弘揚“匠人精神” 傳承“匠人文化”

凌粉香

【設(shè)計理念】

本節(jié)寫作指導(dǎo)課旨在引領(lǐng)學(xué)生把目光聚焦身邊的匠人，挖掘匠人身上的認真、敬業(yè)、執(zhí)著等精神，傳播、傳承“匠人文化”。教學(xué)設(shè)計的主要思路是：從身邊的匠人聊起，說說自己對他們的了解;以名家作品為范例，引領(lǐng)學(xué)生如何描述匠人的手藝;提升立意，認識匠人匠心所在，明確寫作目的。課前，要求學(xué)生了解身邊有哪些匠人，聽長輩們講講他們所知道的匠人故事。

【課堂實錄】

一、聊一聊身邊的匠人

（投影“匠”字的金文大篆寫法、小篆寫法及隸書寫法。）

師：同學(xué)們，這是“匠”這個漢字的演變過程?！敖场笔且粋€會意字，你能猜測一下這個字的本意是什么嗎？

生1：從金文大篆體的“匠”可以看出，它的外面是個筐，里面應(yīng)該是工具之類的東西。

師：你很聰明，里面放著的是斧頭等工具。由此你能猜出它的本意了吧？

生1：我覺得是木匠。

師：對的。但是后來，這個“匠”就不僅僅指木匠了，而是指代“有手藝的人”，也就是“匠人”。除了木匠，同學(xué)們還知道哪些匠人呢？

生2：瓦匠、皮匠。

生3：剪紙的、磨剪刀的、修鞋的匠人。

生4：捏糖人的匠人。

生5：畫匠、漆匠。

生6：銅匠、鎖匠、陶匠、泥水匠、裱畫匠、毛皮匠……

師：哇！你知道的可真多，太厲害了。

生6：老師，我課前上網(wǎng)查的。對了，還有教書匠，算不算？

師：哦，原來你是一個有心人，做了充分的準備。教書匠當(dāng)然應(yīng)該算啊，因為我們教師也算是“有手藝的人”啊！我們的手藝就是“傳道受業(yè)解惑”。課前，老師布置大家去關(guān)注一位你感興趣的匠人?，F(xiàn)在，我們就來交流一下你準備寫的這位匠人，說說你對他有何了解。

生7：我準備寫一個捏糖人的匠人。他在揚州東關(guān)街上。有一次，我就站在他旁邊，看他給我捏出了一個“猴子撈月”的糖人，捏得真像。我覺得他的手藝特別精湛，所以我今天準備寫他。

生8：我準備寫一個磨刀具的匠人。他經(jīng)常在我們小區(qū)里喊“磨剪子、戧菜刀嘍……”。他很老了，也很瘦，磨刀特別慢。但是我奶奶說，他磨過的刀，特別好使，所以就讓我送給他磨過幾次。我還能記得他磨刀的樣子，所以準備寫他。

生9：我準備寫一個剃頭匠。他店里很破舊，沒有什么先進的設(shè)備，連空調(diào)都沒有。他本人還有點瘸。但是他剃頭真是又快又好，并且特別便宜，一次只收5元錢。我以前不樂意去他那，覺得他肯定水平不行。哪知道他理的板寸頭又平整又好看，每次還給我洗得干干凈凈的，所以我想寫他。

生10：我準備寫一個木匠。他是我的爺爺。雖然他歲數(shù)已經(jīng)很大了，但是村里鄰居們找他打家具的還有不少。他那種手藝現(xiàn)在已經(jīng)不多見了，就是比較慢，要提前半年預(yù)約。記得小時候，爺爺還給我做過一個木馬，坐上去可以前后搖晃的那種，現(xiàn)在還在老家，已經(jīng)成了老古董了。

生11：我也準備寫一個木匠，是我看電視時看到的。他手中誕生的作品真是藝術(shù)品??！人們問他為什么能成功，他說做什么事都急不得、懶不得，手藝人哪個不是經(jīng)過不斷地磨煉，才練就真正的本領(lǐng)的？他的話對我觸動很大。

