賈璞 衛(wèi)森林

2004 年， 在鄭州市管城區(qū)南曹鄉(xiāng)姚莊村附近， 發(fā)現(xiàn)了三方元代薛氏家族墓志及一方墓志蓋，分別為元薛興墓志、薛天祜墓志、薛磐墓志及墓志蓋，均為青石質(zhì)。 志文中，記載了河?xùn)|薛氏家族因避戰(zhàn)亂舉家遷鄭以及因水患遷葬的史實(shí)， 對(duì)于了解元代薛氏家族及其生活狀態(tài)有一定的史料價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。 本文擬對(duì)此三方志文加以斷句， 并對(duì)相關(guān)內(nèi)容試作粗淺考釋。

一、墓志錄文

此次發(fā)現(xiàn)的三方墓志及一方墓志蓋中，敘述最詳細(xì)者為薛興墓志，楷書20 行，滿行24 字，志石正方形，長(zhǎng)34.5 厘米，寬34.5 厘米，厚8.5 厘米，志邊素面。 （圖1）其次為薛天祜墓志，楷書15 行，滿行17 字。 志石方形，長(zhǎng)34 厘米，寬35.5 厘米，厚7 厘米，志邊素面。（圖2）薛磐墓志文字最少，楷書14 行，滿行15 字，墓石方形，長(zhǎng)32 厘米，寬33.5 厘米，厚8.5 厘米，志邊素面。（圖3）薛磐墓志還有志蓋一方，頂呈方形，邊長(zhǎng)33 厘米，厚7.5 厘米，其上陰刻3 行9 字， 篆書 “元故宗兄薛世安之墓”，四邊素面。 （圖4）

現(xiàn)將墓志文分別抄錄于下。

1.薛興墓志

志文首行題“元故薛公墓志”。 墓志錄文如下：

元故薛公墓志

鄉(xiāng)貢進(jìn)士霍復(fù)中撰旌表孝子段好仁書

泰定三年冬十有二月，鄭人薛嘉父卒。 余既銘其墓， 胤子讓又曰：“父卒時(shí)有言：‘汝祖父、母，吾雖已葬于鄭城北、金水之濱，于今四十余年，為河水所圮，夙夜驚惶，幸與宗侄隆同謀，營田于城西南懷忠鄉(xiāng)，擬奉遷之。 孝心未竟，今吾殞矣。 身后汝當(dāng)承我志。 ’烏嗚呼！先人尚涂殯未出，適遵遺命，舉祖考、妣柩，同先人敘昭穆，葬于所營之原。 先生既銘我先人墓矣，成始而成終，是所望也，敢以志請(qǐng)。 ”余弗克辭。 按其家牒：公諱興，姓曰薛，河?xùn)|人。乃父鎮(zhèn)，當(dāng)金末罹兵麈中，不獲寧居。 天下甫定，挈家至鄭之管鎮(zhèn)。嘗為管邑宰，遂籍焉。母霍氏，生公昆弟三人，公其仲也。 兄旺，配鄧氏。 弟杲，任江西行省郎，配陳氏、尹氏。 公配毛氏。 子一人，即嘉父也。 女五人：長(zhǎng)適秦氏，次適李，次適高，次適陳，次適趙。 孫男三人：讓、謹(jǐn)、誠。孫女一人，適史姓。曾孫男三人。孫女二人。四年春正月，宅既得卜，遂葬焉。竊謂薛之族，曩至管也，惟令尹公一人。 今譜系千有余指，非藝仁種德，而能若是乎？ 及孫男讓，志慕不群，而能繼志述事，遷祖考、妣昔于高原沃壤，安九泉之靈，奠厥攸居。 《易》曰：“干父之蠱。 ”于讓為得之，誠可尚也。 余故敘其事，而勒石于墓，非惟足讓心之純孝，仍俾來者知公之跡焉。 謹(jǐn)志。 是年丁卯寅月九日葬。東里范克明刊。

