汪茜

本文立足于解決當(dāng)前高職院校勞動(dòng)精神在大學(xué)生培育中“失重”、“陳舊”、“缺失”、“脫節(jié)”、“失衡”等問題，引入基于“學(xué)中做、做中學(xué)” 的勞動(dòng)情境設(shè)計(jì)方法，完善勞動(dòng)課程內(nèi)容，豐富勞動(dòng)實(shí)踐形式，拓展勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，改革不平等勞動(dòng)考核制度，探索當(dāng)代高職學(xué)生勞動(dòng)精神培育融入高職教育的整體思路和具體實(shí)施方法，以促進(jìn)高職學(xué)生勞動(dòng)精神與勞動(dòng)意識(shí)形成。

2018年9月的全國教育大會(huì)，總書記習(xí)近平明確提出要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，努力構(gòu)建德智體美勞“五育”一體的教育模式，形成更全面更高水準(zhǔn)的人才培養(yǎng)體系，他將勞與德智體美相并列，作為學(xué)生全面培養(yǎng)的重要內(nèi)容。其核心思想主要有三點(diǎn)：（1）要對(duì)學(xué)生做出正面積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生端正勞動(dòng)態(tài)度，做到崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng);（2）要堅(jiān)持經(jīng)常進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，樹立正確的勞動(dòng)觀念，懂得勞動(dòng)最高尚、勞動(dòng)最美麗;（3）要大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、提倡勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的習(xí)慣，為將來實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，為黨、國家和人民做出貢獻(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

1 新時(shí)代勞動(dòng)精神融入高職教育的現(xiàn)實(shí)意義

1.1 勞動(dòng)精神是高職學(xué)生身心健康成長的內(nèi)在需要

勞動(dòng)是人類存在的基本方式，它不僅是中華民族5000年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，更是發(fā)展生產(chǎn)力和推動(dòng)科技進(jìn)步的重要途徑。幾千年來人類通過勞動(dòng)戰(zhàn)勝大自然，通過雙手創(chuàng)造工具、獲得食物、滿足了生存的條件，改造了自然界和人類本身，成為了自然和社會(huì)的主人，在長期的勞動(dòng)過程中人類的智力水平不斷地提高，包括動(dòng)手能力、思維方式、道德意識(shí)和情感態(tài)度等方面的心理活動(dòng)得到進(jìn)步，人的各方面素質(zhì)與能力不斷提升與完善，各種優(yōu)秀品質(zhì)不斷涌現(xiàn)。對(duì)于成長中的學(xué)生教育，勞動(dòng)的教育不僅是技能技巧的學(xué)習(xí)，也不僅是思想道德的培養(yǎng)，她是要為學(xué)生開拓深層次的思想世界、能夠自力更生、成長成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，勞動(dòng)精神的培養(yǎng)是高職學(xué)生身心健康成長的內(nèi)在需要，“五育并舉”是促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的唯一途徑，也是中國教育事業(yè)未來的發(fā)展趨勢。

1.2 勞動(dòng)精神是高職學(xué)生立足現(xiàn)代社會(huì)的基本素養(yǎng)

隨著時(shí)代發(fā)展，科技進(jìn)步，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)所需人才會(huì)提出更新更高要求，對(duì)于動(dòng)手能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的人才需求越來越大。而我們當(dāng)代高職學(xué)生已是90后，00后，獨(dú)生子女偏多，生活條件較過去有了很大改善，他們沒有經(jīng)歷過艱苦奮斗、窮困挨餓的歲月，大多數(shù)人在集“萬千寵愛于一身”的環(huán)境下成長，缺乏勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)意識(shí)，不肯吃苦耐勞，缺少自立自強(qiáng)，自力更生的品質(zhì)，有的同學(xué)甚至完全缺乏獨(dú)立生存和生活的能力，無法適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)。勞動(dòng)精神是學(xué)生立足現(xiàn)代社會(huì)的基本素養(yǎng)，勞動(dòng)教育是讓學(xué)生把書本理論知識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐有效結(jié)合起來，在實(shí)踐中獲取更高的勞動(dòng)技能，讓學(xué)生能夠更早的自強(qiáng)自立、獨(dú)立生活、適應(yīng)社會(huì)，也為將來能更快適應(yīng)工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.3 勞動(dòng)精神是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必備能力