二、繪一繪精湛的匠藝

師：聽完同學(xué)們的發(fā)言，老師發(fā)現(xiàn)，你們都已找到了寫作的對象。你們對匠人的了解，有的是通過直接接觸，有的是聽長輩講述，還有的是來源于視頻介紹，我覺得都可以。如果是自己認識的或接觸過的匠人，可能生活的體驗會更真切一些，寫起來也更容易一些。此外，老師還聽出了同學(xué)們特別佩服這些匠人精湛的技藝。我們今天寫身邊的匠人，自然必須著重描寫匠人的技藝。如何去描寫呢？我們先來看兩段文字。（板書：身邊的匠人 描寫）

投影：

超市的拐角處有個攤兒，一個老頭常年坐在“馬扎兒”上。他60多歲，禿頭，黑瘦黑瘦的，扎著一條說不清是什么顏色的帆布圍裙。攤子坐北朝南，一年四季，他那張憨厚的、黝黑的方臉都沐浴在燦爛的陽光里。他在陽光里乒乒乓乓釘掌，在陽光里刺刺啦啦干活。

他把零錢遞給我的時候，我認真看了他一眼。這是一張很蒼老的臉，上面的褶子一條摞著一條，寫滿了歲月的滄桑和生活的艱辛。令我過目不忘的是他那雙粗糙骯臟的大手：灰白的指甲像是早失去了生命，厚硬得好像骨質(zhì)化了;手指被柔韌的細繩勒出一道道嫩紅的溝壑，指尖破裂著大大小小的口子，且被污垢彌合——這大概是人間最難看的一雙手了。（母國政《知道女人喜歡什么嗎？》）

師：這兩段文字主要對人物進行了什么描寫？你們知道文中的“他”是干什么的嗎？

生1：外貌描寫。他應(yīng)該是修鞋的。

師：對的，是一個鞋匠。你從哪里看出來的呢？

生1：從他的手可以看出來——粗糙骯臟，因為經(jīng)常用手修鞋，而鞋往往比較臟。還有就是“指尖破裂著大大小小的口子”，也可以看出他是修鞋的。

師：其實，很多勞動者都會有這樣的粗糙骯臟的手。還可以從哪里看出來？

生1：但是他的手指是“被柔韌的細繩勒出一道道嫩紅的溝壑”，從這里可以看出來。

師：不錯。再結(jié)合哪些句子，職業(yè)特點就更分明了？

生1：他“坐在‘馬扎兒上”“扎著一條說不清是什么顏色的帆布圍裙”，還有就是“在陽光里乒乒乓乓釘掌”，都可以看出他是修鞋的。

師：這兩段外貌描寫沒有提到一個“鞋”字，我們卻能讀出文中人物的職業(yè)。這就提醒我們，外貌描寫也可以表現(xiàn)人物的職業(yè)特征。（板書：外貌描寫表現(xiàn)人物職業(yè)特征）大家再讀這兩段文字，雖然兩段都是以外貌描寫為主，但是觀察人物的角度有何不同？

生2：我覺得第一段是遠看，第二段是近看。

師：對的。我們在對人物進行描繪的時候，就好像拿著一架攝像機，可以遠遠地先拍一下，粗筆勾勒，然后將鏡頭拉近，聚焦一點，細筆描繪。（板書：遠近粗細）聚焦描寫時，當(dāng)然不限于外貌描寫，對于匠人，自然要突出其動作。我們來看這樣的文字。

