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      文旅融合視域下瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考

      2020-06-01 10:13:44許多
      旅游縱覽·行業(yè)版 2020年4期
      關(guān)鍵詞:紀(jì)念品文創(chuàng)陶瓷

      許多

      “China”一詞最早使用就是應(yīng)用于中國陶瓷;陶瓷不僅是中國的國粹之一,陶瓷產(chǎn)業(yè)更是祖祖輩輩賴以生存的重要產(chǎn)業(yè)。隨著我國經(jīng)濟步入新常態(tài),“互聯(lián)網(wǎng)+”“旅游+”等新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式迅速崛起,形成了一批為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新動能的新經(jīng)濟。目前,各級政府在深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的同時,都在主動搶占新經(jīng)濟這一發(fā)展新陣地、新引擎。社會各界對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游經(jīng)濟的重視程度越來越高,也更加注重設(shè)計驅(qū)動,因此關(guān)于開發(fā)旅游紀(jì)念品和文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計這一部分的研究在持續(xù)增加,陶瓷產(chǎn)業(yè)所面對的困境和優(yōu)化策略也引起了關(guān)注。通過“以文促旅,以旅彰文”的互動方式,為陶瓷文化鄉(xiāng)村提升旅游競爭力,分析其在發(fā)展文化旅游中的有利條件,提出在文旅融合背景下,以創(chuàng)意設(shè)計為抓手,通過優(yōu)化旅游業(yè)態(tài)、提高文化創(chuàng)意、創(chuàng)新旅游產(chǎn)品、塑造旅游瓷品牌等策略,實現(xiàn)陶瓷文化旅游品質(zhì)提升。

      一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及前景分析

      (一)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

      我國陶瓷文化源遠(yuǎn)流長,體系中涵蓋著藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)等多種不同的元素,陶瓷的制作工藝目前已經(jīng)列入我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,同時被后人傳承。在我國,由陶瓷文化發(fā)展起來的旅游資源逐漸豐富,范圍不斷拓展,但是大部分已經(jīng)出土的陶瓷器具都是在博物館中進行靜態(tài)展示,這就出現(xiàn)了同質(zhì)化的現(xiàn)象,在一定程度會限制陶瓷文化的發(fā)展,也使游客逐漸對陶瓷作品產(chǎn)生審美疲勞,對整個行業(yè)的發(fā)展極為不利。

      但陶瓷文化旅游行業(yè)具有較大的開發(fā)價值以及發(fā)展?jié)摿?,稍加融合?chuàng)新,便可帶來極大的經(jīng)濟效益。以德化縣為例,德化縣被譽為“世界陶瓷之都”,是中國陶瓷文化發(fā)祥地之一;在德化縣政府的積極推動下,現(xiàn)已將順美、如瓷等一批陶瓷文化旅游線路串點成線。德化縣旅游品牌的影響力不斷擴大,逐漸將陶瓷文化發(fā)展為旅游業(yè)的靈魂,創(chuàng)新元素的引入也使本地的陶瓷文化頗具生機與活力。2018年年度報告的相關(guān)內(nèi)容顯示,洞上陶藝村等具有陶瓷特色的旅游景區(qū)成為旅游發(fā)展的示范基地,整個縣城接待游客的數(shù)量超過300萬人,總收入突破了35億元。當(dāng)下,全縣擁有3 000多家以陶瓷為主營業(yè)務(wù)的企業(yè),超過50%的人口所從事的事業(yè)與陶瓷業(yè)相關(guān)。2018年全年,德化縣陶瓷總產(chǎn)值突破300億元,正在朝著500億元的方向邁進。

