潘亮
新冠疫情期間,各國領(lǐng)導(dǎo)人頻繁上電視講話。他們通過各種語調(diào)、神情及手勢(shì)向民眾闡述各項(xiàng)方案的重要性。而在電視屏幕一角,總不會(huì)缺少手語專家現(xiàn)場(chǎng)“同聲傳譯”,兩者區(qū)別是一個(gè)有聲,一個(gè)靜默。
手如何能夠取代嘴巴表達(dá)復(fù)雜思想及情感呢?幾乎在人類誕生之初,就有聾啞人的存在,他們之間自古以來就使用手勢(shì)交流。5世紀(jì)的古羅馬思想家奧古斯丁在其著述中寫道:“人們與聾啞人比畫手勢(shì),用來指示可見的事物?!比欢?,那個(gè)時(shí)候的手語還沒有統(tǒng)一,只能稱作小范圍內(nèi)約定俗成的手勢(shì)表達(dá)。
直到18世紀(jì),人們才開始正式關(guān)注聾啞人的語言和教育。這特別要感謝一位法國神父,他就是德勒貝神父,他被尊稱為法國“手語之父”。作為法王路易十四御用建筑專家的兒子,他不但違反父命沒有繼承建筑家業(yè),反而將家族財(cái)富投入到了宗教慈善布施。在1760至1762年間,他意外接觸到兩位天生聾啞的孿生姐妹。由于二人的老師在上一年去世,德勒貝神父主動(dòng)承擔(dān)起了她們的教育工作。德勒貝神父細(xì)心觀察兩姐妹交流時(shí)的手勢(shì),總結(jié)出一個(gè)簡易手語的教學(xué)法。隨后,他將自己在巴黎的住所改造成一所學(xué)校,專門對(duì)聾啞人進(jìn)行教育。很快,這所學(xué)校招收到60名聾啞學(xué)生,大家使用雙手學(xué)習(xí)比畫拉丁字母,完成溝通任務(wù)。時(shí)間流逝,德勒貝神父的教育事業(yè)不斷壯大,他不僅培養(yǎng)出19名專業(yè)老師,還在法國各地開辦17所聾啞學(xué)校。這就是人類史上手語教學(xué)的啟蒙。
將余生精力全部投入手語教育的德勒貝神父幾乎為此花光畢生積蓄,到晚年不得不勤儉度日。1789年,77歲的他撒手人寰,遺體安葬在巴黎圣洛克教堂。在其大理石靈柩上,游客至今還可看到上面雕刻的用手勢(shì)表達(dá)的26個(gè)字母。
將手勢(shì)系統(tǒng)化為手語,除了德勒貝神父,還有兩位西班牙神父龐塞德萊昂和巴勃羅·博尼特。前者發(fā)明了手語拼寫法,后者撰寫了著作《將字母還原為原始元素,減少與聾啞人說話的教學(xué)藝術(shù)》。三位神父雖生活在不同時(shí)期,但都做出了卓越的貢獻(xiàn)。在全球手語發(fā)展史上,他們被公認(rèn)為三大先驅(qū)人物。
德勒貝神父為后世留下的手語教育資源相當(dāng)豐富,美國聾啞人教育先鋒——高立德牧師正是在19世紀(jì)訪問一所法國聾啞人學(xué)校后,邀請(qǐng)一位老師隨他回到美國,于1817年在康涅狄格州首府哈特福德開辦了美國首個(gè)聾啞人學(xué)校。該校教授的手語最初就被稱作“法國古手語”。在該?;A(chǔ)上,高立德的兒子于1857年成立了高立德大學(xué),這是世界第一所為聾人和聽障人士設(shè)置的高等學(xué)府,也是世界上唯一一所全部課程和服務(wù)均針對(duì)聾人和聽障人士的高校。1864年,美國國會(huì)通過議案,承認(rèn)了該校大學(xué)資質(zhì)。
在面向聾啞人創(chuàng)立系統(tǒng)性手語教學(xué)之前,歷史上普通人有意使用手勢(shì)交流最初出現(xiàn)在宗教界。天主教本篤會(huì)創(chuàng)建者——努西亞的圣本篤在6世紀(jì)為本篤教弟子制定了嚴(yán)格戒律,其中之一就是靜默律。簡言之,就是在修行期間嚴(yán)格保持靜默,全身心與上帝通靈。如有需要,則用手勢(shì)來表達(dá)。到了中世紀(jì)的歐洲,法國克呂尼修道院的擴(kuò)張促使遍布?xì)W洲的本篤教會(huì)內(nèi)采用克呂尼手勢(shì)進(jìn)行交流。修道士用手勢(shì)互相傳喚,利用它們“翻譯”宗教冥想及日常生活需要的簡單詞匯。
一部1050年的書籍就詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)修道士使用的常用手語。比如,要表達(dá)“我渴了”,就用兩根食指放在嘴上。希望指示“櫻桃”,需用手指把鼻尖捏到發(fā)紅。不過,這些宗教手勢(shì)交流的范圍很有限,不能被視為會(huì)話。由于當(dāng)年有聾啞人進(jìn)入修道院修行,史學(xué)家認(rèn)為,很可能是在修道院得到手語訓(xùn)練的聾啞人在與外界交流中教會(huì)了其他同伴,從而形成了一套相對(duì)統(tǒng)一的初級(jí)手語。后來,德勒貝神父等人就是觀察他們的動(dòng)作逐漸發(fā)展出自己的教學(xué)。人們?nèi)缃袷褂玫囊恍┦终Z手勢(shì)可以從中世紀(jì)找到其源頭,比如法國手語“我愛你”就是1000多年前古人用手把心掏出的姿勢(shì)。
時(shí)至今日,由于歷史原因及國情不同。手語并非世界共通,就像口語一樣,各個(gè)國家甚至同一國家內(nèi)的不同地區(qū)可以發(fā)展出各自的手語。如在法國,“媽媽”一詞根據(jù)地區(qū)不同,就有不同的“手語方言”。全球目前共有170多種手語。在聾啞人組織的爭取之下,不少國家近年來也立法確立了手語的官方地位。在重大官方場(chǎng)合都必須配備手語專家進(jìn)行“同聲傳譯”。▲