投影：

他不厭其煩地圍著你轉(zhuǎn)，好像你來自鐘鳴鼎食之家，其實你不過是引車賣漿者流。他麻利周到，一邊抖著白圍裙，一邊迎你進門。你兜肚里才準備了一毛或兩毛錢，但依然能夠大步向前，坐上高位。他先是給你的脖子繞上一圈白紙，再撒些兒白粉，輕輕地系上白圍裙。他并不似梁實秋先生描寫的那么魯莽，那么不講衛(wèi)生;不，他的手總是很柔軟的，態(tài)度總是很溫和的。他的剃刀磨了又磨，落刀之前總要先在自己手上試試刀鋒。他的剃刀絕不會落在你的咽喉管道上，而是準確無誤地掠過你的臉皮，就跟風(fēng)吹過水面一樣。你舒服地仰面兒躺著，把眼睛微微地閉著。他俯首奏刀，好比外科大夫在給病人做手術(shù)。你若是稍稍皺個眉頭，他就忙不迭地問：“是手太重了嗎？”或者說：“讓我把椅子再旋低一些，這樣就好了?！毕窗l(fā)時，他自己用手先試試水溫，覺得適度了，才讓溫水順著毛巾流下來。水若是流進你的脖子，或是濺到你的眼睛里，他會十分抱歉地用干毛巾替你揩凈。他從不吝惜肥皂，更不節(jié)約時間。他想象你是趕去做新郎或是出席一場盛宴，假如有一根發(fā)絲沒有抖掉，使你不舒服，你就有理由發(fā)脾氣;而你如果不發(fā)脾氣，你就是一個既尊貴又客氣的好人。（陳震《剃頭匠》）

師：這段文字描繪的是一位什么職業(yè)的匠人？

生（齊）：剃頭匠。

師：很好。這位剃頭匠跟我們接觸過的很多理發(fā)師不太一樣，大家義是如何看出這是一位剃頭匠的呢？

生3：從“洗發(fā)時，他白己用手先試試水溫，覺得適度了，才讓溫水順著毛巾流下來”這一句可以看出。他給別人洗頭發(fā)，再加上前面有關(guān)白同裙的描寫，跟老一輩的剃頭匠蠻像的。

師：是的，你讀的這個句子寫了他給別人洗頭發(fā)，先后主要寫了哪兩個動作？

生3：試水溫，揩凈顧客脖子上或眼睛里的水。

師：你概括得很準確，由此我們也可以看出這是一個細心有愛的剃頭匠。同學(xué)們，這段文字前半部分寫這位剃頭匠在干什么？有誰知道嗎？

生4：給顧客刮臉。

師：你真厲害，連這個都知道。我們看下面幾句話，請大家圈畫出刮臉的相關(guān)動詞，說說動作描寫要注意什么。

投影：

他先是給你的脖子繞上一圈白紙，再撒些兒白粉，輕輕地系上白圍裙。

他的剃刀磨了又磨，落刀之前總要先在自己手上試試刀鋒。他的剃刀絕不會落在你的咽喉管道上，而是準確無誤地掠過你的臉皮，就跟風(fēng)吹過水面一樣。

生5：動詞有“繞”“撒”“系”“磨”“掠”。動作描寫要有一定的順序，要能把他刮臉的過程按順序呈現(xiàn)出來。

師：你說得非常準確。我們要寫匠人的手藝，自然會對其進行動作描寫。動作描寫尤其要注意按照一定的順序。（板書：動作呈現(xiàn)有序）如果老師把這幾句話改成下面的句子，行不行？

投影：

他先是給你的脖子圍上一圈白紙，再抹些兒白粉，輕輕地圍上白圍裙。

他的剃刀在磨刀石上擦了又擦，落刀之前總要先在自己手上試試刀鋒。他的剃刀絕不會放在你的咽喉管道上，而是準確無誤地落在你的臉皮上，就跟風(fēng)吹過水面一樣。

生6：不行?！皣币蝗Π准埡汀袄@”一圈白紙意思有區(qū)別;“撒”和“抹”的動作顯然不一樣;“系”換成“圈”雖然意思一樣，但是“圍”和前面重復(fù)了，而且后面又是“白圍裙”，這個字反復(fù)出現(xiàn)不好。

生7：第二段中的動詞也不能換。“放”在咽喉管道上，讓人害怕?！奥洹痹谀樒ど希膊蝗纭奥印睖蚀_，因為后面說的是“跟風(fēng)吹過水面一樣”，所以應(yīng)該用“掠”。

