戴美納 張懈 玄峰

摘要：山地古村落是紹興地區(qū)一種典型的傳統(tǒng)民居聚落形式。本文以浙江省紹興市上虞區(qū)嶺南鄉(xiāng)丁山村為例，以自然環(huán)境適應(yīng)性和人文環(huán)境適應(yīng)性作為切入點(diǎn)，通過(guò)實(shí)地調(diào)研、村民訪(fǎng)談及現(xiàn)狀衛(wèi)星圖分析等手段對(duì)其村落空間格局和建筑形態(tài)與地形、氣候及民俗習(xí)慣等因素的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析，以探究紹興山地古村落在布局與形態(tài)等方面對(duì)環(huán)境影響因素的應(yīng)對(duì)策略及其所承載的古代匠人的營(yíng)建智慧。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)當(dāng)前浙江省關(guān)于坡地村鎮(zhèn)建設(shè)的相關(guān)政策與舉措，提出山地古村落的營(yíng)建思想對(duì)當(dāng)下坡地村鎮(zhèn)建設(shè)的參考和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：山地古村落；環(huán)境適應(yīng)性；村落布局；建筑形態(tài)；丁山村

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2020.02.010 中圖分類(lèi)號(hào)：TU982.29

文章編號(hào)：1009-1483（2020）02-0063-06 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Environmental Adaptability Analysis of Ancient Villages in Shaoxing Mountainous Areas： A Case Study of Dingshan Village， Shangyu District

DAI Meina， ZHANG Xie， XUAN Feng

[Abstract] Mountainous historic villages represent typical traditional residential settlements in Shaoxing. Dingshan Village of Shangyu， a typical mountainous historic village of Shaoxing， is cited in this article for an analysis from the perspectives of natural environment and humanistic environment. Based on field research， villager interviews， and satellite image analyses， it probes into the relevance between village spatial patterns， architectural forms， terrains， climates， and folk customs. From there， countermeasures are proposed regarding the impacts brought by the layouts and forms of Shaoxing mountainous historic villages to the environment， alongside the indication of the construction insights from the ancient architects. On this basis， taking Zhejiangs relevant policies and measures of the construction of hillside villages into consideration， this thesis puts forward that the thinking of constructing ancient mountainous villages will provide significant reference for the current construction of hillside villages.

[Keywords] ancient mountain village； environmental adaptability； village layout； architectural form； Dingshan Village

1研究背景

1.1相關(guān)背景

紹興地區(qū)山青水秀、歷史悠久，境內(nèi)有會(huì)稽山、覆卮山和天姥山等山脈橫貫其間，又有香榧古道、虞嵊古道及霞客古道等道路串聯(lián)著紹興境內(nèi)的各個(gè)區(qū)縣。山巒疊嶂、茶馬古道孕育了不少具有較高歷史價(jià)值和文化價(jià)值的山地古村落。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步推進(jìn)，很多傳統(tǒng)山地村落的歷史風(fēng)貌面臨不同程度的破壞，村落所承載的歷史文脈信息正逐漸消解。

紹興市上虞區(qū)嶺南鄉(xiāng)坐落于海拔861米高的覆卮山，地理位置得天獨(dú)厚，自然環(huán)境優(yōu)美。針對(duì)當(dāng)前浙江省推出的關(guān)于坡地村鎮(zhèn)建設(shè)的相關(guān)政策與舉措，筆者于2018年11月初和12月底兩次到嶺南鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)研，通過(guò)挖掘當(dāng)?shù)毓糯迓涑休d的歷史信息和傳統(tǒng)文化，提出山地古村落的營(yíng)建思想對(duì)當(dāng)下坡地村鎮(zhèn)建設(shè)的參考和借鑒策略。

1.2山地古村落環(huán)境適應(yīng)性研究體系構(gòu)建

山地古村落不同于城市地區(qū)具有規(guī)整的布局規(guī)劃，多為自然生長(zhǎng)，從村落選址到建成后的發(fā)展演變，其影響因素根據(jù)拉普卜特的《宅形與文化》一書(shū)中建構(gòu)的理論體系，可分為：社會(huì)文化因素、氣候環(huán)境因素和技術(shù)制約因素[1]。一個(gè)山地村落的形成既要考慮到良好的通風(fēng)采光、規(guī)避地形中的不利因素，同時(shí)也受到到當(dāng)?shù)卮迕竦男袨榱?xí)慣和思維方式的制約。筆者以丁山村為例，從以上諸方面的環(huán)境因素來(lái)分析山地古村落的總體格局、建筑形態(tài)及形成原因。

