銀發(fā)遇匠心 實(shí)踐傳非遺

鷗露

在林林總總的“非遺”項(xiàng)目中，“非遺”項(xiàng)目絕大多數(shù)來(lái)自民間，傳承人絕大多數(shù)是退休老人。這是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇。老年朋友從事“非遺”項(xiàng)目的研究、制作、推廣，沒(méi)有多大的生意概念，又有足夠的時(shí)間和耐心去琢磨、優(yōu)化、傳授。因此，老年人是推動(dòng)“非遺”項(xiàng)目健康發(fā)展的主力軍，也是可以信賴的生力軍。那么多老人在刷“存在感”，必定會(huì)對(duì)小輩產(chǎn)生較大的影響力。

高仿唐三彩：開設(shè)展廳做推廣

在古都洛陽(yáng)，61歲的高水旺是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唐三彩燒制技藝傳承人、國(guó)際民間工藝美術(shù)大師、洛陽(yáng)唐三彩研究院院長(zhǎng)。高水旺是孟津縣朝陽(yáng)鎮(zhèn)南石山村人，高氏家族從事高仿唐三彩，到現(xiàn)在已經(jīng)是第五代了，從小耳濡目染，田間地頭偶爾發(fā)現(xiàn)的三彩陶片都會(huì)讓他癡迷。唐三彩的風(fēng)格與其特殊的工藝有密切關(guān)系，唐三彩是低溫鉛釉陶器。用北邙特有的高嶺土作原料，以金屬氧化物為著色劑，低溫800攝氏度燒制而成。低溫鉛釉具有流動(dòng)交融性質(zhì)，造就了唐三彩特有的流光溢彩、艷麗無(wú)匹的風(fēng)格。

高水旺是一個(gè)虔誠(chéng)的傳承與守望者，他和他的高仿唐三彩是盛唐之美的“鐵桿粉絲”。他潛心鉆研，從選料、配釉，到不斷地?zé)圃囼?yàn)，終于恢復(fù)了唐三彩燒制核心技藝，使這一沉睡千年的古老技藝得以保護(hù)與傳承。他的作品先后榮獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，并被國(guó)內(nèi)外50余家博物館收購(gòu)、收藏。

近年來(lái)，為了讓唐三彩燒制技藝得到更好的傳承和發(fā)展，高水旺收徒辦班，為唐三彩行業(yè)補(bǔ)充新鮮血液，并開設(shè)展廳，創(chuàng)辦博物館，免費(fèi)向公眾開放?！拔蚁Ｍ苡懈嗟娜肆私?、喜愛唐三彩，把唐三彩燒制技藝一代一代傳承下去。”高水旺說(shuō)。

“洛陽(yáng)三彩勝萬(wàn)彩，大唐華章在盛唐。千年古窯通神術(shù)，欲知還須問(wèn)高郎。”這是中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)原主席馮驥才特地贈(zèng)送高水旺的一首詩(shī)，表達(dá)了對(duì)他高超三彩復(fù)仿技藝的由衷贊美。

茱萸絳囊：八旬老人有傳人

舊時(shí)，每逢重陽(yáng)佳節(jié)，女子都會(huì)佩戴茱萸絳囊，以求吉祥洪福。而今，傳統(tǒng)的茱萸絳囊縫制之法，只有一位86歲的老人還在堅(jiān)守。河南省上蔡縣的86歲老人——張杜，一生都在堅(jiān)守茱萸絳囊，可縫制40多個(gè)品種，做工精細(xì)，精妙絕倫，被認(rèn)定為茱萸絳囊縫制技藝的非遺傳承人。

據(jù)悉，老人出生于一個(gè)窮苦家庭，8歲喪母，曾跟父親逃荒要飯，12歲時(shí)，父親生病臥床，張杜便跑到地主家做繡工掙錢為父治病，也因此練就了一門好手藝。因繡工了得，張杜成了村里的名人，誰(shuí)家娶親都要請(qǐng)她去幫忙做嫁衣、褥繡，鳳凰報(bào)喜、喜鵲登枝、孔雀開屏、鴛鴦情長(zhǎng)……每一種圖案，都是栩栩如生。

當(dāng)年，為慶賀2008年北京奧運(yùn)會(huì)，張杜提前一年，每天清晨6點(diǎn)起床縫制和平鴿，一針一線，千絲萬(wàn)縷，最終縫制出600只和平鴿，親自送往北京獻(xiàn)禮，感動(dòng)無(wú)數(shù)人。為傳承茱萸絳囊縫制技藝，多年來(lái)，張杜先后免費(fèi)收了上千名弟子，將一生技藝全部傳授，只希望他們能將這份“重陽(yáng)文化”傳承下去。張杜托人做海報(bào)收徒傳藝。

如今，張杜和弟子們所做的茱萸絳囊工藝品，不僅暢銷全國(guó)，還出口美國(guó)、日本、韓國(guó)及東南亞等國(guó)家，助力中華文化走向世界。

華縣皮影：直播平臺(tái)有助力

近日，為非遺拍攝的紀(jì)錄片《追影》上線，片里5為平均年齡70歲高齡的老師傅，和一位老師傅的孫子，守護(hù)著一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“華縣皮影”?！叭A縣皮影”傳承人魏穩(wěn)柱已經(jīng)72歲了，從小在“戲窩子”里，天生一副好嗓子，十幾歲就開始唱戲，小生女旦都能唱。他的一輩子，都在皮影的故事里。其他幾個(gè)師傅都是他認(rèn)識(shí)四五十年的老朋友，2011年，西安舉辦世界園藝博覽會(huì)，幾位老師傅在世園會(huì)表演了一段時(shí)間。直到2014年，來(lái)了永興坊，才穩(wěn)定下來(lái)。

陜西最有名的是華縣皮影，2006年入選為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。華縣皮影最繁榮的時(shí)候，有48個(gè)班社，超過(guò)兩百人從事皮影戲。但現(xiàn)在，華縣的皮影戲班社從48個(gè)銳減到3個(gè)，能隨叫隨到的只有兩個(gè)班子。這兩個(gè)班子中，一個(gè)班子的藝人平均年齡是80歲，湊合著能唱幾段折子戲。另一個(gè)就是魏穩(wěn)柱和他的皮影戲班，平均年齡70歲，是華縣高塘鎮(zhèn)僅剩的能唱本子戲的五個(gè)老人。魏穩(wěn)柱沒(méi)有徒弟，沒(méi)人學(xué)，“皮影戲不掙錢”，魏穩(wěn)柱就不好強(qiáng)迫別人學(xué)。魏穩(wěn)柱想過(guò)未來(lái)，再演幾年，他和師傅們都老了，只能回家養(yǎng)老。直到魏穩(wěn)柱的孫子孫贊的加入，頂替戲班一位回老家養(yǎng)老的老師傅，戲班表演才出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。孫贊把皮影戲拍成了視頻發(fā)到了網(wǎng)上，讓“永興坊皮影戲”迎來(lái)了命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)最大的不同就在于，它是滲透在血脈中的文化，是以人為載體、長(zhǎng)在人身上的活體遺產(chǎn)，因人而生、因人而傳。留住人，才能留住藝，留住文化之脈。這些銀發(fā)“非遺傳人”在保護(hù)文化生態(tài)環(huán)境，培育文化傳承新生力量，正在成為我國(guó)社會(huì)各界的關(guān)注熱點(diǎn)。