趙振濤 侯琳
【摘 要】中國特色社會主義民主發(fā)展道路,是在滿足中國特色主義發(fā)展制度要求前提下,探尋的民主社會發(fā)展模式。面對災(zāi)難性的“新冠”疫情,中國特色的社會主義制度體現(xiàn)了自身的優(yōu)越性,在疫情治理成果方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于世界其他國家。充分展現(xiàn)了國民的要求和共同愿望,從人民的根本利益入手解決主權(quán)問題,實現(xiàn)廣大人民的根本性利益,促進(jìn)民主發(fā)展。在開展探討工作的過程中,要根據(jù)中國特色社會主義民主要求和中國特色社會主義民主道路的發(fā)展要求,來進(jìn)行探索工作。
【關(guān)鍵詞】特色社會主義;民主發(fā)展道路;探析
引言
民主社會是人們追求的理想境界,涉及到所有國家和各個民族,因國而異,民主發(fā)展道路也有所不同。從我國發(fā)展情況來說,在進(jìn)行民主探索道路的過程中,雖然有過錯誤探索的歷史,也只能算做走過的彎路,與當(dāng)時我國的基本國情有關(guān)。在人們尚未實現(xiàn)溫飽生活時,人們更注重進(jìn)行經(jīng)濟建設(shè),獲得基本的溫飽。但在時代發(fā)展的過程中,隨著社會發(fā)展需求悄然發(fā)生的變化,人民關(guān)注的焦點也從吃得起飯穿得起衣服,轉(zhuǎn)移到探討完善民主建設(shè),在資本豐厚的基礎(chǔ)上,獲得了更有活力的發(fā)展?jié)摿?,這些都是促進(jìn)民主發(fā)展的根本前提。在經(jīng)濟基礎(chǔ)足夠堅實的情況下,人們也有了更深層次的追求,對思想方面的追求也會不斷變化。在一個有足夠物質(zhì)基礎(chǔ)的社會里,提倡民主建設(shè),也是水到渠成的事情了。
我國在發(fā)展過程中,尤其是改革開放以后,乃至近20年的發(fā)展階段,經(jīng)濟發(fā)展一直處于高速增長階段。在經(jīng)歷了經(jīng)濟周期波動乃至全球性的金融危機后,我國經(jīng)濟依然能夠保持穩(wěn)定的前進(jìn)步伐,不斷突破新的挑戰(zhàn),獲得新的成功,國民生活水平也在不斷的提高。
黨的十九大提出,要在2020年全面建成小康社會,在進(jìn)行新的探索過程中,這一系列的現(xiàn)實也說明了中國需要不斷進(jìn)行現(xiàn)代化民主發(fā)展道路的探索工作。從現(xiàn)代社會的發(fā)展角度來說,民主建設(shè)的根本性問題已經(jīng)發(fā)生了很大程度的變化,人們不再糾結(jié)于何為馬克思主義,如何發(fā)展傳承馬克思主義,而需要探尋更加適合中國社會發(fā)展的道路,更好的實現(xiàn)民主,滿足新時代社會主義社會人民的根本需求。人們需要思考更為深入的問題:如何實現(xiàn)新的發(fā)展,如何進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)工作?從目前來看,這是新的時代難題,社會主義民主道路的發(fā)展是我國經(jīng)濟發(fā)展的必要趨勢,也是人類社會在進(jìn)展過程中的重要理想。我們要順著民主發(fā)展的腳步,跟隨人民的呼聲,在國家發(fā)展的過程中,順應(yīng)時代潮流,在滿足民主發(fā)展要求的前提上,探尋出一條符合我國國情的中國特色社會主義民主發(fā)展道路。
探尋民主發(fā)展道路的根本意義,在于探尋民主建設(shè)的真正含義。我們能夠明確這項根本目標(biāo),就能應(yīng)對各種問題。在學(xué)術(shù)探討的過程中,民主建設(shè)問題一向都富有爭議,從不同的探究角度也能進(jìn)行不同的定義。筆者認(rèn)為,從哲學(xué)角度和理論角度上來說,民主是人類的共同意愿和主觀意念的外在表現(xiàn),也是人的自我價值感的實際體現(xiàn),是人在社會交往過程中主體權(quán)益的有效發(fā)揮。從現(xiàn)實的實踐角度來說,民主則是在一定階級范圍內(nèi)的人民按照共同意愿和少數(shù)服從多數(shù)的發(fā)展性原則,來進(jìn)行公共管理的國家管理模式。我們要充分認(rèn)識到民主的根本性問題,進(jìn)而使人民的根本利益得到充分保障。
一、中國民主政治的探索之路
