姚瑤

陶瓷枕具是古人發(fā)明的用以改善生活方式的眾多物件之一，極大地改善了古人的安寢條件，也體現(xiàn)了古人強大的創(chuàng)造能力和造物的智慧。陶瓷枕具的演變作為寢具文化的一種真實形態(tài)展示了不同時期的社會觀念和審美特征，也詮釋了時代思想的變化和變遷。本文將以宋元時期的陶瓷枕具為主，選擇這一時間范疇內(nèi)的作品，討論陶瓷枕具在生產(chǎn)、使用、流變方面的特征和社會歷史文化價值。

枕具是人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾纳钣闷?，伴隨人類的生活走過了很長的歷史，早在公元前一千五百年的殷商時期，枕具就已經(jīng)產(chǎn)生并投入到使用中。隨著新中國的成立，我國的考古事業(yè)不斷前進，深入到各個窯址的調(diào)查中，大量的新窯址被發(fā)現(xiàn)，很多古老的文物重見天日，再加上部分熱心的收藏人士的捐助，中國古代瓷枕引起社會關(guān)注，研究古代陶瓷枕具的必要性和價值就顯現(xiàn)出來。宋、元時期都是我國瓷器發(fā)展較為重要的時期，關(guān)于這一時期的陶瓷枕有很多明顯的特征值得我們?nèi)タ疾臁?/p>

宋時期陶瓷枕具

宋時期的陶瓷枕具種類繁多，主要有這么幾方面的原因：首先，宋時期國家經(jīng)濟水平較為發(fā)達，普通老百姓和貴族對生活水平和生活質(zhì)量的追求明顯高于之前的時代，自然而然手工藝品的制作水平會得到提高;其次，國家對商業(yè)的管控放松，對藝術(shù)和文化的發(fā)展不做過多的限制，陶瓷枕具的生產(chǎn)和藝術(shù)性表達會更上層樓;還有就是陶瓷業(yè)本身的發(fā)展水平在這一時期突飛猛進，與美術(shù)相融合，工藝精湛。在唐時期瓷器的顏色可能還比較單一，但是到了宋時期釉色可謂是十分豐富，甚至可以做出多彩瓷器，這在陶瓷枕具上也有所體現(xiàn)。

宋代的陶瓷枕具主要有十一個種類，分別為絞胎器、綠釉、白釉、牙色釉、黃釉、青釉、白褐釉、黑釉、多彩釉、三彩和素胚。這十一個種類之下也分別具有不同形制的枕具，例如，綠釉根據(jù)造型可以分為六種：簸箕形、獸形、如意頭形等，白釉中分為扇形、方形等。這些陶瓷枕具不僅顏色豐富多樣，上面雕刻的花紋也非常精致，在枕面、枕的兩側(cè)描有花卉、鳥獸、人物等，有的甚至描述了一些歷史故事，例如磁縣城西觀臺鎮(zhèn)出土的磁州窯“陳橋兵變”圖陶瓷枕具。

畫面中有各式各樣的人物和場景，通過這些細節(jié)甚至可以判斷不同人物的身份、歷史地位及其所具有的社會關(guān)系。勾勒線條復(fù)雜而不凌亂，筆法流暢、技藝精湛，在生活用具上講述平常故事，驚醒世人，體現(xiàn)時代思想的精華。宋代處于詩詞創(chuàng)作的高潮期，部分陶瓷枕具上印有著名詩詞等，這些都可以體現(xiàn)時代特色。元時期陶瓷枕具

元代的陶瓷枕具種類較為單一，分為白釉和青白釉兩種，但這兩種內(nèi)部含有很豐富的種類。在白釉的白釉黑繪里，人物造型在陶瓷枕具上大量出現(xiàn)，人物造型各式各樣，情態(tài)逼真;還有大量文字作為裝飾，有詩句，有民謠，配有豐富的圖案。元代的陶瓷枕具在雕塑水平上比起前代有不小的進步，青白釉中的透雕人物瓷枕在安徽省岳西店前鎮(zhèn)司空村出土，整體風格清新優(yōu)雅，塑造亭臺樓閣、人物數(shù)量和造型也更加多樣化。

