核心的兒童學(xué)習(xí)新樣態(tài)。學(xué)程周作為融通學(xué)程的前期試驗(yàn)項(xiàng)目，以時(shí)空、資源和機(jī)制的有機(jī)整合，解放了兒童的創(chuàng)造力，著力培養(yǎng)完整兒童。學(xué)程周的理念將反哺融通學(xué)程研究，撬動(dòng)學(xué)校新一輪課程教學(xué)變革。

關(guān)鍵詞：融通學(xué)程;學(xué)程周;價(jià)值體認(rèn)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2020）02A-0026-07

學(xué)生是具有內(nèi)在潛能的生命，生命是完整的，是不可割裂的整體。學(xué)校教育是呵護(hù)生命，潤(rùn)澤生命的育人實(shí)踐，在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的過程中，在回應(yīng)“五育并舉”、德育為先的新時(shí)代教育的要求中，學(xué)校教育以“融通學(xué)程”研究促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化價(jià)值體認(rèn)和形成價(jià)值信念，培育精神豐盈的完整兒童。

一、“融通學(xué)程”的內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)

學(xué)習(xí)是在教師的組織和指導(dǎo)下，兒童結(jié)合具有一定挑戰(zhàn)性的主題，整個(gè)身心主動(dòng)參與、生成體驗(yàn)、得到發(fā)展的有意義的過程。有意義的學(xué)習(xí)真正發(fā)生，總是伴隨著學(xué)科主要概念結(jié)構(gòu)的掌握，學(xué)科本質(zhì)思維方法的把握，以及積極價(jià)值體驗(yàn)的生成。

融通學(xué)程是新時(shí)代兒童學(xué)習(xí)的新樣態(tài)?！叭谕ā痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典（第6版）》中的解釋是融會(huì)貫通，使融洽，相互溝通。我們認(rèn)為，融通學(xué)程是以價(jià)值體認(rèn)為核心，以學(xué)科教學(xué)為前提和基礎(chǔ)，兒童經(jīng)歷開放、聯(lián)結(jié)、統(tǒng)整的學(xué)習(xí)過程，在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)的過程中形成崇高的價(jià)值信念和理想。

（一）融通學(xué)程的研究源起

當(dāng)下兒童學(xué)習(xí)面臨著諸多的現(xiàn)實(shí)困境，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知維度，人為地割裂了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，以及忽視真實(shí)情境中復(fù)雜問題的解決，這都造成了學(xué)習(xí)的膚淺化、表層化以及價(jià)值層面的混亂。

一是片面強(qiáng)調(diào)工具價(jià)值的單維式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中存在著片面強(qiáng)調(diào)工具價(jià)值的傾向，正如蘇霍姆林斯基所說：“倘若學(xué)生只是以將來是否有用這種觀點(diǎn)來看待知識(shí)，他就會(huì)沒有激情、計(jì)較個(gè)人利益、動(dòng)機(jī)不純，甚至情操低下。”學(xué)生“應(yīng)該抱有一種強(qiáng)烈的愿望去學(xué)習(xí)、去認(rèn)識(shí)世界，以不斷豐富自己的精神世界”[1]。

二是忽視學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系的碎片化學(xué)習(xí)。碎片化的學(xué)習(xí)中，知識(shí)與知識(shí)之間的聯(lián)系被中斷，積累的是單個(gè)的知識(shí)，無法形成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系，只能用于處理淺層次的問題，無法解決復(fù)雜的真實(shí)問題;此外，它所帶來的是被動(dòng)的接受，往往比較簡(jiǎn)單，不能促進(jìn)深入的思考，慢慢地就會(huì)弱化深度思考問題的能力。

三是與生活實(shí)踐相脫離的孤立式學(xué)習(xí)。知識(shí)具有情境性，情境是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。知識(shí)分布于其所使用的行動(dòng)、環(huán)境以及文化之中，而且和它們無法分離。與生活實(shí)踐相脫離的去情境化學(xué)習(xí)，不僅忽視了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于新知識(shí)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值，還忽視了學(xué)習(xí)即知識(shí)意義建構(gòu)的過程。

正是存在著上述弊端，“我們要采取整體的教育和學(xué)習(xí)方法……消除認(rèn)知和其他學(xué)習(xí)形式之間的矛盾對(duì)立”[2]。融通學(xué)程直面兒童學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)困境，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的多維性、結(jié)構(gòu)化和情境性，強(qiáng)調(diào)一種真實(shí)而完整的學(xué)習(xí)的理念，這與聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告《反思教育： 向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》中所倡導(dǎo)的理念有著內(nèi)在的契合。

（二）融通學(xué)程的內(nèi)涵闡釋

融通學(xué)程作為校本化的兒童學(xué)習(xí)新樣態(tài)，是由有著內(nèi)在聯(lián)系、互相作用著的多個(gè)學(xué)習(xí)要素構(gòu)成的新型的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。其從育人的高度開展頂層設(shè)計(jì)，嘗試著從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面進(jìn)行整體規(guī)劃。作為由多個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體，學(xué)程融通的各要素之間彼此相連，互相促進(jìn)，融合互通。具體地說，融通學(xué)程整體設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)目標(biāo)系統(tǒng)、知識(shí)價(jià)值系統(tǒng)和指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)等的融通。

