修曉波
監(jiān)察的內(nèi)容不只是糾舉違法亂紀(jì)的官員,還包括其他許多工作,如薦舉人才,言事諫諍,參與司法審判,監(jiān)督財(cái)政、禮儀、軍隊(duì),維持治安,賑濟(jì)災(zāi)荒等??雌饋砗茈s亂,但都圍繞一個(gè)大局即為封建政治服務(wù),這個(gè)政治就是鞏固皇權(quán)、維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。
當(dāng)然,在不同時(shí)期工作的重點(diǎn)也不同。比如漢武帝給十三部刺史規(guī)定的六條任務(wù)中,除第一條是監(jiān)督豪強(qiáng)大族外,其余五條都是針對郡守的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)過朝廷的一系列打擊,諸侯國的勢力大為削弱,已不能構(gòu)成對中央的威脅,而郡內(nèi)的官員(西漢初在地方實(shí)行郡國并行的雙軌制)不執(zhí)行中央政令、違法亂紀(jì)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,所以加強(qiáng)對郡守的監(jiān)督就成了監(jiān)察工作的重點(diǎn)。宮廷禮儀在古代社會也是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問題,往往是皇權(quán)的象征。在封建社會里,統(tǒng)治者十分重視禮儀,唐代御史臺下有一個(gè)專門負(fù)責(zé)糾察宮廷禮儀的殿院。統(tǒng)治者通過這些措施嚴(yán)格規(guī)范封建等級制度,進(jìn)而達(dá)到維護(hù)皇權(quán)威嚴(yán)、強(qiáng)化專制統(tǒng)治的目的。在唐代之前,監(jiān)察官可以監(jiān)督普通案件的審理,糾正冤案錯(cuò)案。到了唐代,監(jiān)察官可以參加三司推(即刑部侍郎、大理寺卿和御史大夫或御史中丞共同審案)。明代都御史可以參加大案要案的審理,即由都察院、刑部和大理寺組成的三法司會審。清代也是如此,監(jiān)察官可以參與三法司會審和九卿(六部、都察院、通政司和大理寺)會審。這樣,監(jiān)察官就直接參與了普通案件的審理工作。從監(jiān)督的角度講,唐代以前,監(jiān)察官是事后監(jiān)督普通案件的審理(糾錯(cuò)只能在事后),唐以后變成在事情發(fā)展過程中監(jiān)督了。需要指出的是,監(jiān)察官審案弄不好就會干涉大理寺和刑部的工作。按照今人的眼光,大理寺和刑部在審理案件時(shí)應(yīng)該是不受其他部門和個(gè)人干預(yù)的,這就是所謂的司法工作獨(dú)立。但中國古代社會不是法治而是人治社會,而且司法腐?。簇澸E枉法)較為普遍,“衙門從古向南開,就中無個(gè)不冤哉”。在沒有制度保障的情況下,用人治的方法去監(jiān)督制約,在服務(wù)于封建政治需要的同時(shí),監(jiān)察官的權(quán)力也向其他領(lǐng)域延伸了。
古代監(jiān)察工作的內(nèi)容很多,但其中最能樹立威信的,是查辦違法亂紀(jì)的官員。有時(shí)為了營造氣氛,還有一些特殊的儀式,如唐代在皇帝坐朝時(shí)舉行的仗彈,監(jiān)察官頭戴獬豸冠,身披大紅長袍,當(dāng)場彈劾五品以上的官員,被仗彈者往往心驚膽戰(zhàn)。監(jiān)察御史出巡時(shí)十分威風(fēng),唐高宗時(shí)擔(dān)任過這一職務(wù)的韋思謙深有體會地說:“御史出使,不能動(dòng)搖山岳,震懾州縣,為不任職?!惫糯賵錾嫌袃煞N人最厲害,一種是給人戴烏紗帽的,一種是給人摘烏紗帽的。做后一項(xiàng)工作的,就是監(jiān)察官。
古代統(tǒng)治者在用監(jiān)察官監(jiān)督行政官員的同時(shí),又對監(jiān)察者施以監(jiān)督,讓監(jiān)察官之間彼此制約,所以在制度設(shè)計(jì)上有意識地進(jìn)行職權(quán)交叉。