      (二)文旅融合視域下陶瓷產(chǎn)業(yè)前景分析

      首先,文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的典型特點是創(chuàng)新,本身具有一定的附加值,呈現(xiàn)出較強的融合性,特別是在社會經(jīng)濟架構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)型的過程中,在推動經(jīng)濟發(fā)展和提升城市品位中具有獨特的作用。陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)將陶瓷與文化作為主導(dǎo),借助陶瓷作品本身的收藏、美學(xué)以及藝術(shù)等多方面的價值來提升其對消費者的吸引力,從而更好地使游者放松心靈、保持精神愉悅。陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)是在新時代背景下衍生出來的新型旅游體系。

      其次,人們對生活品質(zhì)的要求逐漸提升,傳統(tǒng)形式的旅游產(chǎn)品以及服務(wù)已經(jīng)無法滿足大眾的現(xiàn)代化需求,此時對旅游產(chǎn)業(yè)進行創(chuàng)新便成為必然之舉。對于類似于景德鎮(zhèn)以及德化等區(qū)域而言,在賦予陶瓷產(chǎn)品文化內(nèi)涵以及附加價值之后,文化旅游產(chǎn)業(yè)的低投入、高附加值及環(huán)保等多方面的特征逐漸體現(xiàn)出來,這有助于促使陶瓷產(chǎn)業(yè)朝著良好的方向發(fā)展,為陶瓷業(yè)的振興奠定堅實基礎(chǔ)。

      二、文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)品的困境

      (一)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新

      如今不同的文創(chuàng)瓷產(chǎn)品具有的差異性相對較小,紀(jì)念品雷同現(xiàn)象較為普遍。設(shè)計者大多未對其蘊含的文化特色進行深入挖掘,大部分旅游產(chǎn)品形式類似,品種雜亂無章,幾乎不具備設(shè)計特色,對消費者的吸引力有限。陶瓷產(chǎn)品偽造現(xiàn)象較常見,整體的技術(shù)含量比較低。而設(shè)計則能夠為文化的長久發(fā)展提供強大的推動力,換句話說,文化不僅能夠提升產(chǎn)品自身價值,同時能夠為產(chǎn)品創(chuàng)造出更大的價值。這就需要在設(shè)計以及研發(fā)過程中重視創(chuàng)新,融入文化、技術(shù)以及思想觀念,嚴(yán)格按照相關(guān)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進行生產(chǎn)。產(chǎn)品開發(fā)者不能局限于短期利益,致使整個旅游紀(jì)念品市場出現(xiàn)良莠不齊的問題。

      (二)品牌意識不夠健全

      隨著市場上出現(xiàn)的不規(guī)范行為逐漸增多、標(biāo)準(zhǔn)門檻不斷放低,銷售旅游紀(jì)念品的過程中并未形成獨有的規(guī)模和形式。整個行業(yè)內(nèi)存在專業(yè)性以及品牌意識缺乏的現(xiàn)象,消費者在對旅游紀(jì)念品進行選擇時缺乏品牌意識。這樣的環(huán)境為假冒偽劣產(chǎn)品滋生了溫床,無形中衍生出更多市場的惡性競爭行為,損壞整個旅游地在游客心目中的形象。

      (三)對消費市場理解不夠深刻

      忽視市場及消費者需求。旅游商品廠家在設(shè)計產(chǎn)品的過程中未對整個市場形成全面認(rèn)識,在對產(chǎn)品開展調(diào)研工作過程中,受到文化以及主觀因素的影響比較大。旅游地點接收的游客來自全國各地,通常情況下,旅游紀(jì)念品是由游客從旅游地點帶回,并作為饋贈給親人朋友的手信。若旅游紀(jì)念品存在粗制濫造的問題,游客則無法產(chǎn)生購買欲望。旅游商品如果以簡單的包裝出現(xiàn)在游客面前,或者將其銷售定位為一次性的消費行為,買來的旅游商品只是用來觀賞或者擺設(shè),不會產(chǎn)生其他價值。

