涂帥
席勒說:“時(shí)間的步伐有三種,未來姍姍來遲,現(xiàn)在箭一般飛速,過去永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)?!?/p>
每個(gè)人都活在現(xiàn)在的步調(diào)中,過去無法修改、未來難以預(yù)測(cè),我們所能掌握的只有現(xiàn)在。而為了更好的把握現(xiàn)在,我們應(yīng)回顧過去,展望未來。
歷史孕育了真理,它歷經(jīng)時(shí)間的洗禮得以保存。它是往昔的跡象,當(dāng)代的借鑒。蕭規(guī)曹隨的典故證明了借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性,杜牧的《阿房宮賦》則是對(duì)吸收歷史教訓(xùn)的勸誡。歷史用鮮血和生命為我們指明道路——秦二世而亡而后有漢休養(yǎng)生息,晉門閥專權(quán)而后有隋唐科舉取士,五代軍人亂政而后有宋文教興盛,明清閉關(guān)鎖國(guó)而后有如今的改革開放。古往今來,每一代開國(guó)君臣無不“鑒前事之違,存矯枉之志”,之后才有所謂興盛與安定。同樣,“凡是忘記過去的人注定要重蹈覆轍”,每一代的亡國(guó)之主正是遺忘了先人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才致使國(guó)衰民怨走上滅亡之路。你看鹿臺(tái)高歌的紂王可還記得商湯建國(guó)時(shí)的苦心?揚(yáng)州浩蕩巡游的楊廣可還記得其父的節(jié)儉?公然宣布稱帝的袁世凱可還記得辛亥革命的怒火?遺忘歷史必將受到歷史的懲罰,回顧過去才能把握現(xiàn)在。
過去是曾經(jīng)的現(xiàn)在,而未來是下一刻的現(xiàn)在。如果你希望現(xiàn)在與過去不同,你需要研究過去;如果你希望現(xiàn)在比過去更好,你需要展望未來。
神機(jī)妙算,未卜先知的能力一直被人們所憧憬著,但徹底看清未來只是在癡人說夢(mèng)。展望未來能為我們帶來的是希望,“往者不可諫,來者猶可追”,趁著一切還未發(fā)生,那么一切都有實(shí)現(xiàn)的可能。它如頭頂?shù)男浅?,指引著身處黑暗中的人們努力向?如清晨的朝陽(yáng),帶給人們攀登的勇氣和信心。而更重要的是,只有學(xué)會(huì)著眼未來,才不會(huì)被當(dāng)前短暫的亂象迷惑,從而保持清醒的頭腦,找準(zhǔn)前進(jìn)的方向。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期虞公沉迷眼前的金銀財(cái)寶最終淪為階下囚,二戰(zhàn)英國(guó)首相張伯倫目光短淺一味求和反而使英國(guó)陷入危機(jī)。相反,孟母著眼未來三遷育才造就了古今聞名的亞圣孟子,范蠡不貪一時(shí)聲名棄官?gòu)纳坛删吞罩旃拿烂!袄悟}太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”是毛主席自身的感悟也是對(duì)好友的建議與希望。我們所應(yīng)做的是看清未來的發(fā)展趨勢(shì),趨利避害,從而立于不敗之地。
回望過去和展望將來的做法,會(huì)使過去成為審慎的同義語(yǔ),使將來成為希望的代名詞。我們要回顧過去來吸收經(jīng)驗(yàn)銘記教訓(xùn),展望未來以立定目標(biāo)看清趨勢(shì),才能立足現(xiàn)在大步向前邁向成功走向勝利。