越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院獨(dú)弦琴教學(xué)之啟示

韋慶炳

[摘? ? 要]獨(dú)弦琴是京族特有的樂(lè)器，它是越南國(guó)樂(lè)的代表，如今在越南音樂(lè)中廣泛使用。而與越南接壤的廣西京族地區(qū)防城港也流傳著獨(dú)弦琴，京族獨(dú)弦琴藝術(shù)于2011年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院作為越南音樂(lè)最高學(xué)府，在獨(dú)弦琴教學(xué)上形成了一套完整的體系。從該院的獨(dú)弦琴教學(xué)入手進(jìn)行闡述，包括師資狀況、學(xué)生情況、教材建議、教學(xué)內(nèi)容等，對(duì)尚處于起步階段的我國(guó)獨(dú)弦琴教學(xué)，起著一定的借鑒作用。

[關(guān)鍵詞]獨(dú)弦琴;越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院;教學(xué);啟示

一、 越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院獨(dú)弦琴教學(xué)狀況

筆者自2008年9月起至今，多次赴越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院師從阮氏青心老師學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴演奏，并對(duì)該院的獨(dú)弦琴教學(xué)進(jìn)行考察。

2008年9月24日，第一次踏上越南國(guó)土，前往校址在首都河內(nèi)市的越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱音樂(lè)學(xué)院），師從阮氏青心學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴演奏。青心老師原為音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系主任，越南人民藝術(shù)家，勞動(dòng)勛章獲得者，是越南最著名的獨(dú)弦琴演奏家，享有極高的聲譽(yù)。

越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院是越南最高音樂(lè)學(xué)府，原名河內(nèi)音樂(lè)學(xué)院，成立于1956年，2007年易名。學(xué)院設(shè)有民樂(lè)系、聲樂(lè)系、管樂(lè)系、鋼琴系、手風(fēng)琴吉他爵士樂(lè)系、理論系、文化系和社科基礎(chǔ)部?，F(xiàn)在有教師200多人，其中有16名教授和副教授，13名博士，3名人民教師，17名優(yōu)秀教師，6名人民藝術(shù)家，19名優(yōu)秀藝術(shù)家……①學(xué)院與西方各音樂(lè)學(xué)院的國(guó)際交流非常頻繁，其西洋樂(lè)的教師多是從俄羅斯、法國(guó)、匈牙利、西班牙等國(guó)的音樂(lè)學(xué)院留學(xué)歸來(lái)。越南處在東亞音樂(lè)文化圈，除一些特色樂(lè)器外，其使用的民樂(lè)與中國(guó)基本一致，如笛子、月琴、柳琴、箏、琵琶等。如今在越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院均開(kāi)設(shè)這些專業(yè)，一些中國(guó)樂(lè)器的教師也會(huì)到我國(guó)的中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)。作為越南最好的音樂(lè)學(xué)院，國(guó)家音樂(lè)學(xué)院結(jié)合本國(guó)特色，博采眾長(zhǎng)，在東南亞享有很高的知名度。

音樂(lè)學(xué)院非常重視傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)與教學(xué)，民樂(lè)系是他們一個(gè)重點(diǎn)發(fā)展的部門(mén)，共有學(xué)生500多人。獨(dú)弦琴專業(yè)是學(xué)院的熱門(mén)專業(yè)，目前獨(dú)弦琴專業(yè)教師有十幾位，匯集了越南眾多的知名演奏家如阮氏青心、胡懷英等，師資結(jié)構(gòu)也比較均衡。老一輩教師主要是師從民間藝人，他們將從民間藝人那里學(xué)到的演奏技法運(yùn)用到教學(xué)中，并將其規(guī)范化和系統(tǒng)化，是越南獨(dú)弦琴教學(xué)的奠基人。年輕一代的教師基本都是師從這些教師從該院畢業(yè)后留校的。

目前，筆者在越南收集到了一些獨(dú)弦琴的教材，具有代表性的如針對(duì)初學(xué)者的《 ■ 》（《獨(dú)弦琴課本（民歌）》）和《■ ■》（《新編越南和國(guó)外民歌選集》）。學(xué)院從附中開(kāi)始設(shè)置獨(dú)弦琴專業(yè)，這是其專業(yè)教學(xué)體系的開(kāi)端，附中專業(yè)學(xué)生從基本技法和越南民歌的演奏學(xué)起。

1. 民歌教學(xué)

