【摘要】2020年3月19日，清華大學(xué)國(guó)家治理研究院院長(zhǎng)、法學(xué)院教授王振民主講清華大學(xué)“唯真講壇”第七講，在全國(guó)和全球各地的清華師生通過(guò)雨課堂、荷塘雨課堂、騰訊會(huì)議、網(wǎng)絡(luò)直播等形式參加。本文在王振民教授的主旨報(bào)告及其回答學(xué)生提問(wèn)的內(nèi)容基礎(chǔ)上整理形成，又經(jīng)其本人作了修改補(bǔ)充。作者以大歷史視角審視當(dāng)下疫情和應(yīng)對(duì)策略，從國(guó)家治理、發(fā)展模式、生活習(xí)慣和人類命運(yùn)共同體建設(shè)多角度提出了自己獨(dú)特的觀察與思考。

【關(guān)鍵詞】瘟疫 ?國(guó)家治理 ?全球治理 ?健康中國(guó) ?人類命運(yùn)共同體

【中圖分類號(hào)】D03 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.07.008

大家下午好！我現(xiàn)在的位置是清華大學(xué)第四教學(xué)樓303號(hào)教室，上課的鈴聲已經(jīng)響起。今天的講座有很多學(xué)生、老師參加，但是教室卻沒有一位聽眾，只有我和桌椅板凳，特殊時(shí)期，特殊體驗(yàn)！“唯真講壇”是清華大學(xué)為紀(jì)念100年前清華學(xué)生成立的“唯真學(xué)會(huì)”而舉辦的全校性論壇，我很榮幸擔(dān)任本期主講人。大學(xué)就是要“唯真”，追求真理、真知和真相。兩個(gè)月來(lái)，大家都回歸“洞穴生活”，有大量時(shí)間讀書思考，借此機(jī)會(huì)我也閱讀了不少關(guān)于瘟疫和疫情的文章，思考了很多關(guān)于人生、國(guó)家和人類的問(wèn)題。今天這一講，給大家分享我對(duì)歷史上的瘟疫以及對(duì)眼下這場(chǎng)疫情的觀察思考。讀史使人明智，知古可以鑒今。我將從歷史談起，了解過(guò)去瘟疫的真相，從大歷史視角來(lái)審視現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步探討我們應(yīng)該怎么辦。

人類歷史上的瘟疫

瘟疫是人類約萬(wàn)年前離開洞穴、開始定居生活后產(chǎn)生的疾病。它伴隨著原始農(nóng)業(yè)耕作的產(chǎn)生，對(duì)動(dòng)物的馴化利用，集中居住、村莊城市建設(shè)而產(chǎn)生，可以說(shuō)是人類文明進(jìn)步的結(jié)果和代價(jià)。隨便找一本關(guān)于人類瘟疫史的著作翻開來(lái)看，就可以發(fā)現(xiàn)在人類漫長(zhǎng)的歷史上從來(lái)沒有離開過(guò)瘟疫的侵襲，人類的歷史就是常年與瘟疫作斗爭(zhēng)的歷史，無(wú)災(zāi)無(wú)難的時(shí)間幾乎沒有，或者彈指一揮間。我們簡(jiǎn)要梳理一下人類經(jīng)歷過(guò)的重大瘟疫。

天花從公元前1157年在古埃及出現(xiàn)，到1977年報(bào)告最后一個(gè)病例，肆虐人類社會(huì)3000余年，導(dǎo)致數(shù)億人死亡。隨著新大陸的發(fā)現(xiàn)，天花從歐洲大陸傳到北美，數(shù)百萬(wàn)印第安人因此死亡，到1900年僅剩約25萬(wàn)人。天花還曾被多個(gè)國(guó)家用作生物武器殘殺人類自己。

人類歷史上經(jīng)常發(fā)生鼠疫，其中最嚴(yán)重、破壞最大的當(dāng)屬14世紀(jì)中葉席卷歐亞大陸、延續(xù)400多年的“黑死病”，這次疫病造成歐洲1/3人口死亡，全世界傷亡近億人，包括中國(guó)明末約千萬(wàn)人死亡。

霍亂延續(xù)了200多年，共有七次大流行。其中1899年開始的第六次大流行最為嚴(yán)重，歷時(shí)逾20年，僅印度就死亡數(shù)百萬(wàn)人。1961年開始的第七次大流行，波及140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，傷亡慘重。

人們常說(shuō)的1918～1920年“西班牙流感”其實(shí)起源于美國(guó)，當(dāng)時(shí)正處于第一次世界大戰(zhàn)，只有中立國(guó)西班牙大量報(bào)道疫情，導(dǎo)致人們誤以為疫情來(lái)源于西班牙。這次流感造成全球1/3的人口（10億人）被感染，超過(guò)5千萬(wàn)人死亡，并促使第一次世界大戰(zhàn)提前結(jié)束。

瘧疾已經(jīng)存在4000多年，中國(guó)科學(xué)家屠呦呦教授發(fā)現(xiàn)特效藥青蒿素，挽救了千百萬(wàn)人的生命。肺結(jié)核也存在了數(shù)千年，至今每年全球約800萬(wàn)人感染、200萬(wàn)人死亡。傷寒、小兒麻痹癥也都自古有之。艾滋病15世紀(jì)起源于歐洲，從1981年至今死亡2500萬(wàn)人，現(xiàn)在全球仍然有3000多萬(wàn)攜帶者。梅毒15世紀(jì)起源于歐洲，經(jīng)歷很多代人才遏制住。H1N1流感2009年在美國(guó)爆發(fā)，蔓延100多國(guó)家，感染6千萬(wàn)人，致死數(shù)萬(wàn)人。MERS病毒2012年發(fā)現(xiàn)于中東。埃博拉病毒1976年出現(xiàn)在非洲，近年再次爆發(fā)。

“非典”是21世紀(jì)人類經(jīng)歷的首次全球瘟疫，2003年春夏之交由廣東蔓延到全國(guó)，然后到東南亞、澳洲、歐洲和北美，歷時(shí)半年。這次疫情我們記憶猶新。與歷史上其他瘟疫相比，“非典”短平快，來(lái)去匆匆，死亡人數(shù)也較少，實(shí)屬萬(wàn)幸。

在與瘟疫作斗爭(zhēng)的歷史上，中國(guó)人積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生了很多著作，比如明朝吳又可寫的《溫疫論》等，東漢張仲景的《傷寒論》中也有不少內(nèi)容是關(guān)于瘟疫的。

