三游洞，二月風(fēng)

文/張偉乙

一

我的老家在巴山與楚水的交會(huì)之地宜昌。宜昌古稱夷陵，這里“巴山逶迤盡，搖曳楚云行”，自古以來(lái)風(fēng)景秀麗，名勝古跡眾多。可是對(duì)于本鄉(xiāng)本土的景點(diǎn)，我卻向來(lái)心不在焉。直到長(zhǎng)大成人，高中畢業(yè)離開老家去外地求學(xué)、謀生，也沒有去看一看夷陵三游洞。記得我剛念中學(xué)時(shí)，便在書上讀到過(guò)三游洞的介紹，知道它是一處令宜昌人引以為傲的文化名片，被譽(yù)為“三峽大壩建成之前最令人流連的明珠”。最初由唐朝詩(shī)人白居易、元稹和白行簡(jiǎn)三人同游時(shí)發(fā)現(xiàn)，因而得名三游洞。隨后又有“三蘇”父子慕名造訪，“后三游”的到來(lái)，更增添了這處巴山楚水景點(diǎn)的人文浪漫氣息。直到今年，我才走近三游洞，見到它的真容。

那是一個(gè)暖陽(yáng)高照的春日。當(dāng)我真的走近三游洞時(shí)，它在我腦子里的印象卻是一片空白。這究竟是一處什么樣的景點(diǎn)呢？

三游洞位于宜昌西郊，宜（昌）蓮（沱）公路南側(cè)的長(zhǎng)江之濱。我隨著人群，來(lái)到景區(qū)大門前。院門外一如既往的喧囂，各種叫賣聲、吆喝聲不絕于耳。不遠(yuǎn)處的下牢溪峽谷里，好像還有一處高空蹦極娛樂(lè)項(xiàng)目，各種鼓樂(lè)聲此起彼伏。走進(jìn)院內(nèi)，耳畔頓時(shí)安靜下來(lái)，樹木森森、花香鳥語(yǔ)，一片幽靜的江南園林展現(xiàn)在面前。正如我期待的那樣，這里是一處文學(xué)的圣地、心靈的凈土。

按照導(dǎo)游的指點(diǎn)，我從東側(cè)的山坡拾級(jí)而下，越過(guò)一眼山泉，便來(lái)到“三游古洞”的牌坊面前。水邊的山腳，已經(jīng)升騰起簇簇櫻花，像一朵朵粉色的彩云，倒映在波光瀲滟的水色里。柔暖的江風(fēng)吹在臉上，每一位游人似乎都聽到春歸的消息。石階鑲嵌在半山腰，越往下走越陡峭，谷底便是碧波蕩漾的下牢溪。眼前的景象正如景區(qū)宣傳畫冊(cè)上介紹的那樣，在浩淼的長(zhǎng)江與其支流下牢溪的交匯處，有一座三面環(huán)水、一面臨山的江中半島。半島上巋然聳立著一座形如斧削的峭壁，就像一尊來(lái)勢(shì)不凡的神仙，一來(lái)便兀自獨(dú)坐江濱，不愿再起身離去。

過(guò)了“三游古洞”的牌坊，繼續(xù)向前走幾步石階，便低頭躊進(jìn)了一處并不顯眼的山洞。洞口起初并不寬敞，人走進(jìn)洞中，甚至要貓著腰。洞內(nèi)的光線有些昏暗，但依稀可以看見洞壁上的石刻、地上的石碑，還有白居易、元稹、白行簡(jiǎn)三位詩(shī)人的漢白玉雕像。我在洞內(nèi)茫然地打量著，四處搜尋著那些熟悉的文字。當(dāng)白居易的《三游洞序》一覽無(wú)余地展現(xiàn)在眼前時(shí)，我才恍然大悟，自己早已置身于三游古洞之中。

山洞很大，足有三間房屋那么大。走進(jìn)洞中，只見三根鐘乳石從天而降，將洞身一分為二。前洞就像幾位詩(shī)人居舍的前庭，空曠明敞；后洞像是臥房，又像是書房，顯得有些清幽深?yuàn)W?！扒巴ァ迸c“臥房”正中，有兩根并列下垂的鐘乳石，像兩根渾然天成的門楹，將臥房裝點(diǎn)得格外清雅端莊?！芭P房”的南側(cè)，還有一扇小門，片片亮光映照進(jìn)來(lái)，縷縷江風(fēng)穿堂而過(guò)。從這里扶壁前行，就可穿過(guò)石壁，到達(dá)長(zhǎng)江之濱，觀西陵峽南津關(guān)的盛景。