西漢中央的監(jiān)察系統(tǒng)中,司隸校尉監(jiān)察京城百官,也有權(quán)監(jiān)督丞相司直,此外,司隸校尉還有監(jiān)察地方七個(gè)郡(三輔、三河、弘農(nóng))的任務(wù),因此地方的監(jiān)察官要受到御史中丞的監(jiān)督。諫官的本職工作應(yīng)該是言事諫諍,但到了宋代,御史可以諫言,諫官則可以彈劾官員。宋代地方上的監(jiān)司(提點(diǎn)刑獄司、安撫司、提舉常平司和漕司)都有監(jiān)察的職能,他們彼此之間以及他們與監(jiān)督轉(zhuǎn)運(yùn)使的走馬承受之間,在工作上有許多交叉。明代中央的都察院監(jiān)察百官,六科監(jiān)察中央六個(gè)部(吏、戶、禮、兵、刑、工)的官員,兩者監(jiān)察的對象也有重合的部分。還有十三道監(jiān)察御史,不僅負(fù)責(zé)監(jiān)察本道的地方官員,而且還監(jiān)察中央的一些機(jī)構(gòu),包括都察院和六科在內(nèi)(分別被納入河南道和廣西道的監(jiān)察范圍)。這樣做的好處是監(jiān)察官也受到別人的監(jiān)督,不能為所欲為。但弊端也是顯而易見的,就是機(jī)構(gòu)重疊、臃腫,相互推諉扯皮,監(jiān)察效率低下。為了提高辦事效率,明代統(tǒng)治者寧可從簡化組織機(jī)構(gòu)人手,即變唐代的御史臺三院制(臺院、殿院、察院)為一院制(都察院),也不愿意改革多元化的監(jiān)察體制,因?yàn)檫@是有利于鞏固專制皇權(quán)的。
中國古代的監(jiān)察制度,從大的方面說,除了監(jiān)察官系統(tǒng)外,還有一個(gè)諫官系統(tǒng)。諫官的職責(zé)最初是言諫,后來又加上了封駁。言諫是提意見;封駁從本義上可分為封和駁兩個(gè)方面,封是認(rèn)為以皇帝名義發(fā)出的命令不當(dāng),可以送還,是對上的;駁是認(rèn)為臣下的奏章不妥,可以退回去,是對下的。
諫官出現(xiàn)得比較早,在唐代比較活躍,《舊唐書》還總結(jié)了諫官工作的五種方法,要領(lǐng)是盡量婉轉(zhuǎn)地表述,而且要看皇帝的臉色行事。所謂言諫,其實(shí)多數(shù)時(shí)候是擺擺樣子罷了,像李世民那樣善于納諫的皇帝和魏徵那樣敢提意見的大臣,畢竟為數(shù)不多。宋代時(shí)諫官和監(jiān)察官的職責(zé)開始混淆。元代廢除了諫官機(jī)構(gòu)。到了明代,六科的給事中肩負(fù)起諫官的責(zé)任(還兼有監(jiān)察官的職責(zé))。但此時(shí)君主專制達(dá)到頂峰,給事中的封駁權(quán)實(shí)際上只有“駁”下而不能“封”上。不能“封”,諫官也就名不副實(shí)了。清朝雍正皇帝繼位后,索性把六科并入都察院,合并后的六科更起不了什么作用了。
鑒于監(jiān)察官崗位的重要性,古代統(tǒng)治者非常重視對監(jiān)察官的選拔和任用,越是到封建社會后期,這個(gè)特點(diǎn)就越明顯。
總括監(jiān)察官的選拔標(biāo)準(zhǔn),主要有這樣幾條:
一是要求剛直不阿和公正廉明。明成祖朱棣概括為“御史當(dāng)用清謹(jǐn)介直之士”。按照他的解釋,清正就會無私,謹(jǐn)慎就不會疏忽,介直就敢于直言。清朝康熙帝認(rèn)為:監(jiān)察官是治官之官,要想正人,必須正己。
二是注重文化素質(zhì)。在實(shí)行科舉制以后,選拔監(jiān)察官又多了一條文化上的標(biāo)準(zhǔn)。唐代有中進(jìn)士后被任命為監(jiān)察御史的;宋仁宗一朝63名諫官中,90%以上是科舉出身;金代明文規(guī)定,擔(dān)任監(jiān)察御史的必須是進(jìn)士出身;明代共有御史208人,其中進(jìn)士出身的有180人,其余也多為舉人出身。這些做法,實(shí)際上是要求監(jiān)察官有較高的文化素質(zhì)。
三是要有基層工作經(jīng)驗(yàn)。宋代曾規(guī)定,只有擔(dān)任過縣令的人,才能擔(dān)任監(jiān)察御史;明代要求必須有為官三年的經(jīng)歷,才具備考選監(jiān)察官的資格。這一條實(shí)際是能力上的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榫哂谢鶎庸ぷ鳎ɑ驅(qū)嶋H工作)經(jīng)驗(yàn),才能了解民情,通曉時(shí)弊,在工作中才能做到明察是非。