一是學(xué)校育人行動(dòng)“四個(gè)一”的目標(biāo)融通。學(xué)校育人行動(dòng)“四個(gè)一”指的是：“一綱要”（《拉小學(xué)校育人工作發(fā)展綱要》）、“一路線”（《拉小兒童六年成長(zhǎng)活動(dòng)路線》）、“一指南”（《拉小兒童成長(zhǎng)指南——行動(dòng)60計(jì)劃》）和“一評(píng)價(jià)”（《拉小兒童百步之子評(píng)價(jià)體系》）。融通學(xué)程研究是“四個(gè)一”的主要實(shí)施途徑，把育人目標(biāo)融合為三個(gè)方面：整合不同層面知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得并加深有積極意義的價(jià)值體驗(yàn)，深化社會(huì)規(guī)則、國(guó)家認(rèn)同、文化自信體驗(yàn);在深化學(xué)生價(jià)值體認(rèn)的過程中，完善兒童價(jià)值體驗(yàn)的多元方式;提升課程教學(xué)品質(zhì)，提升兒童學(xué)習(xí)的層次和境界，讓兒童過上價(jià)值豐盈、精神明亮的學(xué)習(xí)生活。

二是兒童知識(shí)學(xué)習(xí)和價(jià)值引領(lǐng)的深度融通。研究表明，任何知識(shí)都包含著四個(gè)層面：事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)和價(jià)值性知識(shí)。當(dāng)信息被注入原理時(shí)才成為事實(shí)，當(dāng)原理的知識(shí)被注入方法時(shí)才具有解釋力，當(dāng)方法被注入價(jià)值時(shí)才能被激活，才可以進(jìn)一步增強(qiáng)人的理解力。也就是說，事實(shí)是否在客觀上真實(shí)存在，取決于原理的被揭示與否;原理的真實(shí)存在，取決于方法的被揭示;方法的真實(shí)存在又取決于價(jià)值的被揭示。它們之間是層層被決定的關(guān)系，融通學(xué)程就是讓四個(gè)層面知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠結(jié)合起來。知識(shí)的四個(gè)層次講清了價(jià)值體認(rèn)中知識(shí)的地位問題。在知識(shí)的四個(gè)層面中，最核心、最頂層的是價(jià)值層面的知識(shí)。融通學(xué)程，是要讓知識(shí)生發(fā)出價(jià)值來，達(dá)成價(jià)值性和知識(shí)性的統(tǒng)一。因此，“融通學(xué)程”是有價(jià)值導(dǎo)向的，核心目的就是解決目前普遍存在的育知和育德割裂開來的問題。

三是指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)的育人團(tuán)隊(duì)的聚力融通。融通學(xué)程更加重視教師等的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，對(duì)于教師為主體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)者也提出了更高的要求?！霸S多人協(xié)作，許多力量結(jié)合為一個(gè)總的力量，……就造成‘新的力量，這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有本質(zhì)的差別?！?[3]首先，人人都是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，都是教育者，都承擔(dān)著育人的使命。兒童學(xué)習(xí)指導(dǎo)者不僅包括教師，還包括社會(huì)專業(yè)人士和家長(zhǎng)等，但教師起著關(guān)鍵的作用。其次，融通學(xué)程落實(shí)了立德樹人的根本任務(wù)，落實(shí)了習(xí)總書記提出的“教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)”[4]，教師之間需要開展協(xié)作，圍繞著兒童的學(xué)習(xí)以及課程育人、學(xué)科育人的要求，培育兒童學(xué)科核心素養(yǎng)。再次，學(xué)生也是育人團(tuán)隊(duì)的重要組成部分，需要引導(dǎo)學(xué)生深度參與課程開發(fā)和學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的“慧學(xué)”榜樣，組織學(xué)生之間的互助互學(xué)和積極的正向影響。

融通學(xué)程作為落實(shí)國(guó)家課程，踐行立德樹人的學(xué)校行動(dòng)，上述內(nèi)涵闡釋中鮮明地體現(xiàn)出了“三個(gè)強(qiáng)調(diào)”：一是強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)優(yōu)先。堅(jiān)持鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，在完整學(xué)習(xí)的過程中把理想信念的種子種植在學(xué)生的心靈深處，助力學(xué)生形成堅(jiān)定的價(jià)值信仰。二是強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)方式多元。豐富學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式，落實(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)和價(jià)值引領(lǐng)的融通，使學(xué)生獲得多方面的有積極意義的價(jià)值體驗(yàn)，形成培育偉大理想的豐厚土壤。三是強(qiáng)調(diào)課程教學(xué)融合。課程與教學(xué)融合后的本質(zhì)是變革，變革更需要價(jià)值的指引與照耀，在幫助師生不斷創(chuàng)造、不斷建構(gòu)意義的過程中要牢牢把握正確的價(jià)值方向。

