侯琳 趙振濤

【摘 要】2020年新型冠狀病毒席卷全球，嚴(yán)重沖擊了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，放慢了經(jīng)濟(jì)全球化的腳步。中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在這場(chǎng)災(zāi)難面前得到充分體現(xiàn)。這也標(biāo)志著東方文明將會(huì)以中國的快速發(fā)展為代表而走向興盛，同時(shí)，西方的資本主義文明也將漸入沒落。本文將對(duì)中國特色社會(huì)主義文化自信的現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析，了解中國特色社會(huì)主義文化自信的主要內(nèi)容，并提出增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化自信的若干建議，期望能夠有助于中國特色社會(huì)主義文化自信的全面提高。

【關(guān)鍵詞】中國特色社會(huì)主義;文化自信;馬克思主義

一、中國特色社會(huì)主義文化自信的現(xiàn)狀

1、文化自信正能量表現(xiàn)

（1）馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位愈發(fā)明顯

馬克思主義理論在中國始終處于思想領(lǐng)域的重要指導(dǎo)地位，主要在于馬克思主義理論是與中國社會(huì)實(shí)踐及理論相統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，促進(jìn)了中國革命文化和社會(huì)主義文化的誕生與延續(xù)。在中國發(fā)展的國情中，馬克思主義理論與中國傳統(tǒng)文化形成了完美的融合，經(jīng)過不斷的發(fā)展后更是形成了適應(yīng)時(shí)代潮流和社會(huì)發(fā)展的多種新思想觀點(diǎn)。黨和國家對(duì)馬克思主義的傳播與發(fā)展也是始終如一不遺余力，更是將馬克思主義理論融入了高校建設(shè)中，通過學(xué)科和專業(yè)的設(shè)置，不斷培養(yǎng)出優(yōu)秀的馬克思主義理論的思想和工作人才，為馬克思主義思想在國內(nèi)的宣傳和應(yīng)用提供不斷的活力。黨和國家的安全會(huì)受到意識(shí)形態(tài)的較大影響，所以必須對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的相關(guān)問題進(jìn)行嚴(yán)肅和重大的部署，也不斷突顯出馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。對(duì)于全體人民也會(huì)起到價(jià)值觀和道德觀和方面的引導(dǎo)，形成更加緊密的凝聚力量。

（2）中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)容豐富

中國有著極為豐富的歷史文明，經(jīng)過五千年的積累和發(fā)展，已經(jīng)形成極具包容力和親和力的傳統(tǒng)文化，其中所蘊(yùn)含的核心思想理念就是中華民族的傳統(tǒng)美德和人文精神。中華傳統(tǒng)美德的傳承更有著與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是和惠民利民的思想理念，在道德理念和規(guī)范作用方面也有著突出的引導(dǎo)力，包括禮義廉恥、精忠報(bào)國、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德，為中華人民培養(yǎng)出了極為珍貴的精神財(cái)富。并且秉持著求同存異和以文教化的思想理念，使中華人民的思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣更能夠集中表達(dá)，形成更加深遠(yuǎn)的影響。中華文化所具有的多樣性和特殊性還吸引了大批國外學(xué)者的關(guān)注與研習(xí)，比如在中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化中，包括春節(jié)、中秋節(jié)和七夕節(jié)等節(jié)日，多個(gè)國家和國外人民也都積極的參與其中。對(duì)中國漢字和語言文化的推崇與學(xué)習(xí)更是達(dá)到了空前高度，孔子學(xué)院在世界各地興建，為中國傳統(tǒng)文化的傳播拓展了更加豐富的渠道，使世界各國人民更加深入了解中國傳統(tǒng)文化和精神文明。