本文在參考拉普卜特提出的宅形影響因素理論體系及其他相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)村落的環(huán)境適應(yīng)性分析分為自然環(huán)境適應(yīng)性和人文環(huán)境適應(yīng)性?xún)蓚€(gè)方面。自然地理環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境共同構(gòu)成了山地古村落的外在環(huán)境，村落在發(fā)展演變過(guò)程中針對(duì)二者進(jìn)行自適性調(diào)整[2]。

2村落概況

2.1選址和區(qū)位

《管子·度地篇》中，關(guān)于居民點(diǎn)選址要求有提到：“高忽近阜而誰(shuí)用足，低勿近水而溝防省”[3]，可見(jiàn)前人在民居選址時(shí)重視因地制宜，趨利避害。丁山村位于覆卮山的山腰處，東側(cè)為覆卮山千年梯田，西側(cè)為山坡，整體坐西朝東，沿著山勢(shì)呈帶狀分布（見(jiàn)圖1）。古人推崇“負(fù)陰抱陽(yáng)”思想在山地環(huán)境中允許村落主導(dǎo)朝向的自適性調(diào)整[4]，丁山村建筑群以東向?yàn)橹饕颍w現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗽谏降丨h(huán)境中營(yíng)建村落時(shí)的通融性。村落南側(cè)接虞嵊古道，為古道的起始點(diǎn)。虞嵊古道有五百多年的歷史，是古時(shí)嵊州人前往上虞章鎮(zhèn)趕集的必經(jīng)之路。

2.2村落現(xiàn)狀

丁山村聚落形成于清代，現(xiàn)有農(nóng)戶(hù)100余戶(hù)，總?cè)丝?00人左右。村落北可自盤(pán)山公路進(jìn)入，南可經(jīng)虞嵊古道進(jìn)入，也可由千年梯田的若干條田間小路從東側(cè)進(jìn)入。主入口位于村落北側(cè)，經(jīng)入口廣場(chǎng)進(jìn)來(lái)為一條南北走向的貫穿整個(gè)村落的步行道，將村落的公共活動(dòng)區(qū)和居住區(qū)串聯(lián)起來(lái)（見(jiàn)圖2）。

丁山村的民居有建于清代至民國(guó)時(shí)期的，有建于解放初期的，也有上世紀(jì)八、九十年代甚至近年來(lái)在原有建筑的基礎(chǔ)上增建或重建的。就一個(gè)建筑單體而言，也存在著不同時(shí)期增建、修繕的復(fù)雜情況。由于相關(guān)檔案資料的缺失，本文側(cè)重于通過(guò)表觀觀察和村民訪(fǎng)談進(jìn)行初步的定性判斷，以此來(lái)研究其村落空間格局和鄉(xiāng)土建筑形態(tài)。

3村落的自然環(huán)境適應(yīng)性

3.1村落布局與路網(wǎng)的地形適應(yīng)性

傳統(tǒng)聚落的形態(tài)多以自然生長(zhǎng)的方式形成，紹興傳統(tǒng)山地村落的布局形式大體分為：團(tuán)塊式、帶狀式和散點(diǎn)式[3]。團(tuán)塊式是最常見(jiàn)的古村落格局，建筑多以某一個(gè)空間節(jié)點(diǎn)為中心圍繞其進(jìn)行分布，這與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的內(nèi)向性心理和氏族生活方式有一定關(guān)系，如平山村、梁宅村和東澄村等（見(jiàn)圖3）；帶狀式多是由于自然條件的約束，或水源、或地勢(shì)，村落沿地形而建，如丁山村（見(jiàn)圖4）；散點(diǎn)式的布局形式，或是由于地勢(shì)的制約，或是由于人口結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性所致，如前崗村①（見(jiàn)圖5）。