民歌教學(xué)是將越南各地民歌作為演奏曲目運(yùn)用到獨(dú)弦琴初級(jí)教學(xué)中。

基本技法最簡(jiǎn)單的就是彈取泛音，然后進(jìn)行音程訓(xùn)練，主要訓(xùn)練音高，全靠左手搖桿的力度和耳朵的聽(tīng)辨，以二度上下行、三度上下行和四度上下行為主。此時(shí)的練習(xí)不允許加入任何修飾。之后進(jìn)行簡(jiǎn)單裝飾音的訓(xùn)練，如倚音、顫音等。演奏的民歌曲目取自越南傳統(tǒng)音樂(lè)，基本忠實(shí)原作不加以改編或發(fā)展，多為短小的曲調(diào)，部分民歌譜集帶有歌詞。筆者在越南第一次學(xué)習(xí)的便是民歌的演奏，越南音樂(lè)使用五線譜記譜，而且是固定唱名法，開(kāi)始時(shí)很不習(xí)慣。其裝飾音的使用有較嚴(yán)格的規(guī)定，特別是搖桿，哪個(gè)音可以搖哪個(gè)音不可以都有講究，按老師的說(shuō)法就是速度緩慢、感情憂郁的曲子搖 fa、do和sol音，速度較快、活潑跳躍的曲子搖re和la音。在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)沒(méi)有這些規(guī)定，改過(guò)來(lái)還有點(diǎn)不適應(yīng)。演奏的曲子因?yàn)槎绦?，一般都重?fù)一遍，結(jié)束句放慢，高八度演奏。筆者練習(xí)演奏的時(shí)候，老師會(huì)跟著哼唱旋律，練熟后老師會(huì)帶著歌詞哼唱。老師哼唱親切動(dòng)聽(tīng)，其民歌的顫音跟獨(dú)弦琴的搖桿技法可謂異曲同工，所以很容易使人在美好的音樂(lè)享受中掌握這一技法。

下為筆者學(xué)過(guò)的一首越南民歌《風(fēng)飄浮萍》。

歌詞大意：漂浮，云飄，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，親愛(ài)的我還等著，漂浮，云飄，沉魚(yú)落雁。望一信，等兩信，怎么看不見(jiàn)。同樣的一個(gè)月亮，親愛(ài)的，月亮已經(jīng)平頭得傾垂。思念誰(shuí)，親愛(ài)的夜快過(guò)去了，月快落了。胡同前竹枝擺來(lái)擺去，搖晃得陣風(fēng)。我仍期待，為何還看不見(jiàn)？

《風(fēng)飄浮萍》是一首著名的越南北部民歌。一段體，分四個(gè)樂(lè)句“a-a1-b-b1”，運(yùn)用了變化重復(fù)和對(duì)比的手法。前兩句都結(jié)束在屬音sol上，結(jié)尾結(jié)束在主音do上。強(qiáng)調(diào)了宮屬關(guān)系。老師講解歌詞大意，歌曲表現(xiàn)一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，并說(shuō)明此曲為緩慢抒情類(lèi)型，顫音只能在fa、do和so上搖。然后筆者視譜演奏，凡遇上fa音是必須搖的，開(kāi)始需要老師不斷提醒才做得到。譜面上可以看到很多l(xiāng)a音，時(shí)值都不短，演奏時(shí)要是按國(guó)內(nèi)的方法，會(huì)不斷地?fù)u桿，而此時(shí)老師是明令禁止的，不能有任何顫音。前面的幾遍視奏，老師都會(huì)按譜面旋律哼唱，不加修飾。逐步熟練后，老師會(huì)在哼唱的旋律上加花，如在fa音上加個(gè)前倚音so，從so音慢慢滑向顫音fa，過(guò)渡自然，韻味十足。自然而然會(huì)跟老師的旋律走，曲子的風(fēng)格也在這時(shí)候開(kāi)始慢慢體現(xiàn)出來(lái)。待進(jìn)一步熟練后，老師就跟著獨(dú)弦琴旋律唱歌詞，一個(gè)顫音、一個(gè)滑音……無(wú)不恰到好處，雖然簡(jiǎn)單，但是越南語(yǔ)善用鼻腔共鳴的特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。

2. 古曲教學(xué)

