王琪璘

【摘 要】 移動(dòng)支付的發(fā)展使得部分人偷換收款二維碼非法獲取財(cái)物的案件頻發(fā)。本文從案件的受害主體、商品貨款的占有狀態(tài)以及財(cái)產(chǎn)處分行為的性質(zhì)三個(gè)角度，對(duì)調(diào)包二維碼取得財(cái)物的行為認(rèn)定為詐騙罪抑或是盜竊罪進(jìn)行了分析，期冀能引起社會(huì)的一些思考。

【關(guān)鍵詞】 二維碼 詐騙 盜竊 處分行為

二維碼掉包案件經(jīng)常有這樣的特征：被告人趁商店老板不備，用自己的收款二維碼替換商店老板放置在小賣部、飯店、菜市場(chǎng)等場(chǎng)所用以收取顧客支付的商品貨款，相應(yīng)的支付金額進(jìn)入被告人的個(gè)人賬戶。新興支付方式下的侵犯財(cái)產(chǎn)案件對(duì)司法機(jī)關(guān)判斷財(cái)產(chǎn)犯罪類型的方法提出了挑戰(zhàn)，主要爭(zhēng)議在于應(yīng)當(dāng)以詐騙罪還是盜竊罪對(duì)被告人判處刑罰。盜竊罪和詐騙罪入刑標(biāo)準(zhǔn)不一，如果不能正確認(rèn)定行為性質(zhì)，可能會(huì)導(dǎo)致放縱犯罪或處罰不當(dāng)?shù)暮蠊霈F(xiàn)。

當(dāng)前對(duì)于二維碼調(diào)包案有兩種主要觀點(diǎn)。

第一種觀點(diǎn)主張盜竊說，認(rèn)為商家是盜竊罪的受害人。按照交易習(xí)慣，當(dāng)顧客與商家在商店內(nèi)達(dá)成購買東西的口頭協(xié)議時(shí)，便成立了商品買賣合同。顧客支付完成、取得商品之后意味著交易活動(dòng)的結(jié)束，財(cái)產(chǎn)減損的風(fēng)險(xiǎn)此時(shí)轉(zhuǎn)移給商家。所以，商家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)貨款被行為人轉(zhuǎn)移走的風(fēng)險(xiǎn)，損失的是商家的貨款，顧客并沒有損失。二維碼掉包案中，商家作為受害人，行為人取得商家貨款的行為違反商家意志，成立盜竊罪。

第二種觀點(diǎn)主張?jiān)p騙說，其主要認(rèn)定思路是以顧客作為受害者進(jìn)行討論。這一觀點(diǎn)默認(rèn)在商品買賣合同中，由于顧客在不知情的情況下將貨款支付給行為人而非商家，合同所確定的支付商品貨款義務(wù)沒有履行完畢，顧客仍需負(fù)擔(dān)向商家付款的債務(wù)。因此，行為人偷換二維碼的行為使顧客陷入認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，導(dǎo)致顧客基于這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而支付貨款，行為人獲得了貨款，顧客繼續(xù)負(fù)擔(dān)了向商家給付貨款的債務(wù)，遭受了財(cái)產(chǎn)損失，因而構(gòu)成詐騙罪。

對(duì)于偷換二維碼行為中的焦點(diǎn)問題的分析路徑，通過以下幾點(diǎn)展開闡述：

首先，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定二維碼掉包案中的被害人是商戶。詐騙說認(rèn)為顧客產(chǎn)生了放置在商店內(nèi)的微信二維碼是商家的專屬賬戶這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)而將自己的錢款轉(zhuǎn)賬給行為人，行為人的第三方支付平臺(tái)余額增益，顧客賬戶余額減損，顧客處分了自己的財(cái)產(chǎn)，顧客是受騙人、被害人。這樣的觀點(diǎn)違背了生活常識(shí)，并不成立。當(dāng)顧客和商家對(duì)所要交易的貨物的性質(zhì)、數(shù)量、金額有了合意之后，顧客和商家此時(shí)就可以認(rèn)為成立民事買賣合同。從交易習(xí)慣上來說，在商店這一特定的交易場(chǎng)所里，由于空間有限，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為商家在其店鋪內(nèi)對(duì)自己的商店里的商品具有支配能力和管控能力，因而顧客有足夠的理由相信其所掃的就是商家的二維碼，即顧客對(duì)二維碼的真實(shí)性享有信賴?yán)?。在顧客拿出手機(jī)開始掃描“對(duì)方”微信或者支付寶賬戶二維碼這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，顧客便開始履行支付合同約定的對(duì)價(jià)貨款義務(wù);當(dāng)顧客掃讀商家攤位區(qū)域內(nèi)所展示的二維碼進(jìn)入付款頁面，輸入應(yīng)付價(jià)款，并完成密碼、指紋或者虹膜驗(yàn)證后，即應(yīng)當(dāng)認(rèn)為其已經(jīng)履行完畢付款義務(wù)。此種狀態(tài)下的財(cái)產(chǎn)法益受到侵害不應(yīng)該歸咎于顧客，顧客已經(jīng)完成付款義務(wù)并取得了相應(yīng)的對(duì)價(jià)貨物或者服務(wù)，并且其不具有因?yàn)樯碳疫^錯(cuò)而再次向商家付款的義務(wù)，顧客實(shí)際上根本沒有財(cái)產(chǎn)損失，所以受害人不是顧客，而是商家。