具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的新型人才將會(huì)是未來時(shí)代所迫切需要的，教育部今年也順應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)，要求各地高校必須開設(shè)符合大學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代要求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專業(yè)課程，成立創(chuàng)業(yè)孵化基地，積極組織學(xué)生參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，并為學(xué)生提供政策資金支持和創(chuàng)業(yè)孵化服務(wù)，大力培養(yǎng)創(chuàng)新精神、強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)意識(shí)、提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。新時(shí)代的高職學(xué)生思維活躍且精力充沛，如果具備較強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，那成為一代“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的重要力量和主力軍指日可待。要全面實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展不僅僅是技術(shù)層面的創(chuàng)新，更需要腳踏實(shí)地、勤勞實(shí)干與精益求精的“工匠精神”。勞動(dòng)精神是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必備能力，學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的激發(fā)是在勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)過程中逐步得到激發(fā)并提高的。

2 新時(shí)代高職教育中勞動(dòng)精神培養(yǎng)的問題表征

2017年10月黨的十九大提出了中國發(fā)展已進(jìn)入新的歷史方位——中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，高等職業(yè)技術(shù)教育要順應(yīng)未來勞動(dòng)發(fā)展新趨勢，更加加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)精神的教育培養(yǎng)。雖然近年來國家教育越來越重視學(xué)生勞動(dòng)精神的教育培養(yǎng)，但道路還很漫長，大學(xué)生在物質(zhì)條件優(yōu)越的新時(shí)代下生活被一手包辦，對(duì)于勞動(dòng)的概念比較淡漠，實(shí)踐體驗(yàn)與感觸愈來愈淡，甚至很多人都是長期脫離勞動(dòng)實(shí)踐的。當(dāng)下高職職業(yè)院校關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)精神的培養(yǎng)迫在眉睫，但在具體的日常管理和教育實(shí)施過程中還存在著重重阻力，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1 教育觀念的“失重”

由于傳統(tǒng)觀念的影響，幾千年來人們根深蒂固地認(rèn)為“萬般皆下品惟有讀書高”，衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)出奇一致地都是向成績看齊，學(xué)生學(xué)習(xí)的目的只是盲目地為了分?jǐn)?shù)而學(xué)，老師也是為了學(xué)生獲得高分而教，社會(huì)、學(xué)校和家庭更多關(guān)注點(diǎn)都集中在知識(shí)文化水平和大小考試成績上，缺少了勞動(dòng)素養(yǎng)方面的教育，使得勞動(dòng)精神在家庭甚至整個(gè)社會(huì)中都被邊緣被忽略，從而忽視了良好勞動(dòng)習(xí)慣的形成和勞動(dòng)素養(yǎng)的養(yǎng)成。

2.2 培育手段的“陳舊”

當(dāng)前大部分高職院校對(duì)勞動(dòng)精神的培育沒有具體的教育內(nèi)容，形式過于陳舊和單一，勞動(dòng)形式依然是維護(hù)校園環(huán)境清潔工作或者學(xué)生宿舍衛(wèi)生工作等單一的體力勞動(dòng)，且勞動(dòng)教育內(nèi)容也缺乏勞動(dòng)法律法規(guī)和勞動(dòng)防護(hù)知識(shí)。

2.3 勞動(dòng)課程的“缺失”

在當(dāng)前教育體系下，相關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容只屬于學(xué)校整個(gè)思想政治教育內(nèi)容中極小的一部分，且如果仔細(xì)查閱現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育課程內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn)，勞動(dòng)教育內(nèi)容在高校整體課程中的設(shè)置相對(duì)較為零散、片面、邏輯性不強(qiáng)、缺乏完整性，在整個(gè)思想政治教育體系中被邊緣化了。