丁山村村落整體格局順應(yīng)地勢(shì)肌理呈帶狀分布。主要的步行干道沿著等高線(xiàn)呈現(xiàn)近似平行分布的格局，建筑順著道路脈絡(luò)建造，不同水平高度的平行道路用垂直等高線(xiàn)方向的踏步來(lái)解決高差問(wèn)題（見(jiàn)圖6、圖7）。這種橫縱交錯(cuò)的路網(wǎng)格局，體現(xiàn)了山地居民對(duì)地形的理解和把握，是山地村落非常典型的路網(wǎng)形式。這樣的村落布局形式，優(yōu)點(diǎn)有二：其一，在不改變?cè)械匦位A(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)建設(shè)，省時(shí)省力，同時(shí)也減少了地形改造引發(fā)自然災(zāi)害的可能性；其二，建筑前后高低錯(cuò)落，可以提升建筑內(nèi)部的采光和通風(fēng)質(zhì)量，同時(shí)后排建筑具有更加良好的視野（見(jiàn)圖7）。

在山地村落中良好的排水系統(tǒng)尤為重要，丁山村在沿著等高線(xiàn)的主路和垂直等高線(xiàn)的次路一側(cè)均設(shè)有排水溝，利用地形的坡度進(jìn)行排水（見(jiàn)圖8、圖9）。同時(shí)，路面多用石板與卵石鋪面，利用其間隙將地面雨水排入下部土壤。

3.2建筑形態(tài)的氣候適應(yīng)性

人類(lèi)在氣候適宜的地方不需要藏身之所，在條件略差的地方可以在洞穴中容身。然而，一旦離開(kāi)了這些地方，就要針對(duì)氣候進(jìn)行設(shè)計(jì)。就此而言，住宅就成為一種容器，其主要目的在于對(duì)其中的人和物加以庇護(hù)[4]。

紹興山地地區(qū)濕潤(rùn)多雨，晝夜溫差大。所以如上文所述，丁山村利用地形高差，形成前后錯(cuò)落的建筑布局，保證建筑內(nèi)部的通風(fēng)和采光（見(jiàn)圖10）。而其建筑下部往往以堆石或夯土做基礎(chǔ)來(lái)抬高底層標(biāo)高，與外部的場(chǎng)地和道路形成高差以達(dá)到防潮的作用。同時(shí)，在建筑前部設(shè)有廊道，廊道空間很好地適應(yīng)多雨氣候，保證居住者在雨天時(shí)其通行路徑不受雨水影響，前廊的做法在我國(guó)南方多雨地區(qū)較為多見(jiàn)。建筑主體的屋檐和廊道的屋檐形成重檐結(jié)構(gòu)，廊道的屋檐最高處伸至二層窗底，建筑外立面呈現(xiàn)下大上小格局，一層空間以白日活動(dòng)為主，此種處理保證其良好的采光，而二層空間為夜間休憩之用，相對(duì)較封閉，以抵御夜里山間的寒氣（見(jiàn)圖11、圖12）。在室外場(chǎng)地部分，石板與卵鋪面可以增加地表摩擦力，起到防滑的作用。

3.3建造材料的資源適應(yīng)性

山地村落營(yíng)建過(guò)程的典型特征是就地取材，丁山村的傳統(tǒng)民居多采用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧洗罘拷ㄎ荩ㄒ?jiàn)圖13）。較講究的建筑，采用木構(gòu)或山石砌墻，相對(duì)簡(jiǎn)易的建筑則采用夯土墻和茅草屋頂?；谝陨辖ㄖ牧?，當(dāng)?shù)亟橙税l(fā)展出了許多相關(guān)的施工方法和工藝技術(shù)。在丁山村的民居中，我們發(fā)現(xiàn)其木構(gòu)體系是一種介于抬梁和穿斗之間的混合式結(jié)構(gòu)，甚至其相關(guān)構(gòu)件也是因材施之、不拘一格，無(wú)一不體現(xiàn)其營(yíng)建的智慧（見(jiàn)圖14）。

《上虞縣志》記載，木工、泥工、漆工、石工是上虞的主要手工業(yè)者，上虞歷來(lái)是能工巧匠薈萃之地[5]。當(dāng)下，在大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中鼓勵(lì)就地取材，這不僅為建設(shè)工程省時(shí)省力，同時(shí)當(dāng)?shù)亟ㄖ牧系膽?yīng)用也能增加建筑的地域性和識(shí)別度，紹興地區(qū)傳統(tǒng)山地村落的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得當(dāng)下的建筑師學(xué)習(xí)。