（三）融通學(xué)程的價(jià)值意蘊(yùn)

學(xué)習(xí)是兒童的本性，兒童通過學(xué)習(xí)不斷優(yōu)化自己的生命存在。融通學(xué)程遵循兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律，回應(yīng)了新時(shí)代信息社會(huì)對(duì)兒童學(xué)習(xí)的新挑戰(zhàn)。

第一，符合兒童學(xué)習(xí)發(fā)生的內(nèi)在規(guī)律。腦科學(xué)的相關(guān)研究認(rèn)為，學(xué)習(xí)即建立連接，進(jìn)而尋找近似的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的過程。兒童的大腦通過構(gòu)型和連接加工接收的信息，呈現(xiàn)的知識(shí)越具有整合特性，就越能夠和大腦相容，也就越能產(chǎn)生學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)具有整合性、關(guān)聯(lián)性、豐富性和挑戰(zhàn)性等特征的學(xué)習(xí)環(huán)境，開發(fā)學(xué)生感興趣的、復(fù)雜的、真實(shí)的需要整合多學(xué)科內(nèi)容的大主題，更有可能創(chuàng)生具有意義的學(xué)習(xí)。

第二，回應(yīng)完整知識(shí)學(xué)習(xí)的本真呼喚。人類在創(chuàng)造知識(shí)時(shí)，都是為了滿足特定的需要，形成一定的方法以及概念，并且其中都蘊(yùn)含著特定的價(jià)值取向。任何知識(shí)都包含著四個(gè)層面：事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)和價(jià)值性知識(shí)。兒童進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，只有當(dāng)上述的四個(gè)層面都發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)才是完整的，才是深度的。

第三，滿足兒童良善人格養(yǎng)成的需要。全人教育理論認(rèn)為，兒童的生命包括自然生命和價(jià)值生命，真的教育、善的教育和美的教育作為價(jià)值生命教育的組成部分共同涵養(yǎng)兒童良善的人格。良善人格中真、善、美的和諧統(tǒng)一決定了真的教育、善的教育和美的教育是渾然一體的，本真的教育是真善美的互通，是自然生命和價(jià)值生命的圓融，是強(qiáng)健的體魄、充分發(fā)展的心智和良善的人格的共生。

第四，成為全面落實(shí)五育并舉的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記在2018年9月的全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”?！拔逵⑴e”是馬克思“人的全面自由發(fā)展”理論在新時(shí)代的發(fā)展，包含了品德的養(yǎng)成、智力的發(fā)展、體魄的強(qiáng)健、審美的能力和勞動(dòng)的教育。然而，“五育并舉”不是德智體美勞各方面平均的發(fā)展，不是各方面發(fā)展的機(jī)械總和，而是五個(gè)基本面有機(jī)統(tǒng)一的發(fā)展，是整體發(fā)展基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展。因此，融合與互通是“五育并舉”的應(yīng)有之義，也是“五育并舉”落實(shí)的關(guān)鍵所在。

此外，融通學(xué)程也標(biāo)志著走進(jìn)了學(xué)校智慧教育研究探索的新驛站。在二十年智慧教育的實(shí)踐中，學(xué)校一直為“兒童學(xué)習(xí)”而改變：關(guān)注學(xué)科思維含量—設(shè)計(jì)關(guān)鍵學(xué)習(xí)活動(dòng)—嘗試跨界融合學(xué)習(xí)—試驗(yàn)學(xué)習(xí)時(shí)空重組——描繪三色學(xué)程圖譜……一路走來，兒童學(xué)習(xí)研究的不同階段雖各有側(cè)重，但始終聚焦育人。融通學(xué)程的研究，體現(xiàn)了學(xué)校教師對(duì)兒童學(xué)習(xí)本質(zhì)的深刻理解，是對(duì)完整的兒童學(xué)習(xí)的自覺設(shè)計(jì)和實(shí)施。

二、“融通學(xué)程”的實(shí)踐探索

（一）學(xué)程周：融通學(xué)程的前期探索

學(xué)校制定出臺(tái)了《南京市拉薩路小學(xué)課程教學(xué)變革重點(diǎn)項(xiàng)目“融通學(xué)程”實(shí)施方案》，方案中提出融通學(xué)程的研究采用“驛站研究、試驗(yàn)先行、項(xiàng)目撬動(dòng)、穩(wěn)步推進(jìn)”的實(shí)施方略，設(shè)計(jì)了“學(xué)程周”“曉啦慧運(yùn)動(dòng)”“曉小學(xué)程”“工具研學(xué)”“現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)力”等試驗(yàn)項(xiàng)目。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種新型的融合課程，學(xué)校先行試驗(yàn)的“學(xué)程周”項(xiàng)目就是國(guó)家綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本化實(shí)施。每學(xué)期集中利用一周時(shí)間（6學(xué)年共12周），以項(xiàng)目化的組織方式，打通課內(nèi)外教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)兒童走進(jìn)知識(shí)發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，親歷知識(shí)發(fā)生和應(yīng)用的過程，并綜合運(yùn)用自己的知識(shí)、能力、智慧，加工信息、解決問題、建構(gòu)意義、升華情感[5]。

