劉川

英模戲，指的是把現(xiàn)實(shí)生活中的英雄楷模事跡加工整理后搬上舞臺，創(chuàng)作這類作品有益于讓廣大人民群眾看到英模身上的時(shí)代精神，通過戲劇傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，發(fā)掘和推廣英雄楷模身上的真善美?？墒?，在創(chuàng)作的過程中，很多工作者和劇作家卻陷入了一個(gè)怪圈——故步自封、陷入藩籬、把思維固定化和模式化，導(dǎo)致很多作品出現(xiàn)一系列問題。這嚴(yán)重影響了劇目藝術(shù)性，割裂了作品的完整性，使劇目成為瑕疵品，令人惋惜。

大多數(shù)英模戲描寫的是在平凡崗位工作的平民英雄，因而發(fā)生在他們身上的故事一定是現(xiàn)實(shí)故事。人們必須堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，英模戲創(chuàng)作就出現(xiàn)一些限制，出現(xiàn)部分問題。下面分析了英模戲創(chuàng)作常見的問題，研究了英模戲創(chuàng)作的技巧。

一、英模戲創(chuàng)作存在的問題

（一）矛盾不突出

判斷一出劇目是否優(yōu)秀，主要取決于整部戲的矛盾組織，矛盾沖突激烈的作品往往更能夠抓住觀眾的眼球，而組織矛盾是依靠劇情的疊加遞進(jìn)、層層鋪墊、依次展現(xiàn)出來的。好的作品在不知不覺中將觀眾帶入劇情里，讓觀眾切身感受到主角遭遇的困境。要想打破困境，很多戲劇需要設(shè)置反面角色、反面勢力，不斷制造戲劇沖突。目前，許多英模戲無法出現(xiàn)反面人物，甚至不存在反面人物，他們的困境都是在克服自然困難、科學(xué)攀爬中產(chǎn)生的，很難突出地呈現(xiàn)在舞臺上。

（二）角色不立體

戲劇角色應(yīng)該是活在舞臺上活生生的人，每一個(gè)戲劇角色都應(yīng)該在舞臺上按照其邏輯思想、人物身份進(jìn)行有序的舞臺行動(dòng)。很多英模戲中設(shè)置的角色往往為了突出主角或是強(qiáng)行追求藝術(shù)高潮而“犧牲”，導(dǎo)致設(shè)計(jì)的人物紙片化、臉譜化，沒有人物成長，角色就不立體，主角高大全，配角為了主角而生，行為沒有目的、沒有原因，一切的困境迎刃而解。人物沒有成長性，這樣的作品是不能夠深入人心的，只會讓觀眾覺得假大空。

（三）事件松散

很多劇目是表演英模的一生，而他們的英雄一生往往是由幾十年的普通故事積累而成的，因而劇目創(chuàng)作過程中很容易出現(xiàn)把這些故事片段堆砌成篇的情況，不可避免地出現(xiàn)結(jié)構(gòu)松散的問題。舞臺不同于影視，空間時(shí)間轉(zhuǎn)化很受限制，同時(shí)因?yàn)槲枧_沒有鏡頭語言，無法做到細(xì)節(jié)的推進(jìn)，也就沒有特寫和空鏡頭的應(yīng)用，所以很多作品不能夠像影視作品那樣，全方位地表達(dá)出導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖。

很多編劇在創(chuàng)作劇本時(shí)采用影視劇創(chuàng)作的編劇方式，劇本呈現(xiàn)出來的也是板塊式結(jié)構(gòu)，過多的轉(zhuǎn)場、依靠多條支線支撐故事，這種創(chuàng)作方法割裂了故事的完整性，從而引發(fā)表演節(jié)奏松散，不能深入地感動(dòng)觀眾，進(jìn)而破壞了劇本的內(nèi)涵。

戲劇的發(fā)展需要不斷推倒，再重新搭建，英模戲創(chuàng)作要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐漸發(fā)現(xiàn)問題，然后進(jìn)行改進(jìn)和深加工。表現(xiàn)英模和人物時(shí)，應(yīng)該從人物出發(fā)，考慮戲劇人物的內(nèi)在，圍繞人物組織事件，安排合理戲劇沖突，使故事情節(jié)通順，而并非使用碎片堆積。創(chuàng)作要按照規(guī)律，符合觀眾的審美認(rèn)知，這樣做出的劇目才會成為久流傳的精品。

二、英模戲的創(chuàng)作技巧

（一）從事實(shí)出發(fā)觀察生活。

藝術(shù)來源于生活又高于生活，脫離了人民群眾，脫離了生活，只憑想象的創(chuàng)作是空中樓閣，這樣的作品無法體現(xiàn)英模身上的時(shí)代精神。在創(chuàng)作英模戲時(shí)，人們要觀察生活，深入接觸英模和英模的身邊人，獲得第一手資料。直觀的接觸會讓創(chuàng)作者產(chǎn)生最準(zhǔn)確的藝術(shù)感覺，找到這種藝術(shù)感覺后，接下來的創(chuàng)作才會水到渠成。