附中學(xué)生每周兩節(jié)專業(yè)課。隨著學(xué)習(xí)的深入，開(kāi)始接觸古曲和獨(dú)奏曲（指專門(mén)為獨(dú)弦琴創(chuàng)作的曲目）。古曲教學(xué)為運(yùn)用越南的戲曲進(jìn)行教學(xué)，主要讓學(xué)生掌握越南音樂(lè)風(fēng)格。

筆者還收集到了一些古曲譜集，如《》（《越南嘲戲曲集》）、《》（《順化古曲集》）等。

進(jìn)入本科階段后，開(kāi)始深入學(xué)習(xí)古曲和獨(dú)奏曲，古曲源于越南眾多的戲曲品種，大致為北部的嘲劇，中部的順化音樂(lè)和南部的改良戲。這些音樂(lè)品種風(fēng)格差異甚大，帶有濃重的地方風(fēng)格。其旋律起伏不大，圍繞一個(gè)小的旋律片段，大量地變化重復(fù)，有些只是很細(xì)微的變化，而融入了很多揉、拍、挽、搖等技法。這類(lèi)作品筆者較少接觸，據(jù)學(xué)院專業(yè)學(xué)生介紹，這類(lèi)曲子練習(xí)起來(lái)很費(fèi)神，特別是一些偏音的演奏，如《》（《古本》）中要求“■”（這首曲子中的降si音要高于降si、低于還原si），古曲的譜子很難背下來(lái)。這些古曲在平常的演出中不常用到，但卻是極重要的練習(xí)，讓學(xué)生更好掌握越南音樂(lè)的風(fēng)格，這些反映人民日常生活、世間百態(tài)或取自于中國(guó)歷史故事、人物的戲曲也被獨(dú)弦琴賦予了新的生命力。

3. 獨(dú)奏曲教學(xué)

獨(dú)奏曲是專門(mén)為獨(dú)弦琴“量身定做”的，集各種技法于一身，有完整的曲式結(jié)構(gòu)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，多為“慢—快—慢”的速度。演出中最常用，一般用小型樂(lè)隊(duì)伴奏。沒(méi)有專門(mén)的譜集，多收錄在一些綜合教材上，如《》（《獨(dú)弦琴課本》）、《》（《獨(dú)弦琴〈基礎(chǔ)〉/〈提高〉》）等。

和其他的樂(lè)器一樣，獨(dú)弦琴也有豐富的技術(shù)練習(xí)曲，貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。其主要參照《》（《一些獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》）、《》（《獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》）進(jìn)行，循序漸進(jìn)。這些練習(xí)曲每一首都有較強(qiáng)的針對(duì)性，旋律優(yōu)美。

筆者將學(xué)生較多演奏的各類(lèi)型曲目列表如下：

上述教材中有音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館信息中心編印的，有出版社出版發(fā)行的。筆者看到最多的當(dāng)屬《》（《獨(dú)弦琴課本》），這本書(shū)筆者在國(guó)內(nèi)見(jiàn)過(guò)原版，即1995年的首版，而在越南看到的均是復(fù)印版，圖書(shū)館、琴行等均有售，可見(jiàn)其影響力。但是據(jù)筆者了解，學(xué)院里的學(xué)生一般不會(huì)直接使用這些教材和譜集，他們都人手一本手抄本，即自己演奏的曲子都要進(jìn)行手抄譜，因?yàn)檫@些書(shū)的曲譜中使用的技巧或裝飾音的標(biāo)記符號(hào)非常少，而演奏中運(yùn)用的技巧或裝飾音又是非常的豐富，而且對(duì)于同樣的曲子每個(gè)老師又有各自的演奏風(fēng)格，所以學(xué)生在直接面對(duì)這些曲譜的時(shí)候幾乎是不會(huì)彈了。因此，他們都備有手抄本，根據(jù)老師的演奏和指導(dǎo)自行記譜。

獨(dú)弦琴本科學(xué)生的專業(yè)課是每周一節(jié)，基礎(chǔ)課程主要有世界音樂(lè)史、越南傳統(tǒng)音樂(lè)、視唱練耳、音樂(lè)理論、復(fù)調(diào)、合奏、民歌演唱等，跟國(guó)內(nèi)的課程設(shè)置大體一致。

獨(dú)弦琴專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后多去各地文藝團(tuán)體任演奏員，或到藝術(shù)學(xué)校當(dāng)老師，由于這些學(xué)生都有副專業(yè)，所以就業(yè)門(mén)路比較多。