（3）社會(huì)主義文藝不斷發(fā)展

我國的社會(huì)主義文藝創(chuàng)作豐富多彩，尤其是近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展帶來了網(wǎng)絡(luò)文藝的蓬勃發(fā)展，更多的優(yōu)秀作品層出不窮，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)電影等多種文藝形式。網(wǎng)絡(luò)文藝有著鮮明的時(shí)代色彩，與當(dāng)代人民的精神需求有著強(qiáng)烈的共鳴，還能夠?qū)鹘y(tǒng)文藝與新興文藝形式相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)文藝更加新穎的表達(dá)方式，拓寬年輕人對(duì)傳統(tǒng)文藝的了解途徑。網(wǎng)絡(luò)文藝中對(duì)中國文化的宣傳更是廣泛，能夠更多的提供人們了解中國文化的便利性，擺脫了傳統(tǒng)紙質(zhì)、電視等媒介對(duì)空間和時(shí)間的限制，更利于大眾隨時(shí)隨地參與網(wǎng)絡(luò)文藝傳播，也能夠在成本方面起到較大的節(jié)約作用。網(wǎng)絡(luò)文藝還具有全民參與的特點(diǎn)，即使是小學(xué)生、老年人或是農(nóng)民等多種年齡與職業(yè)群體都可以參與到網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作和傳播當(dāng)中，極大的加速了網(wǎng)絡(luò)文藝的傳播速度，還可以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行及時(shí)的交流和探討，使網(wǎng)絡(luò)文藝的覆蓋范圍也越來越廣泛。

（4）文化產(chǎn)業(yè)和文化隊(duì)伍建設(shè)蓬勃發(fā)展

在近年來我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，文化產(chǎn)業(yè)收入逐年上升，與文化產(chǎn)品相關(guān)的行業(yè)收入也在不斷提高，尤其是圖書出版和電影票房收入更是增加迅速。文化作為文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵核心，通過影視作品和文學(xué)作品的不斷出新，始終刺激著人們的精神需求和娛樂需求，為正能量的傳播搭建了更加堅(jiān)固和穩(wěn)定的橋梁。戲劇和舞蹈演出的文化服務(wù)行業(yè)也正在成為文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的主力軍，極大的豐富了文化產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)形式，更高層次的滿足了人們的不同需求。在這樣大好的局面之中，更離不開我國在文化隊(duì)伍建設(shè)方面的重視和投入，包括在高校中建立文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)和其他藝術(shù)類專業(yè)，通過學(xué)校課程的專業(yè)性加持，使文藝人才的培養(yǎng)更加具有專業(yè)性和規(guī)范性。

二、進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信的意義

在進(jìn)行文化自信的增強(qiáng)之前，首先需要進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化的理性審視，并對(duì)世界成果進(jìn)行包容性的借鑒。自近代發(fā)展以來，對(duì)于民族文化始終處于自負(fù)與自卑兩種矛盾心態(tài)之中，無法達(dá)到民族文化的正視角度。理性是看待傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵，需要將歷史坐標(biāo)和傳統(tǒng)文化的本來面目進(jìn)行審視，并將歷史作為基礎(chǔ)，充分尊重歷史，然后再結(jié)合時(shí)代的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，對(duì)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行客觀評(píng)判，才能夠在傳統(tǒng)文化未來的發(fā)展中找到正確的推進(jìn)路徑，使傳統(tǒng)文化更加繁榮的發(fā)展下去。自負(fù)和自卑的心態(tài)都會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化被其他時(shí)代性文化所覆蓋，甚至是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行詆毀和粉飾，這將導(dǎo)致傳統(tǒng)文化喪失掉生命力的本源。

（一）堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化創(chuàng)造活力

提高文化活力是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的重要舉措，必須要在理論自信、道路自信和制度自信中加入文化自信，并對(duì)此深信不疑。只有對(duì)國家的民族文化產(chǎn)生堅(jiān)定的認(rèn)同，才能夠充分體現(xiàn)出民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。文化有著近似生命的意義，想要保持其鮮活的生命力，就要確保其具有不斷發(fā)展的創(chuàng)新力，否則將會(huì)由于固步自封而逐漸消亡在歷史前進(jìn)的軌跡中。創(chuàng)新是文化發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ谏鐣?huì)主義強(qiáng)國的建設(shè)路途中，必須要增加全民族的文化創(chuàng)造力。

（二）滿足精神文化需求，穩(wěn)定社會(huì)文化心態(tài)

