張祝軍

議論文的寫(xiě)作，是高中教學(xué)的重點(diǎn)，也是高中學(xué)子繞不過(guò)去的一座高山;如何在字字珠璣中呈現(xiàn)深具的文學(xué)功底與文化底蘊(yùn)，則是我們師生的共同追求。

而議論文寫(xiě)作素材的選擇與運(yùn)用，無(wú)非就是“鮮活”二字。所謂鮮活，就是新鮮靈動(dòng)，不落窠臼;就是要求考生寫(xiě)出本真，寫(xiě)出純情，寫(xiě)得褪盡浮華，寫(xiě)得回歸自然。

一、素材選擇的“鮮活”：豐富性——古今中外各個(gè)領(lǐng)域

品經(jīng)典如品人生百味。

不僅是中國(guó)人筆下的經(jīng)典是這樣，全人類的經(jīng)典皆是如此。每一位作家都有著自己的人生經(jīng)歷，懷揣著自己的情感感慨著人生，他們所書(shū)寫(xiě)的每個(gè)字符，都是人生的記錄，或喜或悲，或慮或悔，都是他們贈(zèng)予后人的人生借鑒，若僅是用粗俗的語(yǔ)言博人一笑，那么即使其中情感馥郁，也難以讓人去深入地體味，也難以向后人傳達(dá)那些難以言喻的種種哲思。而只有用文雅而富含哲理的語(yǔ)言去撫慰喧囂的人生，才能讓浮躁的人們?cè)谄肺度松傥逗蟮玫搅α窟M(jìn)而飛升。就像，在你遇到困難時(shí)，會(huì)有雪萊來(lái)鼓勵(lì)你“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，給你勇氣和希望;在你迷茫時(shí)，會(huì)有歌德來(lái)勸導(dǎo)你“善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途”，給你信心和方向;在你遭遇失敗時(shí)，會(huì)有蘇軾來(lái)安慰你“人生如逆旅，我亦是行人”，給你豁達(dá)和力量……在這些言語(yǔ)中人們那或悲傷或迷茫的心終會(huì)得到慰藉。這，是那些粗俗的語(yǔ)言所不能綻放的風(fēng)采。（學(xué)生習(xí)作《俗與雅》）

這個(gè)同學(xué)的文字極具張力，除了精警啟迪人性，更具直擊人心的深沉意蘊(yùn)，其關(guān)鍵就在于素材的選擇。此文段有三個(gè)事例——雪萊、歌德和蘇軾，這三個(gè)人物，有小說(shuō)家、有詩(shī)人，有外國(guó)的思潮引領(lǐng)者，有中國(guó)的詞賦大家，有古代的文化精英，有現(xiàn)代的典藏名人，他們都能用自己獨(dú)具特色而啟迪心靈的文字，讓我們不再迷茫彷徨。

二、素材選擇的“鮮活”：不同層面——袪除單一盡顯芳華

“靜故了群動(dòng)，空故納萬(wàn)境”，一貧如洗的外表，往往包藏著最充實(shí)華貴的精神力量。你看海子，你可以說(shuō)他一貧如洗，可他卻幸慰著每一座高山每一條河流，他給它們?nèi)×俗蠲利惖拿?，他便是擁有千山萬(wàn)河的富者。你看德蘭修女，你可以說(shuō)她一貧如洗，畢竟她的遺物只有一雙涼鞋，三件舊衣和一幅耶穌受難像，可她的“仁愛(ài)傳教會(huì)”卻是擁有4億多美元的資戶，她便是堆金積玉的富者。你看徐渭，一生貧寒，溫飽無(wú)依，可他收藏的一幅幅卷軸，一件件丹青，哪一樣不是價(jià)值連城？他在世時(shí)就知道，自己是個(gè)“衣輕乘肥”的富者。他們貧寒了一生，同時(shí)也“富有”了一生，他們無(wú)畏身外之物，他們追求的是做人的尊嚴(yán)，所謂尊嚴(yán)，即使繩床瓦灶也依舊保持內(nèi)心的強(qiáng)大，依舊不失對(duì)生活的熱望，依舊保有關(guān)愛(ài)他人、世界的殷勤。維護(hù)自己尊嚴(yán)，才是富有的源頭。（學(xué)生習(xí)作《貧而不賤，保有尊嚴(yán)》）