二、啟示與思考

站在河內(nèi)滿是法式建筑的大街上，看著夾卷濃重尾氣洪流般的摩托車(chē)群，想想這便是越南了。時(shí)而從身邊走過(guò)的身穿越南傳統(tǒng)服裝áo dài（奧黛）的女學(xué)生又似給人帶來(lái)一絲涼風(fēng)。對(duì)，這才是越南——一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共處的國(guó)度。

在國(guó)家音樂(lè)學(xué)院里，聚集了一大批有留學(xué)經(jīng)歷的西洋樂(lè)教師，同時(shí)也看到各年齡段的學(xué)生背著獨(dú)弦琴行走在校園中，筆者感觸良多。反觀國(guó)內(nèi)，經(jīng)過(guò)幾代音樂(lè)人的不斷努力，我們擁有深厚文化根基的民樂(lè)，已在音樂(lè)大花園中枝繁葉茂。但是我們?nèi)匀挥泻芏嗟纳贁?shù)民族樂(lè)器散落民間，在慢慢地消亡，亟待我們關(guān)注與發(fā)掘。

獨(dú)弦琴是幸運(yùn)的，自從幾年前中國(guó)女子十二樂(lè)坊推出單曲《劉三姐》以來(lái)，獨(dú)弦琴便悄悄地出現(xiàn)在中國(guó)觀眾面前。2007年，被列入第一批廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2011年京族獨(dú)弦琴藝術(shù)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。越來(lái)越多的人投身學(xué)習(xí)、研究及推廣獨(dú)弦琴。

原防城港群眾藝術(shù)館館長(zhǎng)王能，早年跟隨京族民間藝人學(xué)琴，又經(jīng)越南演奏家的指點(diǎn)，王老師的演奏傾向于越南風(fēng)格。幾十年來(lái)教授了大批獨(dú)弦琴學(xué)生，其印編的教材《獨(dú)弦琴演奏技法》（未出版發(fā)行），演奏法的介紹部分參考了越南的《》（《獨(dú)弦琴課本》）。王老師編撰的書(shū)中除了收錄一些中國(guó)京族民間傳統(tǒng)曲子外，更多的曲目是他根據(jù)京族民歌創(chuàng)作和根據(jù)越南獨(dú)弦琴作品改編的，如《織美景》《大海情深》《京島情》《踩竹樂(lè)》《思鄉(xiāng)曲》等。

原東興文工團(tuán)何紹老師，致力于獨(dú)弦琴演奏的中國(guó)風(fēng)格的研究與嘗試，根據(jù)京族民歌素材創(chuàng)作了大量獨(dú)奏曲，如《拜月》《采珠謠》《京海琴韻》等。其自行研制的京族多功能獨(dú)弦匏琴，加入指板，豐富了獨(dú)弦琴的表現(xiàn)能力。

原廣西歌舞團(tuán)民族管弦樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李平，于2003年與別人合作編寫(xiě)了《中國(guó)獨(dú)弦琴》教材，填補(bǔ)了中國(guó)獨(dú)弦琴教材的空白。

廣西藝術(shù)學(xué)院陳坤鵬教授于2004年編寫(xiě)了《獨(dú)弦琴教程》，里面以較大篇幅介紹獨(dú)弦琴研究、演奏現(xiàn)狀及發(fā)音原理。曲目包含練習(xí)曲、中國(guó)民歌移植的作品和其他獨(dú)弦琴演奏家創(chuàng)作的作品，是目前國(guó)內(nèi)較為綜合性的獨(dú)弦琴教材。該書(shū)收錄的曲子全部標(biāo)記陳教授自創(chuàng)的一些演奏符號(hào)，使人一目了然，方便演奏。

值得一提的是，2013年，東興文化局開(kāi)始組織獨(dú)弦琴考級(jí)，進(jìn)一步推動(dòng)獨(dú)弦琴教學(xué)與推廣。2015年，陳坤鵬教授編著的《音樂(lè)考級(jí)教程——獨(dú)弦琴》出版，這也是第一本正式出版的獨(dú)弦琴考級(jí)教程。

與此同時(shí)，獨(dú)弦琴也活躍在各類(lèi)舞臺(tái)，為大家展示它的藝術(shù)魅力，如在中央電視臺(tái)的音樂(lè)頻道中我們常?？吹姜?dú)弦琴的身影。