人民自信的社會(huì)主義文化離不開高度的文化自信支持，這與中國夢(mèng)的價(jià)值目標(biāo)是高度統(tǒng)一的，也是人民幸福夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的思想保證。文化有著為人民服務(wù)的重要意義，文化自信更能夠成為人民的精神動(dòng)力，通過文化建設(shè)的不斷加強(qiáng)，有利于對(duì)人民文化生活質(zhì)量的提高，使民族精神文化風(fēng)貌得到更大程度的改善。通過文化創(chuàng)造和創(chuàng)新的努力，能夠?qū)⒏玫木裎幕a(chǎn)品提供給人民群眾，在豐富人民精神世界的同時(shí)，也能夠引導(dǎo)人們對(duì)精神文化產(chǎn)品的保護(hù)和傳播，使文化自豪感滲透進(jìn)人們的思想觀念中，形成極具能量的民族凝聚力。人們對(duì)精神文化的需求就是文化產(chǎn)品不斷創(chuàng)新的重要推動(dòng)力，尤其是隨著中國社會(huì)的快速發(fā)展，文化產(chǎn)品也會(huì)形成更加多元化的發(fā)展形式，使不同群體的不同文化需求都能夠得到滿足，為社會(huì)選擇和思想行為提供更多的方向與可能性。健康的文化產(chǎn)品能夠起到建立正確價(jià)值觀和世界觀的作用，通過文化創(chuàng)造的良性發(fā)展趨勢(shì)，建立起和諧的社會(huì)環(huán)境，并積極促進(jìn)社會(huì)主義自信的提高。

三、加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化自信的建議

1、始終堅(jiān)持馬克思主義在文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位

將馬克思主義作為文化建設(shè)的指導(dǎo)首先需要做到科學(xué)的正視，必須以實(shí)事求是的態(tài)度，將馬克思主義應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中解決問題，而不是教條式的對(duì)馬克思主義進(jìn)行解析。要以發(fā)展的眼光去看待馬克思主義，再對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行科學(xué)分析，最后以實(shí)踐效果對(duì)馬克思主義中國化進(jìn)行檢驗(yàn)。經(jīng)過多年來的實(shí)踐應(yīng)用，馬克思主義已經(jīng)在中國的土地上扎根生長，并與中國傳統(tǒng)文化相融合，持續(xù)在中國的創(chuàng)新發(fā)展道路中起到重要的影響作用。在馬克思主義中國化與中國發(fā)展共同成長的過程中，還誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等重要思想體系，這些科學(xué)理論體系都是以馬克思主義作為思想指導(dǎo)，結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況而誕生的科學(xué)理論。在此時(shí)此刻，我國仍然處于快速的發(fā)展時(shí)期，國內(nèi)形勢(shì)和國外形勢(shì)都存在重大的波動(dòng)，科學(xué)理論也必須是我國的重要理論武裝，對(duì)馬克思主義基本理論的鞏固有利于良好社會(huì)意識(shí)形態(tài)的建立和鞏固。可以將馬克思主義進(jìn)行更加大眾化和通俗化的解讀與傳播，能夠被人民群眾更好的接受和認(rèn)可，使人民群眾獲得更加科學(xué)和有效的科學(xué)理論教育，并擴(kuò)大馬克思主義在黨和人民心目中的影響力。

2、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中國特色社會(huì)主義科學(xué)思想和理論，是依據(jù)黨成立100年以來的實(shí)踐積累而成的，通過無數(shù)實(shí)踐已經(jīng)表明，想要加強(qiáng)中國社會(huì)主義文化自信就必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，并將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想做到切實(shí)的貫徹執(zhí)行。全國各民族人民都有著中國特色社會(huì)主義理想，尤其是馬克思主義已經(jīng)與我國的實(shí)際發(fā)展道路相結(jié)合，為我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展都起到極強(qiáng)的推動(dòng)作用，這都印證了堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想的成果。經(jīng)歷過改革開放之后，我國已經(jīng)在多個(gè)方面取得了舉世矚目的突出成就，包括在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明等方面的建設(shè)工作，都離不開中國特色社會(huì)主義的理想引導(dǎo)。所以對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)必須要貫徹執(zhí)行，才能夠在不斷變化的發(fā)展道路中，將實(shí)踐要求與時(shí)代發(fā)展進(jìn)行更緊密的結(jié)合。在發(fā)揮中國快速發(fā)展引領(lǐng)作用的同時(shí)，也成為了整個(gè)社會(huì)團(tuán)結(jié)的重要紐帶。全體人民共同的價(jià)值追求都可以通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀所體現(xiàn)，在國家大力倡導(dǎo)加強(qiáng)文化自信和建立文化強(qiáng)國的環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將具有更加重要的傳播價(jià)值，能夠使文化國際影響力、文化軟實(shí)力、社會(huì)意識(shí)整治、社會(huì)秩序維護(hù)等多個(gè)方面同時(shí)得到提高，進(jìn)一步使我國治理體系和治理能力體現(xiàn)出硬核的實(shí)力，最終實(shí)現(xiàn)維護(hù)我國社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐時(shí)，需要做到系統(tǒng)化和具體化，并從各個(gè)方面和角度進(jìn)行學(xué)習(xí)和宣傳，才能夠更加全面的掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。在當(dāng)今世界文化氛圍中，文化交流更加頻繁，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是通過更豐富的形式展示出重大價(jià)值，并充分利用了科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)優(yōu)勢(shì)，通過現(xiàn)代媒介開展豐富的主題宣傳教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀獲得了更廣泛的認(rèn)同。

