安晶芬

摘? 要：《左傳》“五十凡”，發(fā)凡起例，以成通則，從禮制、書(shū)法以及屬辭入手，從細(xì)微處體現(xiàn)了早期書(shū)寫(xiě)的嚴(yán)謹(jǐn)性，以簡(jiǎn)馭繁，以類(lèi)為別，有助于更好地了解《春秋》的經(jīng)傳關(guān)系及體例。

關(guān)鍵詞：《左傳》凡例;以簡(jiǎn)馭繁;以類(lèi)為別

在《春秋》經(jīng)學(xué)研究中，義例之學(xué)一直都是關(guān)注的重點(diǎn)。凡例作為其重要組成部分，在《三傳》中為《左傳》所獨(dú)有。杜預(yù)最早提出了“五十凡”這一概念，《四庫(kù)全書(shū)·春秋釋例》：“經(jīng)之條貫，必出于《傳》，《傳》之義例，總歸于‘凡?！蹲髠鳌贩Q(chēng)‘凡者五十，其別四十有九，皆周公之垂法，史書(shū)之舊章，仲尼因而修之，以成一經(jīng)之通體。”杜預(yù)認(rèn)為《左傳》凡例乃周公所制，這一論說(shuō)已經(jīng)被推翻，但他以《左傳》凡例為核心，發(fā)凡起例，確立了《左傳》的義例體系，對(duì)研究《春秋》經(jīng)傳意義重大。

《左傳》“五十凡”涵蓋面極為廣泛，從喪葬嫁娶到諸侯會(huì)盟以及其他國(guó)之大事等皆有涉及。

一、以簡(jiǎn)馭繁

隱公“七年春，滕侯卒。不書(shū)名，未同盟也。凡諸侯同盟，于是稱(chēng)名，故薨則赴以名，告終，稱(chēng)嗣也。以繼好息民，謂之禮經(jīng)?！贝呵飼r(shí)期，凡諸侯各國(guó)盟會(huì)，盟會(huì)時(shí)先要告知宗廟，將要結(jié)盟諸侯的具體信息通報(bào)于宗廟神，而其卒亦要將其名姓訃告于其他的同盟國(guó)，并通知其他同盟國(guó)相關(guān)的嗣位消息。“凡”字在這里以一字之力執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，補(bǔ)充了《春秋》經(jīng)記載上的簡(jiǎn)略不足，將諸侯會(huì)盟中復(fù)雜的禮儀要求歸納起來(lái)，形成一種規(guī)范。對(duì)解說(shuō)《春秋》經(jīng)傳起一種統(tǒng)攝作用，《左傳》稱(chēng)之為“禮經(jīng)”，即其可成為一種禮之大法?！拔迨病敝羞@種起統(tǒng)籌作用的句子很多，如：

秋，伐陳，討不忠也。許穆公卒于師，葬之以侯，禮也。凡諸侯薨于朝、會(huì)，加一等;死王事，加二等。于是有以袞斂。

此處的“凡”以許穆公起例，總結(jié)了諸侯死后的授爵情況。許穆公本為男爵，而以侯禮葬之，是因?yàn)樵S穆公為周王伐楚而亡，亦王事也，因此爵位加二等而葬。死后升爵是一件很?chē)?yán)謹(jǐn)很復(fù)雜的大事，關(guān)乎榮辱等級(jí)?！胺病弊衷谶@里對(duì)其進(jìn)行了歸納說(shuō)明，使得復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，突出了凡例以簡(jiǎn)馭繁的作用，而《左傳》中記載諸侯升爵的很多，因此凡例的這種概括總結(jié)，更有助于我們更好地理解經(jīng)義以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。

二、以類(lèi)為別

夏，成周宣榭火，人之火也。凡火，人火曰火，天火曰災(zāi)。

凡例介紹了不同火災(zāi)發(fā)生時(shí)的用詞差異，因人為而發(fā)生的稱(chēng)之為“火”，因自然原因而導(dǎo)致的則為“災(zāi)”。這種區(qū)別，凸顯了早期文字記載的嚴(yán)謹(jǐn)性。同樣的還如“伐”、“襲”等詞的界定。這種類(lèi)似于訓(xùn)詁釋義的例子，在《左傳》凡例中很多，它們大都具有明顯的概括義，統(tǒng)籌同類(lèi)，使得解讀《春秋》經(jīng)傳更為醒目清晰，不言而喻。

涉及嫁娶的如莊公二十七年，“冬，杞伯姬來(lái)，歸寧也。凡諸侯之女，歸寧曰來(lái)，出曰來(lái)歸，夫人歸寧曰如某，出曰歸于某?！惫糯T侯之女出嫁后返回娘家向父母問(wèn)安的叫“歸寧”，而被夫家拋棄來(lái)而不返的稱(chēng)為“來(lái)歸”。諸侯之夫人歸寧叫“如某”，如文公九年《春秋經(jīng)》云：“夫人姜氏如齊。”這里的“凡”字對(duì)出嫁女子回娘家的情況進(jìn)行了分類(lèi)，條分縷析，僅僅一字之差就可知曉該女子在當(dāng)時(shí)的境遇及身份。以類(lèi)為別，簡(jiǎn)明扼要，通過(guò)歸納同類(lèi)現(xiàn)象，可以起到舉一反三的作用，同時(shí)有效擴(kuò)大了解釋《春秋》經(jīng)傳的涵蓋面。如：

三年春，莊叔會(huì)諸侯之師伐沈，以其服于楚也。沈潰。凡民逃其上曰潰，在上曰逃。

文公三年，叔孫得臣以諸侯之師伐沈，沈大敗，民眾皆逃亡。此處的“潰”和“逃”不僅表明了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果和失敗的原因，也點(diǎn)出了在逃對(duì)象和規(guī)模的不同?！皾ⅰ笔侵敢蛎裥臏o散而導(dǎo)致戰(zhàn)敗。在上之逃，一人及其隨從而已;民逃其上，人數(shù)眾多，故曰潰。這種用詞，分類(lèi)陳述，補(bǔ)充了傳文敘事的不足，交代了事件發(fā)展的結(jié)果。

宣公十八年“秋，邾人戕鄫子于鄫。凡自?xún)?nèi)虐其君曰弒，自外曰戕?！薄墩f(shuō)文》云：“戕，他國(guó)臣來(lái)弒君曰戕”，取《左傳》義就是殺之于其國(guó)也。若殺之于其國(guó)外或他國(guó)明目張膽以殺另一國(guó)之君者仍曰殺，也就是說(shuō)此次的“邾人戕鄫子于鄫”是一次暗殺行動(dòng)。此條凡例解釋了經(jīng)文中用“戕”這一詞的原因。兩者都表示殺的意思，但或明或暗，卻有所不同?！蹲髠鳌酚梅怖齺?lái)界定不同詞語(yǔ)的內(nèi)涵及差異，于細(xì)微處體現(xiàn)了《春秋》記事的嚴(yán)謹(jǐn)性，單單從只字中便可獲得巨大的信息量。

《左傳》凡例具有突出的概括作用，能使得復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化，因而能夠很好地統(tǒng)籌全局，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，減少了經(jīng)傳解讀的困難。“《左傳》凡例，或發(fā)于前而兼后，或見(jiàn)于后而綜前，通過(guò)歸納同類(lèi)事件，可以起到舉一隅以反三、解釋部分以明全部的作用?！狈怖龑?duì)經(jīng)傳所涉內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)單地分類(lèi)，使得所涉及的東西大都能自成片段，隨意排列組合而不失其意。

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西北師范大學(xué)文學(xué)院? 730070