雖然國(guó)內(nèi)獨(dú)弦琴有較好地發(fā)展，但對(duì)于一件樂(lè)器來(lái)說(shuō)，它的傳播面還是有限的，而越南卻將獨(dú)弦琴發(fā)展得很好，無(wú)論是在樂(lè)器改良、演奏、教學(xué)等方面都有很成功的經(jīng)驗(yàn)。正所謂“他山之石，可以攻玉”，我們需要借鑒這些成功經(jīng)驗(yàn)。

（一）立足傳統(tǒng)

從越南獨(dú)弦琴的方方面面我們可以看出京族對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視，其對(duì)民歌和戲曲的演奏是獨(dú)弦琴作品非常重要的部分，老一輩的演奏家深入民間發(fā)掘民間音樂(lè)作品，并運(yùn)用到獨(dú)弦琴中。據(jù)老師介紹，原來(lái)是沒(méi)有獨(dú)弦琴作品的，從演奏民歌開(kāi)始，慢慢發(fā)展成今天的這一體系，如今演奏的一些小型民歌還常常出現(xiàn)在文藝舞臺(tái)上。當(dāng)然，不是要我們一味地去學(xué)習(xí)彈奏越南的民歌和戲曲，這不太符合中國(guó)人的審美取向。我們可以根據(jù)獨(dú)弦琴音位分布的特點(diǎn)對(duì)中國(guó)豐富的民歌進(jìn)行改編再創(chuàng)作，使之在保留獨(dú)弦琴韻味的同時(shí)不失中國(guó)特色。

（二）豐富演奏技法

筆者認(rèn)為目前在中國(guó)，很多獨(dú)弦琴演奏者在技法上有待深入學(xué)習(xí)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，快速演奏兩個(gè)同音十六分音符時(shí)，多數(shù)情況下中國(guó)的演奏者喜歡彈出一個(gè)音，另一個(gè)音靠左手向右拍打搖桿，使第一個(gè)音迅速降低后回到原音，這就產(chǎn)生了雙音的效果。這要是作為裝飾音演奏則無(wú)可厚非，而且還富有特色，但是這一方法幾乎成了同音十六分音符的演奏法。這就是所謂的“解決了獨(dú)弦琴無(wú)法快速演奏的缺陷”，其實(shí)不然。越南獨(dú)弦琴演奏使用竹片，既可向內(nèi)挑弦，也可向外撥弦。在演奏十六分音符時(shí)，通常兩個(gè)音為一組，第一個(gè)音挑弦第二個(gè)音撥弦，一挑一撥瞬間完成，干凈利落。這種技法稱為“2 ”，在越南獨(dú)弦琴獨(dú)奏曲中大量運(yùn)用?！? ”還可衍生為搖指，即挑撥弦快速不間斷地進(jìn)行，猶如古箏演奏中的搖指。這些都大大地豐富了獨(dú)弦琴的表現(xiàn)能力。但這不是朝夕可以練就的，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。2009年3月，筆者再次到越南學(xué)習(xí)時(shí)，意識(shí)到了基本技術(shù)的重要性，筆者沒(méi)有學(xué)習(xí)現(xiàn)成的曲子，而是專門(mén)進(jìn)行技法訓(xùn)練，全部學(xué)習(xí)《）》（《一些獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》）里的練習(xí)曲，受益匪淺。

（三）獨(dú)弦琴的教學(xué)

師資的缺乏是目前限制中國(guó)獨(dú)弦琴發(fā)展的一個(gè)瓶頸，李平老師曾經(jīng)在北京中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)第一期獨(dú)弦琴師資培訓(xùn)班教授過(guò)不少學(xué)生，也經(jīng)常會(huì)有全國(guó)各地的獨(dú)弦琴愛(ài)好者到廣西師從各位老師短期學(xué)習(xí)。但這些都是極少數(shù)，而且是很短期的學(xué)習(xí)，老師也基本采用速成法教學(xué)，效果可想而知，但也沒(méi)辦法。筆者認(rèn)為在目前條件下作為業(yè)余的教學(xué)，通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)不失為一條好路子，筆者曾通過(guò)視頻教過(guò)一些愛(ài)好者，并取得不錯(cuò)的效果，主要是打基礎(chǔ)，練習(xí)基本功。