師：兩位同學(xué)分析得都非常細致，這就提示我們在呈現(xiàn)匠人的動作時，需要斟酌運用什么樣的動詞最合適。（板書：選詞準確）同學(xué)們，為了表現(xiàn)剃頭匠的精湛技藝，除了動作描寫，作者還運用了什么描寫方法？

生8：語言描寫?！笆鞘痔亓藛幔俊薄白屛野岩巫釉傩鸵恍?，這樣就好了?！笨梢娝貏e關(guān)注顧客的感受，特別為顧客著想。

生9：還有細節(jié)描寫，如“剃刀磨了又磨”“在自己手上試試刀鋒”“先試試水溫”等，都可以看出這個匠人不僅技藝高超，而且人品高尚。

師：其實你找的這些細節(jié)，都是動作上的細節(jié)。前面我們已經(jīng)分析過，語言也是細節(jié)描寫，可見要想將人物刻畫成功，必須關(guān)注動作、語言甚至神態(tài)上的細節(jié)。不知道大家有沒有關(guān)注到，這段文字除了多角度地寫“他”這個匠人，還多次出現(xiàn)了第二人稱“你”。首先回答老師，“你”是誰？

生（齊）：顧客。

師：這是一篇寫剃頭匠的文章，作者為什么要花那么多的筆墨寫顧客“你”呢？

生10：這是側(cè)面描寫，起襯托作用。

師：請大家結(jié)合文中具體文字，說說顧客是如何起到襯托作用的。

生11：從“你舒服地仰面兒躺著，把眼睛微微地閉著”，可見顧客刮臉時很是放松、愜意、享受，側(cè)面突出剃頭匠的技藝高超。還有“你若是稍稍皺個眉頭，他就忙不迭地問”，可見剃頭匠是個觀察很仔細的人。

生12：從“他想象你是趕去做新郎或是出席一場盛宴，假如有一根發(fā)絲沒有抖掉，使你不舒服，你就有理由發(fā)脾氣;而你如果不發(fā)脾氣，你就是一個既尊貴又客氣的好人”，可見剃頭匠服務(wù)非常周到，不會使顧客感到不舒服。

師：看來這真是一個招人喜歡的剃頭匠。還有補充嗎？

生13：還有“好像你來自鐘鳴鼎食之家，其實你不過是引車賣漿者流”“你兜肚里才準備了一毛或兩毛錢，但依然能夠大步向前，坐上高位”，可以襯托剃頭匠不媚俗不勢利，不會嫌貧愛富。哪怕你是窮人，在這里也會享受到一流的服務(wù)。

師：說得非常好?？梢姙榱耸构P下的匠人形象更為生動，除了對其進行肖像、動作、語言等方面的直接描寫外，還可以通過旁人的眼光、感受等，對其進行側(cè)面襯托。其實，我們學(xué)過的《口技》也是用的這種方法，通過側(cè)面描寫聽眾的反應(yīng)，以及對道具簡單的反復(fù)強調(diào)，凸顯了表演者高超的技藝。我們一起來讀一讀這樣的句子。

（投影相關(guān)文字，略）

師：讀完這樣的句子，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，對于整篇文章而言，這樣的文字并不多，但是對主要描寫對象的襯托效果特別好。所以我們描寫匠人時，還是要以正面描寫為主;側(cè)面描寫要注意文筆簡潔，且要想取得好的效果，最好不是一次寫完，而是要穿插在文本中間。（板書：正側(cè)主次）下面，就請同學(xué)們描寫一位你所了解的匠人，重點突出其精湛的技藝。寫一段文字即可。