對(duì)瘟疫發(fā)生演變歷史的幾點(diǎn)觀察

總結(jié)瘟疫發(fā)生演變以及人類與之斗爭(zhēng)的歷史，可以得出以下幾點(diǎn)結(jié)論。

第一，只要人類的生活方式、生產(chǎn)方式不改變，還要繼續(xù)馴化更多的動(dòng)物為自己食用、利用，瘟疫就不會(huì)停止。而且真相是，往往并非人類戰(zhàn)勝了瘟疫，而是瘟疫放過(guò)了人類。人類科技進(jìn)步永遠(yuǎn)趕不上細(xì)菌病毒的突變和新病毒的出現(xiàn)。自然界、動(dòng)物世界還存在多少細(xì)菌、病毒，它們傳染給人類的可能性有多大，對(duì)此我們所知甚少。即使未來(lái)科技取得更大發(fā)展，恐怕我們也不可能知曉一切。

第二，人類社會(huì)的常態(tài)到底是什么？如果我們從人類歷史長(zhǎng)河來(lái)看，有瘟疫是常態(tài)，沒有瘟疫是例外！發(fā)生瘟疫只是時(shí)間、地點(diǎn)、規(guī)模、程度問(wèn)題，而不是來(lái)不來(lái)的問(wèn)題。只是我們這代人“碰巧”生活在長(zhǎng)期無(wú)災(zāi)無(wú)難的時(shí)候，歲月靜好，實(shí)屬萬(wàn)幸。對(duì)于一代人來(lái)說(shuō)，遇到一、兩次瘟疫很突然，就說(shuō)是“黑天鵝”，其實(shí)從歷史長(zhǎng)河看，可能連“灰犀?！倍妓悴簧?，這才是常態(tài)，是家常便飯。只是人類自己經(jīng)常選擇性記憶，只記住好的，盡量忘記災(zāi)難，忘記不好的事情。這是人類自己的問(wèn)題，不是歷史和社會(huì)的問(wèn)題。因此，當(dāng)遇上這樣的“意外”，像2003年的“非典”和現(xiàn)在的新冠肺炎，我們要坦然面對(duì)，不要驚慌失措，不要害怕恐懼，因?yàn)槿祟愐呀?jīng)經(jīng)歷了很多次這樣的“意外”，一切總會(huì)過(guò)去，一切都會(huì)好起來(lái)?？謶謳?lái)的次生災(zāi)害可能不比瘟疫帶來(lái)的災(zāi)難小。

第三，瘟疫是人類面對(duì)的重大挑戰(zhàn)之一，構(gòu)成人類歷史的重要組成部分，它可以改寫歷史，改變歷史進(jìn)程。歷史上一些強(qiáng)大王朝的解體、重大歷史事件的產(chǎn)生都與瘟疫有關(guān)系。所以，不要害怕瘟疫，但也絕對(duì)不可輕視，不能小視瘟疫給人類社會(huì)帶來(lái)的重大沖擊和影響。對(duì)于大歷史、對(duì)于全人類而言，死亡數(shù)萬(wàn)就是一個(gè)數(shù)字，但對(duì)于一個(gè)個(gè)體、對(duì)于一個(gè)家庭而言，死亡一個(gè)都是不可承受之重。瘟疫沖擊的不僅僅是一個(gè)個(gè)個(gè)體的生命安全，還會(huì)沖擊經(jīng)濟(jì)，沖擊政治，包括地緣政治和國(guó)際政治秩序，改變世界政經(jīng)格局，其影響絕對(duì)不可小覷。

第四，從歷史上看，瘟疫有大有小，持續(xù)時(shí)間有長(zhǎng)有短。有些一旦產(chǎn)生，從動(dòng)物傳給人，與人沾染，從此不離不棄，永不分離，伴隨人類至今;有些來(lái)也匆匆，去也匆匆，就像徐志摩說(shuō)的“我輕輕地走，正如我輕輕地來(lái)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。瘟疫為什么來(lái)，怎么走的，會(huì)不會(huì)再來(lái)，困惑人類數(shù)千年。

當(dāng)下疫情會(huì)是什么？

從大歷史的視角來(lái)觀察當(dāng)下，目前的疫情會(huì)是什么呢？所有人不只一次問(wèn)：疫情何時(shí)結(jié)束，何時(shí)恢復(fù)正常？這種“不正?！钡娜兆舆€要持續(xù)多久？從去年冬天開始，現(xiàn)在已是春暖花開，看來(lái)結(jié)束不了，到炎熱夏季，或者秋高氣爽的日子，或者“大約在冬季”？或者明年乃至后年，甚至……，一生一世，世世代代，“不正?！背蔀榱硗庖环N新常態(tài)？根據(jù)一些專家的評(píng)估和預(yù)測(cè)，情況相當(dāng)不樂(lè)觀。病毒無(wú)國(guó)界，這次是全球性大流行病，必須考慮國(guó)際因素。中國(guó)果敢應(yīng)對(duì)，付出慘痛代價(jià)，終于遏制住國(guó)內(nèi)疫情的蔓延升級(jí)，也為全世界爭(zhēng)取了寶貴的備戰(zhàn)時(shí)間，但這個(gè)極其珍貴的機(jī)會(huì)窗口未得到有效利用。目前來(lái)看，世界的情況每況愈下，到今天早上為止，疫情已波及160多個(gè)國(guó)家地區(qū)，感染人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)人，死亡近萬(wàn)，而且這個(gè)數(shù)字每天都在快速增加，有些國(guó)家成倍增長(zhǎng)，世界范圍內(nèi)“速戰(zhàn)速?zèng)Q”已經(jīng)不可能，而一國(guó)又不可能單獨(dú)取得真正、最終的勝利。