作為前期先行開展的試驗(yàn)項(xiàng)目，“學(xué)程周”研究于2015年暑假開始論證并啟動(dòng)。2017年5月，“學(xué)程周：兒童學(xué)習(xí)新時(shí)空的實(shí)踐樣態(tài)”的研究立項(xiàng)為江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。通過近五年的項(xiàng)目探索，初步形成“學(xué)程周”課程教學(xué)融通樣式，建立了“學(xué)程周”兒童學(xué)習(xí)融通體系。

1.鮮明的內(nèi)在價(jià)值引領(lǐng)

學(xué)程周是以價(jià)值體認(rèn)為核心的，學(xué)生在學(xué)程周活動(dòng)中獲得并加深有積極意義的價(jià)值體驗(yàn)，深化社會(huì)規(guī)則、國(guó)家認(rèn)同、文化自信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取?/p>

以“讀城”學(xué)程周為例，學(xué)生的角色不斷地發(fā)生著變化：從參與課程設(shè)計(jì)時(shí)的“讀城”項(xiàng)目策劃人到和學(xué)習(xí)搭檔一起走上街頭時(shí)的調(diào)查員，從帶著成果來到弟弟妹妹的教室時(shí)的宣講人到學(xué)習(xí)小組外出活動(dòng)時(shí)成為經(jīng)費(fèi)保管員……在不同角色的轉(zhuǎn)化中，他會(huì)感受到相應(yīng)角色帶來的一份又一份沉甸甸的社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。

此外，學(xué)生在“讀城”學(xué)程周中分為金陵人文小組、金陵民俗小組、金陵藝術(shù)小組和金陵建筑小組等探究小組。每個(gè)小組都有自己的路線，例如，金陵建筑小組的成員在尋訪“金陵圖書館—中華門甕城—頤和路公館—南京眼”中感受到古今建筑的變遷，感受到古人的智慧。實(shí)際上，無論哪一個(gè)探究小組，在行走南京城的過程中都會(huì)觸摸到城市的歷史與文化，發(fā)自內(nèi)心地為自己生活的城市自豪，由衷地愛上自己的家鄉(xiāng)——南京。

學(xué)程周內(nèi)含著鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，但需要指出的是，這種價(jià)值的引領(lǐng)與滲透不是設(shè)計(jì)在某一階段或某一個(gè)版塊中，而是融入學(xué)程周的各個(gè)環(huán)節(jié)和活動(dòng)的全過程中，自覺地培育學(xué)生的積極價(jià)值觀。

2.統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題內(nèi)容

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出，“綜合實(shí)踐活動(dòng)是從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)”，學(xué)程周牢牢把握綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的綜合特質(zhì)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與真實(shí)問題出發(fā)統(tǒng)整學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容。

學(xué)程周的學(xué)習(xí)主題首先源自學(xué)生的真實(shí)需要?！伴_開心心上學(xué)去”旨在幫助一年級(jí)學(xué)生順利適應(yīng)小學(xué)生活，“望星空”滿足學(xué)生探索宇宙的好奇心……還有“春日生長(zhǎng)”“池塘秋語”“我10歲啦”“世界你好”“讀城”“非遺”“工業(yè)4.0”“在希望的田野上”“大夢(mèng)想家”等等，都是基于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)提煉的。

其次，這些學(xué)習(xí)主題之間也是有著內(nèi)在一致性，具有層次結(jié)構(gòu)化的特點(diǎn)。6年12個(gè)學(xué)習(xí)主題，分屬于“人與自然”“人與社會(huì)”“人與自我”三大領(lǐng)域，“親近自然”“認(rèn)識(shí)社會(huì)”“觸摸歷史”“學(xué)會(huì)生活”四個(gè)維度，旨在引導(dǎo)學(xué)生在與美好自然對(duì)話、與他人交往、與自己對(duì)話中豐富提升自我的精神世界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)完整兒童的教育目標(biāo)。

此外，每一個(gè)主題的探究都圍繞著學(xué)生生活中的真實(shí)問題（任務(wù)）展開，這些問題（任務(wù)）的解決（完成）依靠知識(shí)、能力等的綜合運(yùn)用。如果依然僅著眼于某一學(xué)科視角，單純憑借某一學(xué)科的話語體系和與之匹配的學(xué)科思維，不能夠進(jìn)行橫向地思考，沒有破除原有的思維方式，是難以解決復(fù)雜真實(shí)問題的。學(xué)生真實(shí)問題的解決，需要學(xué)生活化已有的知識(shí)積累并且能夠綜合性地運(yùn)用。在此過程中，不同學(xué)科的知識(shí)、技能、方法等在學(xué)生真實(shí)問題的解決過程中得到了整合，比如，信息、科學(xué)、數(shù)學(xué)知識(shí)的統(tǒng)整，書本知識(shí)和家庭學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)、融通，等等。