筆者認(rèn)為獨(dú)弦琴如果可以進(jìn)入高校專業(yè)教學(xué)體系，將會(huì)極大地推動(dòng)其發(fā)展。廣西的專業(yè)院?？梢誀?zhēng)取完善各種軟硬件，開(kāi)設(shè)獨(dú)弦琴專業(yè)和選修專業(yè)，普通高?；蛘邘煼对盒５乃囆g(shù)專業(yè)可開(kāi)設(shè)獨(dú)弦琴選修專業(yè)。另外，可讓獨(dú)弦琴欣賞進(jìn)入普通高校的音樂(lè)欣賞課堂。

通過(guò)在越南的學(xué)習(xí)，筆者覺(jué)得其獨(dú)弦琴教學(xué)上還存在一定的局限性，譜子的記法上，除了在《）》（《一些獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》）和《■》（《獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》）的練習(xí)曲上標(biāo)記有一些顫音記號(hào)“? ? ? ? ? ”外，很少能看到獨(dú)弦琴曲譜上標(biāo)記有技法符號(hào)。所以上文所述學(xué)生都要有手抄本也就不奇怪了。學(xué)生要根據(jù)各自老師的彈法記譜，其手抄的譜子上技法符號(hào)也是很少的。對(duì)于風(fēng)格的把握幾乎是靠老師的口傳心授，對(duì)此筆者也有些體會(huì)，一些風(fēng)格濃郁的曲子如《南部搖籃曲》，老師哼唱的旋律在譜面上幾乎看不出來(lái)，這樣就使得學(xué)生對(duì)老師的依賴性加大，給自學(xué)帶來(lái)極大的不便。

在國(guó)家音樂(lè)學(xué)院，獨(dú)弦琴這一學(xué)科在演奏、表演、教學(xué)等方面都是比較完善的，唯獨(dú)在理論上很欠缺。由于筆者語(yǔ)言不通，只能求助正在攻讀青心教授獨(dú)弦琴研究生的孫進(jìn)老師，據(jù)她介紹，基于越南整體對(duì)音樂(lè)理論都不太重視，所以獨(dú)弦琴的理論研究成果更是屈指可數(shù)。

三、結(jié)語(yǔ)

三人行，必有我?guī)熝伞９P者在國(guó)內(nèi)曾有幸?guī)煆耐跄?、陳坤鵬、蘇海珍和楚卓老師學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴，每接觸一位老師都有新的感悟，各種風(fēng)格的浸染讓筆者吸收各家所長(zhǎng)不斷進(jìn)步，也開(kāi)始向往越南獨(dú)弦琴的演奏。

越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院的獨(dú)弦琴專業(yè)有著悠久的歷史，其肩負(fù)越南傳統(tǒng)音樂(lè)傳承推廣的重任，因此其獨(dú)弦琴演奏處處透著“越南味兒”，有民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民歌、地域風(fēng)格濃郁的傳統(tǒng)戲曲，還有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、技巧豐富的獨(dú)奏曲。這便是越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院獨(dú)弦琴教學(xué)的三大塊主要內(nèi)容。該學(xué)院一直沿襲著這一教育傳統(tǒng)，取得了豐碩的成果，培養(yǎng)了大批的獨(dú)弦琴演奏人才。在中國(guó)，獨(dú)弦琴在一批有識(shí)之士的共同努力下朝氣蓬勃地發(fā)展著，但我們?nèi)孕璨粩嗵剿鳌Ｎ覀円⒆阒袊?guó)音樂(lè)傳統(tǒng)，不斷提高演奏技能，豐富傳播手段，使更多的人認(rèn)識(shí)、了解并喜歡獨(dú)弦琴。

筆者長(zhǎng)期跟隨青心老師學(xué)習(xí)，深感一根弦所蘊(yùn)含的文化之博大。青心老師像位慈祥的老媽媽，不厭其煩地為筆者講解、演示。當(dāng)筆者說(shuō)“

（謝謝老師）”時(shí)，她說(shuō)：“如果要謝謝的話，你就把我教授給你的這些東西教給更多的人！”獨(dú)弦琴在越南的發(fā)展，不就是這樣一代代相傳的結(jié)果嗎！

在發(fā)展獨(dú)弦琴上，我們應(yīng)不分國(guó)界，把它當(dāng)成一個(gè)整體看。筆者認(rèn)為，越南國(guó)家音樂(lè)學(xué)院在獨(dú)弦琴教學(xué)方面其成熟的演奏技法、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和眾多的曲目積累等都是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象，基于此，完善具有中國(guó)特色的獨(dú)弦琴體系，應(yīng)該是我們共同的目標(biāo)。