（生寫作）

師：下面，我們請幾個同學(xué)讀一下他們的作品。其他同學(xué)在聽的過程中思考：他的文字有沒有突出匠人手藝的精湛？運用了什么方法？有沒有需要改進的地方？

生14：我寫的是一個磨刀的老人?！袄先四サ逗茏屑殻以谝慌阅⒁曋?。只見他的手又黑又瘦，一只手摁著磨刀石上的刀刃，一只手抓著刀柄，瘦削的肩膀帶動著胳膊，用力地來回移動著刀具。刀具被老人磨得光亮無比，悄悄反射出老人滄桑的臉龐。那尖銳的磨刀聲似乎被陽光軟化了，我甚至有些陶醉了?！?/p>

師：雖然文字不多，但是老師覺得寫得還是不錯的。誰來分析一下好在哪？

生15：這段文字運用了正側(cè)結(jié)合的方法。正面描寫主要是寫其動作，呈現(xiàn)老人磨刀的過程，可以看出這個磨刀匠是個做事認真的人;側(cè)面描寫通過寫刀具的光亮以及“我”的陶醉，襯托老人手藝不錯。

師：說得不錯。你覺得有需要改進的地方嗎？

生15：還可以寫得再多一點，比如寫寫這個老人的外貌。這里只寫了“他的手又黑又瘦”，我覺得還可以再寫一點。具體怎么寫，我還沒有想好。

師：老師也覺得描寫還不夠充分。參照我們剛才給出的范例，這段文字還可以加入什么描寫呢？我們請作者本人說說吧。

生14：我想可以寫寫他的語言。他經(jīng)常在我們小區(qū)里喊“磨剪子、戧菜刀嘍……”，聲音特別有意思，拖得很長，傳得很遠。

師：對，這是一個不錯的補充。老師有一個建議，你還可以寫寫老人對刀具的愛惜，比如刀磨好后，他是怎樣細心地用抹布擦干凈刀的。我們再請一個同學(xué)讀一讀他寫的片段。

生16：我寫的是一個剃頭匠?！八?0多歲的樣子，一身略顯肥大的青布素衣，一雙圓口黑色的輕便布鞋，肩膀上搭著一條白羊肚手巾。他走起路來，一腳高，一腳低，身子跟著向左傾斜——原來是個跛子。我暗自擔(dān)心：跟著他那節(jié)奏和步伐，我這頭發(fā)會不會被理成45度斜角？我在椅子上坐定。他將同布在我脖子上繞了一圈，然后熟練地打了個蝴蝶結(jié)，接著用一把木梳捋我的頭發(fā)。頭發(fā)太干了，他便用噴霧器潤濕。噴霧器里加的竟然是溫水，一點也不冷。開始理發(fā)了，他優(yōu)美地揮動著膀子，仿佛跳起了奔放的舞蹈。我的一頭碎發(fā)便像雪花般散落在地上。到了最后的兩鬢時，他將手中的推子放慢了速度，小心翼翼地貼著我的臉頰從下往上移動。然后，他把我的頭壓低，用刮刀將我脖頸處的頭發(fā)茬子刮了個干凈。最后，他用那雙大手在我頭上輕輕地來回按摩——真舒服！一切工序都已完成。‘多少錢？‘老規(guī)矩，5塊錢?！?，才5塊！‘是啊，多少年了，都這個價。你是新來的，不曉得罷了?！?/p>

師：這么短的時間，這位同學(xué)能寫這么多文字，并且寫得這么棒，我建議大家先把掌聲送給他。

（生鼓掌）

師：同學(xué)們，你們覺得他是如何能寫得這么具體的？

生17：描寫比較多，從外貌寫到動作，最后是語言描寫。

師：是的，豐富的描寫使人物變得立體。你最欣賞他的什么描寫？

生17：動作吧。他能夠像老師說的，按照一定的順序?qū)懀玫膭釉~也很準確，還注意到了細節(jié)。

師：是的，動作描寫把理發(fā)的過程具體呈現(xiàn)出來了。其他描寫有沒有值得大家借鑒的？

生18：外貌描寫也很好，能看出寫的是個剃頭匠。還有寫他是個跛子，估計是為下文埋下伏筆。文中“我這頭發(fā)會不會被理成45度斜角”的說法，也比較幽默。

師：你分析得不錯。大家再仔細讀讀，看看有沒有需要改進的地方。

生19：我覺得“奔放的舞蹈”這一比喻不太恰當(dāng)。前面用的是“優(yōu)美”一詞，而且是“膀子”，后邊卻說跳起了舞，還是“奔放的”，感覺不恰當(dāng)。