總體來說，元朝是中國歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，國家進一步得到鞏固。商品經(jīng)濟和海外貿(mào)易也較為繁榮，文化的發(fā)展更加親民，向世俗化方向推進。但由于蒙古國好戰(zhàn)，蒙古軍隊大量發(fā)動戰(zhàn)爭，社會整體穩(wěn)定性受到?jīng)_擊，瓷器的發(fā)展也沒有原先那么好的環(huán)境。社會上內(nèi)亂頻發(fā)，人要承受各種各樣的稅負，民族壓迫十分嚴重。這些都直接或間接地，對藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了很大的阻力。故而從元代開始，陶瓷枕具的發(fā)展基本上快要走到衰落期。

陶瓷枕的歷史文化價值

宋、元時期陶瓷枕具的發(fā)展狀況差距還是很大的，從北宋中期到金代是陶瓷枕具發(fā)展的鼎盛時期，而從元代往后，陶瓷枕具的發(fā)展基本上進入了衰落期。在鼎盛時期，陶瓷枕具出土的數(shù)量很多，形成了完整的塑造體系，各個著名的窯口都定時、定期、定量地出產(chǎn)陶瓷枕具，產(chǎn)品在社會上流動的周期較短，活動量較大。同時鼎盛時期也會出現(xiàn)各種各樣的創(chuàng)新，不論是在造型上、花紋上還是在色彩上、用途上都會不斷產(chǎn)生新的火花，還有部分師傅的手藝也在不斷精進，生產(chǎn)技術(shù)也在不斷發(fā)展，各種工藝手法同時結(jié)合在一起，成為這一時期工藝技術(shù)發(fā)展和成熟的標志。枕具的紋樣也取材于各個方面，歷史人物、歷史事跡、花、鳥、魚、蟲都可以出現(xiàn)在枕具上，無所不有。而到了衰落期，產(chǎn)品的數(shù)量就會減少，形狀也不會像之前那么豐富，器物本身的體積較以往也會不斷加大，制作非常簡單，雖然各個窯口還在牛產(chǎn)，但生產(chǎn)的數(shù)量和規(guī)模普遍都會縮小，精致程度也不如以往。

從造型上來看，器物的形狀多為長方形，造型比較僵化，復(fù)雜精美的紋樣幾乎不再出現(xiàn)，裝飾比較簡單，以往大量出現(xiàn)的詩詞、民謠也慢慢消失掉了，直到最終生產(chǎn)規(guī)模和使用范圍不斷減少，陶瓷枕具慢慢淡出人們的生活。值得一提的是虎枕的出現(xiàn)，顧名思義虎枕就是老虎形狀為主的陶瓷枕具，它可以體現(xiàn)陶瓷枕具發(fā)展的最高水平。虎枕多為雕塑和彩繪兩種，雕塑的造型多為臥虎，虎的身體全部雕塑而成，也有各種各樣不同的虎在臥倒時的形態(tài)，在枕面上也就是人要放置頭部的地方很少有花紋雕刻。彩繪虎形枕和雕塑虎形枕的大體造型一致，但是在具體細節(jié)上彩繪虎形枕更加獨特，是用彩繪的手法來體現(xiàn)虎的各個身體部位和輪廓?；⒄淼某霈F(xiàn)是雕塑、陶瓷、彩繪在陶瓷枕具上的集中體現(xiàn)，也是宋時代藝術(shù)發(fā)展進入鼎盛時期的一大標志，現(xiàn)存的虎枕中大多數(shù)保存較為完整，足以向我們展現(xiàn)盛世繁華以及當時的經(jīng)濟、文化水平，具有很大的研究、參考價值。

結(jié)束語

雖然陶瓷枕具已經(jīng)不是我們這個年代必不可少的生活用具，距離普通人的生活也較為遙遠，但作為伴隨中國歷史近三千年的一種重要物件，陶瓷枕具在一定程度上反映了藝術(shù)文化的發(fā)展和時代精神取向的變化。隨著考古研究工作的進一步開展，還會有更多的陶瓷枕具會被發(fā)掘出來，和之前出土的文物進行比較，更細致更完整地為我們呈現(xiàn)宋、元時期的社會風貌，把真實歷史放在我們眼前，藝術(shù)的經(jīng)典價值值得紀念。

作者單位：本刊編輯部