翟延永

[摘要]學(xué)校作為德育的主場所，應(yīng)充分發(fā)揮其知識傳輸?shù)那雷饔?，將思政教育方針深入落實，使其貫穿于整個學(xué)習(xí)過程中，還應(yīng)將思政教育貫穿和滲透到學(xué)校教育的各個方面。

[關(guān)鍵詞]思政教育;途徑;方法

青少年時期是人生的重要成長時期，少年強則國強，青少年這一時期最需要受到精心引導(dǎo)和栽培，因此，做好本階段的思想道德教育尤為重要。對于青少年的德育教育，學(xué)校作為思政教育最主要的場所，應(yīng)當(dāng)將思想教育作為新時代教育最重要的任務(wù)之一;應(yīng)充分發(fā)揮其知識傳輸?shù)那雷饔?，將思政教育方針深入落實，使其貫穿于整個學(xué)習(xí)過程中。思想道德建設(shè)的全面發(fā)展，有助于傳承和發(fā)揚我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強青少年建設(shè)社會主義事業(yè)的責(zé)任心，這不僅有助于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，同時關(guān)系到我國是否能培養(yǎng)出合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人和繼承人。因此，教師應(yīng)將思政教育貫穿和滲透到學(xué)校教育的各個方面。

一、傳統(tǒng)文化教育

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對學(xué)生的成長和素質(zhì)培養(yǎng)都具有十分重要的作用，然而近年來，受應(yīng)試教育盛行的影響，思政教育的作用和價值被不斷弱化，越來越不受人們的重視。在此背景下，學(xué)校、家長和學(xué)生，都僅一味地追求學(xué)習(xí)成績的提高，而幾乎摒棄傳統(tǒng)文化教育。尤其是在高年級階段，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重。就傳統(tǒng)文化而言，其不僅蘊含著豐富的人生經(jīng)驗與態(tài)度，同時也涵蓋了眾多的教學(xué)理念、素材和方法。傳統(tǒng)文化的教授不僅能將我國優(yōu)良文化進(jìn)行傳承，還能在一定程度上規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生提升文字與語言的理解和表達(dá)能力，給學(xué)生帶來多方面的幫助。

（一）幫助學(xué)生夯實文化基礎(chǔ)

眾所周知，傳統(tǒng)文化是人類文明的重要載體，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)學(xué)生心性，提高其道德修養(yǎng)與知識涵養(yǎng)。與此同時，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對青少年的健康成長起到積極的影響作用。此外，傳統(tǒng)文化包含豐富的教學(xué)內(nèi)容和常識典故，學(xué)生不僅能從中學(xué)習(xí)知識，還能明白事理，獲取生活常識，例如“孟母三遷”“司馬光砸缸”等。另外，還可以將部分優(yōu)秀知識轉(zhuǎn)變?yōu)槔世噬峡?、便于記憶的形式，例如《三字?jīng)》《千字文》等。相比與其他文化知識而言，傳統(tǒng)文化相對簡單。因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化在一定程度上為學(xué)習(xí)其他知識奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（二）推動學(xué)生自主發(fā)展進(jìn)步

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)習(xí)教育過程中，主要具有三個方面的內(nèi)容：一是具有豐富的“勸學(xué)”素材;二是包含多種多樣的學(xué)習(xí)方法;三是涉及眾多生活常識與規(guī)范。在《三字經(jīng)》《長歌行》等優(yōu)秀文學(xué)作品中，都含有許多勸學(xué)思想，同時還含有眾多前人總結(jié)和驗證的學(xué)習(xí)方法。除此之外，還包含許多有關(guān)引導(dǎo)和規(guī)范行為的內(nèi)容，例如“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手”等，均是對生活習(xí)慣的引導(dǎo)和規(guī)范。這說明傳統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)對學(xué)生的幫助是多方面且具有重要作用意義的，其不僅能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生選擇合適的學(xué)習(xí)方法的作用，與此同時，還能在無形中對學(xué)生的文化素養(yǎng)與生活產(chǎn)生潛移默化的積極影響。

（三）有助于學(xué)生融入集體

在傳統(tǒng)文化中，有很多關(guān)于個人與他人、個人與集體關(guān)系，即規(guī)范學(xué)生言行、培養(yǎng)其責(zé)任意識的論述。在獨自生活時，學(xué)生要能對自身意識、情緒和行為進(jìn)行管理，如：《小兒語》中“先學(xué)耐煩，快休使氣，性躁心粗，一生不濟。”就是對自身管控的說明;在與家庭成員相處時，強調(diào)孝與悌，如：“寸草春暉”、“孔融讓梨”等，要求家庭成員間互相尊重、愛護(hù);在與他人相處時，要求誠信、禮貌與寬容，如《性理字訓(xùn)》中為人處世的基本原則，要求與他人和平友善地相處;在與社會、集體的相處中，要求具有社會擔(dān)當(dāng)和集體責(zé)任感，如：“患難與共”。