各國(guó)應(yīng)對(duì)疫情的模式可分為三類：第一類在應(yīng)對(duì)疫情的初級(jí)階段態(tài)度消極，后來(lái)才轉(zhuǎn)向積極防控，在西方這很普遍，比如意大利、美國(guó)等國(guó)家。美國(guó)3月13日宣布全國(guó)進(jìn)入緊急狀態(tài)，授予總統(tǒng)巨大的權(quán)力處置疫情，各種政策措施應(yīng)出盡出，但仍然無(wú)法阻止疫情的蔓延和股災(zāi)的發(fā)生。第二類采取“佛系抗疫”的方法，如英國(guó)、德國(guó)、瑞典等國(guó)家，用一句中國(guó)的俗語(yǔ)來(lái)形容，就是“腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪”。歷史上由于醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)，很多時(shí)候人類應(yīng)對(duì)瘟疫都采取“佛系抗疫”方法，完全聽天由命，優(yōu)勝劣汰，隨其自然。第三類，很多發(fā)展中國(guó)家因?yàn)槿狈Τ渥愕尼t(yī)療資源和物資儲(chǔ)備，對(duì)于疫情防控有心無(wú)力，只能等待國(guó)際援助，像塞爾維亞總統(tǒng)已公開呼吁中國(guó)的援助。再者，資本主義國(guó)家長(zhǎng)期強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，人們?cè)缌?xí)慣自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，現(xiàn)在要限制人的自由，很難做到。英國(guó)近期舉辦音樂(lè)會(huì)依舊人山人海，法國(guó)巴黎還舉行大規(guī)模游行示威活動(dòng)！目前我們控制疫情最大的難題，就在于中國(guó)可以控制自己，但很難避免國(guó)際傳播，中國(guó)“硬核”防控措施難以被其他國(guó)家借鑒。

基于此，很多人對(duì)疫情防控不樂(lè)觀，全球蔓延、大規(guī)模死亡已不可避免。英國(guó)衛(wèi)生部長(zhǎng)提出，最壞的情況是，全英國(guó)80%的人將感染新冠病毒，超過(guò)50萬(wàn)人死亡。德國(guó)總理默克爾預(yù)計(jì)，60%～70%德國(guó)的人將會(huì)感染新型冠狀病毒，即5000萬(wàn)到5800萬(wàn)人。美國(guó)專家預(yù)計(jì)，美國(guó)最終可能出現(xiàn)9600萬(wàn)個(gè)確診病例、480萬(wàn)人需住院治療、48萬(wàn)人因此喪命。有人認(rèn)為，可能會(huì)重演100年前的全球大流感（1918～1919年“西班牙流感”）造成的悲劇，地球上1/3的人被感染！綜合來(lái)看，新冠肺炎疫情確實(shí)麻煩巨大，可能長(zhǎng)期化，傷亡甚大。

這既不是人類第一次遇到瘟疫，也絕對(duì)不是最后一次。從歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，并考慮到各國(guó)應(yīng)對(duì)措施，除非疫苗和特效藥馬上產(chǎn)生并廣泛使用，此次新冠肺炎疫情很可能又是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，持續(xù)半年、一年？或者兩、三年乃至更長(zhǎng)時(shí)間，也可能人類不得不與之長(zhǎng)期相處。對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，這絕對(duì)是不正常的“新常態(tài)”，但對(duì)于人類歷史長(zhǎng)河而言，這就是常態(tài)。只是我們自己還沒有準(zhǔn)備好接受這個(gè)“新常態(tài)”，還沒有準(zhǔn)備好長(zhǎng)期過(guò)這種“不正?！钡摹罢！比兆印＿@可能就是關(guān)于這次疫情最大的真相，是大家都不愿意面對(duì)、不愿意接受的真相。

如何適應(yīng)“新常態(tài)”：大災(zāi)之中的省思

既然有可能要打持久戰(zhàn)，目前不正常的日子還要過(guò)一段時(shí)間，甚至有些“臨時(shí)”措施可能要常態(tài)化，我們?nèi)绾握{(diào)整自己適應(yīng)這個(gè)“新常態(tài)”呢？長(zhǎng)時(shí)間蟄居家中，讓我們得以從忙亂的工作中脫身，跳出當(dāng)下，從更宏觀的歷史角度審視這個(gè)正在到來(lái)的“新常態(tài)”，反思人類的行為和國(guó)家治理、全球治理的得失成敗。下面是我對(duì)4個(gè)大方面、共19個(gè)問(wèn)題的思考，供大家討論。

（一）對(duì)目前疫情處置的思考

1.必須鞏固來(lái)之不易的抗疫成果。在此次抗擊疫情過(guò)程中，全黨全國(guó)萬(wàn)眾一心，步調(diào)一致，共赴國(guó)難，一個(gè)高度團(tuán)結(jié)的中華民族大家庭呈現(xiàn)在世人面前，震憾世界！我們付出巨大代價(jià)，以制度優(yōu)勢(shì)和舉國(guó)體制創(chuàng)造了迅速遏制疫情蔓延的奇跡。盡管情況好轉(zhuǎn)，但絕對(duì)不能掉以輕心，隱患依然很多，一定要鞏固這來(lái)之不易的成果。在疫情全球肆虐的時(shí)候，一定要守住并打造好“中國(guó)綠洲”，保留這片凈土，讓人類保持信心。鞏固中國(guó)抗疫成果不僅是為了中國(guó)人民，也是為了全人類。要盡快研究、開發(fā)出疫苗和特效藥，并廣泛迅速使用。

目前越來(lái)越多地方實(shí)現(xiàn)了病例零增長(zhǎng)，我們必須保持頭腦清醒，嚴(yán)防疫情反彈。既然是新病毒，要完全消滅，實(shí)非易事。如果一個(gè)地方病例歸零后，又有發(fā)生新病例，也屬正常。這個(gè)時(shí)候必須實(shí)事求是，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。

2.適應(yīng)“新常態(tài)”，抗疫與復(fù)工、復(fù)學(xué)兼顧。既然這場(chǎng)疫情可能演變?yōu)槿颉靶鲁B(tài)”，是持久戰(zhàn)和消耗戰(zhàn)，目前的“非常態(tài)”特殊安排成本代價(jià)巨大，又沒有可持續(xù)性。因此，應(yīng)在確保安全的前提下逐步恢復(fù)正常的工作和生活。我們已經(jīng)創(chuàng)造了迅速遏制疫情蔓延的奇跡，現(xiàn)在還要?jiǎng)?chuàng)造第二個(gè)奇跡：兼顧抗疫和復(fù)工、復(fù)學(xué)、恢復(fù)正常生活。創(chuàng)造第一個(gè)奇跡已經(jīng)很不容易，創(chuàng)造第二個(gè)奇跡不比創(chuàng)造第一個(gè)奇跡容易。促成第二個(gè)奇跡，更加考驗(yàn)我們的智慧、技術(shù)、信心，是我們現(xiàn)在要攻克的另一個(gè)難關(guān)。我們要在危中找機(jī)，在危險(xiǎn)中尋找機(jī)會(huì)，尋找生機(jī)。我相信在黨和政府強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下，我們共同努力一定能夠創(chuàng)造這第二個(gè)奇跡。