4村落的人文環(huán)境適應(yīng)性

4.1圍合（或半圍合）居住空間的單體內(nèi)向性和從眾性

紹興山地村落的傳統(tǒng)民居形式主要有兩種：合院式和U型敞廊式。合院式多與步行道平行布置，通過(guò)院墻使內(nèi)外部空間分隔，既使建筑內(nèi)部空間保持獨(dú)立性和完整性，也使道路部分的空間更有圍合感。敞廊式多位于有地形高差的場(chǎng)地上，與道路垂直布置，廊道朝向懸空一側(cè)，在保證一定私密性的同時(shí)使廊道空間具有良好的景觀視野。

由于受到包括人力、物力及地形等諸多因素的制約，山地村落建筑單體的體量都比較小。就合院式建筑而言，不同于紹興古城中三進(jìn)及四進(jìn)甚至是帶跨院的臺(tái)門(mén)建筑（紹興地區(qū)的典型民居形式），丁山村的合院民居多為一進(jìn)的二合院（1～2開(kāi)間）或三合院（3～5開(kāi)間）（見(jiàn)圖15a、圖15b）。一層為公共活動(dòng)區(qū)，其一端或兩側(cè)為輔助用房（廚房、倉(cāng)庫(kù)等），二層為臥室（一個(gè)開(kāi)間為一個(gè)臥室單位）。每個(gè)開(kāi)間均有獨(dú)立的室內(nèi)樓梯通向二層臥室，這種布局跟家族群居的生活模式有很大的關(guān)系。丁山村的傳統(tǒng)民居很好地解決了合院建筑與山地環(huán)境的矛盾問(wèn)題。敞開(kāi)式民居其建筑的內(nèi)部格局與合院式相似，不同的是，敞開(kāi)式民居多是從側(cè)面進(jìn)入居住領(lǐng)地，這樣的布局形式則主要是與建筑所在地形及路網(wǎng)關(guān)系相契合（見(jiàn)圖15c、圖15d）。

紹興山地古村落的建筑形態(tài)是基于該區(qū)域特定建造技術(shù)基礎(chǔ)上的自適性橫向生長(zhǎng)，是某種意義上的自我繁衍。這是一種基于傳統(tǒng)聚落內(nèi)部個(gè)體從眾心理的外部表征，它帶來(lái)的結(jié)果是聚落建筑形態(tài)的統(tǒng)一性與整體性，這種一以貫之的風(fēng)貌特征確能給人以某種安定感。

4.2活動(dòng)空間的群體聚集性

在傳統(tǒng)村落中，人與人之間關(guān)系的維系是極為重要的。在虞南地區(qū)，很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)流行著祭會(huì)田制度[6]，由此我們不難發(fā)現(xiàn)紹興地區(qū)傳統(tǒng)聚落對(duì)其公共資源經(jīng)營(yíng)的重視。在山地古村落，常能見(jiàn)到諸如祠堂（如平山村）、廟宇（如東澄村）及大的活動(dòng)場(chǎng)地等空間節(jié)點(diǎn)。丁山村也有諸如此類(lèi)的節(jié)點(diǎn)性建筑及空間，如文化禮堂、入口的活動(dòng)廣場(chǎng)等。

丁山村入口處的文化禮堂是村民集會(huì)的場(chǎng)所，加之其旁邊的公共活動(dòng)平臺(tái)，形成一個(gè)人員集散中心，與貫穿村落的主步行道形成“一軸一中心”的格局（見(jiàn)圖2）。一般而言，村落的“集散中心”多位于其中心地帶，民居圍之呈放射狀布局，如平山村、東澄村等。由于地形制約，于是丁山村便置“集散中心”于村頭，這種處理方式體現(xiàn)了古人營(yíng)建村落時(shí)因地制宜的智慧，同時(shí)筆者認(rèn)為這種布局關(guān)系從行為邏輯上更為合理和完整。值得一提的是，在村落主入口北側(cè)的公共活動(dòng)平臺(tái)上有一百年古樹(shù)，下置石凳、長(zhǎng)椅，這樣一個(gè)空間節(jié)點(diǎn)能喚起人們對(duì)其蘊(yùn)含的場(chǎng)所精神和空間記憶的共鳴。

