摘? 要：詩歌教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)過程中如何教得有詩歌味、如何使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上還能進行獨立創(chuàng)作是詩歌教學(xué)有效性的重要內(nèi)容?，F(xiàn)以余映潮老師的著名課例《假如生活欺騙了你》為例，探討詩歌教學(xué)的有效性及詩歌分類教學(xué)的問題。余映潮《假如生活欺騙了你》的詩歌教學(xué)具有詩歌美、短詩長教、內(nèi)涵深刻的特點，為詩歌教學(xué)的有效性做了一個很好的示范，但它并不是適合所有的詩歌教學(xué)，不同文體的詩歌教學(xué)應(yīng)該因詩而異。

關(guān)鍵詞：余映潮? 《假如生活欺騙了你》? 詩歌教學(xué)? 有效性

中圖分類號：G642? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1672-1578（2020）01-0026-02

俄國詩人普希金的《假如生活欺騙了你》是人教版七年級下冊第五單元的課文，在體裁上是一首簡單而又深刻的哲理小詩。課文后的閱讀提示“以勸說的口吻、和緩的語氣鼓勵人們相信生活，相信未來 ”。這就告訴我們這是一首勸說口吻的哲理詩歌，那么在教學(xué)的過程中就要打破以往詩歌的教學(xué)模式。余映潮老師在教學(xué)這首詩歌時就很有特色，為這類詩歌教學(xué)做了一個很好的示范。

余映潮老師把《假如生活欺騙了你》看做是一首生命交響曲，教學(xué)過程共序曲、三個樂章和尾聲小結(jié)五個部分。序曲相當(dāng)于通常的新課導(dǎo)入，包括介紹作者和寫作背景，余老師采用現(xiàn)代詩歌的分行形式，將枯燥乏味的知識介紹變成了和即將學(xué)習(xí)的課文一樣的體裁，新穎而有趣。第一樂章是學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》，教者通過不同的讀法來訓(xùn)練學(xué)生的朗讀，第一種是“用說話的方式”，讀給他人聽，是一種勸慰式的感覺;第二種是“內(nèi)心獨白的方法”，一種讀給自己聽的、獨白式的（悄悄的、自我鼓勵的）感覺?！都偃缟钇垓_了你》重點分析詩眼“欺騙”，給學(xué)生的啟示是要堅強，要樂觀。第二樂章是對比學(xué)習(xí)宮璽的《假如你欺騙了生活》，重點分析“無憾”、“無愧”，給學(xué)生的啟示是要誠實，要踏實。第三樂章是要求學(xué)生以“假如生活重新開頭”為第一句創(chuàng)作詩歌，并且有教者自己和邵燕祥詩歌的展示。最后是課堂小結(jié)，余老師講自己寫的一段話“生活就像大海，總是有風(fēng)雨伴隨著我們的生命，我們要珍視生命，珍惜青春，珍愛生活?！闭麄€教學(xué)過程就像一曲如流水般溫柔的動人樂曲，學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的詩歌是不覺得枯燥的，反而是一種美的享受。余映潮老師的《假如生活欺騙了你》教得很美、很長、很深刻，將詩歌美的特點展現(xiàn)地淋漓盡致。

1? ?余映潮《假如生活欺騙了你》詩歌教學(xué)中體現(xiàn)了詩歌美、短詩長教、內(nèi)涵深刻的特點

詩歌教學(xué)怎樣教才能達到有效的教學(xué)效果？這是長期困擾中學(xué)語文教師在詩歌教學(xué)方面的問題。以余映潮老師《假如生活欺騙了你》為例，在這堂課的教學(xué)過程中學(xué)生沒有課堂壓力，整個教學(xué)流程是按鑒賞美、理解美、創(chuàng)造美的步驟來進行的。詩歌本身就是一種美，詩歌教學(xué)更是一種美的教學(xué)。余映潮老師將詩歌教學(xué)的結(jié)構(gòu)看做交響樂的三樂章，將詩歌表面的枯燥乏味、學(xué)生與詩歌之間的心理隔閡通通掃除，開頭就給學(xué)生一種像聽音樂般舒服的感覺，這自然就引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)過程中余映潮老師讓同學(xué)們通過兩種不同的讀法來感受詩歌、重點分析詩眼“欺騙”以及對比學(xué)習(xí)宮璽的《假如你欺騙了生活》，這就是理解美的表現(xiàn)。而讓學(xué)生以“假如生活重新開頭”自由創(chuàng)作的教學(xué)內(nèi)容，就是在訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造美的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)余映潮老師《假如生活欺騙了你》的過程就是在培養(yǎng)自己美的能力。