近現(xiàn)代中國社會的發(fā)展核心是求得民族獨立和國家富強。體現(xiàn)了近現(xiàn)代中國的主要政治建設(shè)工作,包括理論指導(dǎo),政治支持,社會運動的歷史價值觀和實際行為。這也體現(xiàn)了我國社會政治發(fā)展道路的演變歷程。在近現(xiàn)代中國為了促進(jìn)與歷史發(fā)展主題相符合的政治實踐活動發(fā)展,就需要注入新的發(fā)展動力,在發(fā)展中也要傳承發(fā)展的活力。如果只是匆匆一閃的過客,那么并不能滿足時代的發(fā)展要求。近代中國國情所造就的實際現(xiàn)象,導(dǎo)致了民主社會發(fā)展道路的畸形。在中國只有滿足國家現(xiàn)代化發(fā)展需求和民族復(fù)興的根本性要求,才有實踐意義,不然只是理想的曇花一夢。為了探尋具有制度意義的民主建設(shè)道路,我們要正確認(rèn)識到其他制度設(shè)計的缺陷,取其精華,去其糟粕。用長遠(yuǎn)的歷史眼光看待中國的民主建設(shè),近代中國在民主社會發(fā)展建設(shè)的過程,大概經(jīng)歷了三個不同階段。也可以稱之為民主發(fā)展的主要歷程,首先是實現(xiàn)民主自覺階段,其次是實現(xiàn)社會平等階段,再者是廣泛政治參與階段。
近代中國在發(fā)展過程中的不同歷史階段,也具有不同的民主活動目標(biāo)。最初民主道路是從反帝反封建到爭取民族的獨立發(fā)展,社會解放的過程,也體現(xiàn)了中國民主政治建設(shè)的第一階段。
在解放社會的過程中,我們要認(rèn)識到民主意味著社會中的大多數(shù)民眾獲得更大的權(quán)力,因為中國社會中的主體當(dāng)然是人民群眾。在我國近代發(fā)展的民族民主革命中,最為顯著的特點就是要將權(quán)利交回人民手中。
隨著社會主義制度的建立,我國的勞苦大眾有了翻身做主人的機會。在社會主義的管理制度下,能夠?qū)崿F(xiàn)安居樂業(yè),能夠?qū)崿F(xiàn)共同富裕,中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化,從擺脫貧困到實現(xiàn)溫飽,從實現(xiàn)溫飽到奔赴小康,實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。這也體現(xiàn)了中國人民在多方面的共同平等,這是這一階段民主建設(shè)工作的首要含義。除此之外,在社會主義管理制度下的民主決策,人民權(quán)利也得到了大多數(shù)中國人的認(rèn)同。人民被賦予了更為廣泛的權(quán)利,真正的成為新國家的主人,也體現(xiàn)了國家政權(quán)在行使過程中的正當(dāng)性。這也體現(xiàn)了在這一階段民主建設(shè)的核心內(nèi)容是實現(xiàn)民眾權(quán)利和社會權(quán)利,尤其要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展過程中的國民平等。這也是我國民主建設(shè)在民族自決階段的重要發(fā)展,為后續(xù)發(fā)展提供了堅實基礎(chǔ)。
在中國民主政治的建設(shè)過程中,隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)不斷加固,人民的政治地位不斷提升,人民的社會權(quán)利大幅拓寬。在這個發(fā)展過程中,人民依法享有參與民主選舉,民主決策和民主管理以及民主監(jiān)督的有效權(quán)利,這也是現(xiàn)階段人民有直接政治權(quán)力的主要體現(xiàn)。在我國民主社會的發(fā)展道路中,我們可以進(jìn)行三方面的總結(jié)工作。
首先,國家的民主制度是根據(jù)國家政治發(fā)展環(huán)境和民主發(fā)展意愿所決定的。每個國家都有符合自身國情的民主發(fā)展道路,從另一個角度來說,民主制度是人民的共同心聲,也是在民主社會發(fā)展過程當(dāng)中自然而生的。
其次,不同階段民主政治活動的目標(biāo)不同,這也源于不同階段國家命運面臨的建設(shè)目標(biāo)不同,也會根據(jù)不同階段人民的共同意愿而進(jìn)行決定。
再者,我國的民主制度建設(shè)所處不同的歷史發(fā)展階段,根據(jù)所面臨的實際問題和政治活動目標(biāo)來進(jìn)行設(shè)定的,這也將我國的民主政治建設(shè)。
我們也可以從概念上進(jìn)行理解,從民主角度進(jìn)行分析,還有一個重要問題就是民主的發(fā)展形式。自由主義者總是愛在民主政治的建設(shè)問題上不斷糾結(jié),非常容易對民主發(fā)展形式造成誤解。這也體現(xiàn)了西方國家在采取民主決策工作時的主要問題,但這并不等同于民主自身的問題。自由主義者并未看到民主的發(fā)展核心,只是在中國社會內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)西方的民主發(fā)展形式,就判定中國沒有產(chǎn)生民主,完全不顧中國的基本國情,只認(rèn)為中國的社會制度就是他們眼中的定義模式。
