張煌
摘 要:高校資助是一項(xiàng)民生工程,不只是對學(xué)生經(jīng)濟(jì)上的幫扶,更應(yīng)是一項(xiàng)育人工作,但由于資助隊伍人手不足等客觀因素導(dǎo)致資助育人效果不理想,在高校進(jìn)一步深化思政建設(shè)的當(dāng)前,我們可以利用多項(xiàng)實(shí)踐開展資助育人工作。
關(guān)鍵詞:高校資助;貧困生;育人
習(xí)近平總書記在黨的十九大工作報告中指出,要健全學(xué)生資助制度。我們資助工作重心之前放在了制定評選規(guī)則和怎么評,而忽略了對貧困學(xué)生的引導(dǎo)、考核與管理,沒有在解決他們經(jīng)濟(jì)困難的同時,助力他們學(xué)有所成,成長成才,實(shí)現(xiàn)他們?nèi)松膬r值。高校資助工作是促進(jìn)教育公平、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的保障舉措,在當(dāng)前時代要求下,研究如何更好實(shí)現(xiàn)資助育人具有重要意義。
當(dāng)前部分高校資助育人工作存在幾方面的問題:一是部分學(xué)生對國家現(xiàn)有資助過度依賴,甚至出現(xiàn)了部分同學(xué)“等、靠、要”資助的現(xiàn)象,學(xué)業(yè)上不思進(jìn)取,在學(xué)校開展資助工作時哭窮甚至制造貧窮假象以獲得資助,違背了資助工作的出發(fā)點(diǎn)。二是部分貧困同學(xué)出現(xiàn)了多種心理問題,如敏感多疑,虛榮自卑,把金錢利益看做是自我選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的同學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)困難卻因?yàn)閾?dān)心申請補(bǔ)助被同學(xué)看不起,家里為了供他上學(xué)四處籌集學(xué)費(fèi)和生活費(fèi),他卻在學(xué)校肆意揮霍。這種情況已不是個案,甚至部分很貧困的同學(xué)極度自卑拒絕輔導(dǎo)員給予申請資助的建議。三是資助力度提標(biāo)擴(kuò)面后部分貧困學(xué)生揮霍資助資金,肆意不必要的消費(fèi)。甚至出現(xiàn)了建檔立卡同學(xué)在家里謊稱交學(xué)費(fèi),把父母辛苦籌集借到的錢充到網(wǎng)吧消費(fèi)卡里,在精準(zhǔn)扶貧回頭看工作中才真相大白。
造成這些不良現(xiàn)象的原因可以歸類為:一是資助工作隊伍專業(yè)建設(shè)不足。每個高校資助部門只有幾位固定的工作人員,大部分和學(xué)生直接面對面接觸的資助工作都由輔導(dǎo)員完成,輔導(dǎo)員日常工作量已很龐大,導(dǎo)致部分資助工作應(yīng)付完成。由于部分高校不重視輔導(dǎo)員專業(yè)建設(shè),未能及時組織學(xué)習(xí)掌握資助政策,缺乏平臺和組織同其它高校進(jìn)行探討交流先進(jìn)資助方式方法。二是資助評選機(jī)制被動化,未能及時發(fā)現(xiàn)應(yīng)助群體。學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)在入學(xué)報到前就納入相應(yīng)數(shù)據(jù)庫平臺,并根據(jù)家庭貧困原因確定等級和制定個性化資助方案。這個數(shù)據(jù)應(yīng)根據(jù)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)收入狀況變化而不斷更新,這需要和社會多方面進(jìn)行聯(lián)動。在每次資助項(xiàng)目啟動的時候,數(shù)據(jù)平臺能匹配出最適合的申請者,打破大部分高?,F(xiàn)行的按照年級專業(yè)班級劃分名額評選局面,促成應(yīng)助盡助的結(jié)果。三是扶助機(jī)制不完善,且缺乏對貧困學(xué)生受助后履行義務(wù)的規(guī)定。簡單粗暴的經(jīng)濟(jì)援助不能從根本上解決貧困學(xué)生的問題,扶貧更應(yīng)扶志。大學(xué)階段是人生觀、價值觀、世界觀塑造的重要階段,讓他們養(yǎng)成不勞而獲的思維是錯誤的導(dǎo)向,貧困生更需要大學(xué)生涯規(guī)劃等人生建議指導(dǎo)。
我們可以采取以下舉措:
在資助工作中充分發(fā)揮儀式感的作用。因?yàn)閮x式充斥著人的實(shí)踐活動,所以這個活動動態(tài)就生成了儀式感。例如獎勵性質(zhì)的頒獎活動具有鼓舞學(xué)生斗志,給人樹立榜樣的作用。資助獎勵工作從來不只在物質(zhì)上對學(xué)生進(jìn)行幫扶,更是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活方面的激勵,希冀廣大學(xué)生向獲獎?wù)邔W(xué)習(xí),在人生觀樹立的重要階段綻放自己的光芒,書寫無悔青春。受助貧困生堅強(qiáng)不息的精神值得全校師生學(xué)習(xí),所以在開學(xué)典禮等全校性活動上,可以選有代表意義自強(qiáng)不息的學(xué)生代表做感恩資助內(nèi)容的發(fā)言,以此活動喚起廣大貧困學(xué)生不拋棄不放棄意志,增加貧困學(xué)子對國家和學(xué)校關(guān)懷的信心,同時對學(xué)生勵志成才也具有很好的教育意義。定期對受助學(xué)生開展回訪活動,深入了解了受助學(xué)生家庭的具體生活情況,進(jìn)一步了解學(xué)生的成長環(huán)境,有效增強(qiáng)教師、家長、學(xué)生之間的情感交流,拉近家校心理距離,同時宣傳了黨和國家的教育扶貧政策。