2.4 知行結(jié)合的“脫節(jié)”

大部分高職院校在校園文化活動(dòng)、校園氛圍營造及課堂教學(xué)實(shí)踐中沒有將優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)、傳統(tǒng)勞動(dòng)精神作為宣傳內(nèi)容進(jìn)行教育，也沒有考慮融入相關(guān)勞動(dòng)教育內(nèi)容。雖然也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手和操作的技能，但是學(xué)生的主動(dòng)性并不高，仍然存在被使喚被安排的惰性思想，甚至拒絕參與勞動(dòng)，學(xué)校在實(shí)踐課程或相關(guān)活動(dòng)的設(shè)計(jì)安排中，也并沒有很好地將勞動(dòng)精神、勞動(dòng)技能和思想觀念巧妙融合，常常是輕行動(dòng)重口號(hào)，輕實(shí)踐重理論，學(xué)生沒有通過動(dòng)手與操作實(shí)踐形成能創(chuàng)造與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合的能力與素質(zhì)。

2.5 考評(píng)機(jī)制的“失衡”

考評(píng)機(jī)制的合理與否對(duì)勞動(dòng)教育的效果和學(xué)生的滿意度影響很大，許多高職院校并沒有明確的考評(píng)機(jī)制，存在一些不平衡現(xiàn)象：沒有設(shè)立專業(yè)勞動(dòng)德育教師，基本上都是以輔導(dǎo)員為主，思政老師走過場的現(xiàn)象;沒有設(shè)置匹配的管理制度來約束學(xué)生勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)、沒有指定相關(guān)文件提出具體的要求和考核機(jī)制，使得勞動(dòng)精神培育通常是口頭喊，難以落地。

3 新時(shí)代勞動(dòng)精神融入高職教育的路徑思考

新時(shí)代高職學(xué)生勞動(dòng)精神培育融入教育的探索與實(shí)踐可從培養(yǎng)方式、課程內(nèi)容、實(shí)踐資源、考評(píng)機(jī)制、教師團(tuán)隊(duì)五個(gè)維度展開，深度挖掘活動(dòng)內(nèi)涵，加強(qiáng)勞動(dòng)價(jià)值觀教育;提升品格與素養(yǎng)，促進(jìn)勞動(dòng)精神和意識(shí)形成;拓展勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，豐富勞動(dòng)實(shí)踐形式;形成勞動(dòng)常態(tài)化管理，合理考評(píng)促勞動(dòng)教育;配齊相關(guān)師資隊(duì)伍，健全考評(píng)管理制度。通過五大方面的途徑與措施來加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)精神的教育與培養(yǎng)，讓學(xué)生在大學(xué)期間不僅學(xué)到基本的勞動(dòng)技能，自覺養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，更使其在思想意識(shí)和心理精神上受到熏陶與啟迪，從而形成健全心理和完善人格，讓其成為能夠和諧持續(xù)發(fā)展的德智體美勞全面型人才。

在培養(yǎng)方式方面，在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下提高對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)教育的重視程度，加強(qiáng)勞動(dòng)精神引領(lǐng)和勞動(dòng)價(jià)值觀教育，通過豐富勞動(dòng)教育形式，深度挖掘活動(dòng)內(nèi)涵，與有關(guān)勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)容和具體事例結(jié)合，多樣開展如勞動(dòng)實(shí)踐、主題班會(huì)、文化活動(dòng)、專題講座、沙龍等活動(dòng)的形式幫助大學(xué)生更好地接受勞動(dòng)價(jià)值觀教育，達(dá)到勞動(dòng)精神充分融入職業(yè)教育過程，引領(lǐng)勞動(dòng)教育的順利開展。

