妙在簡淡

陳迅

看清代畫家惲南田的畫，覺得妙，卻不知妙在何處。一天，閑來翻書，見《南田畫跋》里，清楚地寫著四個“妙在”，即：“妙在平淡，而奇不能過也;妙在淺近，而遠(yuǎn)不能過也;妙在一水一石，而千崖萬壑不能過也;妙在一筆，而眾家服習(xí)不能過也。”仔細(xì)品讀，再看南田畫，便以為畫如其人，妙在簡淡。

文化的力量

毛丹青

因?yàn)槲以谌毡旧疃嗄?，很多人問我中國文化對日本有多大的影響力，我舉一個同樣道理的事例。

有一年冬天，我到一個面館買了一碗面，旁邊坐了一位老人，也許是眼神不太好，錯把牙簽和胡椒面拿反了，一著急把一盒牙簽全倒進(jìn)了碗里，所有的牙簽一下子鋪在面湯上，可以想象當(dāng)時的情景多詭異。讓我吃驚的是，這時我居然聽到他嘟囔了四個字——“草船借箭”。

這就是中國文化的力量，被震撼的瞬間，我起身向這位普通的日本老百姓鞠了一躬。

源于文化，但超越時空，被更多人所擁有，這是智慧。

繪畫中物體的重量

豐子愷

在經(jīng)營畫面位置時，我常常感到繪畫中物體的重量，另有標(biāo)準(zhǔn)，與實(shí)際的世間所謂輕重迥異。

在一切物體中，動物最重。動物中人最重，犬馬等次之。故畫的一端有高山叢林或大廈，他端描一個行人，即可保住畫的均衡。

次重的是人造物。人造物能移動的最重，如車船等是。固定的次之，如房屋橋梁等是。故在山野的風(fēng)景畫中，房屋車船等常居畫面的主位。

最輕的是天然物。天然物中樹木最重，山水次之，云煙又次之。故樹木與山可為畫中的主體，而以水及云煙為主體的畫極少。

云煙山水樹木等分量最輕，故位在畫邊上不成問題。家屋舟車就不宜太近畫邊，人物倘描在畫的邊上了，這一邊分量很重，全畫面就失卻均衡了。

時序

黃小平

冬天，你可以通過加熱將一塊冰融化，但你無論如何加熱，也無法把整個冬天的冰都融化。你無法做到的，春天可以做到。春天一到，冰雪就自然消融。

冬天結(jié)冰飄雪，春天冰雪消融，這是時序。做事把握時序很重要，逆時序而行，往往吃力不討好，事倍功半，甚至徒勞無功。

時序里有一種叫時機(jī)的東西，只有遵循時序，依時序而行，順時序而動，抓住時機(jī)，做起事來才能事半功倍，馬到成功。

拒絕

張亞凌

接過早點(diǎn)，說了聲“謝謝”。“謝啥哩，是我掙你的錢，又不是白給你的?！辟u早點(diǎn)的面無表情地接了句，又忙別的去了。拒絕被謝，因?yàn)橛X得只是金錢交易而無半點(diǎn)情感因素，自然也就沒有交換和分享的快樂。

你一臉疲憊，讓陌生人看著也心疼，于是人家起身讓座于你。你坐下后，卻不曾言謝，似乎覺得原本就應(yīng)該有人為你讓座。拒絕感謝，因?yàn)橛X得理所當(dāng)然。

沒有感恩的心，心靈一定是干癟而冷漠的，因冷漠而拒絕世上的美好。這樣的人，哪能體會得到人生的質(zhì)感和真善美。

泡影

祁白水

在網(wǎng)上買書，常常遇到一些簽名本，起初是有些驚訝的，見多了也就恬不為怪。書，簽名與否，與其本身價值并無多大關(guān)系，書的常態(tài)，還是在坊間流動著為最好，惠及廣大讀書人。紀(jì)昀曾對友人說，我百年之后，如果圖書器玩，散落人間，后人摩挲指點(diǎn)“這是紀(jì)曉嵐的東西”也算一段佳話。董曲江笑了：“人都不存在了，要那一點(diǎn)名聲何用？我從不在書上題記鈐印，別的筆硯器具也一樣。一切都是云煙過眼，得之，是緣;失之，也是緣，是不是比你還灑脫？”

鋒利的線

竭寶峰

上手工課時，孩子們經(jīng)常需要把大張的紙裁成小片，老師一再要求大家用刀子裁。

但是由于好動的天性，孩子們對老師并非言聽計(jì)從。

他們放著刀子不用，卻喜歡把紙對折一下，在紙縫中放一根細(xì)線，然后用一只手壓住，另一只手只需輕輕一拉，一張紙就被分為兩半。

在為孩子們的創(chuàng)新精神感到欣慰和驚訝的時候，我們也會感覺到了另一種更大的震撼！我們的生命其實(shí)也像那張紙一樣，經(jīng)常不是被鋒利的刀子所切割開，卻往往被柔軟的細(xì)線切割開。

擋位

石 如

最初的最初，并沒有汽車。然后進(jìn)步了。從單一擋位慢慢增加，直到前進(jìn)擋位有五個乃至更多。再到現(xiàn)在的自動擋的簡潔化，操作不麻煩，可是人卻漸漸顯得無用起來。

不管前進(jìn)系統(tǒng)如何發(fā)展，有一點(diǎn)卻始終不變：倒擋只有一個。雖然只有一個，使用頻率一點(diǎn)也不低于其他擋。為什么倒擋只有一個？因?yàn)榈管嚥恍枰焖伲坏┛焖俚管?，后果不堪設(shè)想。

考了駕照，有了開車上路的資格，車看似容易開，其實(shí)開好了并不易。駕車出事故有兩大根源：車技差、“大無畏”。想平安行車，除了練好駕駛技術(shù)，還要有所敬畏才行。

羊有幾種活法

石保青

有一次，遼寧大學(xué)校長黃泰巖在該校研究生開學(xué)典禮上講道：“羊有幾種活法？首先，大學(xué)的關(guān)鍵在大師，求學(xué)的關(guān)鍵在拜大師。拜大師，用一個形象化的比喻，你雖然是‘羊，但你只要與‘大連接，你就會活得很‘美。其次，突出自身的特色，以特色獲取核心競爭力。形象地說，你雖然是‘羊，但只要有‘特色，就是為自己穿上一件漂亮的衣服，一旦羊穿上衣服，就成了‘祥，一切吉祥了。最后，要學(xué)會創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在似乎沒有路的地方找到路，把似乎沒有聯(lián)系的東西聯(lián)系起來。形象地說，‘羊和‘魚是不搭界的，但把二者合在一起，就成了‘鮮，創(chuàng)造出一片新鮮的天地?！?/p>

黃泰巖校長有著說文解字的功夫，他巧取一個“羊”分別與“大”“衣”“魚”合成組出新字“美”“祥”“鮮”，頗具創(chuàng)意，又能利用字義，巧解寓意，真誠地告誡新生“拜大師”“悟特色”“求創(chuàng)新”是通向成功的不二法門，令人深思。

青行燈輯自《新民晚報》《今晚報》等? 張躍林/圖