在分析民主概念的過程中,應(yīng)當(dāng)從本質(zhì)角度進(jìn)行實際分析。民主并非為了感謝民主形式而產(chǎn)生,而是要追求真正意義上的民主公正。民主并非表面上的形式工作,而是在解決實際問題的過程中采取的社會管理模式。為了正確認(rèn)識民主,要認(rèn)識到大多數(shù)人的共同利益,感受到大多數(shù)人的共同意愿,這才是具有客觀標(biāo)準(zhǔn)的問題分析模式。在民主管理制度下,要充分觀察人民的意愿,是否能夠得到充分表現(xiàn),人民的權(quán)利能否得到充分保障?又或者說,采用民主制度是否能夠?qū)崿F(xiàn)國民的安居樂業(yè),是否能讓國民過上富足而平穩(wěn)的幸福生活。要成為更全面的社會制度保障,要實現(xiàn)人民的長治久安,要實現(xiàn)社會的長遠(yuǎn)發(fā)展,這才是衡量民主制度的根本標(biāo)準(zhǔn)。
不同時期的歷史發(fā)展環(huán)境下,為了有效解決社會發(fā)展問題,滿足廣大人民的根本利益,就要采用合理的管理制度,這個制度也就是我們探尋的社會民主制度。所有民主制度的建設(shè)都不能脫離歷史背景,進(jìn)行民主制度的紙上談兵。
二、中國特色社會主義民主政治的實踐模式
在我國政治實踐的過程中,顯然我們已經(jīng)探尋到了符合我國國情的中國特色社會主義民主道路。這也就是能夠滿足我國國民根本利益的民主發(fā)展道路,或者說形成了符合中國國情的特色民主政治管理模式。這個發(fā)展模式有一個根本性原則,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,踐行社會主義民主社會制度的建設(shè)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,可以充分行使國家主人權(quán)力,中國特色的社會主義民主建設(shè)是將法律作為治國的根本依據(jù),實現(xiàn)統(tǒng)一管理。這是符合我國國情的特色民主特點。這體現(xiàn)了中國民主管理中的重要特點,可以和“三權(quán)分立”思想對美國政治統(tǒng)治造成的重大影響相比較。中國特色主義民主政治管理模式就是在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)之下,人民行使國家主權(quán),進(jìn)行依法治國的統(tǒng)一工作。這一制度優(yōu)勢體現(xiàn)在平等的管理模式下,在相對公正的政治管理體系下某一個執(zhí)政黨,可以實現(xiàn)人民的自主管理,這在歐美等國看來是難以實現(xiàn)的社會理想。在2020年全球遭遇了新型冠狀病毒的侵襲,人類社會遇到了前所未有的挑戰(zhàn),中國發(fā)揮了中國特色社會主義民主制度的優(yōu)越性,有效的控制了疫情的蔓延。相反,在大力標(biāo)榜民主的西方國家,社會治理出現(xiàn)混亂,民主政治完全失去了管理作用。我們可以看到中國特色的社會主義制度在現(xiàn)代化的中國政治實踐過程中,是符合中國的發(fā)展現(xiàn)實,也符合我國國情的。如果要進(jìn)行概念上的解釋,也可以認(rèn)為是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生的和諧模式。從普遍意義上來說,民主所說的是人民具備社會中的大部分權(quán)利。但人民群眾并非個體,也不是某一政治團體,而是全部人民的綜合代表。
要真正成為社會主人,主導(dǎo)國家的政治生活發(fā)展,就要有自律性和自覺性。人民的自覺性和自律性,需要積極的精神文明建設(shè)的引導(dǎo),促使人民群眾依靠自身思想覺悟的提高,民族積極性和民族思想不斷加固來實現(xiàn)。人民利益具有廣義上的變化性和普遍性,我們可以認(rèn)為在中國這樣一個地大物博,且發(fā)展很不平衡的人口大國,體現(xiàn)了人民利益的根本性和復(fù)雜性,我們可以認(rèn)識到要實現(xiàn)廣大人民的根本性的意愿,是一件耗時較長、執(zhí)行困難的事情。在政治探索的過程中,要集中體現(xiàn)人民的共同利益,展現(xiàn)中國人民的共同意愿,進(jìn)行統(tǒng)一團結(jié)的政治領(lǐng)導(dǎo),要成為人民發(fā)展的戰(zhàn)略性決策領(lǐng)導(dǎo),推動人民建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)代中國在發(fā)展過程中,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)的作用,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中的現(xiàn)實價值,展現(xiàn)了執(zhí)政行為的合理性和合法性。