師：是的，老師也是這么想的，還不如直接說“動作很是優(yōu)雅嫻熟”。還有嗎？

生20：“碎發(fā)便像雪花般散落在地上”這一比喻也不恰當(dāng)，因為雪花是白的，而作者的頭發(fā)顯然是黑的，并且形狀上也不太相同。

師：你觀察得很仔細。要想寫好一個比喻句，并不那么容易，需要好好斟酌。

三、贊一贊不變的匠心

師：大家再往深處想一想，我們寫這篇匠人的文章，僅僅是為了表現(xiàn)匠人的手藝好嗎？還可以有什么立意？請大家暢所欲言。

生1：我覺得應(yīng)該表現(xiàn)匠人的品質(zhì)。

師：你寫的是什么人？你準備表現(xiàn)他的什么品質(zhì)呢？

生l：我寫的是我的爺爺。他是個木匠。除了寫他的手藝得到別人夸贊外，我還想表現(xiàn)他熱心、樂于助人的品質(zhì)。奶奶說他年輕的時候，左鄰右舍經(jīng)常有欠他工錢的，拖久了，人家不還，他也不計較，反而說“有錢自然會還的，不還肯定是日子過不去唄”。他的善良和熱心腸贏得了全村人的尊重。我想表現(xiàn)這一點。

師：你找到了一個很好的切入點，聽奶奶講爺爺過去的事。還有其他意見嗎？

生2：我覺得還可以表現(xiàn)文化的傳承，因為這些手藝慢慢地都要消失了。我寫的是一個剪紙的婆婆，她剪什么像什么。過年時，我們老家不少人家的窗花就是她剪的。我覺得她剪的比外面賣的都要好，可惜現(xiàn)在沒什么人會這種手藝了。

師：你的觀點非常好，這也是老師想跟大家說的。你的文章題目可以擬為“漸行漸遠的剪紙匠”。曾幾何時，中國老百姓的日常生活中離不開工匠，但隨著工業(yè)時代的來臨，這些老手藝、老工匠正在逐漸淡出我們的生活。有些手藝在今天確實過時了，被淘汰了，但是昨日的工匠于今天的人們而言，大家覺得他們永遠不會過時的是什么呢？

生（齊）：他們的精神。

師：是的，“匠人精神”永不過時，值得代代傳承。（板書：匠人精神）我們來小結(jié)一下，你們覺得匠人有哪些精神值得傳承呢？

生3：我覺得是對技藝精益求精的精神。

生4：對工作執(zhí)著認真、一絲不茍的精神。

生5：我覺得是善良寬容、心中有愛的人格魅力。

生6：我覺得還要傳承他們的生活智慧。

生7：應(yīng)該是一種耐心、專注的品質(zhì)，堅持不懈的追求。

師：同學(xué)們總結(jié)得不錯，但是落實到筆下，顯然不需要把這些精神品質(zhì)都寫出來，突出一兩點就夠了。那我們寫作時，該如何表現(xiàn)“匠人精神”呢？

生8：我覺得可以在文章的結(jié)尾處點明主旨。

師：這是一種不錯的方法，通過結(jié)尾處的議論、抒情，贊揚“匠人精神”，升華主旨。我們看這樣的文字。

投影：

這些手工藝者以他們一貫的精細做工對抗工廠產(chǎn)品的粗劣，以他們的綿密緩慢對抗世界的粗疏快速，以他們的溫?zé)岷唾|(zhì)感對抗世界的冷漠與虛浮。在這種對抗與堅守中，匠人為我們這個社會保留了許多寶貴的東西，比如真實，比如專注，比如耐心，比如堅守。在這個“精致的利己主義者”越來越多的時代，社會若想恢復(fù)凝聚力，一個人若想實現(xiàn)真正的自我，必須重拾“匠人精神”，讓“匠人文化”一代代傳承下去。

