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      醫(yī)術(shù)精湛 妙手回春

      2020-05-21 10:49:14孫俊強
      閱讀與作文(初中版) 2020年5期
      關(guān)鍵詞:扁鵲張仲景李時珍

      孫俊強

      始發(fā)于武漢的新型冠狀病毒肺炎蔓延各地,防疫成了2020年春節(jié)的主題。鐘南山、李蘭娟等廣大醫(yī)務(wù)工作者不懼危險,勇敢地站在疫情的一線。他們?nèi)找箠^戰(zhàn),防控疫情,展示了白衣天使最美的一面。在古代,也有許多殫精竭慮研究醫(yī)學(xué),醫(yī)術(shù)精湛的名醫(yī)。他們救死扶傷,妙手回春的事跡廣為流傳。

      一、醫(yī)術(shù)高超富于傳奇的中華醫(yī)祖——扁鵲

      扁鵲,姓秦氏,名越人,是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī),是我國古代醫(yī)學(xué)的奠基者。扁鵲師從長桑君學(xué)得精湛的醫(yī)術(shù),精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科。他用一生的時間,認(rèn)真總結(jié)前人和民間經(jīng)驗,結(jié)合自己的醫(yī)療實踐,發(fā)明了中醫(yī)望、聞、問、切四診法,在診斷、病理、治法上對祖國醫(yī)學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn),被醫(yī)學(xué)界尊為我國古代醫(yī)學(xué)的祖師。

      【原文再現(xiàn)一】

      虢太子死,扁鵲至虢宮門下,問中庶子喜方者曰:“太子何病,國中治穰過于眾事?”中庶子曰:“太子病血氣不時,交錯而不得泄,暴發(fā)于外,則為中害。精神不能止邪氣,邪氣畜積而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死?!北怡o曰:“其死何如時?”曰:“雞鳴至今?!痹唬骸笆蘸??”曰:“未也,其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦越人也,家在于鄭,未嘗得望精光侍謁于前也。聞太子不幸而死,臣能生之?!?/p>

      虢君聞之大驚,出見扁鵲于中闕。扁鵲曰:“若太子病,所謂‘尸蹶者也。……太子未死也?!?/p>

      扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會。有間,太子蘇。乃使子豹為五分之熨,以八減之齊和煮之,以更熨兩脅下。太子起坐。更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳?!?/p>

      (選自漢·司馬遷《史記》卷一百五

      扁鵲倉公列傳第四十五)

      【注釋】

      中庶子:官名,戰(zhàn)國時國君、太子、相國的侍從之臣。喜方:愛好醫(yī)方、醫(yī)術(shù)。穰:通“禳”,去除邪惡的祭祀。不時:不按時,沒規(guī)律。中害:指內(nèi)臟受傷害。蹶:泛指突然昏倒,不省人事的病癥。雞鳴:十二時辰之一,相當(dāng)凌晨一至三時。精光:神采光澤,引申為尊容。中闕:皇宮的中門。若:你,你的。三陽五會:百會穴的別名。五分之熨:用藥熱敷患處,使溫?zé)崴帤馍钊塍w內(nèi)五分的療法。八減之齊:即八減劑,古方名。齊,通“劑”。

      【簡評】

      選段寫扁鵲治療虢太子一事,在平實的敘述中時見波瀾陡起,精采新奇,一位令人嘖嘖贊嘆的醫(yī)學(xué)家形象也就栩栩如生出現(xiàn)在人們眼前。文章使傳奇和寫實把握得恰到好處,人物形象鮮明,既有傳奇色彩而又深深植根生活實際,夸張而不失實。

      二、博采眾方勤求古訓(xùn)的中華醫(yī)圣——張仲景

      張仲景,名機,字仲景,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景不僅有豐富的臨床經(jīng)驗,以精湛的醫(yī)術(shù)救治了不少病人,而且廣泛收集醫(yī)方,寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》。書中提出的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,書中還記錄許多頗具奇效的經(jīng)典配方,被后人稱作“經(jīng)方”。

      【原文再現(xiàn)二】

      仲景見侍中王仲宣,時年二十余。謂曰:君有病,四十當(dāng)眉落,眉落半年而死。令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤,受湯勿服。居三日,見仲宣,謂曰:服湯否?曰:已服。仲景曰:色候固非服湯之診,君何輕命也!仲宣猶不言。后二十年果眉落,后一百八十七日而死,終如所言。此……雖扁鵲、倉公無以加也。