一些國(guó)家采取的“佛系抗疫”做法，實(shí)際上過(guò)去很多時(shí)代都實(shí)施過(guò)。但這些國(guó)家的失誤是忽略了實(shí)施“佛系抗疫”的前提條件：必須首先大規(guī)模消滅“敵人”有生力量、先對(duì)病毒猛烈開戰(zhàn)，打一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)，消滅了病毒的有生力量。在此之前，絕對(duì)不能讓那么多人冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)作無(wú)畏的犧牲。病毒面前，浪漫不得！

3.建構(gòu)國(guó)際抗疫統(tǒng)一戰(zhàn)線。從疫情在世界范圍的蔓延來(lái)看，抗擊瘟疫就是一場(chǎng)真實(shí)的世界大戰(zhàn)，甚至比第一次、第二次世界大戰(zhàn)更難打，我們面對(duì)的敵人更狡猾、更殘酷，損失也許比第一次、第二次世界大戰(zhàn)更大。要取得全世界范圍內(nèi)抗疫斗爭(zhēng)的勝利，必須打造國(guó)際抗疫統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，一起投入這場(chǎng)世界大戰(zhàn)。正是因?yàn)橛泄餐瑪橙朔ㄎ魉?，?dāng)年全世界正義力量才團(tuán)結(jié)起來(lái)，結(jié)成抗擊法西斯國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們才取得了第二次世界大戰(zhàn)的勝利。這一次我們共同的敵人是病毒，統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍更大，全人類更應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，地?zé)o分南北，人不分東西，所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)抗擊疫情。這應(yīng)該是前所未有、最大的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線。

我們要以同情心、同理心，用一己之力，盡己所能，在鞏固我國(guó)抗疫成果的同時(shí)，大力發(fā)展生產(chǎn)，所有工廠、公司、企業(yè)盡速開工，開足馬力，擴(kuò)大生產(chǎn)，為世界各國(guó)抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)提供源源不斷的物資支持，并盡力幫助更多的國(guó)家殲滅病魔，在國(guó)際抗疫統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮骨干核心作用。

歷史上每次大疫、大戰(zhàn)之后，全球一定重新洗牌，帶給人類全新的景象。那么，這次疫情會(huì)不會(huì)像歷史上發(fā)生過(guò)的重大疫情那樣引發(fā)百年未有之大變局？美國(guó)股市已受重創(chuàng)，短短兩周四次觸發(fā)熔斷，暴跌近萬(wàn)點(diǎn);多國(guó)多地的選舉無(wú)法正常進(jìn)行，選情發(fā)生重大變化。一切都在瞬息萬(wàn)變之中，也許變局已經(jīng)悄悄在發(fā)生！這次瘟疫最終會(huì)帶來(lái)哪些人文、經(jīng)濟(jì)、政治以及地緣權(quán)力格局和國(guó)際秩序的重大變化，目前很難預(yù)料，我們應(yīng)備好萬(wàn)全之策。

《世界是平的》一書作者托馬斯·弗里德曼最近講，這次新冠肺炎疫情前后將會(huì)是兩個(gè)世界——新冠之前（Before Corona）的世界與新冠之后（After Corona）的世界，新冠肺炎注定是新的歷史分期的起點(diǎn)。的確，國(guó)際社會(huì)實(shí)際上正在重新洗牌，這次疫情之后一定是另外一個(gè)國(guó)際秩序。本來(lái)美國(guó)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，中國(guó)很愿意配合美國(guó)，團(tuán)結(jié)其他國(guó)家共同抗擊疫情，但美國(guó)撂挑子，私心太重，很不負(fù)責(zé)任。美國(guó)布魯金斯學(xué)會(huì)中國(guó)戰(zhàn)略倡議負(fù)責(zé)人拉什·多希就說(shuō)：“這可能是幾十年來(lái)第一場(chǎng)沒有美國(guó)大力領(lǐng)導(dǎo)而由中國(guó)發(fā)揮重要領(lǐng)導(dǎo)作用的重大全球危機(jī)。”我們一定要審時(shí)度勢(shì)，做好各種準(zhǔn)備，把握好自己的命運(yùn)，并推動(dòng)人類向好的方向發(fā)展。在國(guó)際秩序重構(gòu)過(guò)程中，中國(guó)應(yīng)該如何自處以及如何與他國(guó)相處，這是我們今天必須要考慮的問(wèn)題。

4.病毒沒有國(guó)籍，就是特殊的自然災(zāi)害。疫情最先發(fā)生在什么對(duì)方，就像地震火山在什么地方發(fā)生一樣，就是威脅人類的自然災(zāi)難，必須共同面對(duì)！大敵當(dāng)前，把寶貴的時(shí)間和精力用于爭(zhēng)論在什么地方最先發(fā)生，不僅沒有意義，而且十分有害，很不負(fù)責(zé)任。但是，為了科學(xué)研究、追根求源、有效處置疫情的需要，以科學(xué)的精神尋找病毒的源頭和宿主，這非常必要。我們要與WHO等國(guó)際組織一道深入調(diào)查研究2003年“非典”和這次新冠肺炎病毒最早的來(lái)源，把科學(xué)的事情交給科學(xué)家去處理。當(dāng)年“非典”來(lái)了，又走了，是否真系果子貍所為，并沒有認(rèn)真深究下去，這一次一定要和國(guó)際機(jī)構(gòu)一起來(lái)追根求源，搞個(gè)水落石出，這樣才能吸取教訓(xùn)，避免同樣悲劇再次發(fā)生。當(dāng)然如果是人為攻擊，那是另外一件事，那就是對(duì)全人類的犯罪，必須嚴(yán)懲不貸，人人得而誅之。

（二）關(guān)于國(guó)家治理的思考

5.用法律增強(qiáng)民族記憶，讓悲劇不再發(fā)生。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“歷史不會(huì)重演，但總會(huì)驚人相似”。黑格爾也說(shuō)過(guò)，“歷史給人類唯一的教訓(xùn)就是人們從未從歷史中吸取過(guò)任何教訓(xùn)”。我們每一個(gè)人都有自己的記憶，能記事，一般不會(huì)在同一個(gè)地方反復(fù)跌倒。但是人類作為一個(gè)整體，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不記事的。個(gè)人可以很理性，但是很多理性的個(gè)體集合在一起，人類整體、一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族，可以很不理性，很容易忘記過(guò)去，忘記歷史上的災(zāi)難。每一代人都是從頭開始，似乎都是第一次遇到災(zāi)難，都是驚慌失措，都在重復(fù)過(guò)去的彎路和悲劇。一個(gè)令人無(wú)法接受的真相是：作為集體的人類似乎沒有記憶，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大！