2.薛天祜墓志

志文首行題“故叔考薛四公墓志”。 墓志錄文如下：

圖1 薛興墓志拓片①本文拓片均由牛愛紅拍攝。

圖2 薛天祐墓志拓片

故叔考薛四公墓志

公姓薛氏， 諱天祜， 字善父。乃縣尹府君鎮(zhèn)之第四孫，旺之第三子也。

公資稟篤實(shí)，德富于年。生于庚戌歲五月廿有一日， 春秋甫二十九。 于至元癸未正月二十九日，以疾終于家。 娶張氏，守節(jié)，以死自誓，父母屢欲奪其志而嫁之， 確然不許， 哀毀成疾，由是父母遂懼而不敢。后有司具跡以聞朝廷， 旌其門曰：“志”。即辛亥年正月十二日生，延祐三年， 歲次丙辰八月廿有九日，以疾終于家，享壽六旬。有六子，男一人，名雄，字世英，娶霍氏，繼郭氏。女二人，早逝。孫男二人：陳十一，伴哥。 孫女一人：安哥。 先葬南彭村，今改遷于齊李里新塋。從侄隆謹(jǐn)志，有元泰定丁卯十月初一日葬。

3.薛磐墓志

志文首行題 “故宗兄世安薛君墓志”。 墓志錄文如下：

故宗兄世安薛君墓志

君諱磐，字世安，姓薛氏。乃縣尹府君鎮(zhèn)之曾孫， 旺之長(zhǎng)孫，天祺之長(zhǎng)子也。 母趙氏。 君幼穎悟，弱冠習(xí)吏，為河南宣慰書寫。 平定江南， 以君博學(xué)能書，詞華出眾，儀表堂堂，擢君為廣東宣慰司令史。 君以只身侍親，不就。后門著監(jiān)當(dāng)鈞州稅副，人誦廉平。庚申年正月十六日生，大德丁未八月十三日終，壽四十有八。娶張氏，延祐丁巳二月廿四日卒，春秋五十四。女二人，長(zhǎng)適趙，次適孫。 先葬南彭村，今避水患，舉遷于鄭之西南懷忠鄉(xiāng)齊李里。 泰定丁卯十月一日，從弟薛隆謹(jǐn)志。

二、墓志中的元代鄭州居民生態(tài)環(huán)境

從志文可以看出， 此次撰寫墓志銘是因?yàn)檫w墳所需，而遷墳的原因是原塋遭遇水災(zāi)，即“為河水所圮”“擬奉遷之”。 從這一記述中，可以看出元代鄭州地區(qū)的生態(tài)狀況。

圖3 薛磐墓志拓片

元代是我國自然災(zāi)害多發(fā)的時(shí)期，水、旱、蝗等災(zāi)害頻發(fā)。《元史·本紀(jì)第十四·世祖十一》記載：“（至元二十三年）（1286 年）辛亥，太陰犯東井。河決開封、祥符、陳留、杞、太康、通許、鄢陵、扶溝、洧川、尉氏、陽武、延津、中牟、原武、睢州十五處?！薄对贰ぶ镜谌隆の逍卸酚州d：“元統(tǒng)元年（1333 年）五月，汴梁陽武縣河溢害稼。 六月，京畿大霖雨，水平地丈余。 涇河溢，關(guān)中水災(zāi)。黃河大溢，河南水災(zāi)。”后至元六年（1340 年）十月，“河南府宜陽縣大水，漂民居，溺死者眾。 至正元年（1341 年），汴梁鈞州大水，揚(yáng)州路崇明、通、泰等州海潮涌溢，溺死一千六百余人”。 至正三年（1343 年）七月，“汴梁中牟、扶溝、尉氏、洧川四縣，鄭州滎陽、汜水、河陰三縣大水。 ”“至正十四年（1354 年）六月，“河南府鞏縣大雨，伊、洛水溢，漂沒民居，溺死三百余人。 ”

據(jù)中國自然災(zāi)害研究統(tǒng)計(jì)： 元代北方地區(qū)雨澇達(dá)57 年，江淮流域達(dá)44 年，而華南地區(qū)只有6 年，說明災(zāi)害主要分布在北方。1310年河南、山東大雨，死者萬余人；1326 年黃河決堤于鄭州，漂沒陽武等縣民16500 余家等。在元代89 年中， 全國較大的洪澇災(zāi)害共有107 次，平均每5 年有6 次洪水。 而黃河決堤達(dá)41 次，平均每2 年一次，有時(shí)一年幾次[1]。由此可見，水災(zāi)對(duì)河南江北行省的危害極大，經(jīng)常性的水災(zāi)導(dǎo)致金水河沖毀薛氏祖塋應(yīng)是必然現(xiàn)象， 因此薛興才要求兒孫將祖墳遷至他處，避開水患，并將祖父母的靈柩按照墓地次序進(jìn)行安葬。