《假如生活欺騙了你》僅有八行八十二個字，語言簡短平和，一看就懂。但越是簡短的詩越不好把握，非得花費一番心思，否則就會將簡單的詩歌教得讓人乏味。余映潮老師將這首簡短又簡單的詩歌教得很長，又很深刻。余老師在教學(xué)這首詩歌的時候，并不局限于詩歌內(nèi)容本身，而是設(shè)計了讓學(xué)生對比學(xué)習(xí)宮璽的《假如你欺騙了生活》和以“假如生活重新開頭”自由作詩的教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)的就不僅僅是課文內(nèi)容本身，還有很多課文以外的拓展知識和舉一反三的能力。

除此之外，余老師將這首詩歌教得很深刻，每教一首詩歌都會和學(xué)生一起探討總結(jié)詩歌要告訴我們的道理。例如學(xué)習(xí)《假如生活欺騙了你》給學(xué)生的啟迪是要堅強和樂觀，學(xué)習(xí)《假如你欺騙了生活》給學(xué)生的啟迪是要誠實和踏實。教學(xué)的最后，余老師用自己所寫的一段話來做整個課堂的小結(jié)，同時也是送給學(xué)生的生活哲理。不同于強行灌輸?shù)览淼姆绞?，余老師就在循序漸進的教學(xué)過程中使學(xué)生潛移默化地懂得并且接受了這些人生道理。

余老師《假如生活欺騙了你》的詩歌教學(xué)課例“以詩化的作者簡介開頭，以哲理詩似的尾聲結(jié)束，中間學(xué)習(xí)課文中的詩，拓展課外的兩首詩，閱讀指導(dǎo)新穎特別而有詩意，創(chuàng)作同題詩歌。整個這課堂，學(xué)生都沉浸在詩的美妙意境中，收獲了短篇哲理詩的真諦?！盵1]余映潮老師詩歌教學(xué)的過程體現(xiàn)了詩歌美、短詩長教、內(nèi)涵深刻的特點，這樣的詩歌教學(xué)是有效的，值得我們學(xué)習(xí)和探究，為我們在簡短的哲理詩教學(xué)方面提供了一個很好的范例。

2? ?不同文體的詩歌教學(xué)因詩而異

余老師的《假如生活欺騙了你》確實是詩歌教學(xué)的一個很好的示范，但絕不等同于它適合所有詩歌的教學(xué)。詩歌分為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌，而現(xiàn)代詩歌的文體也可以分為以下幾種情況“基于王榮生等人的研究，我們將現(xiàn)代詩歌的文體歸結(jié)為以下幾個核心要素：一是詩的抒情性;二是現(xiàn)代詩的（外形）形式;三是詩的音樂性;四是詩的意象和意境;五是詩的比喻、反復(fù)和對比等手法的運用?！盵2]不同的詩歌所教的內(nèi)容是不同的。例如，選入人教版九年級下冊的舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，在教學(xué)這首詩歌時應(yīng)該通過重點分析不同時期的意象來感受祖國母親和“我”的個體形象。通過詩歌中破舊的老水車、熏黑的礦燈、歷史的隧洞干癟的稻穗、失修的路基這些詩歌意象，我們可以感受到祖國母親在古老的農(nóng)耕時期的貧窮形象;通過花朵的意象，我們可以感受到改革開放即將到來時期的母親形象;通過胚芽、笑渦、起跑線、黎明等意象，我們可以感受到祖國母親與“我”新生命的開始以及“我”的個體形象、小我對祖國母親大我的深深的愛。在這首詩歌中分析意象是教學(xué)的重點。鄭愁予的《錯誤》是現(xiàn)代抒情詩代表作之一，全詩以江南小城為中心意象，運用了比喻的修辭手法，抒發(fā)了戰(zhàn)爭年月閨中思婦等盼歸人的情懷。這首詩的抒情視角和新穎別致的修辭手法、抒發(fā)的情懷是我們應(yīng)該重點分析和把握的內(nèi)容。卞之琳《古鎮(zhèn)的夢》，與其說它是一首詩歌，不如說它是一個感動人心的故事。全詩通過講萬千大眾中瞎子與更夫的故事，揭示了陰慘的社會環(huán)境和苦難的人生命運，抒發(fā)了作者痛苦的悲劇情感，寄托了一個古老民族的人民要改變自己悲劇命運的希望和向往。