怎樣才能讓人類作為一個(gè)集體，讓一個(gè)民族、讓一個(gè)國(guó)家有記憶呢？主要有兩個(gè)辦法：一個(gè)辦法是寫史，很多史書都是在告訴我們過(guò)去是什么，留下什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。但僅僅寫史是不行的，因?yàn)槭窌鴽]有法律約束力，管不到子孫后代的行為。這就需要第二種辦法，就是制定法律，把歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)變成剛性的法律，一代傳一代，每一代人把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)通過(guò)修改法律加進(jìn)去，這樣人類的文明進(jìn)步就有了剛性的載體，不斷積累，子孫后代就不再犯同樣的錯(cuò)誤，人類社會(huì)就這樣一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。人類要避免循環(huán)往復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤，必須用法律的形式來(lái)記載歷史，法律就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和提煉，是文明和美德的重要載體。大災(zāi)大難之后都是立法、修法的良機(jī)。世界上很多良法善治都是在大災(zāi)大難之后形成的。我們不要“浪費(fèi)”了這次災(zāi)難，不要白白付出代價(jià)，一定要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，完善我國(guó)的有關(guān)法律制度。

最近我讓學(xué)生梳理了2003年“非典”之后我們是如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，17年來(lái)為了避免悲劇再次發(fā)生，我們制定修改了什么法律，完善了什么制度。當(dāng)時(shí)我們確實(shí)痛下決心要改進(jìn)制度，制定了很多法律法規(guī)。我們發(fā)現(xiàn)這些法律制度存在不少問(wèn)題：法律規(guī)則之間銜接不好，甚至沖突，例如關(guān)于信息通報(bào)的規(guī)定，各執(zhí)一詞，都有依據(jù)，無(wú)所適從;法律規(guī)則的位階太低，有一些還是政府規(guī)范性文件，難以在“戰(zhàn)時(shí)”調(diào)整權(quán)利義務(wù)關(guān)系;法律規(guī)則可操作性不強(qiáng)，很多條款沒有主語(yǔ)，只規(guī)定要做什么事情，沒規(guī)定誰(shuí)做。如果把我們所有法律條款的主語(yǔ)都加上去，我國(guó)法律規(guī)則的剛性、可操作性必將大大增強(qiáng)，法治就會(huì)大為改觀。再則，要經(jīng)常進(jìn)行有針對(duì)性的演習(xí)、演練。就像當(dāng)年我們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)導(dǎo)彈攻擊和地震，進(jìn)行了很多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也進(jìn)行了很多演習(xí)、演練。既然瘟疫的出現(xiàn)只是時(shí)間和地點(diǎn)的問(wèn)題，將來(lái)要把應(yīng)急演習(xí)演練常態(tài)化。2003年“非典”后開展的這一系列法律制度建設(shè)，經(jīng)過(guò)這次檢驗(yàn)后，我們一定要針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)提高，最好把所有規(guī)定納入一部法律，形成一套完整的制度體系。

6.國(guó)家的非常態(tài)治理。國(guó)家治理分兩種情況，一種是常態(tài)化治理，另一種是非常態(tài)化治理。我們現(xiàn)在講國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化主要是常態(tài)化治理，但非常態(tài)治理，例如應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、瘟疫等也是國(guó)家治理的重要內(nèi)容，所以要建立健全非常狀態(tài)下國(guó)家治理體系，提高非常狀態(tài)下國(guó)家治理能力。比爾·蓋茨在2015年的一個(gè)演講中說(shuō)，未來(lái)幾十年對(duì)人類最大的威脅、造成大量死亡的可能不是導(dǎo)彈，而是細(xì)菌病毒。很多國(guó)家不是防控疫情的制度不完善，而是根本沒有。在全世界范圍內(nèi)，大家還沒有做好足夠的準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)傳染病。

盡管我國(guó)已經(jīng)建立了疫情防控制度機(jī)制，但還需要進(jìn)一步完善。吃一塹，總要長(zhǎng)一智。經(jīng)歷這次疫情，我們必須完善公共衛(wèi)生應(yīng)急體系，包括日常監(jiān)管、預(yù)測(cè)預(yù)警、信息傳送、常態(tài)化演習(xí)、緊急處置等。

7.盡快制定《緊急狀態(tài)法》。一個(gè)國(guó)家其實(shí)應(yīng)該有兩套法律制度，一套適用于平時(shí)，另外一套適用于非常時(shí)期、非常狀態(tài)。這次，我們看到瘟疫爆發(fā)后，很多國(guó)家立即依據(jù)相關(guān)法律宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)，國(guó)家元首或者政府首腦獲得巨大的法律授權(quán)，可以調(diào)兵遣將，動(dòng)用一切資源，采取一切措施遏制疫情蔓延，維護(hù)公民健康和正常秩序。我們也采取了很多類似管治措施，例如強(qiáng)制檢疫、“封城”、“戰(zhàn)時(shí)管制”、居民區(qū)特殊管治、財(cái)產(chǎn)和權(quán)利自由的臨時(shí)限制，等等，不同的是我們沒有宣布全國(guó)或者湖北、武漢進(jìn)入緊急狀態(tài)，因?yàn)槲覀冞€沒有這部重要的法律。

