黃之則
如今的高中生越來越多地被問及這個(gè)問題:“你的理想是什么?”提問者有同學(xué),有師長,他們往往帶著興奮或莊重的目光,期待聽到一個(gè)新鮮的答案。得到回答后,他們稍作思索,向你報(bào)以贊許的微笑;如果沒有,他們就嘆一口氣,語重心長地告訴你:孩子,你得有個(gè)理想。
如果你問我,我會(huì)告訴你我喜歡做什么,想考哪一所大學(xué),想從事什么樣的職業(yè),但我說不清我的理想是什么。
我說不清,是因?yàn)槲也幌M业睦硐朐谶@簡(jiǎn)單的一問一答中被草率地定義。少年人喜歡追夢(mèng),喜歡爬上思想的高地對(duì)著天空大聲說“我想”,喜歡渲染“未來”和“追求”的圣光。但“我想”和理想不同。理想不是信手拈來的豪言壯語,它遠(yuǎn)比你此刻的回答厚重;它也絕不是可以用來麻痹自己、標(biāo)榜自己的標(biāo)簽。
人們常糾結(jié)于“現(xiàn)實(shí)”和“理想”的選擇,有時(shí)是混淆了“理想”和“我想”的定義。理想和現(xiàn)實(shí)原本不是兩個(gè)生來對(duì)立的命題。你可以說你喜歡歷史,所以你想學(xué)習(xí)歷史而不是物理,但或許學(xué)物理能讓你獲得更好的前途,反之則可能一敗涂地。當(dāng)你擁有選擇權(quán)的時(shí)候,你該安靜下來思考,什么才是對(duì)你有利的東西——就在這里,踩在“現(xiàn)實(shí)”的土地上。因?yàn)槟忝靼走@只是“我想”和“我該”的矛盾,而社會(huì)經(jīng)驗(yàn)往往比個(gè)人的思考更有說服力。執(zhí)著于追求“我想”有時(shí)只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避,人們害怕現(xiàn)實(shí)的粗糲,所以用“理想”的光環(huán)作為“任性”的面具??照劇拔蚁搿钡娜耸亲运降模麄冎皇秦潙僖环N相對(duì)舒適的狀態(tài),而不愿在現(xiàn)實(shí)中稍稍壓迫自己,逼自己承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
真正的理想應(yīng)該是基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的,活著至少是與基本現(xiàn)實(shí)狀況不矛盾的存在,當(dāng)你有了一定的社會(huì)經(jīng)歷以后,才能找到自己愿意為之堅(jiān)持一生的奮斗目標(biāo),或只是一種理想的生活狀態(tài),你可以說潛心科研、造福人類是理想,也可以說侍花弄草、相夫教子是理想,只要那是能給你帶來幸福的狀態(tài)——是幸福,不是一時(shí)的快感。
這時(shí),你才能思考。誠然,現(xiàn)實(shí)不可能是一帆風(fēng)順的,但理想也絕不像你所想象的那樣脆弱。真正的理想可以被擱置,但不會(huì)滅亡。人作為社會(huì)的組成部分,需要承擔(dān)起對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。沒有理想的人也許乏善可陳,但空有理想?yún)s無法生存的人一定是更加悲哀的失敗者。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力勝過了理想的激情,那好,我妥協(xié)。真正的理想不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的妥協(xié)而受到影響。它應(yīng)該像一棵老樹那樣,在你的腦海里深深扎根,在靜默中為你輸送源源不斷的新鮮空氣,使你的生活擁有不斷更新的動(dòng)力。理想不一定要用來實(shí)現(xiàn),不一定要被作為職業(yè)。它的魅力恰在于,哪怕只是在腦海里回想它的名字,你手下正在進(jìn)行的一切努力都被賦予了“向理想進(jìn)發(fā)”的意義。當(dāng)理想真正融入你的血液,當(dāng)你在現(xiàn)實(shí)的歷練后沉淀,你會(huì)釋然——不是只有讓自己頭破血流才能算是沒有辜負(fù)理想。理想不死,哪怕只是遙遙想念。
理想是塊懷表,得揣在懷里,貼緊胸口焐熱了,而不是逢人就把它掏出來問別人:“我有理想,你有嗎?”聽著它在胸口嘀嗒作響,逝去的分分秒秒便在這嘀嗒聲里有了意義。
當(dāng)我們談?wù)摾硐氲臅r(shí)候,我們談?wù)摰氖且环N根植于心的信念,是一種值得用一生去經(jīng)營的幸福。
[簡(jiǎn)評(píng)]我們常常對(duì)已然的選擇和未然的前路感到迷惘,但也正是在困惑之后不斷追問自己才使我們不斷成長。