在中小學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，一方面不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與人文情懷，學(xué)習(xí)豐富的人生態(tài)度與經(jīng)驗，另一方面還提供了眾多的教學(xué)理念、素材和方法。傳統(tǒng)文化的教授不僅能將我國優(yōu)良文化進(jìn)行傳承，還能在一定程度上規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，幫助學(xué)生提升文字與語言的理解和表達(dá)能力，能給學(xué)生帶來多方面的幫助。

二、誠信教育

誠信，通?？蓪⑵淅斫鉃檎\實、真誠、不虛偽，作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是人與人之間相互信任的根本，同時也是社會主義核心價值觀的重要組成。我國自古以來都十分重視誠信教育。孔子曾言：“人而無信，不知其可也?！本褪且笞鋈藨?yīng)講究誠信?！吧聿徽?，不足以服;言不誠，不足以動?！币虼?，真正的誠信要求做到知行合一。目前，盡管絕大多數(shù)學(xué)生均具有對“誠信”的基本認(rèn)知，但是生活中卻存在不誠信行為，有時會出現(xiàn)“說一套、做一套”的情況。因此，誠信教育以及誠信教育的落實在中小學(xué)教育中十分重要。

學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時，可以從以下方面考慮加強實施與指導(dǎo)。一是加強監(jiān)督和引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。學(xué)校在德育中加強監(jiān)督和引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，樹立正確的人生觀、價值觀。二是加強責(zé)任感的培養(yǎng)。集體感和責(zé)任心是十分優(yōu)秀的人格特質(zhì)。責(zé)任心的培養(yǎng)有助于誠信品德的養(yǎng)成，誠信本身亦可以理解為一種責(zé)任，即對自己的行為負(fù)責(zé)，缺乏責(zé)任意識的人則無法受到信賴。誠信品質(zhì)的培養(yǎng)是學(xué)校、家庭與社會共同的責(zé)任，僅僅在學(xué)校進(jìn)行相關(guān)方面的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)校、家庭乃至社會均提供良好的誠信氛圍，共同為青少年誠信觀的培養(yǎng)付出努力，從而將誠信教育真正落到實處，為青少年的成長做出貢獻(xiàn)。

三、愛國主義教育

現(xiàn)如今，在世界經(jīng)濟化、文化全球化的時代，外國各種思想和文化的涌進(jìn)對我國的傳統(tǒng)文化與愛國精神均造成了一定程度的沖擊，導(dǎo)致許多傳統(tǒng)的社會主流價值觀產(chǎn)生偏移。在我國青少年中，這種情況更為常見，他們對新事物的接收程度高且分辨能力不足，使愛國主義被逐漸漠視與淡化，學(xué)生輕視傳統(tǒng)等不良思想滋生。因此，青少年愛國主義教育勢在必行。在新時代，中小學(xué)生的愛國主義教育應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，為他們種下愛國之情的種子，以期使他們在未來成為報效祖國的動力。

四、當(dāng)前愛國教育中存在的問題

一是中小學(xué)生缺乏愛國知識，對國家眾多事物的了解不夠，愛國主義方面的知識匱乏，對英雄豪杰、愛國志士與愛國事跡的了解較少。愛國主義教育方面的作品，如《上下五千年》等，往往使人感覺枯燥乏味，不能讓學(xué)生感興趣。中國歷史上的愛國英雄與愛國事跡，很少有學(xué)生感興趣并且崇拜。

二是教育方式亟待改革。在進(jìn)行愛國主義教育的過程中，傳統(tǒng)的說教、灌輸?shù)慕逃侄?，已?jīng)無法滿足現(xiàn)在的教育需求，學(xué)生缺乏對學(xué)習(xí)相關(guān)知識的興趣，不能對祖國產(chǎn)生親近感，因此，也就不能激起學(xué)生對民族英雄的崇敬之情。這兩個方面是當(dāng)前愛國教育中存在的最主要的問題。

通常情況下，在社會發(fā)展的不同時期，愛國被賦予不同的時代內(nèi)涵。當(dāng)毛主席宣布中華民族成立了;當(dāng)香港、澳門回歸;當(dāng)載人飛船登上太空等，這些激動人心的時刻，通過網(wǎng)絡(luò)、多媒體等渠道向?qū)W生進(jìn)行展示，使學(xué)生感受和體會到中國人民舉國歡慶時無比驕傲的心情，充分調(diào)動其感知，從而產(chǎn)生強烈的愛國情感共鳴，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到潛移默化的教育效果。

學(xué)校方面，在黨和國家對加強青少年德育教育的號召下，應(yīng)該積極貫徹落實育人目標(biāo)，強化通過課程、學(xué)科、活動、實踐以及環(huán)境育人的功能，將立德樹人融入文化知識、日常生活與社會實踐活動中。讓學(xué)生通過課堂文化知識以及豐富多彩的德育實踐活動進(jìn)行相關(guān)德育知識的學(xué)習(xí)，并通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)德育知識來不斷健全人格、錘煉意志，培養(yǎng)踐行社會主義核心價值觀的態(tài)度和能力。