根據(jù)我們對(duì)美國(guó)情況的研究，一旦宣布國(guó)家進(jìn)入緊急狀態(tài)，美國(guó)總統(tǒng)獲得至少136項(xiàng)法定緊急權(quán)力，包括沒收財(cái)產(chǎn)、調(diào)控生產(chǎn)方式、沒收商品、向國(guó)外派兵、實(shí)施戒嚴(yán)令、控制交通通訊、管制私人企業(yè)運(yùn)營(yíng)，甚至可以中止化學(xué)和生物武器管制法等。自1919年2月5日威爾遜總統(tǒng)首次宣布國(guó)家進(jìn)入緊急狀態(tài)以來(lái)，100年里美國(guó)共宣布67次緊急狀態(tài)。其中，33件緊急狀態(tài)尚未結(jié)束，持續(xù)最長(zhǎng)的是1979年11月14日卡特總統(tǒng)發(fā)布的國(guó)家緊急狀態(tài)“封鎖伊朗政府財(cái)產(chǎn)（行政命令12170）”。34件緊急狀態(tài)已經(jīng)完結(jié)，持續(xù)最長(zhǎng)的是1933年3月9日富蘭克林·羅斯?？偨y(tǒng)發(fā)布的國(guó)家緊急狀態(tài)“宣布法定假日（公告2039）”，1978年12月14日才終了，持續(xù)逾45年，共計(jì)16716日。已經(jīng)結(jié)束的緊急狀態(tài)平均持續(xù)達(dá)2952.3天。從類型上看，67次緊急狀態(tài)中，涉政法的1件，涉公共健康的1件，涉國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的2件，涉海事的2件，涉軍事的8件，涉制裁的45件，涉貿(mào)易的8件?？肆诸D總統(tǒng)任內(nèi)實(shí)施緊急狀態(tài)17次、小布什總統(tǒng)13次、奧巴馬總統(tǒng)12次（包括2010年1月關(guān)于2009年H1N1流感大流行[公告8443]的國(guó)家緊急狀態(tài)）。特朗普總統(tǒng)上任3年多已經(jīng)實(shí)施了5次緊急狀態(tài)，第6次就是3月13日因?yàn)樾鹿诜窝滓咔榇蟊l(fā)宣布全國(guó)進(jìn)入緊急狀態(tài)?？梢?，實(shí)施緊急狀態(tài)不是什么了不起的事情，就是國(guó)家發(fā)生特殊情況，暫時(shí)中止正常工作生活秩序，大家都委屈一下，讓政府有權(quán)采取特殊措施對(duì)特殊事態(tài)進(jìn)行特殊處理，完結(jié)之后很快恢復(fù)正常狀態(tài)。這是國(guó)家治理現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

8.修改《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》，取消中醫(yī)師資格考試，大力發(fā)展中醫(yī)中藥。讓一個(gè)七八十歲的老中醫(yī)考醫(yī)師資格，是不科學(xué)的。高手在民間，智慧、活力在民間。中國(guó)治國(guó)、治病歷來(lái)講究一地一策、一人一策，不是西方那種格式化、集約化的模式。中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。如果我們放棄了中醫(yī)中藥，這不僅是中國(guó)的損失，也是全人類的重大損失。

9.輿情應(yīng)對(duì)與疫情處置同等重要。總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，輿情應(yīng)對(duì)與疫情處置同等重要。疫情一旦出現(xiàn)，第一時(shí)間一定要依法上報(bào)，一刻都不能耽擱;疫情事關(guān)所有人的生命健康，一定要保證信息暢通透明，讓所有人都知曉;遇到重大災(zāi)難，政府與我們每個(gè)人一樣，一開始也會(huì)無(wú)所適從，我們一方面要給政府時(shí)間去動(dòng)員準(zhǔn)備，全力配合政府，另一方面政府必須給人們吐槽留下空間，開閘泄洪，有意識(shí)釋放民間的抱怨和壓力，耐心與人民解釋對(duì)話，塑造良性互動(dòng)的官民關(guān)系。

10.國(guó)家安全警鐘長(zhǎng)鳴。國(guó)家安全必須警鐘長(zhǎng)鳴，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。特別是生物安全越來(lái)越突出，越來(lái)越重要，一定盡快要建立健全維護(hù)國(guó)家生物安全的制度體制和機(jī)制。要經(jīng)常進(jìn)行國(guó)家安全重大風(fēng)險(xiǎn)隱患評(píng)估預(yù)測(cè)，重大政策出臺(tái)之前一定要進(jìn)行國(guó)家安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估測(cè)試。

如果最終有確鑿證據(jù)證明，確實(shí)有人用瘟疫作為攻擊他國(guó)的武器，這不僅危及一國(guó)安全，而且危及全人類安全！全人類必須給與最強(qiáng)烈的譴責(zé)，這是傷天害理、自斷后路、滅絕人性的國(guó)際犯罪行為，一定要嚴(yán)厲追究。我們不相信有人會(huì)如此缺德，不負(fù)責(zé)任，我們共同拭目以待。

11.加大瘟疫研究、瘟疫防控的資源投入。人類誕生以來(lái)一直面對(duì)三大危險(xiǎn)，第一是瘟疫，第二是饑餓（貧困），第三是戰(zhàn)爭(zhēng)。為了解決貧困、饑餓問(wèn)題，為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們投入了巨大的資源，建立了無(wú)數(shù)機(jī)構(gòu)。正是因?yàn)橛芯薮蟮耐度?，我們才不斷減少貧困，今年中國(guó)將全面脫貧;二戰(zhàn)后70多年才沒有發(fā)生世界范圍的大戰(zhàn)。相比之下，我們投入了多少資源應(yīng)對(duì)我們最大的威脅——瘟疫？我覺得投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，根本無(wú)法與應(yīng)對(duì)饑餓和戰(zhàn)爭(zhēng)同日而語(yǔ)。因此，我們必須像重視解決貧困問(wèn)題、戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題一樣，重視解決瘟疫的防控和災(zāi)難的治理，投入大量的人力、物力、財(cái)力和各種資源來(lái)做這件事情。各國(guó)都應(yīng)該如此。

12.科學(xué)研究應(yīng)破除“論文導(dǎo)向”。科學(xué)研究必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，而不是論文導(dǎo)向。我讀碩士和博士的時(shí)候就沒有發(fā)表論文的要求，現(xiàn)在外國(guó)很多大學(xué)也沒有這樣的要求。我們整個(gè)高等教育和科學(xué)研究太形式主義，追求學(xué)術(shù)GDP、文字GDP，不管文章有用沒用，能發(fā)表就行。不僅要在國(guó)內(nèi)核心刊物發(fā)表，還要在國(guó)外核心刊物發(fā)表;英文文章優(yōu)先，其他語(yǔ)種包括中文都要低一等，甚至根本不算數(shù)。假大空、無(wú)病呻吟的文章太多，為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁，不實(shí)事求是。當(dāng)年我做清華大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)時(shí)，曾經(jīng)努力廢除這個(gè)制度，但未能成功。替代性的方案可能就是要求你提交一篇有自己觀點(diǎn)的文章，或者解決一個(gè)問(wèn)題的方案。如果發(fā)表論文，不要求必須是什么核心刊物，所有刊物一律平等。只要能發(fā)表，能產(chǎn)生論文應(yīng)有的作用就行。形式主義損害了很多實(shí)質(zhì)性的科學(xué)發(fā)展和進(jìn)步。在科學(xué)研究上，來(lái)不得半點(diǎn)虛假和虛妄，必須實(shí)事求是，追求真理、真知和真相。