不同于現(xiàn)代詩歌的開放和個性，古典詩歌因其距離我們的時間較遠，所以通常的作者、背景、意象，情感以及一些古典詩歌常識就是我們的教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)方式是適應(yīng)大多數(shù)古典詩歌的。詩歌集共性與個性于一身，并以其個性流傳后世。有效的詩歌教學(xué)在不忽視詩歌共性的同時，更應(yīng)該關(guān)注它的個性。詩歌的個性或是以它獨特的情感，或是以它新奇的語言形式，或是以它特別的音樂節(jié)奏，或是以它獨具特色的意象與營造的意境，扣讀者心弦。有效的詩歌教學(xué)就是要將一首詩歌區(qū)別于其他詩歌的個性挖掘出來，師生共品詩歌個性之美。我們應(yīng)該借鑒余老師《假如生活欺騙了你》詩歌美、短詩長教、內(nèi)涵深刻的優(yōu)點，但同時不能將它看成教學(xué)模式并套入所有的詩歌教學(xué)當(dāng)中。如是這樣，便忽視了詩歌與詩歌相區(qū)別的個性之美。詩歌的有效解讀是詩歌有效教學(xué)的前提和基礎(chǔ)?！罢n堂教學(xué)需要亮點，而且亮點往往來自于對文本的多元解讀和個性化解讀，但同時也要警惕隨意解讀給學(xué)生帶來的危害……閱讀中的想象，必須以文本內(nèi)容為基礎(chǔ)，故意放大或刻意忽略，都會使學(xué)生養(yǎng)成貽害無窮的無中生有的閱讀壞習(xí)慣?！盵3]因而我們要重視詩歌文本的個性化解讀和多元化解讀，但同時要避開文本隨意解讀和過度解讀的誤區(qū)。這尤其需要語文教師以自己對詩歌文本的獨特感知，還要在具體的課堂教學(xué)中做出有效的提示和引導(dǎo)。語文文本解讀要達到怎樣的效果才是好的？我國大教育家葉圣陶先生也曾說：“閱讀以了解所讀的文篇書籍為起碼標(biāo)準(zhǔn)。所謂了解，就是明白作者的意思情感，不誤會，不缺漏，作者表達些什么，就完全領(lǐng)會他那什么。必須做到這一步，才可以進一步加以批評，說他說得對不對，合情理不合情理，值不值得同情或接受。”[4]拿到一篇詩歌文本，首先應(yīng)該對文本持有這樣不主觀臆斷的態(tài)度，然后結(jié)合文本、作者、意圖三原則進行解讀，探究詩歌的個性之美。詩歌文本屬于哪種類型的文體很重要，不同文體的詩歌教學(xué)因文體而異，因個性而異。

“路漫漫其修遠兮”，探索詩歌教學(xué)的真諦永不止步。余映潮老師的《假如生活欺騙了你》的詩歌教學(xué)課例確實給了我們很多啟示，但他的課例并不適用于所有的詩歌教學(xué)。因此，不同文體的詩歌教學(xué)還是應(yīng)該因詩而異。

參考文獻：

[1] 符禮科.把短詩教長教深教美——賞析余映潮《假如生活欺騙了你》課堂實錄[J].青年教師，2013（7）：37.

[2] 馬芹.現(xiàn)代詩歌情感藝術(shù)教學(xué)啟示——以余映潮老師《假如生活欺騙了你》為代表性課例評析[J].現(xiàn)代語文，2016（01）：51.

[3] 吳輝群.隨意不該成為亮點[J].語文教學(xué)通訊（B），2019（1）：36.

[4] 葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015：92.

作者簡介：鄧芳芳（1994-），女，陜西省延安市人，重慶師范大學(xué)學(xué)科教學(xué)（語文）專業(yè)研究生。