傳統(tǒng)皮影藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的融合發(fā)展研究

苗青

摘要：“90后”和“00后”作為中國(guó)的年輕一代，很多人的童年都有著日本和美國(guó)動(dòng)畫(huà)片的記憶，但是對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)漫的記憶則相對(duì)較少。隨著當(dāng)前動(dòng)漫藝術(shù)的發(fā)展，日本和美國(guó)作為動(dòng)漫大國(guó)，其在中國(guó)市場(chǎng)上更是大行其道。中國(guó)應(yīng)該擁有自己的動(dòng)漫藝術(shù)和文化符號(hào)，傳統(tǒng)皮影藝術(shù)可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)，也被中國(guó)美術(shù)電影創(chuàng)作所借鑒。本文將結(jié)合傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的特點(diǎn)，探究其與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的融合發(fā)展路徑，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)在當(dāng)代的文化傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)皮影藝術(shù);現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù);中國(guó)特色;文化傳承;故事創(chuàng)新

引言

傳統(tǒng)皮影藝術(shù)是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，在當(dāng)時(shí)有限的生產(chǎn)條件下利用牛皮和驢皮制作的最為古樸的藝術(shù)，也是利用最為天然的光影效果呈現(xiàn)的視覺(jué)藝術(shù)。傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中融合了中國(guó)漢代帛畫(huà)、畫(huà)像磚以及寺院壁畫(huà)等藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)傳統(tǒng)神話故事和民間話本的重要傳承載體之一。傳統(tǒng)皮影藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展，觀眾數(shù)量越來(lái)越少，傳承人也日漸年老，我國(guó)這一傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)走向沒(méi)落。為了做好傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的傳承，需要尋找其與時(shí)代發(fā)展的契合點(diǎn)，推動(dòng)其與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的融合發(fā)展。

一、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，引入數(shù)字化動(dòng)漫設(shè)計(jì)

在早期美術(shù)電影創(chuàng)作中，《大鬧天宮》以及《小蝌蚪找媽媽》等經(jīng)典美術(shù)電影就曾經(jīng)借鑒傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的角色設(shè)計(jì)等，近年來(lái)，《張飛審瓜》這一動(dòng)畫(huà)電影中也融入了傳統(tǒng)皮影藝術(shù)元素。由此可見(jiàn)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的融合有其可行性，這也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。

當(dāng)前，受到日本和美國(guó)等國(guó)家的動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)影響，年輕人更傾向于角色設(shè)計(jì)精細(xì)化以及場(chǎng)景設(shè)計(jì)唯美的動(dòng)漫風(fēng)格，其對(duì)于動(dòng)漫藝術(shù)的審美偏好也受到日韓動(dòng)漫潛移默化的影響。對(duì)于年輕人而言，皮影藝術(shù)是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，是值得尊敬和保護(hù)的，但是卻對(duì)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)缺乏一定的了解和喜愛(ài)。為了更好地推動(dòng)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展，需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，引入數(shù)字化動(dòng)漫設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中的鏤空設(shè)計(jì)是其特色，也是其藝術(shù)美感的關(guān)鍵，因此在融合過(guò)程中可以利用數(shù)字化動(dòng)漫設(shè)計(jì)手段，加強(qiáng)動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的光影效果，逐步激發(fā)當(dāng)代年輕人對(duì)于傳統(tǒng)皮影藝術(shù)美感的興趣，提升我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)設(shè)計(jì)美感和中國(guó)特色。