5山地古村落的營(yíng)建思想對(duì)當(dāng)下坡地村鎮(zhèn)建設(shè)的參考和借鑒意義

當(dāng)前我國(guó)土地制度改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期，面臨的各種問(wèn)題異常復(fù)雜，在強(qiáng)調(diào)“人地和諧”“生命共同體”的新時(shí)代，如何走出一條“耕地保護(hù)、生態(tài)保護(hù)與發(fā)展保障”協(xié)調(diào)推進(jìn)的土地開(kāi)發(fā)利用之路，是當(dāng)前亟待解答的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題[7]。

“坡地村鎮(zhèn)”是浙江省推出的“耕地保護(hù)、生態(tài)保護(hù)、發(fā)展保障”統(tǒng)籌并舉的土地利用試點(diǎn)實(shí)踐。浙江省人民政府辦公廳發(fā)布的《關(guān)于做好低丘緩坡開(kāi)發(fā)利用推進(jìn)生態(tài)“坡地村鎮(zhèn)”建設(shè)的若干意見(jiàn)》于2018年8月1日正式施行，要求通過(guò)對(duì)低丘緩坡資源高質(zhì)量的合理開(kāi)發(fā)利用，統(tǒng)籌保耕地、護(hù)生態(tài)、促發(fā)展，建設(shè)房在林中、園在山中的山水林田房為一體的生態(tài)型村鎮(zhèn)。筆者認(rèn)為，山地古村落的營(yíng)建思想對(duì)坡地村鎮(zhèn)建設(shè)有如下幾點(diǎn)借鑒意義。

第一，村落布局規(guī)劃。坡地村鎮(zhèn)的建設(shè)必然會(huì)遇到如何去應(yīng)對(duì)地形和周邊環(huán)境的問(wèn)題，山地古村落不管是其路網(wǎng)還是建筑的整體布局，都與山地地形有著很高的結(jié)合度，村落本身仿佛與周邊環(huán)境融為一體，從某種意義上說(shuō)這正是賴(lài)特所主張的“有機(jī)建筑”。山地古村落的規(guī)劃營(yíng)建模式是一個(gè)個(gè)鮮活的因地制宜的“工程實(shí)例”，更是體現(xiàn)了古人保護(hù)自然、尊重自然的生態(tài)觀。

第二，建筑形態(tài)構(gòu)建。當(dāng)代工程技術(shù)迅猛發(fā)展，人們?cè)跔I(yíng)建建筑時(shí)早已變得更為隨心所欲。而山地古村落向我們展示了建筑形態(tài)與坡地環(huán)境的適應(yīng)性關(guān)系，同時(shí)山地古村落的傳統(tǒng)建筑形態(tài)和典型的院落空間形式是紹興地區(qū)的重要文化遺產(chǎn)。在當(dāng)下坡地村鎮(zhèn)的建設(shè)中，適當(dāng)?shù)貐⒖己徒梃b山地古村落的鄉(xiāng)土建筑形態(tài)，對(duì)其典型特征進(jìn)行提煉和符號(hào)化處理，并運(yùn)用到我們的新建建筑中去，是打造紹興山地地區(qū)建筑特色、增強(qiáng)地域識(shí)別度的重要策略。

第三，外部空間營(yíng)造。紹興山地地區(qū)的居民生活方式和傳統(tǒng)習(xí)俗，孕育了山地古村落現(xiàn)有的布局形式和空間格局。尤其是村落中的一些公共空間節(jié)點(diǎn)的構(gòu)建和處理，是基于一種約定俗成的生活方式的需求。我們?cè)谶M(jìn)行當(dāng)下坡地村鎮(zhèn)的規(guī)劃建造時(shí)，應(yīng)當(dāng)去了解并尊重這種具有地域特征的空間構(gòu)建方式，這樣才能更好地適應(yīng)其功能需求。

6結(jié)語(yǔ)

丁山村作為紹興地區(qū)典型的古村落，在山地環(huán)境制約下其形成的獨(dú)特空間格局和建筑形式與其所在的自然地理環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境具有很高的契合度。其所承載的古代匠人的營(yíng)建智慧是地域文化的重要組成部分，具有較高文化價(jià)值，同時(shí)對(duì)于當(dāng)下坡地村鎮(zhèn)的規(guī)劃和建筑形態(tài)的生成具有重要的參考和借鑒意義。

注：

① 平山村、梁宅村、東澄村、丁山村、前崗村等村均位于紹興上虞區(qū)嶺南鄉(xiāng)。

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