師：請同學(xué)們仿照這樣的示例，運用議論或抒情的方式，贊一贊你筆下的匠人的精神，提升文章的立意。

（生寫作并交流，略。）

師：同學(xué)們，你們寫得都太好了，但是匠人的精神品質(zhì)，我們是不是只需在文章結(jié)尾總結(jié)一下就行了呢？或者說，文章的立意只能在結(jié)尾處點明嗎？

生9：我覺得對匠人的贊美文字應(yīng)該穿插在文章中間。

師：這也是一個辦法，將議論、抒情的文字穿插到文章中去。對“匠人精神”的贊美只能通過議論、抒情的方式嗎？

生9：不是的，我覺得在前面的描寫中就應(yīng)該有所體現(xiàn)。

師：是的，這也是老師要特別提醒大家的地方——結(jié)尾對“匠人精神”的贊美是建立在前文描述的基礎(chǔ)上的。體現(xiàn)一個人的精神品質(zhì)，離不開描寫，離不開具體事件的敘述。寫人是離不開寫事的。今天這節(jié)課上，我們借助“匠人”這個寫作對象，重點學(xué)習(xí)了如何通過多種描寫凸顯其技藝，如何通過議論、抒情提升文章的立意。而要將一個人物刻畫得更加豐滿立體，就必須通過具體的事件來呈現(xiàn)，就要將你的描寫放到你所寫的事件中。課后，請大家將自己的文章修改并補充完整。最后我想說的是，今天我們重提“匠人精神”是非常有意義的，因為今天“匠人”這一概念已經(jīng)遠遠超出熟練手工勞動的范圍了。今天的工程人員、科研人員、建筑師、醫(yī)生……都是匠人?。〗ㄗh大家課后看一看系列節(jié)目《大國工匠》，里面講述了8位不同崗位的勞動者用自己的雙手與匠心，筑夢逐夢的故事。他們都不是名牌大學(xué)畢業(yè)，卻孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領(lǐng)域內(nèi)不可或缺的人才。這節(jié)課就上到這里，下課！

板書：

【教后反思】

學(xué)生作文首先應(yīng)該解決“寫什么”的問題。本節(jié)課是一節(jié)關(guān)于“寫人”的寫作指導(dǎo)課，但是限定了寫作對象，要求學(xué)生寫一寫身邊的匠人。匠人的手藝正在消失，“匠人文化”已漸行漸遠，而我認為這個社會迫切需要重拾“匠人精神”，所以引領(lǐng)學(xué)生將曰光聚焦到匠人身上，從“什么是匠人”談起。考慮到有些學(xué)生對這樣的群體認知較少，課前，我布置學(xué)生做了預(yù)習(xí)，事先通過多種渠道去了解身邊的匠人，選定課上準備寫作的對象。

寫作目標確定之后，接下來解決的就是“怎么寫”的問題。“寫人”的文章自然是通過“寫事”來塑造人物的。本節(jié)課指導(dǎo)的重點卻不在于此，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何對人物進行描寫，重點是正面描寫與側(cè)面描寫的結(jié)合，粗筆勾勒與細筆描繪的結(jié)合，尤其是對動作描寫和肖像描寫進行了指導(dǎo)。與其他寫入文章的不同之處在于，本節(jié)課的描寫指導(dǎo)特別強調(diào)突出筆下匠人的技藝的精湛。學(xué)習(xí)方法上，是將范文賞析與當(dāng)堂寫作相結(jié)合。事實證明，模仿始終是寫作者提升寫作能力的最有效途徑。學(xué)生在名家作品的引領(lǐng)下，筆下的匠人都描寫得比較成功。

