段彩霞
內(nèi)容摘要:高中語文教材中,多處出現(xiàn)酒這個(gè)意象,尤其在古代詩歌中,更是常見。探討酒文化,不僅探討其在歷史文化中的意義和地位,還要在文本情境中思量酒背后的人文情懷。本文在綜述高中語文教材中出現(xiàn)的酒現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,從三個(gè)方面闡釋酒作為媒介的作用,即:酒中有情,酒中有悟,酒中有獨(dú)白以及酒和英雄的聯(lián)系。從鑒賞的角度,為高中學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)學(xué)習(xí)的思路。
關(guān)鍵詞:酒 文人俠士 高中語文
金庸在《笑傲江湖》里有一段長篇幅的對酒的甄別與品酒的講究,“喝甚么酒,便用甚么酒杯。喝汾酒當(dāng)用玉杯,唐人有詩云:‘玉碗盛來琥珀光??梢娪裢胗癖?,能增酒色?!薄爸劣陲嬈咸丫坡?,當(dāng)然要用夜光杯了。古人詩云:‘葡萄美酒夜光杯,欲飲琵馬上催”。飲這壇梨花酒呢?那該當(dāng)用翡翠杯。白樂天杭州《春望》詩云:‘紅袖織綾夸柿葉,青旗沽酒趁梨花。飲這玉露酒,當(dāng)用琉璃杯。玉露酒中有如珠。”(《笑傲江湖》文化藝術(shù)出版社2001版.第十四章)金庸“論酒杯”一章中,多處引用唐詩,充分說明中國酒文化源遠(yuǎn)流長。有江湖的地方就有酒,有酒的地方自然少不了文人墨客,有酒的地方也必然不會少故事,但對于酒,到底承載了多少文人俠客的古道熱腸,抑或是惆悵寂寥呢?整體來看,高中語文的教材中詩人離不開酒,俠客離不開酒,英雄更少不了酒。
一.酒是文人離別的惆悵,酒中有情
酒中有悲情。翻開高中語文書,《荊軻刺秦王》(人教版語文必修1)送別一段,太子和他的賓客中知道這件事的人,都穿著白衣,戴著白帽給他送行。到易水上,祭過路神,就要上路。高漸離敲著筑,荊軻和著節(jié)拍唱歌,發(fā)出變徵的聲音,眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又上前作歌唱道:“風(fēng)聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷,壯士這一離去啊就永遠(yuǎn)不再回還!”又發(fā)出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛,頭發(fā)都向上豎起頂住了帽子。于是荊軻就上車離去,始終不曾回頭看一眼。英雄即將赴死,送別必須悲壯,既祖,取道,酒不僅再次增加悲壯氛圍,也暗含了太子等人祈求祖宗庇佑的祝福之意,這悲情壯志在酒中。
酒中有凄情?!杜眯小罚ㄈ私贪娓咧姓Z文必修3)中,白居易謫貶江州,距離曾經(jīng)熟悉的長安千里之遙,文化習(xí)俗大不相同,而且也沒什么實(shí)權(quán),所以在他表面的平靜中,是內(nèi)心縈繞的抑郁之情?!皾£柦^夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。”離別本身就叫人不快,酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng),當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。此時(shí)的酒喝的是濃郁的寂寞,是難以排遣的孤憤,待琵琶女出現(xiàn),“添酒回?zé)糁亻_宴”,一曲終了蕩氣回腸,感慨萬千“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,因共情與共鳴而沉浸在酒中?!皠e時(shí)茫茫江浸月”,酒和著淚一切吞下,吞噬的是無人理解,無人賞識的凄苦,咽下的是友人相聚又別理的苦楚。這酒溫度冰涼。
酒中有溫情?!队炅剽彙罚ㄈ私贪娓咧姓Z文必修4)送別的場面在城外,船夫催發(fā),戀人間居然是“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”。也許是想說的太多,不知道說那句,也許是情緒激動(dòng),離別在即,一句也說不出來,更或是陷入愛情的雙方,都處于無語狀態(tài),方此時(shí)才能感受到時(shí)間的停滯,留戀的漫長,體會到一種銷魂而心有靈犀的美。拂曉醒來,“今宵酒醒何處?”為了暫時(shí)忘記離別的痛苦,為了在酒酣之處再現(xiàn)美人的倩影,詩人舉杯豪飲,不久就爛醉如泥,醒來大概場面是狼狽不堪的,然而詩人卻“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保靡环N詩情畫意的凄美,營造男女愛情的風(fēng)月之境,可以說是風(fēng)情萬種,這種風(fēng)情讀來可以溫暖離別的情人孤寂的心。