我站在洞口，眼前一撥又一撥游人自山上快步而下，低頭便拐進(jìn)洞中，又自洞中快步而出。他們自五湖四海遠(yuǎn)道而來(lái)，面帶各種神情打量著石壁上的古詩(shī)、浮雕、巖溶、化石甚至苔蘚。他們?cè)谟米约旱拈啔v，在腦海中竭力搜尋著那些關(guān)于山洞和詩(shī)人的記憶。

二

對(duì)于山洞，我其實(shí)并不陌生，在我的老家鄂西，就有不少山洞。

從三游洞所在地的西陵峽南津關(guān)溯江而上，在長(zhǎng)江南岸那片隱約可見的高山——黃牛崖背后，就是我的老家所在地。我家門前那處三山并行、兩水交會(huì)，小地名叫“三道橋”的河谷里，就有一處這樣的山洞，我們管它叫“崖屋”。崖字很好理解，豎直的山石為崖。那么何為“崖屋”呢？我想可能是很久以前，貧苦人家沒有房屋居住，只能住在崖下可以住人的山洞里，他們親切地稱之為崖屋。人類起源于猿猴，遠(yuǎn)古時(shí)代猿猴就住在山洞里。如此看來(lái)，崖屋應(yīng)該算是人類童年的搖籃。

我家門前的那處崖屋，實(shí)際上是上下兩座，它們巍然矗立在河谷里。下洞像一只伸長(zhǎng)脖頸在小河里飲水的黃牛，高大魁梧，它的“胸襟”甚至容得下我們五六個(gè)小伙伴在里面捉迷藏、野炊，甚至安放“木貓子”，設(shè)置“機(jī)關(guān)”捕捉肥壯如貓的“崖老鼠”。上洞則像一匹深陷泥潭，無(wú)法自拔的瘦馬。它的鬃毛已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹，掩映在青山綠水中。

兒時(shí)，清晨我去村小上學(xué)，從崖屋下面路過(guò)，常?？梢钥匆娝墒罂旎畹仫w舞，一只蓬松肥大的尾巴，像彗星一樣從我面前掃過(guò)。放學(xué)以后，我經(jīng)常和小伙伴們?cè)谘挛堇锿嫠?，爬山、鉆洞，好不快活。這時(shí)母親常常就在河對(duì)岸那一片我家的責(zé)任地里，用那只充滿靈性的鋤頭，像繡花一樣編織著一畸畸麥苗、紅薯、大豆或高粱。母親手中的絲線，一年四季變幻著色彩：春天是“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的新綠；夏天是“映日荷花別樣紅，接天蓮葉無(wú)窮碧”的濃綠；秋天是“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的金黃；冬天是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的雪白。那時(shí)父母就如我現(xiàn)在的年紀(jì)，正值年輕力壯，可他們?cè)缫牙镀鹨粋€(gè)大家庭：三個(gè)孩子、五間木屋、七八畝坡地。父親每天清晨騎著自行車，去鎮(zhèn)上上班，他上下班都要從崖屋下經(jīng)過(guò)。有時(shí)天黑了，父親很晚還沒有回家，我們便會(huì)在門前不時(shí)向崖屋下張望。這時(shí)，往往是水瘦山寒的冬日，崖屋一片崢嶸，露出它清瘦俊朗的面容。崖屋下的小溪早已斷流，只有那棵大柳樹下的碧水潭里，有幾條游魚，像不歸家的孩童一樣，在自由自在地玩耍。見有人靠近，它們便會(huì)驚惶失措地躲進(jìn)石罅里，瞬間消失得無(wú)影無(wú)蹤。

父親有時(shí)會(huì)從鎮(zhèn)上提前下班，“叮鈴鈴”地騎著自行車，踏著夕陽(yáng)而歸，幫家里打柴。父親有預(yù)感，隔天會(huì)下一場(chǎng)大雨，如果這場(chǎng)大雨下很久，家里就會(huì)缺少燒火的干柴。父親打柴的地方最喜歡去崖屋下面。只見他如樵夫一般，勢(shì)如破竹地將一棵棵枯藤老樹集成一堆，又用又黑又亮的棕繩嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地打成一捆，便將身子向前一弓，鉆進(jìn)背架下面，背上柴草，像一個(gè)大稻草人一樣搖搖晃晃地向家里走去。這時(shí)，母親依舊在河對(duì)岸那片閃耀著神秘光芒的田野上“繡花”，她是那樣凝神靜氣、安然祥和。田野上已經(jīng)升起了陣陣山風(fēng)，悠悠漫漫地吹來(lái)，而天上波濤洶涌的火燒云，早已把大半個(gè)天空染成了血色，一片燦爛。