      三、文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)品的設(shè)計要求及方法

      (一)文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)品的設(shè)計要求

      文化產(chǎn)品的設(shè)計需要與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢相匹配,需要站在產(chǎn)品經(jīng)濟及文化屬性上對其展開設(shè)計。旅游紀(jì)念品本質(zhì)上屬于文化產(chǎn)品,能夠反映區(qū)域的歷史以及文化底蘊,同時也是旅游地所特有的產(chǎn)品,具有一定的獨特性。筆者的觀點是旅游產(chǎn)品需要囊括以下兩個主要特征:首先,產(chǎn)品需要具有一定的文化屬性,對當(dāng)?shù)靥厣奈幕剡M行映射;其次,旅游產(chǎn)品需要具有一定的故事性,產(chǎn)品需要具備紀(jì)念意義。文創(chuàng)產(chǎn)品能夠很好地向游客傳遞信息、消費者的購買意象以及在購買行為結(jié)束之后消費者如何與他人進行分享等。產(chǎn)品與生活之間需要建立起聯(lián)系,也應(yīng)該在實際生活中被人們有效利用,真正彰顯出其存在的意義與價值。

      陶瓷文化的旅游產(chǎn)業(yè)鏈涵蓋著產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)制作以及推廣銷售3個不同的部分。在每一個獨立的環(huán)節(jié)中,陶瓷、文化以及旅游都能夠?qū)崿F(xiàn)良好的融合效果,從而有效完善產(chǎn)業(yè)鏈,豐富旅游架構(gòu)體系。除此之外,在對旅游產(chǎn)品進行推廣銷售的過程中,借助新媒體技術(shù),旅游產(chǎn)品被全方位包裝,提升產(chǎn)品自身所具有的影響力,充分彰顯出旅游產(chǎn)品背后所蘊含的巨大文化價值。

      (二)文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)品的設(shè)計手法

      1.創(chuàng)新產(chǎn)品理念

      對旅游紀(jì)念品理念進行深入創(chuàng)新是非常必要的,關(guān)鍵之處在于將藝術(shù)元素以及生活特色與旅游產(chǎn)品融合起來,站在產(chǎn)品以及用戶互動的角度上,特別關(guān)注用戶體驗,捕捉用戶感受。盡管旅游紀(jì)念瓷產(chǎn)品的體積比較小,卻能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)靥赜械奈幕瘍?nèi)涵以及格局進行映射。在對相關(guān)陶瓷產(chǎn)品進行研究和開發(fā)的過程中,需要重視對周邊歷史文化內(nèi)涵的深入挖掘。作為旅游紀(jì)念品的設(shè)計人員,需要不斷豐富自己的專業(yè)知識,不斷強化產(chǎn)權(quán)意識,從而設(shè)計出實用性更強、更具珍藏價值的陶瓷文化產(chǎn)品。產(chǎn)品的良好發(fā)展需要建立在產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)以及銷售環(huán)節(jié)緊密配合的基礎(chǔ)上,促使旅游產(chǎn)品逐漸朝著良性方向發(fā)展。

      2.創(chuàng)意表現(xiàn)手法

      創(chuàng)意陶瓷自身特色之處在于借助陶瓷材料,結(jié)合創(chuàng)新元素,利用新的表現(xiàn)方式來傳達(dá)產(chǎn)品內(nèi)涵,突出產(chǎn)品體積小且附加值高的特點。中國陶瓷不斷將創(chuàng)新元素融入在內(nèi),在這過程中也會受到其他社會因素的影響,逐漸構(gòu)建陶瓷文化遺產(chǎn)體系。我國陶瓷發(fā)展史是對陶瓷文化不斷進行創(chuàng)新的過程,我們從中能夠品讀到極為豐富的文化內(nèi)涵。所以設(shè)計師們不應(yīng)局限于某一歷史階段的表現(xiàn)手法,更應(yīng)該放眼整個發(fā)展史,根據(jù)產(chǎn)品設(shè)計特點進行選擇和創(chuàng)新。