3、加強(qiáng)中國化的馬克思主義文化學(xué)科體系建設(shè)

想要進(jìn)行中國化的馬克思主義文化科學(xué)體系建設(shè)，必須要做先做好馬克思主義學(xué)科體系的建設(shè)，尤其是近年來我國在高校的馬克思主義理論教育教學(xué)取得了極為顯著的研究成果，在優(yōu)秀高校中建立了馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)，為馬克思主義理論的研究提供源源不斷的優(yōu)秀人才。但也必須將學(xué)科建設(shè)目標(biāo)與高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)一，制定出科學(xué)的馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展規(guī)劃，使馬克思主義理論學(xué)科能夠成為優(yōu)勢(shì)學(xué)科，吸引更多的優(yōu)秀人才投身理論研究和理論實(shí)踐事業(yè)中，有利于馬克思主義理論在各學(xué)科專業(yè)和各行業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用。高校政策和經(jīng)費(fèi)需要有目的的加大投入，對(duì)教材和教學(xué)體系進(jìn)行不斷提高，辦好思想政治理論課，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的馬克思理論者。在進(jìn)行教材和教學(xué)體系的建設(shè)時(shí)，需要對(duì)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材的編寫、出版和推廣進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，充分利用高校學(xué)生可塑性強(qiáng)、易于接受新思想理論的特點(diǎn)，通過優(yōu)秀的教材和教學(xué)模式，打下堅(jiān)實(shí)的人才培養(yǎng)基礎(chǔ)。教材也需要根據(jù)實(shí)際的社會(huì)變化進(jìn)行相應(yīng)的改革，對(duì)于教材內(nèi)容的層次性要做好設(shè)計(jì)，更要加強(qiáng)內(nèi)容的創(chuàng)新，使教材中能夠包含更多的新理論成果和新思想內(nèi)容，有利于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性的提高。對(duì)于教材編寫和教學(xué)規(guī)劃的質(zhì)量更要做到嚴(yán)格審查，提高教材和教學(xué)的門檻與標(biāo)準(zhǔn)，確保教材和教學(xué)的科學(xué)性。

4、加強(qiáng)中國化的馬克思主義文化學(xué)術(shù)體系建設(shè)

文化必須要融入時(shí)代、社會(huì)和人民之中，對(duì)于文化的研究也首先是對(duì)時(shí)代和社會(huì)的研究，所有中國化的馬克思主義文化學(xué)術(shù)體系建設(shè)也必須做到與時(shí)代、社會(huì)和人民相結(jié)合，只有做到從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，并將理論與實(shí)際緊密結(jié)合，才能夠避免與時(shí)代、社會(huì)和人民的脫節(jié)問題。融入到時(shí)代、社會(huì)和人民之中還有利于理論創(chuàng)新機(jī)會(huì)的把握，能夠依據(jù)國家和人民需求的指導(dǎo)，將國家方針更加全面和深入的落實(shí)。使新時(shí)代的精神思想能夠通過馬克思主義進(jìn)行闡述和分析，形成規(guī)律性的新理論和新實(shí)踐，為國家和文化的發(fā)展提供更大的推動(dòng)力。在進(jìn)行文化的創(chuàng)新時(shí)，需要對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行科學(xué)的整合，將更多寶貴的精神文化財(cái)富進(jìn)行容納和吸收，再結(jié)合文化思想和理論的實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新。發(fā)揮出新時(shí)代更加優(yōu)越的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維，對(duì)社會(huì)各方面進(jìn)行研究，建立起包容性更大的文化平臺(tái)，將社會(huì)主義理論進(jìn)行全面推進(jìn)，有利于中國化馬克思主義文化學(xué)術(shù)體系的建設(shè)。