我們可以認(rèn)識到,在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政期間,體現(xiàn)了中國人民的有效地位,也體現(xiàn)了政治決策的有效性。我國屬于發(fā)展中國家,要促進(jìn)現(xiàn)代化的建設(shè),這也是當(dāng)代中國最緊要的工作任務(wù)。為了成為新時代的后起之秀,我國要在政治經(jīng)濟,文化,社會,生態(tài)文明等方面作出巨大努力,這樣才能實現(xiàn)五位一體的發(fā)展戰(zhàn)略。為了獲得良好的經(jīng)濟基礎(chǔ),獲得更深的文化底蘊,要制定周密的戰(zhàn)略性決策方案,根據(jù)發(fā)展需要不斷進(jìn)行有效奮斗,這樣才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,才能跨越時間和空間上的障礙,才能實現(xiàn)經(jīng)濟和實力的有效改善。
中國共產(chǎn)黨在中國的執(zhí)政期間,是新中國自建國以來明確了工業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展性目標(biāo),在長達(dá)半世紀(jì)的發(fā)展時間內(nèi),持之以恒的堅持目標(biāo)用極為統(tǒng)一的自律性,集中國內(nèi)資源,集中科技力量和人民智慧,進(jìn)行各個行業(yè)的發(fā)展建設(shè),將內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化為發(fā)展動力,實現(xiàn)根本意義上的經(jīng)濟跨越。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政期間,我國也在不斷發(fā)展的過程中,提升了政府的執(zhí)行能力。
我國人口占據(jù)了世界人口的1/5。在舊中國雖然擁有廣大的國土面積,但受到帝國主義和封建主義的壓迫,中國人民沒有強大到可以獨立站起來的力量,也遭受了嚴(yán)重的欺凌。當(dāng)時的中國處于難以言說的歷史背景中,中國面臨嚴(yán)重的復(fù)國任務(wù),可當(dāng)時的所處環(huán)境又不給中國國民崛起的機會。在這樣的情況下,要提升國家的治理效率,不能是一種過于封閉的治理模式。鄧小平曾經(jīng)提出要根據(jù)中國國情制定適宜中國走的社會發(fā)展道路,要體現(xiàn)中國政治體制的優(yōu)越性,也就是持之以恒的執(zhí)行力。一旦作出決議,當(dāng)即立下,立即執(zhí)行,不受任何事情牽扯,不受任何思想蠱惑。中國特色社會主義民主道路的探索正是習(xí)近平在新時代繼承新中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于民主政治制度建設(shè)的基礎(chǔ)上發(fā)展完善的,代表了最廣大人民的根本利益和意愿。
在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政發(fā)展的過程中,維護(hù)了中國人民的自主發(fā)展地位,維護(hù)了國家和諧穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)。中國國土面積較大,人口眾多,同時城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡狀態(tài)較為嚴(yán)重,在我國范圍內(nèi),體現(xiàn)了區(qū)域發(fā)展的不平衡性。國家越來越多關(guān)注到,在社會發(fā)展過程中的經(jīng)濟發(fā)展情況,我國屬于發(fā)展中國家,自然也最為關(guān)注國家的發(fā)展速度和發(fā)展質(zhì)量。在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時期,中國處于社會變革的重要階段,社會矛盾逐步增加,在社會變革的過程中也體現(xiàn)了多種因素。社會雖然發(fā)生了翻天覆地的變化,但工作原則一直沒有變動,都是以中國最根本的廣大人民利益為唯一代表,執(zhí)政黨的工作理念和政策方針,都符合中國的發(fā)展國情和各方面的發(fā)展需要。滿足中國各個行業(yè)各個階級的發(fā)展性要求,進(jìn)行協(xié)調(diào)管理,滿足現(xiàn)代社會的開放性要求。
