向教條主義低頭的尷尬

丁慎毅

湖北黃石一段“鉆洞式”理發(fā)視頻在網(wǎng)上走紅，視頻中一男子跪在地上，頭從圍欄底部伸出，另一男子也跪在地上，為其理發(fā)。社區(qū)工作人員表示，因社區(qū)封閉，實(shí)屬無(wú)奈之舉。

小區(qū)封閉，隔離的是病毒，而不是人。所以，小區(qū)門(mén)口要有聯(lián)防聯(lián)控人員的把守，小區(qū)內(nèi)還要有社區(qū)干部去孤寡老人家里走一走。這些人可以進(jìn)小區(qū)，理發(fā)師為何就不行？只要理發(fā)師健康體檢過(guò)關(guān)，做好防護(hù)措施，讓理發(fā)師像貨郎一樣去各個(gè)小區(qū)，在小區(qū)內(nèi)找個(gè)僻靜的地方給居民理個(gè)發(fā)，既解決了居民的一頭煩惱，又解決了理發(fā)師的停業(yè)之苦問(wèn)題。

抗疫形式也是處在不斷變化過(guò)程中的，不分析事物的變化、發(fā)展，不研究事物矛盾的特殊性，只是生搬硬套現(xiàn)成的原則、概念來(lái)處理問(wèn)題，必然遭遇諸多尷尬煩惱，陷入費(fèi)力不討好的窘境。

從志愿者李金斗給湖北運(yùn)送物資滯留高速公路，到沙河市派人接回李金斗;從仙桃醫(yī)生劉文雄一月接診三千人家中猝死不被認(rèn)定工傷引起爭(zhēng)議，到行政復(fù)議后獲工傷認(rèn)定;從藥店口罩“進(jìn)六毛賣(mài)一塊”被罰引爭(zhēng)議，到湖北及時(shí)調(diào)整政策;從快遞小哥進(jìn)不了小區(qū)，到武漢市民隔窗舉報(bào)引起重視……疫情發(fā)生以來(lái)，防疫中的教條主義屢犯屢改，屢改屢犯，說(shuō)明“老寒腿”遭遇“冷天氣”后，病情會(huì)更加嚴(yán)重。教條主義是一種慢性病，所以至今這毛病仍沒(méi)徹底治好。

以快遞進(jìn)小區(qū)為例，從堅(jiān)決不讓進(jìn)小區(qū)，到“無(wú)接觸投遞接收點(diǎn)”運(yùn)行，再到小區(qū)設(shè)置“快遞貨架”，再到超過(guò)一半的省份出臺(tái)政策，允許快遞員在測(cè)量體溫正常后進(jìn)入小區(qū)進(jìn)行投遞服務(wù)。這個(gè)逐漸改善的過(guò)程，恰恰來(lái)自于制度效能和環(huán)境效能的聯(lián)合發(fā)力。這也再次說(shuō)明，教條主義并非不治之癥，關(guān)鍵是要少一些坐著拍腦袋，多一些邁步下基層。不但要“下”，更是要“沉”，少些走馬觀花言不由衷的面子話(huà)，多些暗訪聽(tīng)聽(tīng)老百姓的心里話(huà)。只有真正做到從群眾中來(lái)、到群眾中去，教條主義之病才會(huì)少發(fā)作、不發(fā)作。

（選自東方網(wǎng)）

【素材解讀】

治理教條主義這個(gè)“慢性病”既需要藥物治療，也需要環(huán)境改善。藥物治療就是制度治理，要繼續(xù)完善相關(guān)制度，避免教條主義的發(fā)作。環(huán)境改善就是具體問(wèn)題具體分析，因時(shí)制宜因地制宜，時(shí)刻問(wèn)計(jì)于民，學(xué)會(huì)共享、共治思維，懂得科技賦能。

【適用話(huà)題】

因時(shí)制宜;教條主義……