3.重組的學(xué)習(xí)時(shí)空資源

學(xué)程周的兒童學(xué)習(xí)探索，旨在創(chuàng)造一種面向未來的時(shí)空交融的實(shí)踐新樣態(tài)。

學(xué)程周的“周”是一種學(xué)習(xí)時(shí)間的校本創(chuàng)造。首先，“周”是一個(gè)物理時(shí)間的概念。它把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程規(guī)定的課時(shí)集中使用，可以使學(xué)生擁有充分體驗(yàn)、實(shí)踐的時(shí)空;可以使老師在一周時(shí)間內(nèi)不上傳統(tǒng)意義上的學(xué)科課程，就有了充分的時(shí)間和精力，投入到綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的備課與教學(xué)中，確保了學(xué)習(xí)效果。其次，兒童學(xué)習(xí)的主題即課時(shí)。學(xué)程周中，根據(jù)學(xué)生研究主題的需要靈活地安排學(xué)習(xí)時(shí)間，可以是長(zhǎng)短課時(shí)的搭配，可以是半天的信息檢索查閱，還可以是全天的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)……一切因需而設(shè)，個(gè)性定制。最后，“周”還是意義時(shí)間和生命時(shí)間的概念。以每年2—6月的學(xué)程周安排為例，一年級(jí)的“望星空”會(huì)選擇5月底、6月初有晴朗夏夜的一周，以便于野外搭帳篷觀測(cè)星空，二年級(jí)的“春日生長(zhǎng)”選擇3月份比較溫暖濕潤(rùn)的、適合學(xué)生進(jìn)行種植的一周……在這個(gè)意義上，學(xué)程周的時(shí)間，是生命節(jié)律的時(shí)間，孕育可能的時(shí)間，是個(gè)性成長(zhǎng)的時(shí)間。

學(xué)習(xí)空間是為兒童學(xué)習(xí)服務(wù)的，只有打通教室內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外，進(jìn)行空間資源重組，兒童的自由學(xué)習(xí)才會(huì)成為可能。學(xué)程周中，世界成為兒童學(xué)習(xí)實(shí)踐的課堂。首先，學(xué)習(xí)的空間從學(xué)校中固定的座位、封閉的教室延伸到社區(qū)和社會(huì)，大學(xué)實(shí)驗(yàn)室動(dòng)手操作、智能化生產(chǎn)車間具身體驗(yàn)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)田野現(xiàn)場(chǎng)考察、美國(guó)肯尼迪小學(xué)研究比較中美兩國(guó)學(xué)校文化……學(xué)生在廣袤的大自然中、在知識(shí)發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)。其次，與社會(huì)場(chǎng)館展開合作，建設(shè)首批“甘熙故居”“中車南京浦鎮(zhèn)車輛有限公司”等20個(gè)學(xué)程基地，并約定了雙方的權(quán)利與責(zé)任。第三，豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源。學(xué)程周中，教師在V校平臺(tái)上發(fā)布支持學(xué)生探究、操作的“學(xué)習(xí)資源包”，供他們下載使用。此外，學(xué)生在學(xué)校的“智慧學(xué)習(xí)平臺(tái)”上可以與伙伴互動(dòng)，可以發(fā)布問題，還可以主動(dòng)領(lǐng)取學(xué)習(xí)任務(wù)等。

4.循環(huán)的開放學(xué)習(xí)路徑

學(xué)習(xí)路徑是指在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生為滿足實(shí)際的學(xué)習(xí)需要而形成的、最適切學(xué)生的步驟或序列，學(xué)生是沿著特定的“（內(nèi)在）學(xué)習(xí)路徑”走向?qū)W習(xí)目標(biāo)的。

在“學(xué)程周”中，學(xué)習(xí)路徑表現(xiàn)為從“學(xué)習(xí)起點(diǎn)”到“學(xué)習(xí)目標(biāo)”過程中的學(xué)習(xí)步驟或序列?；诮鉀Q學(xué)生真實(shí)問題的需要，學(xué)習(xí)路徑是從“真實(shí)問題”作為起點(diǎn)的，形成了“問—思—學(xué)—合—行—問”的循環(huán)學(xué)習(xí)序列。這一學(xué)習(xí)路徑具有開放性。首先，學(xué)習(xí)路徑是一個(gè)循環(huán)的結(jié)構(gòu)。“問”既是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)的循環(huán)的閉合之處。實(shí)際上，這一閉合之處意味著新的學(xué)習(xí)循環(huán)的開始。正是在這樣不斷循環(huán)、螺旋上升的過程中，學(xué)生經(jīng)歷了完整的學(xué)習(xí)過程。其次，學(xué)習(xí)路徑中的六個(gè)學(xué)習(xí)序列不是固定不變的，而是隨著學(xué)習(xí)任務(wù)和真實(shí)問題而變化、重組、互聯(lián)的，而不變的是學(xué)習(xí)路徑內(nèi)含的“四個(gè)突出”，突出學(xué)生主體，突出融會(huì)貫通，突出體驗(yàn)過程，突出問題解決。再次，真實(shí)、復(fù)雜的學(xué)習(xí)場(chǎng)景讓六個(gè)學(xué)習(xí)序列創(chuàng)生出富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)模塊，學(xué)程周中學(xué)生往往會(huì)經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑”“批判閱讀”“現(xiàn)場(chǎng)探究”“跨界體驗(yàn)”“表現(xiàn)展示”等學(xué)習(xí)模塊。