在課程內(nèi)容方面，通過調(diào)研學(xué)生的狀況，適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生需求，除了思政課程中對(duì)勞動(dòng)的論述以外，還要合理地將勞動(dòng)精神及勞動(dòng)價(jià)值觀滲透到各類專業(yè)課程和公共藝術(shù)選修課當(dāng)中，通過古詩詞、文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，描述和講解分析勞動(dòng)的概念與作用，并通過對(duì)現(xiàn)代勞模事跡的宣傳，把勞動(dòng)教育滲透到學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力，讓學(xué)生感受到勞動(dòng)教育的魅力。

在實(shí)踐資源方面，為使學(xué)生將所學(xué)勞動(dòng)知識(shí)轉(zhuǎn)換為自身意識(shí)并付諸實(shí)踐行動(dòng)，需擴(kuò)大實(shí)踐活動(dòng)的覆蓋面，提高大學(xué)生的參與程度，比如通過拓展勤工助學(xué)崗、設(shè)立“主題勞動(dòng)日”、定期的校內(nèi)外公益活動(dòng)、建立大學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地、拓展生產(chǎn)實(shí)習(xí)平臺(tái)等方式，拓寬勞動(dòng)實(shí)踐資源。

在考評(píng)機(jī)制方面，建立公平完善可操作可量化的考評(píng)機(jī)制和請(qǐng)假管理制度。可與學(xué)校素質(zhì)拓展學(xué)分掛鉤，實(shí)行勞動(dòng)結(jié)果的及時(shí)有效評(píng)價(jià)，對(duì)勞動(dòng)過程和結(jié)果實(shí)行有效監(jiān)督。在管理過程中注重把握公平性原則、原則性和柔性原則的尺度。制定勞動(dòng)相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)辦法，對(duì)勞動(dòng)表現(xiàn)優(yōu)異和突出的同學(xué)實(shí)施物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，如頒發(fā)榮譽(yù)證書和獎(jiǎng)品等。對(duì)于勞動(dòng)表現(xiàn)不佳的同學(xué)不能放任自流，以免其他同學(xué)產(chǎn)生不公平心態(tài)影響勞動(dòng)的效果，在不以嚴(yán)厲懲罰作為手段的前提下及時(shí)引導(dǎo)和教育。

在教師團(tuán)隊(duì)方面，打造以大學(xué)生思想政治教師、各社團(tuán)和學(xué)生組織的負(fù)責(zé)人為主體作為勞動(dòng)教育教師，帶領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)相關(guān)知識(shí);以輔導(dǎo)員、班主任和班干部協(xié)助進(jìn)行勞動(dòng)教育，以班級(jí)甚至以宿舍為單位，開展具體的勞動(dòng)教育相關(guān)工作。探索勞動(dòng)精神融入高職教育的“全員育人”模式。

4 結(jié)語

勞動(dòng)與教育結(jié)合才能使勞動(dòng)精神更好的傳承與發(fā)揚(yáng)，讓學(xué)生自主崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)精神的培養(yǎng)應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐，不斷地更新?lián)Q代、持續(xù)發(fā)展、煥發(fā)新活力。本文以勞動(dòng)精神培育在高職教育中被弱化這一現(xiàn)象為背景進(jìn)行研究，通過論述新時(shí)代勞動(dòng)精神融入高職教育的現(xiàn)實(shí)意義，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)精神是不僅是高職學(xué)生身心健康成長的內(nèi)在需要，也是高職學(xué)生立足現(xiàn)代社會(huì)的基本素養(yǎng)，更是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的必備能力，并通過對(duì)高職教育中勞動(dòng)精神培養(yǎng)的五大問題表征進(jìn)行分析研究，對(duì)應(yīng)地從培養(yǎng)方式、課程內(nèi)容、實(shí)踐資源、考評(píng)機(jī)制、教師團(tuán)隊(duì)這五個(gè)維度提出了有效對(duì)策，希望高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層能更加重視對(duì)新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)精神的培養(yǎng)，并加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育問題的關(guān)注，加深理論性研究和實(shí)踐性探索，進(jìn)一步提高對(duì)新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的重視。

（作者單位：長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院）