二.酒是情感的宣泄,酒中有悟
悟時(shí)光易逝,人生短暫。曹操《短歌行》(人教版語文必修2)中開篇就感嘆“對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?!睔q月蹉跎,不知老之將至,詩人感嘆時(shí)段短暫,人生幾何。想想曹公當(dāng)時(shí)已五十四歲,時(shí)日漸淺,而大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又難得,焦慮憂愁自然涌上心頭。“何以解憂,唯有杜康”,一杯杜康入懷,曹公就定下廣納賢才的心計(jì):“不忠不孝不要緊,只要有才便可以?!贝蟾乓仓挥胁懿俑疫@樣說,也大概只有在魏晉才會涌現(xiàn)那么多文人才子。
悟人生短暫,當(dāng)超然物外。同時(shí)感嘆時(shí)光易逝的詩歌《赤壁賦》(人教版語文必修2),蘇軾與客泛舟游于赤壁之下,舉酒囑客,“誦明月之詩,歌窈窕之章”,月夜之下,盛景之中,已然有超脫塵世之味。接著主客飲酒甚樂,扣舷而歌,歌曰“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”,不難看出,酒勁之歡也掩飾不了蘇子被貶,不得被賞識重用與屈夫子惺惺相惜的情感。在哀怨的簫聲與歌聲中,蘇子從變與不變的角度闡釋“我”與永恒的關(guān)系,以變的角度而言,天地萬物沒有一刻不變,從不變的角度而言,“我”是無窮無盡的,因?yàn)椤拔摇币巡皇恰拔摇?,是世世代代延續(xù)的“我”,即“人”這個(gè)整體。這是蘇子對人生的心靈闡釋,人生苦短,我們不能局限于某一事物,而應(yīng)以超越的眼光來看待事物。酒讓人超脫。
悟人生易老,當(dāng)把握當(dāng)下。王羲之《蘭亭集序》中,竭盡酒憨之樂,徜徉在山水中,卻喝出了生命意義的味道?!耙詾榱饔x曲水”“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”,想想看,宴樂之中,飲酒游戲,飲酒賦詩,飲酒以敘,該是多么怯意的事,文人墨客大抵都喜歡這樣的自由自在的生活,于是,大部分的詩人暢敘了歡樂之情,暢敘了尊享之樂,然而飲著酒的王羲之卻感嘆了生命的渺小,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,”“俯仰之間,已為陳跡”“況修短隨化,終期于盡?!比丝偸且赖?,死亡是無法抗拒的,任何有情有樂的生命場景都逃不開死亡的吞噬。樂極生悲,悲而不頹,詩人想著后世之人,該為后世之人留點(diǎn)什么,“錄其所述”,“后之覽者,亦將有感于斯文”。詩人生命的意義就是珍惜當(dāng)下,建設(shè)當(dāng)下,于渺茫的宇宙中有了永恒的存在。酒中有真諦。
三.酒是寂寞的朋友,酒中有獨(dú)白
“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停著酒杯”杜甫(《登高》人教版語文必修3)常以“貧苦”“潦倒”“憂國憂民”的形象呈現(xiàn),一生嗜酒如命,據(jù)有關(guān)資料考證,杜甫和李白相比,嗜酒程度有過之而無不及。然而,五十六歲的杜甫已是風(fēng)燭殘年,疾病纏身,為了茍且再活上幾年,杜甫不得不戒酒??墒窃谶@茫茫天地間,獨(dú)自登上夔州城外的白帝城高臺,憑欄遠(yuǎn)眺,蕭瑟的秋景和自己的身世是何等相似。舉一杯清酒,似乎從遙遠(yuǎn)的時(shí)空傳來杜甫的獨(dú)白:我這一輩子曾想“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”??晌业闹鞠蛴衷跄軐?shí)現(xiàn)!我一身才華只能“名且文章著,官應(yīng)老病休”,(《旅夜書懷》)誰又能賞識我的才華,讓我有施展之地呢!我現(xiàn)在“親朋無一字,老病有孤舟”,(《登岳陽樓》)還有誰可以陪過讀過這凄慘的晚年。我的愁苦就如同這滔滔江水,酒到唇邊也難以咽下,老眼昏黃,淚流千行。
