田桉熔

【升格作文】

人類社會(huì)的發(fā)展史，首先是一部人與自然的關(guān)系史。人類對(duì)待自然的態(tài)度，往往也就決定了社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r——關(guān)系和諧，社會(huì)發(fā)展亦會(huì)順暢;關(guān)系惡化，社會(huì)亦會(huì)動(dòng)蕩不安。

在人類社會(huì)初期，人類的力量還不足以給自己的溫飽提供足夠的保障，所以他們唯一能做的便是聽天由命，完全臣服于自然?？墒?，當(dāng)人類變得越來(lái)越強(qiáng)大時(shí)，他們的力量就將他們欲望的胃口越撐越大。為了滿足自己不斷增長(zhǎng)的利益需求，他們不惜花費(fèi)大量的人力、智力、物力來(lái)研究、探索、掠奪如母親一般生之養(yǎng)之的大自然，甚至將其視為自己的奴婢。

改造自然，如果是為了將自然“改造”得更為美好那自然沒錯(cuò)，但這種“改造”如果只是為了讓人類獲得更多的利益，就值得三思了。比如我們“改造自然”中最見“成效”的圍湖造田、毀草開荒之舉就給大自然造成了很大傷害。洞庭湖，原是中國(guó)第一大淡水湖，曾被歷代的文人騷客所描繪、頌揚(yáng)，然而上個(gè)世紀(jì)中葉，人們?yōu)榱双@得更高的糧食產(chǎn)量去圍湖造田，導(dǎo)致生態(tài)急劇惡化，周邊地區(qū)旱澇災(zāi)害頻繁發(fā)生;我國(guó)東北和內(nèi)蒙地區(qū)毀草開荒事件頻發(fā)，使一片片肥美的草原變成飛沙走石的荒漠。

國(guó)外亦是如此。美洲的亞馬遜熱帶雨林也曾被人們所“改造”，雨林每年被成片成片地砍伐。由于環(huán)境氣候的惡化，被砍伐的樹木無(wú)法再生，致使雨林逐年萎縮。恩格斯在一百多年前就曾譴責(zé)美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，砍光了森林，結(jié)果使這些地方變成了不毛之地。這哪里是對(duì)自然的“改造”，分明是“戕害”！

人們?cè)凇案脑熳匀弧钡倪^程中，總會(huì)獲得一些眼前利益，而這些眼前利益往往又驅(qū)動(dòng)著人類的欲望向著縱深發(fā)展。于是，“征服自然”便成為許多人鎖定的下一個(gè)目標(biāo)，同時(shí)，“人定勝天”的思想也在逐漸萌發(fā)。而這種對(duì)待自然的態(tài)度的漸變，帶來(lái)的便是浮躁、蠻干和對(duì)自然的越來(lái)越大的傷害。

過度開采地下水導(dǎo)致陸面下沉，過度圍湖造田導(dǎo)致氣候干旱，過度放牧導(dǎo)致土壤沙化，過度燃燒化石燃料導(dǎo)致空氣污染，過度砍伐林木導(dǎo)致水土流失……這一切都是人類“征服自然”的衍生物。臭氧層空洞，溫室效應(yīng)，冰川融化，海平面上升，土壤沙化，水資源匱乏……這些災(zāi)難性的事件都是人類輕慢自然的直接后果。人類待自然若奴婢，自然待人類若仇寇！

自然資源是有限的，而人類的欲望是無(wú)限的?！耙杂醒碾S無(wú)涯，殆已！”如果我們只圖眼前利益消耗自然，寅吃卯糧，最終能給后代留下什么？更何況我們不僅僅在向大自然無(wú)盡索取，我們還在不斷污染、破壞生態(tài)平衡，我們又如何能與大自然長(zhǎng)期共存？

好在越來(lái)越多的有識(shí)之士從各種人為的“自然災(zāi)害”中清醒過來(lái)，人們終于明白，欲求拯救自然，別無(wú)他法。唯有徹底矯正我們的觀念，視大自然為人類之母，懷著敬畏自然的態(tài)度，控制無(wú)盡的欲望，與自然和平相處。如此，我們才會(huì)重新迎回綠水青山！

（編輯：李躍）

修改后的標(biāo)題運(yùn)用比喻和對(duì)比的手法，形象地展示了人類對(duì)待自然的不同態(tài)度

修改之后，開門見山，突顯主題;觀點(diǎn)新穎，見解深刻

經(jīng)過潤(rùn)色之后，這一段語(yǔ)言表達(dá)更為精準(zhǔn);同時(shí)亦是解題，點(diǎn)明了題目含義

修改之后，事例敘述更概括，壓縮出的篇幅可以列舉更多例證

修改之后，原用的論據(jù)得到壓縮，并添補(bǔ)了新的事例，使論據(jù)更豐富充實(shí)

加上最后一句議論，呼應(yīng)文題

修改之后，點(diǎn)明主題，照應(yīng)標(biāo)題，收束有力，給人以鼓舞