其次，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確認(rèn)定案件中的占有主體。刑法規(guī)范內(nèi)的占有主體只限于自然人，不包括單位。在二維碼案中，財(cái)產(chǎn)性權(quán)益的占有主體都是自然人，顧客、商家、被告人對(duì)自己微信或者支付寶賬戶中的錢款成立占有關(guān)系。在以掃描二維碼作為商品價(jià)款支付手段的的交易中，掃碼支付前，作為商品價(jià)款的金錢存在于顧客個(gè)人賬戶中，當(dāng)然由顧客保持占有。當(dāng)顧客按照商家指示掃碼支付時(shí)，由于掃碼支付具有快速實(shí)現(xiàn)個(gè)人賬戶中的資金點(diǎn)對(duì)點(diǎn)轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)，商品價(jià)款的占有關(guān)系已經(jīng)從顧客轉(zhuǎn)移到商家。行為人在沒有經(jīng)過商家同意的前提下，置換商家放置的收款二維碼，使得本該由商家占有的商品價(jià)款進(jìn)入行為人賬戶，侵犯了商家對(duì)應(yīng)收貨款的占有。

最后，需要判斷顧客是否存在處分意識(shí)及處分行為。刑法理論中，區(qū)別盜竊與詐騙行為的主流理論的是處分意識(shí)必要說，既要判斷具有財(cái)產(chǎn)處分權(quán)限的行為人客觀上是否實(shí)施了處分財(cái)產(chǎn)的行為，還要考察該行為人在處分財(cái)產(chǎn)時(shí)主觀上是否具有處分意思。詐騙罪中要求行為相對(duì)人是在陷入認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的情況下處分財(cái)產(chǎn)，而在此類案件中存在以下邏輯，第一，行為人通過私自替換二維碼的方式實(shí)施“欺騙行為”，使顧客和商家產(chǎn)生了現(xiàn)在的二維碼是商家專屬的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，第二，顧客基于這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)掃描該二維碼完成支付，使得本應(yīng)該轉(zhuǎn)給商家的貨款實(shí)際上轉(zhuǎn)移到行為人賬戶中。第三，顧客掃碼支付行為與行為人取得貨款具有刑罰上的因果關(guān)系。但是，顧客當(dāng)時(shí)掃描二維碼，支付購買商品的應(yīng)付貨款行為并非是由行為人掉包二維碼的行為所引起的，而是完成常見的商品交易中所負(fù)擔(dān)的給付貨款義務(wù)，只是選擇了當(dāng)時(shí)無法預(yù)料的錯(cuò)誤給付手段，這一行為不是詐騙罪的構(gòu)成要件中要求的處分行為。并且顧客在掃描二維碼付款時(shí)，主觀上不存在將貨款轉(zhuǎn)移給行為人的意識(shí)，只有依據(jù)買賣合同約定將貨款轉(zhuǎn)移給商家的處分意識(shí)。根據(jù)處分意識(shí)必要說，不存在詐騙罪要求的財(cái)產(chǎn)處分行為及處分意識(shí)。

在偷換二維碼案中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定顧客掃描二維碼完成支付是顧客與商家在商品買賣合同中約定的顧客對(duì)購買商品所負(fù)擔(dān)的支付價(jià)款義務(wù)的履行方式。顧客完成付款的同時(shí)獲得商品，并不存在任何損失，存在經(jīng)濟(jì)損失的是出售商品后沒有取得商品所對(duì)應(yīng)財(cái)產(chǎn)利益的商家。盡管商家、顧客主觀上都陷入了商店范圍內(nèi)的收款二維碼是商家專屬這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，并經(jīng)過協(xié)商一致選擇了錯(cuò)誤的商品貨款支付方式，導(dǎo)致相應(yīng)貨款進(jìn)入被告人賬戶，但是在完成支付前對(duì)商品貨款享有處分權(quán)的顧客并沒有將貨款轉(zhuǎn)移給被告人的處分意識(shí)，因此掃描二維碼進(jìn)行支付的行為無法認(rèn)定為詐騙罪中具有財(cái)產(chǎn)處分權(quán)限的人基于錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)處分財(cái)產(chǎn)的行為，不應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為詐騙罪。被告人偷換二維碼獲取商品價(jià)款的行為完全違背被害人的意志，侵害了商家的所應(yīng)得的財(cái)產(chǎn)性利益，所以對(duì)于偷換二維碼的定性應(yīng)該為盜竊罪。社會(huì)的發(fā)展使得新生代犯罪手段層出不窮，這對(duì)傳統(tǒng)刑法理論提出了很大挑戰(zhàn)，在法律實(shí)踐中必須要深刻理解刑法理論，才能契合罪刑法定的法律原則。