以社團(tuán)為平臺搭建勤工助學(xué)隊伍。大部分高校社團(tuán)只注重了迎合個人興趣愛好,少有組織勤工助學(xué)成立社團(tuán)。學(xué)校里面設(shè)置的勤工助學(xué)崗位大多內(nèi)容單一,補(bǔ)助也低,較難解決貧困學(xué)生經(jīng)濟(jì)問題和提高他們適應(yīng)社會多方面的能力。勤工助學(xué)社團(tuán)完全可以通過大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代多種媒體宣傳,承接安保、禮儀、家政、家教、小時工等多種社會需求的工作,既獲得了不錯的報酬,又鍛煉了大學(xué)生適應(yīng)社會的能力,改善了“等、靠、要”的依賴心理。自己的辛苦勞動成果出來的價值還可讓同學(xué)養(yǎng)成勤儉節(jié)約使用的好習(xí)慣。避免收到國家和學(xué)校的資助款項(xiàng)后揮霍浪費(fèi)。
以第二課堂為依托,受助學(xué)生需完成相應(yīng)勞動。參加義務(wù)勞動和公益活動是每個受助學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù),是傳承愛心,回饋社會的有效途徑,也是鍛煉工作能力,拓展綜合素質(zhì)的絕佳機(jī)會,受助生應(yīng)本人在校期間應(yīng)主動參與。大部分高校都在開展第二課堂建設(shè),旨在提高大學(xué)生專業(yè)知識以外的技能,資助教育也可加入到第二課堂中。加強(qiáng)對受助學(xué)生的教育管理,堅持將資助和育人相結(jié)合,將感恩教育與勵志教育相結(jié)合,為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生提供傳承愛心、感恩社會,同時為學(xué)生提供鍛煉能力、拓展素質(zhì)的平臺,使學(xué)生在義務(wù)勞動和公益服務(wù)中學(xué)會“知恩、感恩和報恩”,走向“自尊、自愛、自立、自強(qiáng)”,主要參與由學(xué)?;蛏鐣鎴F(tuán)體組織的校園服務(wù)、環(huán)境保護(hù)、幫助他人、社會援助、慈善、專業(yè)服務(wù)、文化藝術(shù)活動。受助學(xué)生參加義務(wù)勞動情況作為下一年度相關(guān)受助資格的評審依據(jù)。超過規(guī)定勞動次數(shù)的將作為下一次資助評比的加權(quán)依據(jù)之一。
參考文獻(xiàn)
[1]林華婷,黃飛.“大數(shù)據(jù)”視域下高校輔導(dǎo)員資助工作精準(zhǔn)化研究——以福建工程學(xué)院為例[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(上旬刊),2020(03):106-107.
[2]張一弛.高校立德樹人任務(wù)下精準(zhǔn)資助育人路徑探析——以湖南文理學(xué)院為例[J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育,2020,11(01):99-102.
[3]顧小麗.新時代高校資助育人工作實(shí)踐路徑探析[J].教書育人(高教論壇),2020(06):54-55.
[4]李心茹,杭朵朵,張宇飛,姚貫杰.基于大數(shù)據(jù)的高校精準(zhǔn)資助系統(tǒng)設(shè)計[J].技術(shù)與市場,2020,27(02):56-57.
[5]林愛華.社會主義核心價值觀引領(lǐng)下高校資助工作育人功能的實(shí)踐探索[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(上旬刊),2020(02):135-136.
[6]任延延.人本主義視域下高校資助育人能效提升探究[J].集美大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2020,21(01):79-84.
[7]郭巧,楊兵.大數(shù)據(jù)背景下高校精準(zhǔn)學(xué)生資助工作機(jī)制研究[J].教育教學(xué)論壇,2020(04):11-13.
[8]周夢宇.探討高校資助育人機(jī)制研究[J].智庫時代,2020(04):102-103.
[9]郭夢瑤.革命文化與高校資助育人工作融合的意義[J].智庫時代,2020(04):193-194.