本節(jié)課的授課目的并不是止于對匠人的描寫，而是要挖掘“匠人精神”，傳承“匠人文化”，所以我在最后一個教學(xué)板塊中，引領(lǐng)學(xué)生思考“為何寫”的問題，即如何提升本篇文章的立意。我先讓學(xué)生暢所欲言“匠人精神”包含哪些內(nèi)容，進而還是通過范文引領(lǐng)，告訴他們?nèi)绾卧诮Y(jié)尾處借助議論、抒情的方式卒章顯志。學(xué)生第二次當(dāng)堂寫作，完成后再交流，最后教師總結(jié)。

學(xué)生在描寫過程中暴露出來的主要問題是不夠真實。有些學(xué)生只是課前了解了有哪些匠人，或聽家人說，或通過網(wǎng)絡(luò)查詢了匠人的相關(guān)資料，沒有事先對寫作對象進行仔細觀察，所以外貌、動作等只是憑著想象去寫，缺少生活的真實。此外，還有些學(xué)生與寫作對象并無交集，對筆下的匠人的命運缺少真情實感的流露，為抒情而抒情，不夠自然。這些都是今后的作文教學(xué)中，值得我進一步關(guān)注并思考的地方。

（作者單位：江蘇省揚州市江都區(qū)教育局）

【名師點評】

寫人敘事，看似簡單，但要寫出人物應(yīng)有的特質(zhì)，則不簡單。凌老師的這節(jié)課，在這方面做了很好的嘗試，值得我們學(xué)習(xí)。

首先，激發(fā)了學(xué)生寫作的欲望。寫人，學(xué)生的視野往往只局限在身邊的熟人——親友、老師、同學(xué)等，選材比較單一，主旨也平庸。因此，作文教學(xué)首先要引導(dǎo)學(xué)生打開視野，走進新的素材天地，這樣才能進一步激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。這節(jié)課上，凌老師引導(dǎo)學(xué)生聚焦匠人，非常有價值和新意。當(dāng)下，工業(yè)化、信息化高歌猛進，人們喜歡把曰光聚焦于“自帶光環(huán)”的人身上，而忽視了身邊默默無聞的匠人。其實，匠人就在我們身邊。我們的生活與他們息息相關(guān)、密不可分。他們看似平凡，卻有著獨特的生活方式與生存技能。凌老師把學(xué)生的日光引向匠人，為學(xué)生開肩了一扇新的大門，引領(lǐng)他們走進了一個豐富多彩的作文素材寶庫。

其次，盤活了學(xué)生積累的寫作方法。寫作方法只有與實踐結(jié)合起來，在實踐中不斷揣摩、內(nèi)化，才有意義，否則就是僵死的知識。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過不少寫作方法，只是不會用，甚至沒有運用的意識。這節(jié)課的“繪一繪精湛的匠藝”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，凌老師有意識地將人物描寫的方法指導(dǎo)和特定的描寫對象結(jié)合起來，以文學(xué)作品中的描寫片段為例，抓住修鞋匠、剃頭匠等具有特定技能的勞動者的動作、語言、神態(tài)，教會學(xué)生如何運用正面描寫描繪人物;在此基礎(chǔ)上，再指導(dǎo)學(xué)生活用方法，結(jié)合自己的觀察，刻畫身邊的匠人，日標具體而明確，操作性很強，能收到活化寫作方法的效果。

再次，深化了學(xué)生對生活現(xiàn)象的思考。學(xué)生日常寫作的基本模式是在記錄生活事件的基礎(chǔ)上，貼上諸如“愛”“進取”等格式化的主題標簽，缺乏深入思考。這節(jié)課上，凌老師引導(dǎo)學(xué)生通過匠人的平凡生活，透視“匠人精神”，具有特別的意義：一是能引導(dǎo)學(xué)生針對當(dāng)下浮躁、急功近利的“時代病”深入思考“匠人精神”的特殊意義;二是培養(yǎng)了學(xué)生轉(zhuǎn)換視角，透過現(xiàn)象思考生活本質(zhì)的習(xí)慣。

（點評人王偉為江蘇省揚州市廣陵區(qū)教育體育局中學(xué)語文教研員）