二、創(chuàng)新故事情節(jié)設(shè)計(jì)，主動(dòng)拉近與現(xiàn)實(shí)的距離

傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中的很多故事都是取材于我國(guó)的四大名著以及許多民間故事，經(jīng)過(guò)幾十年甚至上百年的傳承，故事情節(jié)基本都是固定的。但是在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，依托于便利的信息傳播，人們已經(jīng)通過(guò)閱讀書(shū)籍或者觀看電影等方式對(duì)很多故事內(nèi)容情節(jié)都聊熟于心。除此之外，不斷加快的社會(huì)節(jié)奏和生活節(jié)奏，也讓人們很難有閑適的心境停下腳步來(lái)聽(tīng)一場(chǎng)皮影戲，這也導(dǎo)致傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的觀眾越來(lái)越少。傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中的故事情節(jié)是中華文化的瑰寶，我們需要自己來(lái)傳承這一文化，而不是讓美國(guó)等國(guó)家將我們的文化符號(hào)搬到自己的動(dòng)漫電影中去，通過(guò)對(duì)花木蘭以及熊貓形象的再加工來(lái)進(jìn)行文化輸出。

因此，在傳統(tǒng)皮影藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)融合過(guò)程中，需要?jiǎng)?chuàng)新故事情節(jié)設(shè)計(jì)，主動(dòng)拉近與現(xiàn)實(shí)生活的距離，運(yùn)用皮影藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)講述新的故事。在創(chuàng)新故事情節(jié)方面，傳統(tǒng)皮影藝術(shù)可以運(yùn)用傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)形象，例如孫悟空、張飛、曹操等皮影形象，但是也需要從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，聽(tīng)取當(dāng)代年輕人對(duì)于皮影藝術(shù)的訴求。皮影藝術(shù)在與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)融合過(guò)程中，可以結(jié)合當(dāng)下社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)或者全面建成小康社會(huì)故事等進(jìn)行情節(jié)設(shè)計(jì)，吸引年輕人的關(guān)注，提升其對(duì)于傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的興趣。通過(guò)主動(dòng)拉近與現(xiàn)實(shí)的距離，能夠讓皮影藝術(shù)更為“接地氣”，也能夠更好地反映現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，體現(xiàn)藝術(shù)來(lái)源于生活、服務(wù)于生活的特點(diǎn)。

三、立足群眾語(yǔ)言需求，增強(qiáng)皮影藝術(shù)視聽(tīng)效果

我國(guó)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)有不同的地域分布，分為山東皮影、陜西皮影以及北京皮影等不同的門(mén)類，在表演中也習(xí)慣于用當(dāng)?shù)胤窖曰蛘弋?dāng)?shù)貞蚯姆绞絹?lái)演繹。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的發(fā)展會(huì)局限于某一個(gè)地區(qū)，為自己設(shè)置了語(yǔ)言障礙。隨著新時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)皮影藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的融合發(fā)展則需要跳出語(yǔ)言限制，立足于群眾語(yǔ)言需求，采用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)保證群眾都能夠聽(tīng)懂皮影中講述的故事。在兩種藝術(shù)融合發(fā)展中，既可以保留傳統(tǒng)皮影藝術(shù)中的語(yǔ)言韻味，采用字幕方式或者是制作兩種不同音頻的方式;也需要引入現(xiàn)代音效等現(xiàn)代化元素，迎合年輕人的藝術(shù)偏好和需求。這樣一來(lái)，尋找傳統(tǒng)皮影藝術(shù)與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)的契合點(diǎn)，增強(qiáng)皮影藝術(shù)的視聽(tīng)效果。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)皮影藝術(shù)是中華民族的瑰寶，但是藝術(shù)總是來(lái)源于生活并服務(wù)于生活的，所以面對(duì)新的時(shí)代發(fā)展特色，其還需要主動(dòng)與現(xiàn)代動(dòng)漫藝術(shù)融合發(fā)展，增強(qiáng)其時(shí)代性。在融合過(guò)程中可以從故事情節(jié)創(chuàng)新、視聽(tīng)效果改善以及制作方法創(chuàng)新等角度入手，尋找二者的契合點(diǎn)，不斷推動(dòng)傳統(tǒng)皮影藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展，做好傳統(tǒng)文化的傳承，增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)的中國(guó)特色。

參考文獻(xiàn)：

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