      3.注重包裝設(shè)計

      文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)品旨在達(dá)到精妙設(shè)計、包裝美化以及性價比高的效果,從而為人們帶來賞心悅目的感受。在設(shè)計制作時,包裝外觀極為重要。高品質(zhì)的包裝可以保護以及美化產(chǎn)品,為產(chǎn)品帶來更高的附加價值。借助形象具體的包裝來對產(chǎn)品進行修飾,往往能夠增強購買者的消費欲望。如今,在對文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)品進行包裝設(shè)計的過程中,簡潔、明了、突出逐漸成為設(shè)計者的追求,借助概括性較強的手法來實現(xiàn)獨樹一幟的效果,提升產(chǎn)品自身的個性,從而更好地吸引消費者的注意力,提升消費者對旅游瓷產(chǎn)品的滿意程度。

      四、文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)業(yè)市場改進策略

      (一)創(chuàng)造文旅有機整體

      在文創(chuàng)旅游瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展復(fù)興實施的過程中,文化、旅游以及產(chǎn)業(yè)振興逐漸成為有機整體,但是站在發(fā)展以及功能的角度上進行分析,文化以及旅游之間存在比較明顯的差異性,需要跟隨社會發(fā)展趨勢不斷調(diào)整自己的思維模式,有效解決發(fā)展過程中存在的矛盾問題,從而實現(xiàn)對本土文化內(nèi)涵的深入挖掘,進而開展文化創(chuàng)新創(chuàng)造和新產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計。

      (二)地方與高校合作共贏

      地方部門要與多層次的高等院校聯(lián)合培養(yǎng)大量高水平技術(shù)、創(chuàng)新人才,重視人才引進,為發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)提供扎實的資源保障。技術(shù)創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有力保障。創(chuàng)新人才引進與培養(yǎng)制度,重視創(chuàng)新創(chuàng)意對產(chǎn)業(yè)的影響。高校為產(chǎn)區(qū)輸送人才,產(chǎn)區(qū)為高校提供了社會實踐基地,形成良性循環(huán),提高高校人才的社會實踐能力,從而促進文旅產(chǎn)品的技術(shù)與文化結(jié)合,推動地方陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展。政府應(yīng)積極推動產(chǎn)區(qū)與高校的合作,因地制宜地進行人才輸送。

      (三)多樣化旅游活動

      陶瓷文化旅游指游客旅行過程中能夠?qū)ξ覈奶沾晌幕M行了解和學(xué)習(xí)。游客在對陶瓷文化進行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,也會對新的旅游模式進行深入探索。將陶瓷及其文化作為主體,借助展示陶瓷產(chǎn)品本身所具有的收藏、美學(xué)以及藝術(shù)價值的方式來吸引游客眼球,為游客創(chuàng)造出休閑娛樂和學(xué)習(xí)的平臺。與傳統(tǒng)的娛樂性較強的旅游活動相比,游客能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品對當(dāng)?shù)氐奈幕M行深入了解,陶瓷文化旅游活動更加豐富多樣。在整個過程中,游客的參與度更高,能夠更加深切地感受到我國傳統(tǒng)陶瓷工藝的淵博。

      五、結(jié)語

      文旅融合背景下,瓷產(chǎn)業(yè)的進步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化不僅能夠推動瓷產(chǎn)業(yè)綿延向前,更能夠拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展;同時有助于深化人們對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解?,F(xiàn)階段,盡管目前我國的文創(chuàng)旅游地區(qū)的瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展依然存在一些問題,但產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景十分可觀。作為設(shè)計從業(yè)人員,需要站在對目前旅游瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題進行剖析的角度上,保證產(chǎn)品創(chuàng)新的綜合性以及立體化。設(shè)計人員需要不斷深化自己對大眾生活的理解,并從中提煉文化元素,將其運用在設(shè)計過程中。當(dāng)然也可以借鑒國內(nèi)外一些著名的陶瓷文化旅游地的成功經(jīng)驗,在此基礎(chǔ)上因地制宜對旅游產(chǎn)品設(shè)計方案進行優(yōu)化。

      (作者單位:福建師范大學(xué))

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