5.共生的專業(yè)學(xué)習(xí)組織

學(xué)程周中的專業(yè)組織，是以兒童為核心，由教師、家長(zhǎng)和社會(huì)專業(yè)人士組成的“育人共同體”。學(xué)程周的育人共同體不是各方人員的混合，而是圍繞著教育現(xiàn)場(chǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過育人共同體成員的先學(xué)、互學(xué)、共學(xué)，再設(shè)計(jì)、組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)中學(xué)生和學(xué)習(xí)指導(dǎo)者的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。

專業(yè)學(xué)習(xí)組織中成員的角色實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)調(diào)整。首先，成員的傳統(tǒng)角色發(fā)生了改變。教師由執(zhí)教者、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)向?qū)д吆驼n程創(chuàng)生者，家長(zhǎng)由事務(wù)協(xié)助者成為了終身學(xué)習(xí)者、課程研發(fā)者和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)者，而社會(huì)專業(yè)人士由專業(yè)咨詢者轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源共建者、課程研發(fā)者和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)者。其次，每個(gè)成員體驗(yàn)到多重角色。在不同的教育現(xiàn)場(chǎng)，教師、家長(zhǎng)、社會(huì)專業(yè)人士的角色不是一成不變的，而是由于學(xué)生學(xué)習(xí)的需要而在學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、咨詢者、講解者、評(píng)價(jià)者等角色中動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換的。

學(xué)程周以融合方式進(jìn)行的近五年的實(shí)踐研究，讓小學(xué)國(guó)家綜合實(shí)踐活動(dòng)課程真正落地，探索出兒童學(xué)習(xí)的新樣態(tài)，培養(yǎng)了真實(shí)的完整兒童，建構(gòu)了“大家一起學(xué)”的學(xué)校學(xué)習(xí)生態(tài)，為區(qū)域基礎(chǔ)教育發(fā)展提供了具有典型意義的“拉小樣本”。

（二）項(xiàng)目試驗(yàn)：融通學(xué)程的后續(xù)行動(dòng)

作為“融通學(xué)程”的前期試驗(yàn)項(xiàng)目，學(xué)程周緊緊圍繞價(jià)值體認(rèn)，著眼兒童綜合素質(zhì)，重建學(xué)習(xí)時(shí)空，彰顯兒童學(xué)習(xí)的主體地位，以學(xué)習(xí)的多元維度，邁向?qū)W習(xí)的多元形態(tài)。她超越“周”的具體時(shí)間概念，以時(shí)空、資源和機(jī)制的有機(jī)整合，解放了兒童創(chuàng)造力，創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)了兒童學(xué)習(xí)更多的可能性。

如何把在學(xué)程周試驗(yàn)中形成的理念反哺“融通學(xué)程”的深入研究，進(jìn)而再一次撬動(dòng)學(xué)校的兒童學(xué)習(xí)變革呢？融通學(xué)程將借鑒學(xué)程周的理念，實(shí)施五大教育行動(dòng)，繼續(xù)以“項(xiàng)目試驗(yàn)”的研究機(jī)制進(jìn)行探索。五大項(xiàng)目是“融通學(xué)程”落地的路徑，價(jià)值優(yōu)先，重視基礎(chǔ)，活化模塊，綜合實(shí)施，經(jīng)融合通達(dá)地學(xué)習(xí)，真正落實(shí)國(guó)家課程。

1.“教育教學(xué)組織架構(gòu)變革”項(xiàng)目

融通學(xué)程的變革，需要學(xué)校教育教學(xué)組織架構(gòu)的改變，需要調(diào)整學(xué)校內(nèi)部不同職能部門之間關(guān)系與職能的規(guī)范與界定，進(jìn)而改變學(xué)校內(nèi)部治理的資源配置和供應(yīng)。組織架構(gòu)的改變是教學(xué)改革的前提，也是融通學(xué)程變革的支點(diǎn)。

2019年暑期，隨著拉小啟航園六年級(jí)教學(xué)區(qū)的正式啟用，學(xué)校形成了“一校三園”（新華園、百步園和啟航園）的辦學(xué)新布局。新的布局帶來了新的挑戰(zhàn)，也孕育著新的契機(jī)。基于融通學(xué)程的學(xué)校教育教學(xué)組織架構(gòu)需要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：