5、加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)容和道德理念規(guī)范，包括愛護(hù)國家、孝敬父母、崇德向善等，能夠?qū)ι鐣?huì)道德規(guī)范進(jìn)行提高，對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行規(guī)范，對(duì)社會(huì)風(fēng)向進(jìn)行引導(dǎo)等。有利于我國的和諧社會(huì)建設(shè)，也為治國理政提供了多種思想借鑒。中國有著極為豐富的傳統(tǒng)文化財(cái)富，尤其是經(jīng)過了久遠(yuǎn)的歷史發(fā)展，許多人文古跡仍然能夠作為傳統(tǒng)文化的重要代表。但是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展影響下，多個(gè)文化古跡和傳統(tǒng)文化都遭到了破壞，必須要抓緊進(jìn)行搶救和保護(hù)。我國作為一個(gè)多民族國家，傳統(tǒng)文化也有著多民族的鮮明特點(diǎn)，需要大力推廣各民族的傳統(tǒng)文化特色，促進(jìn)各民族的文化交流和傳承，尤其是少數(shù)民族的語言文字和音樂舞蹈文化，亟待挖掘和傳承。在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘的同時(shí)，也要做好文化精髓的闡發(fā)，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著悠久的發(fā)展歷史，與當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境有著較大的差異性，為了使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的被理解，需要將文化底蘊(yùn)和特色融入到闡發(fā)當(dāng)中。

6、抓住全球化進(jìn)程加快的中華文化發(fā)展機(jī)遇

全球化進(jìn)程的加快加速了世界各國的文化交流，中華文化更能夠借機(jī)傳播到世界各國，加強(qiáng)中華文化在國際上的影響力。全球化對(duì)于本土文化的發(fā)展有著雙重影響，雖然能夠在一定程度上促進(jìn)文化與其他國家的交流，加強(qiáng)其他國家對(duì)中華文化的了解，但是中華文化也會(huì)同時(shí)受到其他國家的文化影響，這對(duì)我國的文化自覺和文化自信都提出了較大的挑戰(zhàn)。需要抓住其中潛在的多種機(jī)遇，通過國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪、學(xué)者跨國訪問、出國留學(xué)或旅游等形式，創(chuàng)造更多的中華文化傳播機(jī)會(huì)，使人成為文化最大的傳播載體，體現(xiàn)出實(shí)時(shí)傳播的優(yōu)勢(shì)。還需要通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立起中華文化與全球文化的交流平臺(tái)，在加強(qiáng)中華文化傳播力度的同時(shí)，也逐步形成多國文化互相交流的良好氛圍。孔子學(xué)院在各國的建設(shè)已經(jīng)成為中華文化傳播的主要方式，使中華文化中重要的思想文化被各國人民所了解和認(rèn)可。其他傳播方式還包括文物展覽、文化節(jié)展、品牌活動(dòng)等，都能夠通過主題和展覽的策劃，將中華文化的不同部分進(jìn)行廣泛傳播，包括中華武術(shù)、中華醫(yī)藥、中華烹飪等文化，都對(duì)各國人民有著極大的吸引力。通過中華文化在全球化進(jìn)程中的傳播，還能夠起到促進(jìn)中華文化創(chuàng)新的作用，更有利中華文化與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的結(jié)合，形成更加滿足人們精神需求的文化力量，使中華文化能夠得到更加持久的傳承和延續(xù)。

（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地建設(shè)