中國特色的社會主義社會在高速發(fā)展的過程中,將中國人民的整體利益作為根本發(fā)展目標(biāo),維護(hù)國家統(tǒng)一和社會的長治久安,在這樣的發(fā)展過程中,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政價值也能夠得到充分體現(xiàn)??偠灾谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,體現(xiàn)了對我國人民的精神指導(dǎo)作用,也體現(xiàn)了在民族復(fù)興過程中的國家發(fā)展需要,展現(xiàn)了我國人民的共同意愿和民主政治建設(shè)的根本意義。
三、中國民主建設(shè)和政治改革的未來展望
春秋代序,江河行地。我國在民主政治建設(shè)的過程中取得了可喜的工作成果,但從發(fā)展時間來看,沒有時間的長遠(yuǎn)積累,導(dǎo)致尚有部分未完成的民主政治制度的建設(shè)工作。在快速推進(jìn)過程中也會體現(xiàn)部分缺陷,這說明我國在民主政治建設(shè)的道路上,依舊任重道遠(yuǎn)。在往后的發(fā)展過程中,中國民主政治建設(shè)有兩個非常重要的顯著問題亟待解決,在當(dāng)前時代的發(fā)展過程中,也是急需關(guān)注解決的社會性問題。
首先,當(dāng)務(wù)之急是搞清楚如何在社會主義市場經(jīng)濟運行模式下,最大程度的實現(xiàn)人民群眾的民主權(quán)利,在最大程度上展現(xiàn)民主社會的平等性。其次,是要在中國共產(chǎn)黨優(yōu)化執(zhí)政模式的前提下,實現(xiàn)廣大人民的根本利益,創(chuàng)造更大的社會效益,充分展現(xiàn)人民群眾的根本性權(quán)利。
在社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展階段,需要持續(xù)貫徹中國特色社會主義民主政治制度。要根據(jù)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政要求,在保障廣大人民利益的前提下,完成更廣泛的民主政治制度建設(shè)。這是中國特色社會主義民主政治建設(shè)中的重要問題,也是在長期經(jīng)濟建設(shè)過程中,遺留的歷史性根本問題。
從根本角度進(jìn)行分析,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政目的和中國人民的根本利益是完全相符合的。從本質(zhì)上,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民可以實現(xiàn)當(dāng)家作主,可以自由行使民主權(quán)利。從現(xiàn)實意義來看,黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主也有很大程度的差別,共同分析,我們可以將黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主看成是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。在國家的發(fā)展實踐中,可以表現(xiàn)在現(xiàn)實矛盾的對立統(tǒng)一中,可以認(rèn)為,黨的領(lǐng)導(dǎo),代表人民的整體利益和長遠(yuǎn)利益,但人民中存在不同團體的利益和不同階級的利益,這從根本角度是存在矛盾的,如何化解這些矛盾也是社會主義民主政治道路建設(shè)過程中需要解決的問題。黨的領(lǐng)導(dǎo)政策和管理方針反映的是人民的共同利益,