素材的選擇，不能只是古代的而散發(fā)出陳腐之氣，不能只是身體殘疾的而少有靚麗，不能只是高高居于上位的而唯有傲驕……此文段的四個(gè)人物，蘇軾，海子，德蘭修女，徐渭，各具特色神韻，各有不同層面的精神風(fēng)貌。寫(xiě)海子，又跳脫出一般引述其詩(shī)句的思維定勢(shì)，他把海子的“面朝大海、春暖花開(kāi)”化為自己的語(yǔ)言，這樣就把一壺的珍珠結(jié)成一串璀璨的項(xiàng)鏈，光華奪目而撼人心魄，讓我們不由自主地想到海子的浪漫而頗具現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句，讓我們徜徉在海子充滿奇幻色彩的詩(shī)的意境之中。

三、素材運(yùn)用的“鮮活”：演繹驅(qū)動(dòng)——合理想象巧借詩(shī)文

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！币淮暮捞K軾如是說(shuō)。是的，即使生活賦予我們諸多磨難，我們也要堅(jiān)守心靈中的高貴，安養(yǎng)一份做人的尊嚴(yán)。

于是我忽然想起了英雄司馬遷。他，身陷囹圄源于赤子本心;他，身遭奇辱，在隱忍中奮然前行。很難想象囚室里的司馬遷承受著怎樣的痛楚，支撐他的，也許是父親病危時(shí)的囑托，抑或是心中那份難以割舍的執(zhí)著。在我看來(lái)，他表面上的屈服，其實(shí)是一種無(wú)聲的、悲憤式的抗?fàn)?。他要用自己的筆，記錄下王朝興替的一點(diǎn)一滴;他要用自己的心，描繪出歷史的一草一木;他要用自己的不屈，詮釋出一個(gè)文弱書(shū)生體內(nèi)滴水穿石般的執(zhí)念。他寫(xiě)項(xiàng)羽，把一個(gè)失敗者締造成屹立于天地間的英雄;他寫(xiě)屈原，把一個(gè)無(wú)奈投江的文人解讀成忠貞不渝的精神;他寫(xiě)劉徹，把曠古爍金華麗外衣下的偉岸還原為窮兵黷武、冷酷無(wú)情……

司馬遷的精神就像一塊磐石，威嚴(yán)聳立于泰山之巔，昂然傲立在風(fēng)雨之中，他活出了做人的尊嚴(yán)，他用血和淚筑成歷史絕唱，他以山的正直剛毅書(shū)寫(xiě)了中國(guó)3000年的滄桑！我想他在人們心中已然成為一座豐碑?。▽W(xué)生習(xí)作《蒼茫無(wú)際？搖傲骨擎天》）

審視自己，一面，冷眼官場(chǎng)爾虞我詐;一面，笑看人間秋月春花。他，一身冰肌玉骨，安能與世俗同流合污。面對(duì)變法，亦不站保守亦不站維新，不奉迎，不彎腰。官場(chǎng)黑暗，他連連失意，流放他鄉(xiāng)。一代才子，卻無(wú)法以筆墨指點(diǎn)江山。但，他的心中有種力量，叫做樂(lè)觀。遠(yuǎn)離親友，月下獨(dú)酌，“把酒問(wèn)青天”;粗茶淡飯，“人間至味是清歡”;任他流放嶺南，“卻道此心安處是吾鄉(xiāng)”;管他烏臺(tái)詩(shī)案，守住初心，“天容海色本澄清”?？v使泥濘，不染污濁，做一只踏雪飛鴻。

東坡先生看透世態(tài)炎涼，卻審視自己，自我勉勵(lì)苦中作樂(lè)。隨著他，我也不懼寒風(fēng)冷雨，披蓑衣，駕快馬，也吟一生“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。

看世間浮華云煙，更看自己白玉之斑;看世間滄桑變化，更看自己心平如潭;看世間烏云魔障，更看自己心存熾陽(yáng)，點(diǎn)亮明天。（學(xué)生習(xí)作《看清世界，審視自己》）

寫(xiě)文章，我們最愛(ài)的是歷史文化名人，這一趨同的思維，最易出現(xiàn)的就是所謂的“撞車”。采用了相同的事例怎樣才能寫(xiě)出不同的風(fēng)韻？怎樣讓評(píng)卷老師“認(rèn)出不一樣”的“一樣的名人”？

