張向濤

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

這句的意思是只有到了每年最寒冷的時候，就知道其他植物都凋零沉睡，唯有松柏挺拔、不落。比喻有真正力量，耐得住困苦，受得了折磨，而不改變初心的真君子。

其實，我與他也算老相識了，早在初中閱讀“論語十則”時我就見面了。當時的我還不能理解這句話中的深意?！皻q寒”很好理解，就是冷的時候，而“松柏之后凋也”則不是那么顯而易見了。對于“后調(diào)”這個詞我一直保持疑惑態(tài)度，在我翻閱了許多不同版本的《論語》后也沒能找到明確的答案，而網(wǎng)絡(luò)上的翻譯也分為“不會凋謝”和“最后凋謝”。

我雖然不認可翻譯成“最后凋謝”，但也只是因為違背常識，我卻沒有屬于我自己的理解。萬幸的是，在去年的湖北研學(xué)中我找到了屬于我的答案。列車上漫長的等待逐漸把期待消耗殆盡，到站后也如行尸走肉般拖拽著沉重的行李箱。第一站，神農(nóng)架，坐著大巴進入一個完全不熟悉的環(huán)境，空氣清新，鳥語花香，在北京完全聞不到的泥土味，山巔還有那說不清似云似霧的白色小溪，也算感受了一把“野人”的樂趣。但我要說的完全不是山下的美景，隨后的山頂才是重頭戲。途中因“陶醉于山水之間”，無意間睡了過去。可等我醒來時，已經(jīng)是完全不同的景象。車前是潔白的雪，山間是剔透的冰，樹梢是粗壯的枝，四周是朦朧的云。從山下的短袖到山上的棉衣，驟變的景色讓人眼前一亮，但在激動過后的，是隨之而來的凄清，不像山下溫暖的樹林，山上的植被格外的單一，放眼望去，竟都是相似的樹木，這些松樹無人修剪，只是肆意的生長，卻透著些自然別樣的美，而也就是此時，我又想起了那句“歲寒，然后知松柏之后凋也”。松柏雖然沒有華麗的外表，但大自然卻給予了它頑強的生命力。自古以來，多少詩人就歌頌過，贊美過它，把它作為崇高的品質(zhì)的象征。無論在懸崖的縫隙間，還是在貧瘠的土地上，狂風(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，烈日旱不壞它。它一味地無憂無慮地生長。松柏之生命可謂強矣！松柏之求于人可謂少矣！也許這就是孔子欣賞它們的原因之一吧。

寒冷的積雪剛剛?cè)诨瘯r，那翠綠了一個冬天的松樹又開始抽枝發(fā)新芽，那嫩嫩的細葉孕育著無限的生命力。人情仍有冷暖，世態(tài)也有炎涼。人生際遇，如寒來暑往，有陰晴圓缺，有風(fēng)霜雨雪。面對這些境界時，人們很難把握自己的初心，此時就需要自身的內(nèi)心足夠強大。換言之，為什么需要前人的經(jīng)驗?zāi)兀课覀兊娜松?，隨時會遇到種種迷惑、波折與挑戰(zhàn)，如同樹木百草遇到風(fēng)霜冰雪一樣，沒辦法抵御，但倘若從古人的著作中汲取精華，融會貫通，就可以傲然挺立，風(fēng)雨不懼。