三

現(xiàn)在，我靜靜地站在三游洞中，上下打量著三位詩(shī)人的雕像。三人都著一襲長(zhǎng)袍，落落大方神情自若。白居易手執(zhí)筆紙，心領(lǐng)神會(huì)，正欲信筆揮毫；元稹面帶微笑，似在斟酌字句；而白行簡(jiǎn)在一旁捋著胡須，作沉思狀，若有所悟。

面對(duì)三位詩(shī)人的雕像，我清楚地意識(shí)到，這個(gè)山洞不是我老家門前的崖屋，它早已變身為一處聞名遐邇的人文景觀。與我老家門前的崖屋，包括鄂西山區(qū)絕大多數(shù)山洞的不同之處，在于它背后的詩(shī)人別樣的人生。

白居易和白行簡(jiǎn)是兩兄弟，他們和元稹都是唐朝河南府人，算是老鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，白居易在江州（今江西九江）任司馬，元稹在通州（今四川達(dá)州）任同樣的閑職。兩地相距千里，交通極為不便，路途舟車勞頓動(dòng)輒數(shù)月半年，三人是如何相會(huì)于夷陵的呢？他們這次相會(huì)，究竟是事前約定，還是千古奇遇呢？要弄清這些鮮為人知的故事，還得從白居易和元稹的仕途生涯開始說(shuō)起。

安史之亂后，唐朝逐漸沒落，社會(huì)日益黑暗。貞元十九年（公元803 年），白居易與元稹“同年同拜校書郎，觸處潛行爛漫狂”，于同年榮登科第，被分配到秘書省當(dāng)校書郎，兩人同時(shí)邁入仕途。這一年白居易32 歲，元稹比白居易小7 歲。他們?cè)陂L(zhǎng)安度過(guò)了人生中最幸福、最爛漫的一段時(shí)光，寫下了不少紀(jì)念這段生活的詩(shī)篇，“花下鞍馬游，雪中杯酒歡”、“月夜與花時(shí)，少逢杯酒樂(lè)”，甚至“春風(fēng)日高睡，秋月夜深看”?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，元稹和白居易先后被貶出京城，困頓州郡十余年。

今天看來(lái)，唐憲宗將白居易貶為江州司馬的決定，對(duì)白居易個(gè)人來(lái)說(shuō)，也許是一個(gè)沉重打擊，可是對(duì)于唐朝的詩(shī)歌事業(yè)，卻是一樁幸事。從此，白居易的詩(shī)作迅速?gòu)那酀呦虺墒?，從積極昂揚(yáng)、豪放爽朗，走向感傷悲憫、自在閑適的風(fēng)格。

白居易在江州度過(guò)了四年短暫而又漫長(zhǎng)的時(shí)光，迎來(lái)了仕途新的希望。元和十三年（公元818年）冬，白居易和元稹在好友崔群等人的幫助下，幾乎同時(shí)升官：白居易自江州司馬升任忠州（今重慶忠縣）刺史；元稹自通州司馬轉(zhuǎn)任虢州（今河南靈寶）長(zhǎng)史。

兩人將很快赴異地履新，“羈鳥脫籠”之際，他們實(shí)在是太想見上一面了。上一次見面，還是五年前在京都長(zhǎng)安。打那以后，他們先后被貶出京城，困頓州郡，路途相隔千山萬(wàn)水，唯有鴻雁傳書，寄托相思之情。這次升遷以后，兩人相距更加遙遠(yuǎn)，見面的希望更加渺茫。他們急切地盼望在赴異地履新之前，能夠見上一面。

在哪里見面呢？白居易從江州到忠州，只能走水路，沿長(zhǎng)江經(jīng)三峽入蜀；元稹從通州到虢州，路途有多條，但兩人要在路途中見面，只能舍近求遠(yuǎn)，走水路出蜀。就這樣，兩人約定，于次年三月十日在峽州夷陵見面。