13.中國(guó)應(yīng)在國(guó)家治理方面給人類作貢獻(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們總是覺得自己國(guó)家落后，總是習(xí)慣于從西方找經(jīng)驗(yàn)，到外國(guó)取經(jīng)——當(dāng)然這仍然是需要的，我們永遠(yuǎn)都要虛心學(xué)習(xí)別國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)，切忌驕傲自滿。但是，在面對(duì)人類共同威脅、共同敵人，解決人類面臨共同挑戰(zhàn)的時(shí)候，各國(guó)基本上站在同一起跑線上，都是“第一次”面對(duì)，都沒有經(jīng)驗(yàn)。相比之下，中國(guó)可能更有優(yōu)勢(shì)，例如在應(yīng)對(duì)瘟疫方面，我們畢竟有幾千年的歷史和經(jīng)驗(yàn)，美國(guó)才200多年歷史，我們經(jīng)歷的事情比他們更多，在處理這些問(wèn)題的時(shí)候也更有把握。盡管我們的治理體系還不完善，治理能力也有待提高，但不能妄自菲薄，在國(guó)家治理方面要有制度自信、歷史自信，相信中華民族的智慧和能力不比任何一個(gè)民族、任何一個(gè)國(guó)家差。經(jīng)歷此疫（役），我們要更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心信心，進(jìn)一步完善我們的制度體制機(jī)制，在國(guó)家治理方面給人類做貢獻(xiàn)，并在完善全球治理中發(fā)揮我們應(yīng)有的作用。

（三）發(fā)展目標(biāo)和生活習(xí)慣的改變

14.應(yīng)更多追求“強(qiáng)”和“康”，而不是“富”。這次疫情讓我們?cè)俅嗡伎既祟惏l(fā)展的根本目的是什么，我們到底是追求“富”還是“福”（即幸福）？如果是以“富”為根本目的，要多富、多舒適、多方便才算達(dá)到目的？70年來(lái)，我們站起來(lái)了，富起來(lái)了，現(xiàn)在的目標(biāo)是要強(qiáng)起來(lái)。但是，很多具體的考核指標(biāo)仍然以“富”為目標(biāo)，還是看GDP增長(zhǎng)和招商引資情況。這必須改變。因?yàn)椤案弧辈灰欢ā皬?qiáng)”，從歷史上看，“富強(qiáng)”是例外，“富弱”反而比較常見。例如宋代，中國(guó)GDP幾乎占全球當(dāng)時(shí)的一半，非常富，經(jīng)濟(jì)文化都很發(fā)達(dá)，但宋朝是“富弱”的典型代表，可以說(shuō)不堪一擊，敗于遼、夏、金、元，甚至“富弱”到皇帝都被敵人俘虜。當(dāng)年滿清取代明朝也不是因?yàn)闈M清比明朝富有，滿清入關(guān)的時(shí)候只有十幾萬(wàn)軍隊(duì)，沒有什么經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是很強(qiáng)，打敗了富有的明朝。很多問(wèn)題不是因?yàn)楦F引發(fā)的，而是富了之后產(chǎn)生的，人類對(duì)財(cái)富、安逸無(wú)窮無(wú)盡的追求可以說(shuō)到了不擇手段的地步，這一代人恨不得把地球的全部資源、把所有的動(dòng)植物都?xì)w己所用，很多災(zāi)難都與人類太貪有關(guān)系。

我們是引導(dǎo)人民追求“富”，還是引導(dǎo)人民過(guò)幸福、健康的小康生活？黨的十八屆三中全會(huì)深刻指出“全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，這里用了“福祉”，而不是“富”，從“富”到“福”一字之改，意義非凡！黨的十九大又提出“健康中國(guó)”的概念。這說(shuō)明，健康最重要，生活小康即可，即追求健康、積極、向上、陽(yáng)光的生活，經(jīng)濟(jì)上適度富足，不追求更富、更安逸的生活。不是越富越健康，越富越幸福。而且富沒有標(biāo)準(zhǔn)，追求富沒有止境，俗話說(shuō)“樹長(zhǎng)得再高，長(zhǎng)不到天上去”。小康這個(gè)詞非常好，準(zhǔn)確體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)理念，也體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求，不像資本主義對(duì)財(cái)富、對(duì)金錢的追求無(wú)窮無(wú)盡。我們不應(yīng)再熱衷于追求GDP的增長(zhǎng)，而應(yīng)以人民健康、平安、幸福和國(guó)家、民族安全為第一追求。要強(qiáng)起來(lái)，而且是持久強(qiáng)起來(lái)，必須重塑我們的民族精神，讓中華民族有崇高的精神追求，還要建立可長(zhǎng)可久的制度體制機(jī)制，這才是根本的發(fā)展之道、治國(guó)之道。

15.保護(hù)好農(nóng)村，造就一批社會(huì)主義新農(nóng)民。我們要保護(hù)好農(nóng)村和農(nóng)業(yè)，造就一批社會(huì)主義新農(nóng)民。大規(guī)模城鎮(zhèn)化造成大量農(nóng)村的消失，似乎現(xiàn)代化就是消滅農(nóng)村。這是極大的誤解。農(nóng)村是人類生生不息、生存發(fā)展、保持穩(wěn)定的天然調(diào)節(jié)器，只有城市、沒有農(nóng)村是非常不健康的。城市之中如果有農(nóng)村，也就是所謂“城中村”，那是多么美妙的景象！大疫之中人們可以到村子里邊換換空氣和心情。農(nóng)村也是中華傳統(tǒng)文明重要的載體，消滅農(nóng)村，中華文明將丟失大半。農(nóng)村的存在發(fā)展對(duì)我們傳承民族文化、延續(xù)中華命脈、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全具有重大意義。

就我觀察，改革開放以來(lái)幾乎沒有大學(xué)明確宣布以培養(yǎng)新一代農(nóng)民為己任，也幾乎沒有學(xué)生畢業(yè)后愿意成為新一代農(nóng)民。農(nóng)村建設(shè)和城市建設(shè)同等重要，也需要大量人才，希望我們有大批同學(xué)將來(lái)畢業(yè)后立志做社會(huì)主義新農(nóng)民，建設(shè)我們美麗的鄉(xiāng)村。