“鐘鼓撰玉不足貴,但愿長醉不愿醒”?李白(《將進(jìn)酒》人教版《中國古代詩歌散文》)被賜金放還八年后來到嵩山朋友家做客,朋友元丹丘殺牛宰羊,盛情款待。李白在席間又一次表明自己的人生態(tài)度:豪華富貴的生活并不可貴,只希望長久沉醉不要醒來。是什么讓一位圈粉無數(shù),才華橫溢的詩人發(fā)出這樣的感嘆呢?仔細(xì)想來,李白的內(nèi)心承載太多的悲苦:世事與我格格不入,早已看厭了權(quán)貴的嘴臉,早已明白世道的黑暗沉沉,我是無論如何不會“摧眉折腰事權(quán)貴”的,就讓我沉醉而忘記那些丑惡吧!曾在夢中徜徉“天姥山”,也曾面對“蜀道難”,一杯豪酒可以解千愁,“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛遠(yuǎn)帆濟(jì)滄海”(《蜀道難》)“與爾同銷萬古愁”(《將進(jìn)酒》)。李白的強(qiáng)大不僅在于言愁有形,更強(qiáng)大的是消愁無形。
“酌酒以自寬”卻悲歌已斷,鮑照(《擬行路難》《中國古代詩歌散文選》)因門第森嚴(yán)的時(shí)代,注定了寒門越不過龍門的悲劇,空有一身的才華抱負(fù)也只能寄托在酒醉之中。愁腸已繞,欲放歌傾瀉,可惜那一口的辣酒堵塞了喉嚨,無言勝有聲。鮑照大概在內(nèi)心痛罵那個(gè)不唯才是舉的時(shí)代,也痛罵自己生不逢時(shí),揉揉滿頭的白發(fā),一身嘆息,飲一口酒亦一身嘆息,命運(yùn)啊,你讓多少有才有識有膽之士陷入了懷才不遇,壯志難酬的境地。
“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”(陶淵明《歸去來兮辭》人教版語文必修5)相比鮑照的悲歌辣酒,陶翁的酒就喝的恬淡自然,舒心閑適。辭去公務(wù)的陶翁一身輕松,“恨晨光之熹微”迫不及待地奔向家的方向,“攜幼入室,有酒盈樽”,夫人早已為倦鳥知返的夫君盛滿了酒,家的溫馨彌補(bǔ)了一切工作的煩心?!耙心洗耙约陌?,審容膝之易安”,詩人身居咫尺之地反而安心,靠在南窗上,看著院子中的松菊依然,自己的傲然之情總算有了依托。大概詩人中陶淵明是最瀟灑的那位吧。
“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”(《醉花陰》人教版語文必修3)李清照歡愉時(shí)喝酒,品味的是閨中之思,學(xué)著李白的豪爽,金樽以對,學(xué)著陶翁,賞花飲酒,無不呈現(xiàn)一個(gè)活潑天真爛漫的少女少婦形象。而“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”卻有了故國故鄉(xiāng)之思,晚年的李清照經(jīng)歷了太多的人生痛苦,晚來流落他鄉(xiāng),唯有三杯兩盞的淡酒可以安慰孤獨(dú)的靈魂。淡酒,可能不是因?yàn)榫频?,而是愁濃而顯得酒淡而已,這里的酒像宣泄孤寂悲苦,更想一醉解千愁,卻引來無數(shù)的蒼涼,酒澀情苦。千言萬語只在那“冷冷清清凄凄慘慘戚戚”幾個(gè)字中,千言萬語盡在那幾杯淡酒濃愁中。
四.酒是英雄的禮遇,酒中有命運(yùn)
英雄與酒淵源甚深,曹公煮酒論英雄,天下英雄無酒不歡。英雄常以酒交友,幾碗酒下去就是生死之交,英雄的惺惺相惜也常在酒中見證?!而欓T宴》(人教版語文必修1)中,樊噲救主心切,闖入鴻門宴中,奇特的長相不禁讓項(xiàng)王“按劍而跽”,項(xiàng)王說“壯士!——賜之卮酒?!薄胺畤埌葜x,起,立而飲之”“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲說“臣死且不避,卮酒安足辭!”項(xiàng)王已然在一杯酒的交情中認(rèn)定了壯士的豪爽,認(rèn)定是英雄,惺惺相惜之情油然而生,以至于在眾目睽睽之下,讓樊噲一介莽夫明里暗里數(shù)落了一頓,無言以對。那一杯酒大概融入了項(xiàng)王的柔情,融入了樊噲的豪情,融入了英雄的歸屬情深。這杯酒在今天看來即使喝醉又何嘗不值當(dāng)呢。
林教頭(《林教頭風(fēng)雪山神廟》必修4)也是水泊梁山的響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿廴宋?,但若不是那一壺救命酒,那么后面也就和英雄無緣了。
高中語文教材中酒的意象大多存在于古代詩歌中,和文人雅士有著千絲萬縷的聯(lián)系,在文人墨客飲酒的背后,不僅體現(xiàn)出中國酒文化的源遠(yuǎn)流長,更讓我們在酒的背后揣摩詩人難以言說的情感。在詩歌和小說的鑒賞中,酒的文化內(nèi)涵不容忽視。
(作者單位:廣西桂林德智外國語學(xué)校)