發(fā)揮想象，“合理”想象出一種場(chǎng)景，想象出這一人物的心路歷程，想象出這個(gè)人物經(jīng)歷了怎樣的艱難人生，尋得了怎樣的人生突圍……化身為“他”，想象“他”所經(jīng)歷的一切而衍生文章;抑或作為一個(gè)冷眼旁觀者，理性而深具情懷地關(guān)照“他”，深入挖掘“他”的品格與精神，“他”的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守：是為演繹。

借助詩(shī)文，用作者自己的文章寫(xiě)他的意氣風(fēng)發(fā)，描摩他幸福溫柔繾綣的生活，為他鳴不平，為他示憤慨。用他自己的文字以展現(xiàn)他的風(fēng)骨，展現(xiàn)他的才情。帶動(dòng)“他”，用他詩(shī)文中語(yǔ)言幻化出他的精神、他的節(jié)操、他的仰之彌高瞻之在前的卓爾不群：是為驅(qū)動(dòng)。

四、素材運(yùn)用的“鮮活”：制造波瀾——不拘一格多樣呈現(xiàn)

“在失敗中尋找勝利，在絕望中尋找希望?！痹谀婢持谐删洼x煌，需要一種堅(jiān)強(qiáng)的精神。

站在歷史的海岸，漫溯那一道道歷史溝渠：韓信受胯下之辱，依舊如雪底蒼松，耐得嚴(yán)寒，宛若羽化之仙;蘇軾遭“烏臺(tái)詩(shī)案”，仍草履一雙，清風(fēng)自在，煙雨任平生;弘一法師受“眾人唾棄”，仍淡定從容，有光風(fēng)霽月、寵辱偕忘的傲岸。他們?cè)谀婢持袠?lè)觀，在樂(lè)觀中堅(jiān)強(qiáng)，在堅(jiān)強(qiáng)中成就了輝煌。

一份樂(lè)觀，一份從容，決定了一種堅(jiān)強(qiáng)，它會(huì)讓人在山重水復(fù)中看到柳暗花明，它會(huì)讓人在步履蹣跚時(shí)學(xué)會(huì)翱翔。

“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。”在逆境中成就輝煌，需要一份讓奇跡發(fā)生的勇氣。

戈登·布朗出生在蘇格蘭一個(gè)普通的牧師家庭，高中快畢業(yè)時(shí)，布朗遭遇變故，在踢球時(shí)被擊中頭部，左眼視網(wǎng)膜脫落，在接受了三次眼部手術(shù)后，他不得不面對(duì)失明的事實(shí)。然而在選擇了樂(lè)觀，選擇了堅(jiān)強(qiáng)之后，他開(kāi)始勇敢地生活，堅(jiān)信奇跡一定會(huì)發(fā)生。果然，2007年，56歲的布朗成為了英國(guó)新一任首相。在許多次演講中，他總是自豪地說(shuō)：“我的左眼是上帝為我蒙上的，就是希望我能專注于我的目標(biāo)，執(zhí)著向前?！辈祭拾涯婢钞?dāng)作挑戰(zhàn)，把失明化為專注，勇敢地前進(jìn)，讓奇跡發(fā)生在輝煌之間。

優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)不是絕對(duì)的，那些看似不利的因素實(shí)則暗藏“玄機(jī)”，只需你有勇氣，只要你靜待奇跡。（學(xué)生習(xí)作《在逆境中成就輝煌》）

議論文，怎樣才能激起飛躍的浪花？單就素材運(yùn)用的“鮮活”而言：如果單例顯平緩，那么在另一個(gè)段落就可采用雙例或多例以加強(qiáng)“曲折”;如果正例顯“瘦削”，那么在別一層次可運(yùn)用“反例”以使豐腴盡展;如果引用單調(diào)，那么，加強(qiáng)實(shí)證就顯得有其必要性了。因此，單例、雙例、多例，正例、反例，引例、實(shí)例等等，要據(jù)不同的文意做出選擇與取舍。

高考作文，是系統(tǒng)的工程，素材的選擇與運(yùn)用唯有做到“鮮活”，再輔以流暢精美的語(yǔ)言，才能讓閱卷老師擊節(jié)拍案青睞有加，才能得到令自己滿意的分?jǐn)?shù)。

[作者通聯(lián)：河北遵化市第一中學(xué)]