果然，次年三月十日，當(dāng)元稹走完三峽的水路，到達(dá)峽州夷陵時(shí)，白居易已然在這里系舟留宿、把酒候客了。

絕壁之上的三游洞

四

這次曠世重逢，三位詩(shī)人將很快發(fā)現(xiàn)了夷陵三游洞，并完成命名工作?？梢赃@樣說(shuō)，我慕名而來(lái)，就是追隨詩(shī)人的足跡。那么，1200 年前，三位唐朝詩(shī)人看見的夷陵三游洞，和今天有什么不同呢？我們從白居易留下的《三游洞序》《夷陵贈(zèng)別元微之》詩(shī)文中，就可以清晰地還原當(dāng)時(shí)的景象。

元和十四年（公元819 年）三月十日，白居易在他的弟弟白行簡(jiǎn)的陪伴下，與元稹相會(huì)于峽州夷陵。重逢的時(shí)節(jié)是仲春，夷陵城外正值草長(zhǎng)鶯飛、百花盛開的時(shí)節(jié)。他們?cè)诖习丫菩∽?，吟?shī)唱和，敘舊話別，不肯離去。

第二天，元稹又調(diào)轉(zhuǎn)船頭，把白居易送上一程，畢竟他自己的行程已經(jīng)化險(xiǎn)為夷，而白居易還須逆水行舟，過(guò)天下之大險(xiǎn)，沿長(zhǎng)江而上，過(guò)三峽入蜀。元稹便送白居易溯江而上至南津關(guān)。南津關(guān)位于西陵峽東口，是三峽的起點(diǎn)，有“三峽之門”之稱。這里兩岸陡壁直立，江面狹窄，猶如細(xì)頸瓶口，鎖住滔滔大江，一派“雄關(guān)蜀道，巍巍荊門”風(fēng)光。三人泛舟江上，遲遲不肯離去。直到第三天中午，他們?nèi)匀辉诖虾染菩辛?，毫無(wú)去意。酒過(guò)三巡，他們恍惚聽到岸上傳來(lái)叮叮咚咚的泉水聲。這里江北有一條小支流下牢溪，元稹提出下船去看看。三人便上了岸，循著泉聲攀援而去。

這三個(gè)酒意微醺的男人，一踏上夷陵的土地，就顯示出詩(shī)人特有的興奮和敏銳。他們步行到崖岸缺口的地方，看到一片裸露的山崖，層層疊疊，像刀削斧砍一般陡峭，巖石下面有一處神秘的山洞，頂部像張開的翅膀，中間托起一根鐘乳石柱，像垂下的一面旗幟，將洞口一分為二。這是一處什么山洞呢？他們從未見過(guò)這樣的山洞，自然對(duì)它充滿了好奇，于是決定爬上去看看。洞口離江岸有數(shù)丈高的距離，山崖太陡峭，徒手攀援是困難的。他們只得折回船上，取來(lái)梯子，綁上繩子，這才爬到了洞口。

這個(gè)后來(lái)被命名為“三游洞”的山洞，我們宜昌當(dāng)?shù)厝怂Q的“崖屋”，就這樣被三位詩(shī)人所發(fā)現(xiàn)。他們像稚氣未脫的孩子，鉆進(jìn)洞中，到處打探究竟，對(duì)里面的一切都充滿了好奇。洞外不遠(yuǎn)處，有一縷山泉，自巖壁上傾瀉而下，如瀉如灑，像一條飛舞的銀蛇，又像是一條飄舞的絲帶。仔細(xì)觀察四周，渺無(wú)人跡，完全沒有任何人來(lái)過(guò)的跡象。

當(dāng)初，三位詩(shī)人是自下牢溪與長(zhǎng)江的會(huì)合處舍舟上岸，假以木梯，綁上繩索，才爬到了洞口。而現(xiàn)在，我已無(wú)法從下牢溪江面上舍舟上岸。葛洲壩水利樞紐建成以后，長(zhǎng)江水位上漲了五六十尺。我只有自山上的宜蓮公路，取陸路到達(dá)洞口。洞中，早已不是當(dāng)年三位詩(shī)人見到的景象，崖壁上那口“如瀉如灑，如懸練，如不絕線”的山泉早已不知去向；洞口那些綠簾垂落、隨風(fēng)飄拂的藤蔓也不見蹤影。