三、墓志中的元代薛氏家族社會(huì)地位信息

薛興墓志文的撰文者， 是鄉(xiāng)貢進(jìn)士霍復(fù)中。 其事跡及其子嗣事跡均不見于史冊(cè)。 據(jù)查閱《續(xù)修鄭州志·十二卷·乾隆刻本》，霍復(fù)中在元代曾中狀元，是至元元年（1264 年）汴梁路總管霍繼基之子，其祖父（原太原郡伯） 霍順的墓在鄭州城西（今石佛辦事處歡河村），由翰林學(xué)士元明善為其撰寫碑記。 霍繼基與狀元霍復(fù)中，均不見于史書記載，僅在《元史·列傳第八十七·列女一》中記有鄭州霍氏二節(jié)婦事跡，可證元代鄭州確有霍氏大族。 民間傳說：霍繼基確有其人，后因犯罪被抄家，故不載于史。 后代為避禍改姓歡。 今鄭州郊區(qū)有歡河村，附近有霍尚書墓，民國年間尚存。 霍復(fù)中墓仍在鄭州，而且當(dāng)時(shí)附近有石羊、石人、大碑一通等。 其家族的墓地和碑碣，在民國時(shí)期猶存，但后來不明去向。

書丹者旌表孝子段好仁，史有其名。 據(jù)史書記載：“段好仁，趙璧，薛明善，張富，鄭州人居喪廬墓，以有司請(qǐng)?jiān)t，并旌之。”[2]旌表，是古代統(tǒng)治者提倡封建德行的一種方式。 《辭源》中記載：“……自漢以來， 歷代王朝提倡封建禮教，對(duì)‘義夫、節(jié)婦、孝子、順孫’，常由官府立牌坊，賜匾額，稱為旌表。 ”

由此可見，以上二人皆為當(dāng)?shù)孛鳌?二人能為薛興薛氏家族撰寫、書丹碑記，在當(dāng)?shù)匾鄬倜T望族。

四、明晰此支薛氏的五代世系

薛興墓志中， 對(duì)其家族世系源流作了詳細(xì)交代。 所謂“公諱興，姓曰薛，河?xùn)|人”，根據(jù)顧炎武在《日知錄》 第三十一卷中記載：“河?xùn)|，山西一地也，唐之京師在關(guān)中，而其東則河，故謂之河?xùn)|；元之京師在薊門，而其西則山， 故謂之山西， 各自其畿甸之所近而言之也。 ”可知此支薛氏籍貫山西。

古代家族遷徙，主要有以下幾個(gè)方面的原因：1.國家強(qiáng)制性移民；2.因留戍而定居異地；3. 因官職遷調(diào)或因仕宦于某個(gè)朝代；4.因避仇而留居異地；5.因自然災(zāi)害或子孫繁衍過于昌盛等。 薛氏家族遷徙屬于居官遷移。 據(jù)薛興墓志記載，薛氏一族因“金末罹兵麈中”，曾四處遷居。 元政權(quán)穩(wěn)定后，薛興之父薛鎮(zhèn)到鄭州任縣令， 并舉家遷到鄭州定居。

圖5 薛氏世系圖

三方薛氏墓志， 記載薛氏自有元以來之世系譜牒甚詳。 根據(jù)這三方墓志的志文，可以基本梳理出自薛鎮(zhèn)遷居鄭州后， 其后五代的世系。（圖5）此外，三塊墓志中都提到薛隆。薛興墓志中稱其為“宗侄”，薛天祜墓志中稱其為“從侄”，薛磐墓志中稱其為“從弟”。 據(jù)此相互關(guān)系，推測(cè)其可能為薛旺次子的子嗣。 因志文中對(duì)其未做明確的說明， 故不在此世系圖中顯示。

薛氏墓志志文中，囊括了薛氏家族歷史和墓地變遷的緣由，以及當(dāng)時(shí)鄭州的一些地理環(huán)境信息，為我們提供了寶貴的史實(shí)資料。 其中所記人物，《元史》均無記載，墓志可補(bǔ)史闕。 且碑文從未刊表， 其內(nèi)容在史料中并無記載，因此將其公之于世很有必要，也很有意義。