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為文化傳播的重要組成部分，近年來已經(jīng)誕生了大量的網(wǎng)絡(luò)文化，但由于互聯(lián)網(wǎng)有著更加自由的環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)輿論逐漸呈現(xiàn)出魚龍混雜的趨勢(shì)，不僅不利于文化的廣泛傳播和文化自信的建立，甚至存在多種不良文化，嚴(yán)重影響了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。所以必須要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的建設(shè)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境進(jìn)行執(zhí)法管理，將虛假、低俗等不良信息進(jìn)行嚴(yán)格管控，使網(wǎng)絡(luò)空間始終保持干凈的良好氛圍。網(wǎng)絡(luò)具有傳播速度快和影響范圍廣的優(yōu)勢(shì)，只有抓住了網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)權(quán)，才能夠在網(wǎng)絡(luò)中推進(jìn)健康的文化信息傳播。還需要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的研究，掌握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律能夠更好的進(jìn)行輿論引導(dǎo)，進(jìn)一步擠壓不良信息的傳播空間，逐步達(dá)到杜絕不良信息的管控目的?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展歷史較短，大部分的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用人群為青少年，做好輿論的引導(dǎo)更是為了維護(hù)青少年的心理健康，避免其他不良信息對(duì)青少年心靈和精神的侵害。通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的文化傳播也能夠更加直接的觸及到青少年人群，使青少年對(duì)中國特色社會(huì)主義文化更加了解，進(jìn)而激發(fā)出青少年對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的興趣，積極主動(dòng)的參與到中國特色社會(huì)主義文化的建設(shè)和傳播中來，形成更加年輕化的中國特色社會(huì)主義文化自信力量。互聯(lián)網(wǎng)中的中國特色社會(huì)主義文化可以采取更加新穎的網(wǎng)絡(luò)傳播形式，包括直播、文字、影音、圖畫等。通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播途徑的把控，將文化理念更加通俗易懂化，并更多的滲透到人們的日常工作和生活中，使社會(huì)主義核心價(jià)值的宣傳更加普及。還能夠吸收更多人的奇思妙想，形成自主宣傳和積極創(chuàng)新的傳播優(yōu)勢(shì)，賦予文化傳播更加鮮活的生命力。在我國的互聯(lián)網(wǎng)中，有著多個(gè)影響力較大的網(wǎng)站，通過對(duì)國家新聞、政策和法規(guī)等方面的解讀也能夠更多的增加人們的關(guān)注。還可以在網(wǎng)站中進(jìn)行更多的文化活動(dòng)、公益活動(dòng)和廣告信息等方面的設(shè)計(jì)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠更多的融入人們生活的各個(gè)方面。對(duì)于網(wǎng)站的輿情也要做好把控，不僅是對(duì)影像內(nèi)容、文字內(nèi)容，還包括網(wǎng)站的頁面設(shè)計(jì)、內(nèi)容形式、傳播途徑、影響成效等，當(dāng)出現(xiàn)不良信息或造成不良影響時(shí)，就能夠及時(shí)進(jìn)行處理，保障互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播安全性。還能夠?qū)鞑バЧM(jìn)行掌握，當(dāng)傳播效果與目標(biāo)不符時(shí)，還可以進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播有效性。通過互聯(lián)網(wǎng)長期和大面積的傳播，能夠形成潛移默化的影響，使社會(huì)公眾的文化自信得到整體提高的效果，并充分利用互聯(lián)網(wǎng)高效率的傳播優(yōu)勢(shì)，加速文化自信的建立進(jìn)程。

結(jié)語

中國特色社會(huì)主義文化有著極為豐富的內(nèi)容和精神內(nèi)涵，隨著國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提高，中國社會(huì)主義文化在國內(nèi)和國外的影響力也在不斷提高，能夠更好的提高中華民族的凝聚力，促進(jìn)我國和諧社會(huì)的建設(shè)的國家的長遠(yuǎn)發(fā)展。通過對(duì)中國特色社會(huì)主義文化自信主要內(nèi)容和當(dāng)代啟示的分析，能夠更好的掌握中國特色社會(huì)主義文化自信的實(shí)質(zhì)，并在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和全球化發(fā)展的過程中，更多的加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化自信，提高中國特色社會(huì)主義文化的影響力。

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[6]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局：《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第9-10頁.

（作者單位：遼寧建筑職業(yè)學(xué)院學(xué)生處）