四是實(shí)行回避法。比如擔(dān)任高級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的官員,其親戚以及由他推薦做官的人,不能擔(dān)任監(jiān)察官;同在監(jiān)察系統(tǒng)內(nèi)的親戚,有—方要實(shí)行回避;當(dāng)?shù)厝瞬荒茉诒镜厝伪O(jiān)察官,等等。
對監(jiān)察官的管理也是比較嚴(yán)格的。金代曾禁止監(jiān)察官與其他官員進(jìn)行非公事的交往,以防他們結(jié)成利益共同體;后來放寬了尺度,只允許與四品及以下的行政官員交往。古代還規(guī)定監(jiān)察官巡視地方時(shí)嚴(yán)禁擅自受理案件,不準(zhǔn)接受地方官的宴請。清代的《欽定臺規(guī)》從防止誣告、嚴(yán)禁泄密、杜絕貪贓、失察失職等方面制定了嚴(yán)密的措施,監(jiān)察官違紀(jì)要加重處罰。如果監(jiān)察官恪盡職守,努力工作,就能較快獲得提升。監(jiān)察官的晉級比一般行政官員要快,因?yàn)楸O(jiān)察官是“高風(fēng)險(xiǎn)”職業(yè),封建統(tǒng)治者是以優(yōu)越的遷升機(jī)會鼓勵(lì)他們努力工作。
高標(biāo)準(zhǔn)的選拔條件意在保證這支隊(duì)伍基本是由社會精英所組成,而嚴(yán)格又獎(jiǎng)罰分明的管理措施,表明封建統(tǒng)治者在監(jiān)察官身上寄予了厚望,那就是“彰善癉惡,激濁揚(yáng)清”,維護(hù)封建統(tǒng)治。
從文字記載來看,古代監(jiān)察制度是很全面也很嚴(yán)密的,但在實(shí)際操作中并不完全是這樣。中國封建社會的一個(gè)顯著特征是理論與實(shí)際有差距。有制度但不一定按制度辦事,制度有時(shí)也不起作用。
監(jiān)察制度作用的發(fā)揮,有這樣幾個(gè)特點(diǎn):
一是因時(shí)而異。在新王朝建立伊始,統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,政治比較清明,客觀環(huán)境有利于監(jiān)察制度的正常運(yùn)作,因此能夠發(fā)揮較好的作用。而如果在王朝末世或遭逢政治黑暗,監(jiān)察制度就會喪失應(yīng)有的制衡調(diào)節(jié)作用,有時(shí)甚至形同虛設(shè)。如明代中期以后,朋黨之爭日益激烈,監(jiān)察官也參與其中,非但不能擊濁,反而以身事逆,助長了官場的壞風(fēng)氣。
二是因人而異。由于監(jiān)察制度是為鞏固皇權(quán)而設(shè)計(jì)的,因此它的作用往往取決于皇帝個(gè)人的意志。歷史上一些有作為的皇帝,如唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋,以及清代前期的康熙、雍正、乾隆等,都懂得利用監(jiān)察制度鞏固王朝的統(tǒng)治,也基本上能夠支持監(jiān)察官的工作,因而涌現(xiàn)出了一些不畏權(quán)貴、敢于執(zhí)法的監(jiān)察官。但如果皇帝昏庸,監(jiān)察的效果就會大打折扣,甚至有些秉公執(zhí)法的監(jiān)察官還會受到迫害。據(jù)《大清會典事例》《欽定臺規(guī)》《清史稿》和《清史列傳》記載,清代受到處分的監(jiān)察官達(dá)300多人,他們中的多數(shù)是因?yàn)樵诠ぷ髦械貌坏交实鄣闹С侄艿酱驌魣?bào)復(fù),或者因皇帝聽信讒言而被冤枉受黜的。
三是因事而異。監(jiān)察的效果有時(shí)是根據(jù)當(dāng)時(shí)具體情況來決定的。明末的黨爭攪亂了官場風(fēng)氣,導(dǎo)致吏治敗壞;清初統(tǒng)治者吸取教訓(xùn),把嚴(yán)禁植黨作為監(jiān)察工作的重要內(nèi)容寫人《欽定臺規(guī)》,并對結(jié)黨營私的行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,取得了顯著成效。
總之,監(jiān)察制度是中國古代社會一項(xiàng)重要的政治制度,它的設(shè)置、調(diào)整、變化以及實(shí)行效果,對今天的監(jiān)察工作不無借鑒意義。
(作者為青島大學(xué)歷史學(xué)院教授?!爸袊糯O(jiān)察制度史話”專欄連載完)