（1）從單一職能走向多元融合。融通學(xué)程是實(shí)現(xiàn)兒童整全的生命真實(shí)生長(zhǎng)的實(shí)踐，學(xué)校的每一位行政人員都需要走向?qū)I(yè)化和綜合化，每一位行政人員都要成為不同領(lǐng)域的專業(yè)研究者，并且具有綜合的專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力。行政人員是行走在專業(yè)研究隊(duì)伍最前面的領(lǐng)頭人，身處教師團(tuán)隊(duì)中間，他既是研究者又是教師研究的支持者、組織者和引領(lǐng)者。也正是在多元的專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)角色轉(zhuǎn)換中，行政人員自身實(shí)現(xiàn)了在教育現(xiàn)場(chǎng)中的專業(yè)成長(zhǎng)。

（2）從整齊劃一走向自我組織。隨著以兒童學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)變革的展開，教師將會(huì)圍繞著一個(gè)又一個(gè)小項(xiàng)目自發(fā)地組織起來，與原先整齊劃一、壁壘分明的學(xué)科教研組不同，他們是由具有互補(bǔ)性的不同專長(zhǎng)、不同學(xué)科教師組成的、自發(fā)的民間學(xué)術(shù)組織。他們往往因研究項(xiàng)目而生成，并且根據(jù)項(xiàng)目研究的需要而會(huì)動(dòng)態(tài)調(diào)整，并在項(xiàng)目研究中會(huì)涌現(xiàn)出研究專家和專業(yè)引領(lǐng)者。

（3）從統(tǒng)一管理走向分布領(lǐng)導(dǎo)。融通學(xué)程將改變大一統(tǒng)的管理方式為明責(zé)賦權(quán)的分布式領(lǐng)導(dǎo)。教學(xué)變革的開展越是深入，越是真實(shí)，學(xué)校就往往會(huì)出現(xiàn)“失序”的狀態(tài)，每一個(gè)教師研究團(tuán)隊(duì)、開展項(xiàng)目研究的級(jí)部，都會(huì)不斷地涌現(xiàn)出新的想法。學(xué)校面對(duì)著復(fù)雜的教育現(xiàn)場(chǎng)，僅僅依靠行政的方式是無法實(shí)現(xiàn)高效、科學(xué)的管理的，賦予最熟知課程教學(xué)一線情況的研究者權(quán)力，讓教師團(tuán)隊(duì)中的專業(yè)人員作出教育決策，是一種必然的選擇。

2.“綠色接力成長(zhǎng)”項(xiàng)目

綠色接力成長(zhǎng)，是基于不同學(xué)段兒童的年齡特征、學(xué)習(xí)需求，為兒童個(gè)性定制，整體設(shè)計(jì)學(xué)程的項(xiàng)目研究。其包含學(xué)習(xí)時(shí)空的開放、學(xué)習(xí)內(nèi)容的銜接和學(xué)習(xí)方式的貫通，旨在營(yíng)造一種綠色的成長(zhǎng)生態(tài)。

在縱向意義上，該項(xiàng)目主要體現(xiàn)為“學(xué)程接力”，是根據(jù)不同校區(qū)學(xué)習(xí)時(shí)空的特征和兒童身心發(fā)展的規(guī)律，育人團(tuán)隊(duì)為兒童量身打造的。在橫向意義上，主要體現(xiàn)為學(xué)校育人場(chǎng)域的延展，從由教師與兒童、教學(xué)內(nèi)容三要素組成的教學(xué)實(shí)踐場(chǎng)到教師團(tuán)隊(duì)影響的校園學(xué)習(xí)場(chǎng)，再到“社區(qū)·家庭·社會(huì)”的教育現(xiàn)場(chǎng)，形成了融通的三重教育實(shí)踐場(chǎng)域。

基于綠色成長(zhǎng)生態(tài)的理念，學(xué)校努力把三個(gè)教學(xué)區(qū)辦成學(xué)生成長(zhǎng)的樂園、家園。曉小學(xué)園，旨在過渡，幫助兒童慢慢適應(yīng)一年級(jí)的學(xué)習(xí)生活;百步學(xué)園，旨在接力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)接力和持續(xù)達(dá)標(biāo)，健康成長(zhǎng);啟航學(xué)園，旨在銜接，關(guān)注身心健康、嘗試生涯規(guī)劃、做好小初銜接。

3.“‘學(xué)程周+課程綜合化教學(xué)”項(xiàng)目

學(xué)程周是融通學(xué)程先行開展的試驗(yàn)項(xiàng)目，是學(xué)校當(dāng)前尋找到的綜合實(shí)施國(guó)家學(xué)科課程和活動(dòng)課程的最好方式。學(xué)校一方面要繼續(xù)創(chuàng)新學(xué)程周的實(shí)施，“+”就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更為開放的育人時(shí)空，更加強(qiáng)調(diào)價(jià)值的引領(lǐng)，培養(yǎng)完整的兒童;另一方面，用學(xué)程周的理念撬動(dòng)課程教學(xué)變革，探索基于學(xué)科的課程綜合化教學(xué)，聚焦學(xué)科思維以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，學(xué)科連接生活以解決真實(shí)問題。