這使我又很自然地懷念起我老家門前的崖屋。在我的記憶中，那座崖屋就像當(dāng)年三位詩(shī)人到訪的三游洞一樣，寂寞無(wú)名，荒無(wú)人跡。除了我、村里的小伙伴和父親以外，幾乎無(wú)人知曉。那時(shí)崖屋蒙著一層神秘的面紗，我們都充滿好奇，保持著敬畏。至今，它依然像一條老牛、一匹瘦馬，沉睡在那片遠(yuǎn)離塵世的河谷里，甘于寂寞，信守本分。

五

走出三游洞，沿著下牢溪邊曲折的石階山徑，就來(lái)到了長(zhǎng)江之濱，這里是三峽的起點(diǎn)，也是巴山與楚水的交會(huì)點(diǎn)。站在觀景臺(tái)上，煙波浩淼的萬(wàn)里長(zhǎng)江盡收眼底。西望巴蜀大地，高山大河，山光水色，綠水青山入畫來(lái)。在那峰巒疊嶂之上，長(zhǎng)江像一把利斧，辟開一線青天，直瀉而下，破門而出。流經(jīng)三游洞旁，水勢(shì)則突然轉(zhuǎn)平，江面豁然開闊，化急流為細(xì)浪，化大險(xiǎn)為平夷。東望夷陵城外，煙波浩渺，水天一色，大江浩蕩東流去。山勢(shì)洶涌而來(lái)，到了這里便如浮云一般散去，只留下“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的悵然。

“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。”這是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修被貶官夷陵時(shí)，為峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）所作的應(yīng)答之詩(shī)。此詩(shī)作于農(nóng)歷二月，與我參觀三游洞的時(shí)節(jié)十分相似，或者說(shuō)還稍晚一些。而我感受不同的是，夷陵城外不僅有風(fēng)，是那種“二月春風(fēng)似剪刀”“吹面不寒楊柳風(fēng)”的春風(fēng)，從我來(lái)到江濱，就一直恣意地吹拂著我的衣衫；而且有花，有路邊無(wú)人采的野菊，也有樹上蜂飛蝶舞的毛白楊花。夷陵城離當(dāng)時(shí)的都城東京（今河南開封）并不太遠(yuǎn)，也非邊塞之地，怎么可能是天涯呢？或許是心境所致。明代文學(xué)家李攀龍的《平?jīng)觥芬辉?shī)也寫道:“春色蕭條白日斜，平?jīng)鑫鞅币娞煅??！卑丫嚓P(guān)中大地僅兩百余里的平?jīng)鲆惨暈樘煅??？梢?，在?shī)人或更多人心中，心安之處，隨處是故鄉(xiāng)；心痛之處，遍地是天涯。

我站在觀景臺(tái)上，極目遠(yuǎn)眺。在那水天茫茫之處，仿佛看見白居易兄弟和元稹又劃著小船，自江上而來(lái)。且聽到他們的對(duì)話，“斯境勝絕，天地間其有幾乎? 如之何府通津繇，歲代寂寥委置，罕有到者乎?”我仿佛還看見白居易帶著那名長(zhǎng)安歌女，正彈奏琵琶于江上，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”。這場(chǎng)琵琶音樂(lè)會(huì)一直沒有停止，在天涯淪落人心中永遠(yuǎn)彈唱著。

面對(duì)浩瀚長(zhǎng)江，任二月江風(fēng)吹拂。正陷入沉思中，這時(shí)，低沉、優(yōu)美而明快的歌曲《巴比倫河》也恰到好處地從遠(yuǎn)處飄來(lái)。這首我曾經(jīng)最喜愛的、曾獲格萊美音樂(lè)大獎(jiǎng)的英文老牌歌曲，由波尼·M 作詞作曲，具有旋律優(yōu)美流暢、節(jié)奏明快奔放的迪斯科風(fēng)格。

在對(duì)巴比倫河的反復(fù)詠唱中，我們似乎可以隨著那輕松、恬靜、安詳、流水般的樂(lè)曲，回味著那片古老而文明的土地上的小溪、綠野、田埂和稻谷。特別是身處逆境、漂泊異鄉(xiāng)的人們，更能激起他們的思鄉(xiāng)之情。我忽然覺得，這與白居易的《琵琶行》中“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的慨嘆，又何嘗沒有異曲同工之妙呢？