創(chuàng)作一部戲劇、塑造一個(gè)人物是多方面的、立體的、從多角度出發(fā)的，只有真正走進(jìn)英模的生活，了解他的生活環(huán)境、成長過程、人生履歷，人們才能真正了解他。英模的親朋好友、工作伙伴都是素材的來源，當(dāng)創(chuàng)作者把這些素材綜合起來后，人們才會得出一個(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論，而只依靠文字報(bào)道、報(bào)告材料、他人講述或?qū)τ⒛Ｊ论E作品進(jìn)行再加工，內(nèi)容的準(zhǔn)確性可想而知。如果一開始的方向產(chǎn)生了偏差，無論你接下來付出了多少的努力，得到的結(jié)果只會離正確答案越來越遠(yuǎn)，因而創(chuàng)作一部戲劇，還要回歸它的本源——生活，從生活中來到生活中去，才會讓劇中的角色真正地活過來。

（二）合情合理地進(jìn)行提煉

藝術(shù)需要提煉，藝術(shù)也需要高于生活，英模戲也是這樣。當(dāng)創(chuàng)作一部描寫科學(xué)家、先進(jìn)生產(chǎn)者的作品時(shí)，如果只是把一些數(shù)字、成果枯燥地放在觀眾面前，那么這部戲只能稱為一位英模的人生履歷演示板。因而，成功的作品需要對事件進(jìn)行合情合理的提煉，在不違反創(chuàng)作原則的情況下加工深化。創(chuàng)作時(shí)還需要讓故事變得緊湊，如果是幾個(gè)故事的構(gòu)成，那么要讓這些故事相互關(guān)聯(lián)，甚至逐次遞進(jìn)，如果單純描寫一個(gè)事件，就要在這一個(gè)事件中強(qiáng)化外在條件的影響，有些內(nèi)容作為平面文字閱讀的話，會讓人心潮澎湃，但是如果把它放在舞臺上，就需要有足夠的內(nèi)容去填充，填充的內(nèi)容完全可以是這個(gè)人在其他時(shí)間做的事，創(chuàng)作者讓要合理進(jìn)行搬運(yùn)。戲劇畢竟是舞臺藝術(shù)，有一定的虛擬性和創(chuàng)作性，不要把舞臺劇當(dāng)成英模人物事跡報(bào)告。只要不違反事實(shí)，沒有重大錯(cuò)誤，這樣的提煉就是合理的，角色的語言、生活特性、習(xí)慣動(dòng)作都需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釤捲偌庸?。?dāng)然，這種創(chuàng)作絕對不能破壞真實(shí)性，否則會讓英模戲失去它的本來意義。

（三）從人物出發(fā)，對角色進(jìn)行探討

無論創(chuàng)作什么題材的作品，人性都是不可避免的切入點(diǎn)，背離了人性的作品是虛假的、虛無的、虛空的，很多的英模事例為人們展現(xiàn)了人性的光輝和偉大，甚至有些人的所作所為讓人感動(dòng)之余竟有些不可理解。戲劇工作者創(chuàng)作劇目的一個(gè)重要作用就是讓觀眾能夠在觀劇的過程中理解英模的心路歷程，被他感動(dòng)的同時(shí)自覺地向他學(xué)習(xí)。人都是有情感的，都會退縮、會難過、會痛苦、會猶豫，創(chuàng)作者把這些多元化的情感充分展現(xiàn)在觀眾面前時(shí)，觀眾才會認(rèn)可這個(gè)人物，認(rèn)為他是一個(gè)人，這樣的作品才會擁有其現(xiàn)實(shí)意義。

三、結(jié)語

英模戲有為社會傳遞正能量的重要作用。排演英模戲可以讓更多的人了解身邊的時(shí)代楷模、道德模范。這也會喚起更多的人心中的光明，筆者認(rèn)為，英模戲的實(shí)用性和藝術(shù)性并不沖突，并非像有些人所說的那樣——“只做宣傳，不為藝術(shù)”。好的作品更是兼顧藝術(shù)性和思想性，如何做到這一點(diǎn)正是每一個(gè)戲劇工作者應(yīng)該思考的問題。戲劇創(chuàng)作者要堅(jiān)持不忘初心、牢記使命的創(chuàng)作初衷，秉持深入發(fā)掘、不斷錘煉、一切為了人民的理念，大力創(chuàng)作具有中國精神的優(yōu)秀作品。

（錦州市文化演藝集團(tuán)）