學(xué)校將開展國(guó)家課程綜合化教學(xué)試驗(yàn)，深入實(shí)踐單元整合，在學(xué)科的框架之內(nèi)實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的整合;嘗試串聯(lián)學(xué)習(xí)，圍繞一個(gè)學(xué)科元素，跨年段的設(shè)計(jì)與貫通;嘗試學(xué)科融合，圍繞一個(gè)主題將多個(gè)相關(guān)學(xué)科整合在一個(gè)學(xué)習(xí)過程中;嘗試連接生活，把學(xué)科知識(shí)與能力應(yīng)用于生活中實(shí)際問題的解決。

通過試驗(yàn)，期望能夠達(dá)到三個(gè)層面的融通。深度融通，融合知識(shí)學(xué)習(xí)、技能養(yǎng)成和價(jià)值浸潤(rùn)，培養(yǎng)具有堅(jiān)定價(jià)值信仰的完整兒童;同向融通，所有的學(xué)科課程中都蘊(yùn)含著育人的資源和價(jià)值，設(shè)計(jì)學(xué)科課程的價(jià)值開發(fā)，做到知識(shí)學(xué)習(xí)和立德樹人的統(tǒng)一;匯聚融通，匯聚每一位教育者的力量，匯聚不同教育團(tuán)隊(duì)的力量，建立全員育人的協(xié)同機(jī)制，實(shí)現(xiàn)整體育人的綜合效應(yīng)。

4.“兒童價(jià)值體認(rèn)方式”項(xiàng)目

“凡貴通者，貴其能用之也?！眱和瘍r(jià)值體認(rèn)方式，在中國(guó)文化中可以表達(dá)為八個(gè)字“以身體之，以心悟之”。這不是一般的體認(rèn)方式，而是兒童所獨(dú)有的，是在價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值澄清、價(jià)值選擇、價(jià)值實(shí)踐中生成的。兒童價(jià)值體認(rèn)方式與他們的學(xué)習(xí)方式是統(tǒng)一的。體認(rèn)，是在體驗(yàn)的過程上澄清，在踐行中體悟和堅(jiān)守。本項(xiàng)目需要研究的是成為學(xué)校主導(dǎo)性的、已證明行之有效的體認(rèn)方式。具體地說，這樣的方式需要擁有但不僅限于以下元素：

（1）思維在場(chǎng)。價(jià)值體認(rèn)不能離開學(xué)生的思維，不能離開學(xué)生主動(dòng)積極的思考。

（2）情感參與。價(jià)值體認(rèn)的過程也離不開情感的參與，在價(jià)值體驗(yàn)基礎(chǔ)上生發(fā)的情感有著重要的作用。

（3）兒童立場(chǎng)。研究融通學(xué)程的經(jīng)歷過程中的價(jià)值體認(rèn)方式，就是研究?jī)和赜械膬r(jià)值體認(rèn)方式，而不是其他主體的體認(rèn)方式。

5.“百步之子綜合評(píng)價(jià)”項(xiàng)目

學(xué)校秉持“以評(píng)價(jià)激勵(lì)生命成長(zhǎng)，以評(píng)價(jià)促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)”的理念，依托智慧校園建設(shè)網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)平臺(tái)，真實(shí)記錄學(xué)生六年的成長(zhǎng)，以綜合評(píng)價(jià)改革促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)。

學(xué)校努力做到“百步之子綜合評(píng)價(jià)”項(xiàng)目的“三多”，以促進(jìn)學(xué)生生命的成長(zhǎng)。多主體評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)主體不只是老師，可以是家長(zhǎng)、伙伴，可以是路人、訪談?wù)?，還可以是自我;多維度評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅限于學(xué)業(yè)成績(jī);多平臺(tái)評(píng)價(jià)，學(xué)程周學(xué)習(xí)平臺(tái)、曉啦慧運(yùn)動(dòng)平臺(tái)、“年味”展示平臺(tái)、五子樹下故事會(huì)平臺(tái)等，平臺(tái)即舞臺(tái)，只要有夢(mèng)想，就可以在拉小園中飛翔。

學(xué)校教育肩負(fù)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重任，融通學(xué)程自覺地把握時(shí)代精神，堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng)，從時(shí)代發(fā)展的深層需要出發(fā)，真正落實(shí)國(guó)家課程，整體設(shè)計(jì)兒童學(xué)習(xí)，尊重兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，呵護(hù)兒童完整的生命生長(zhǎng)，守護(hù)教育的初心。

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責(zé)任編輯：趙赟

Integrating Learning Processes and Value identification as the Core

YANG Dongya & YAN Jin

（School of Education Science Nanjing Normal University， Nanjing 210000，China）

Abstract： Integrating learning processes is the new starting point of curriculum teaching reform in our school and it is a new pattern for childrens learning with the value identification as its core. The week of learning processes， as the pilot project of integrating learning processes， integrates organically the time and space， resources， and mechanism to liberate childrens creativity and cultivate complete children. The idea of learning process week will nurture the research on integrating learning processes and promote a new round reform of school curriculum.

Key words： integrating learning processes; week of learning processes; value identification