16.開展真正的“生活革命”，革除生活陋習(xí)。今天人類的很多生活習(xí)慣都是大規(guī)模瘟疫之后形成的。歐洲當(dāng)年大規(guī)模瘟疫之后，大學(xué)紛紛搬離大城市，遷到鄉(xiāng)村，這就是為什么很多歐美名校都不在大城市的重要原因。據(jù)說(shuō)莊園的形成、下午茶的習(xí)慣也都是瘟疫之后出現(xiàn)的。此次瘟疫之后，我們也要開展真正的“生活革命”，改變我們不好的生活習(xí)慣。要進(jìn)行餐飲革命，減少量，提高質(zhì)，中餐西吃，份飯、素食為主。中國(guó)餐飲接待，飯菜的量太大，太浪費(fèi)，很不衛(wèi)生。清華大學(xué)應(yīng)該考慮帶頭進(jìn)行這方面的改革。

還要認(rèn)認(rèn)真真進(jìn)行垃圾分類，廢物回收再利用。

17.舉辦國(guó)際活動(dòng)要有節(jié)制。不要花巨資申辦沒有什么意義的國(guó)際賽事和國(guó)際活動(dòng)，不要降低外國(guó)人定居的門檻，不要為“國(guó)際化”而“國(guó)際化”，任何一個(gè)地方動(dòng)輒都要成為“國(guó)際大都會(huì)”。我們的根本目的還是為了中國(guó)人民的安居樂(lè)業(yè)和健康幸福生活。

18.必須全球堅(jiān)決、徹底、干凈、全面禁止食用野生動(dòng)物。在這里我必須為中國(guó)人平反，食用野生動(dòng)物絕對(duì)不是中國(guó)人的“專利”，其實(shí)所有民族都有食用野生動(dòng)物的歷史，全世界很多地方包括美國(guó)都不同程度存在這個(gè)問(wèn)題。況且，這是人類一萬(wàn)年前離開山洞、定居生活以來(lái)一直都堅(jiān)持的生活和生產(chǎn)方式。但到今天，必須堅(jiān)決停止食用任何野生動(dòng)物。全人類都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決、徹底、干凈、全面禁止食用野生動(dòng)物，不是“濫用”，而是禁止任何“食用”，要從法律上堅(jiān)決禁止，如有違反，一定嚴(yán)懲不貸。中國(guó)已經(jīng)迅速修改了法律，其他國(guó)家也應(yīng)該立法禁止，大家共同追求健康的生活，共同保護(hù)好我們唯一的家園——地球。

（四）建構(gòu)人類命運(yùn)共同體

19.孤獨(dú)的人類團(tuán)結(jié)則勝，分裂必亡。既然人類無(wú)法根本消除瘟疫，只能采取有力措施減少死亡和損失。既然瘟疫與生俱來(lái)，與生俱去，千秋萬(wàn)代，揮之不去;既然病毒沒有國(guó)籍、沒有疆域（除非是有些國(guó)家或者恐怖分子故意貽害他國(guó)他人），自古以來(lái)病毒面前人人平等、國(guó)國(guó)平等，從一開始抗擊病毒就不是一國(guó)一地之事，全人類必須團(tuán)結(jié)一致，共同抗疫。這次疫情讓全世界所有人都看到了實(shí)實(shí)在在、鮮活的“人類命運(yùn)共同體”。

在災(zāi)難面前，人類十分渺小、十分孤獨(dú)。人類團(tuán)結(jié)起來(lái)，都不一定勝利，若分裂則必?cái)o(wú)疑。最麻煩的還不是細(xì)菌病毒的侵害，而是人類的內(nèi)斗，這讓人類抗擊病毒的斗爭(zhēng)雪上加霜，常常功虧一簣，前功盡棄，次生災(zāi)害比原生災(zāi)害更嚴(yán)重。中西方古人都知道“山川異域，風(fēng)月同天”，“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，“我們是同一片大海的波浪，同一棵大樹的葉子，同一個(gè)花園的花朵”。有網(wǎng)友加上一句中國(guó)話“我們是同一條繩子上的螞蚱”。古人都已經(jīng)清晰認(rèn)識(shí)到人類是一個(gè)命運(yùn)共同體，只是人為劃分成了不同的國(guó)家。今人為何認(rèn)識(shí)不到？難道人類文明在倒退、今不如古嗎？國(guó)與國(guó)、人與人之間迄今所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)戰(zhàn)。西言有道：人類一思考，上帝就發(fā)笑。我們必須始終銘記：地球可以沒有人類，人類不能沒有地球！但總是有些國(guó)家、有些人極端自私自利，耍小聰明、小伎倆，做損人不利己、不利眾、斷人類前途的事情。

中華民族歷來(lái)大智大勇，在建構(gòu)人類共同抗疫統(tǒng)一戰(zhàn)線和人類命運(yùn)共同體方面，要充分運(yùn)用中華民族的智慧和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮好古老文明的功能作用。盡管一些國(guó)家、團(tuán)體不公平對(duì)待我們，表現(xiàn)得很low，但我們?cè)谝獔?jiān)決駁斥、反擊、糾正那些謠言和歪曲的同時(shí)大力幫助那些有需要的國(guó)家，展現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德和國(guó)際擔(dān)當(dāng)?？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬驼f(shuō)過(guò)，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，你自己想站起來(lái)，你就要幫助別人一起站起來(lái);你自己要想實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)，你同樣要幫助別人實(shí)現(xiàn)他們的理想和目標(biāo)，這是中華文化的精髓。中國(guó)從來(lái)都愿意與世界共同發(fā)展，共同進(jìn)步，而不是獨(dú)善其身，明哲保身。

同學(xué)們，老師們，面對(duì)瘟疫，沒有任何個(gè)人、任何國(guó)家可以置身事外。所有人都應(yīng)該思考，我能為抗擊瘟疫、為人類共同的命運(yùn)和福祉做些什么，而不總是抱怨指責(zé)。我堅(jiān)信，只要所有國(guó)、所有家、所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，萬(wàn)眾一心，眾志成城，人類是戰(zhàn)無(wú)不勝的，畢竟我們是地球上最有智慧的生命！

清華學(xué)子來(lái)自世界各地，希望大家他日完成學(xué)業(yè)，走向社會(huì)，回到自己的祖國(guó)，在治理好自己國(guó)家的同時(shí)，投身人類共同的事業(yè)，大家共同努力，不斷完善全球治理，積極推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)，為全人類的安全、福祉和更加美好的未來(lái)而奮斗。

（感謝我指導(dǎo)的博士后、博士研究生諸悅、劉林波等提供的資料和協(xié)助;因?yàn)槭钦n堂討論，文中引用的一些公開資料未一一注明出處，這里特作說(shuō)明）

責(zé) 編/鄭韶武