      (選自晉·皇甫謐《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)?序》)

      【注釋】

      侍中:漢代官名。王仲宣,即王粲,東漢末年文學(xué)家、官員,“建安七子”之一。五石湯:中藥方劑。忤:不順耳,不中聽。色候:病人的氣色和所反映的癥狀。倉公:西漢名醫(yī)淳于意。

      【簡評】

      選段寫張仲景給王仲宣治病。張仲景僅憑察顏觀色,便準(zhǔn)確地斷出王仲宣的疾病,也斷定王仲宣沒有服藥,從正面表現(xiàn)了張仲景精湛的醫(yī)術(shù)。王仲宣因諱疾忌醫(yī)終于身亡,這一結(jié)果以及結(jié)尾的評價“雖扁鵲、倉公無以加也”則從側(cè)面烘托出張仲景醫(yī)術(shù)的高超。

      三、考古證今窮究物理的藥圣——李時珍

      李時珍,字東璧,晚年自號瀕湖山人,明代著名醫(yī)藥學(xué)家。李時珍所著的《本草綱目》首創(chuàng)了按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系,被譽為“東方醫(yī)藥巨典”,不僅為中國藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),而且對世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      【原文再現(xiàn)三】

      李時珍,字東璧,蘄州人。好讀醫(yī)書,醫(yī)家《本草》,自神農(nóng)所傳止三百六十五種,梁陶弘景所增亦如之,唐蘇恭增一百一十四種,宋劉翰又增一百二十種,至掌禹錫、唐慎微輩,先后增補合一千五百五十八種,時稱大備。然品類既煩,名稱多雜,或一物而析為二三,或二物而混為一品,時珍病之。乃窮搜博采,芟煩補闕,歷三十年,閱書八百余家,稿三易而成書,曰《本草綱目》。增藥三百七十四種,厘為一十六部,合成五十二卷。首標(biāo)正名為綱,余各附釋為目,次以集解詳其出產(chǎn)、形色,又次以氣味、主治附方。書成,將上之朝,時珍遽卒。未幾,神宗詔修國史,購四方書籍。其子建元以父遺表及是書來獻(xiàn),天子嘉之,命刊行天下,自是士大夫家有其書。

      (選自清·張廷玉等《明史》卷二百九十九列傳

      第一百八十七方伎)

      【注釋】

      陶弘景,南朝梁時著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家,人稱“山中宰相”,著有《本草經(jīng)注》。蘇恭,原名蘇敬,唐代藥學(xué)家主編《唐本草》。宋時因避趙佶諱,改為蘇恭或蘇鑒。劉翰,五代、北宋時期名醫(yī),主持編纂了《開寶本草》。掌禹錫,宋朝名醫(yī)。唐慎微,北宋著名藥學(xué)家,開創(chuàng)了藥物學(xué)方劑對照之先河。芟:除去。闕,過失、疏失。

      【簡評】

      李時珍針對之前醫(yī)藥書籍的缺點,他通過文獻(xiàn)考證,實地調(diào)查,歷經(jīng)27年,前后三易其稿,著成巨著《本草綱目》。從選段中,我們可以發(fā)現(xiàn)李時珍作為一名醫(yī)生的嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度,也為他實事求是、勇于探索、堅持不懈的精神。

      【積累卡片】

      中醫(yī)坐堂的來歷

      張仲景在任長沙太守期間,正值疫癘流行,許多貧苦百姓慕名前來求醫(yī)。他一反封建官吏的官老爺作風(fēng),對前來求醫(yī)者總是熱情接待,細(xì)心診治,從不拒絕。開始他是在處理完公務(wù)之后,在后堂或自己家中給人治病;后來由于前來治病者越來越多,使他接應(yīng)不暇,于是他干脆把診所搬到了長沙大堂,公開坐堂應(yīng)診,首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例,他的這一舉動,被傳為千古佳話。

      后來,人民為了紀(jì)念張仲景,便把坐在藥店內(nèi)治病的醫(yī)生通稱為“坐堂醫(yī)”。這些醫(yī)生也把自己開設(shè)的藥店取名為“××堂藥店”,這就是中醫(yī)藥店稱“堂”的來歷。

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