在社會主義市場經(jīng)濟體制的管理下,各級黨組織面對變化多端的經(jīng)濟形勢和嚴(yán)峻的經(jīng)濟考驗,面對各種思想矛盾和現(xiàn)實發(fā)展矛盾,如果無法正確對待,無法采用端正的態(tài)度進(jìn)行正確處理,不但會造成阻礙民主社會發(fā)展問題,也會破壞廣大人民群眾的根本性利益。如何解決黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展與人民當(dāng)家作主之間的矛盾問題,這是現(xiàn)階段,也是未來階段黨在執(zhí)政過程中的重要思考主題。為了解決這個矛盾,最根本的思考辦法是,提升政黨的執(zhí)行能力,加強建設(shè)制度的完善體系,積極推進(jìn)民主執(zhí)政,增強人民的監(jiān)督力度,積極鼓勵人民群眾參與到公共事務(wù)的處理工作中。這就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的根本性質(zhì)。這樣中國共產(chǎn)黨才能體現(xiàn)全體人民的利益,中國共產(chǎn)黨才能在歷史發(fā)展的浪潮中永葆青春。
在新中國成立之前,我國在踐行政治統(tǒng)治方面,采取多黨派的管理模式,一部分是源于抗日戰(zhàn)爭時期的民主黨派,還有一部分是源于解放戰(zhàn)爭時期的民主黨派。在進(jìn)行反帝反封建活動的過程中,民主黨派的工作目標(biāo)一致,在中國求得獨立解放的過程中,這些民主黨派也與中國共產(chǎn)黨有一致的政治綱領(lǐng)和發(fā)展目標(biāo)。隨著中華人民共和國的成立,民主黨派的管理人是從共同合作轉(zhuǎn)換為擁護(hù)共產(chǎn)黨,就形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治管理模式。各民主黨派爭先恐后的在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,參加了新中國的建設(shè)工作,充分體現(xiàn)了社會主義民主制度的優(yōu)越性。
十九大以來,各民主黨派的參與性逐漸增強,參與到國家領(lǐng)導(dǎo)人的協(xié)商工作中,也進(jìn)行其他政策制度的確定工作。包括中共全國代表大會,中共中央全會,國務(wù)院的政府工作報告會,全國人大,國務(wù)院的討論會,需要共產(chǎn)黨和其他民主黨派共同參加,也需要無黨派人士進(jìn)行協(xié)商座談。逐漸形成黨內(nèi)監(jiān)督和政府部門之間的協(xié)商管理,充分發(fā)揮了社會輿論的監(jiān)督作用,這也是民主監(jiān)督的主要工作。黨中央頒布了多條監(jiān)督管理辦法,并且出臺了相關(guān)文件,提升民主監(jiān)督力度,實現(xiàn)制度化建設(shè)。在十九屆五中全會后,更是提出全新的發(fā)展理念,積極進(jìn)行中國政治體制的改革工作,提出中國民主政治的發(fā)展,要通過提升政治制度的改革力度來有效促進(jìn)。
在中國民主建設(shè)的道路上,我們依舊進(jìn)行民主政治的探索工作。在進(jìn)行民主制度的建設(shè)工作時,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義價值觀為思想指導(dǎo),堅持四個意識(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)、四個自信(中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)、兩個維護(hù)(堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo))。
我國在半個多世紀(jì)的發(fā)展過程中已經(jīng)取得了很大程度的工作進(jìn)展,這也體現(xiàn)中國創(chuàng)建的民主政治探尋道路,符合中國人民的發(fā)展需要,符合中國大多數(shù)人的根本利益。在中國人民的堅持下,在國家發(fā)展需要的堅持下,中國人民堅定完善社會主義民主制度,體現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)的根本需求和中華民族的發(fā)展意愿。
結(jié)語
經(jīng)過長久探索,我們已經(jīng)找到了符合我國國情的民主政治發(fā)展道路,也明確了習(xí)近平新時代中國特色社會主義的發(fā)展目標(biāo),只要我們堅定且自律的進(jìn)行探索和奮斗,就能建設(shè)符合中國發(fā)展要求的特色主義現(xiàn)代化社會,也能形成良好的政治經(jīng)濟保障。
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(作者單位:遼寧建筑職業(yè)學(xué)院學(xué)生處)