劇目

，其在中國(guó)古典舞劇目中也是不得不提的常用詞匯。中國(guó)古典舞因?yàn)檫@些高難度技術(shù)技巧的應(yīng)用，體現(xiàn)出獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值，中國(guó)古典舞劇目也因此擁有了更具特色的風(fēng)格和更高的觀賞價(jià)值，帶給觀眾的震撼感也更強(qiáng)。［關(guān)鍵詞］技術(shù)技巧；中國(guó)古典舞；劇目［中圖分類號(hào)］J72文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A中國(guó)古典舞自從誕生以來(lái)，就受到各界的好評(píng)，隨著中國(guó)舞蹈事業(yè)的發(fā)展，中國(guó)古典舞在發(fā)展與創(chuàng)新上不斷有重大的突破，并在國(guó)際舞臺(tái)中占有一席之地。中國(guó)古典舞經(jīng)歷了長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐而被廣大舞蹈藝術(shù)者所喜愛(ài)，它也是一

文通過(guò)對(duì)晉劇當(dāng)代劇目的傳承與創(chuàng)新問(wèn)題進(jìn)行分析，梳理晉劇劇目在新中國(guó)成立后的發(fā)展概況，分析晉劇劇目在當(dāng)代發(fā)展所面臨的一系列困境，從而提出對(duì)晉劇劇目傳承和創(chuàng)新有益的措施和建議，推動(dòng)晉劇藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)晉劇文化創(chuàng)新性傳承。關(guān)鍵詞：晉劇? 劇目? 創(chuàng)新? 傳承中圖分類號(hào)：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）09-0161－04 當(dāng)今時(shí)代，多元文藝形式滿足了人們的審美情趣，在這種情況下，人們對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情逐漸消退

依托于相應(yīng)的舞蹈劇目，讓學(xué)生通過(guò)在舞蹈劇目的排練中，強(qiáng)化舞蹈技術(shù)和藝術(shù)鑒賞力。因此好的舞蹈劇目能夠協(xié)助教師完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。然而，目前各高校音樂(lè)專業(yè)在開展舞蹈教學(xué)時(shí)面臨著舞蹈劇目選用的難題，造成普遍的舞蹈劇目與教學(xué)目標(biāo)不一致的現(xiàn)象?；诖耍疚木痛嬖诘奈璧?span id="j5i0abt0b" class="hl">劇目選用問(wèn)題，提出一些舞蹈劇目選用的注意事項(xiàng)和策略，望促進(jìn)舞蹈教學(xué)質(zhì)量的顯著提升。一、舞蹈教學(xué)劇目的選用對(duì)舞蹈教學(xué)的影響舞蹈教學(xué)劇目是開展舞蹈教學(xué)不可或缺的一部分，會(huì)直接影響舞蹈教學(xué)的成效，需要

通過(guò)理論研究結(jié)合劇目分析、實(shí)地調(diào)研等方法進(jìn)行研究分析，總結(jié)出建黨百年背景下長(zhǎng)沙花鼓戲紅色經(jīng)典劇目的創(chuàng)新方法，為未來(lái)長(zhǎng)沙花鼓戲的可持續(xù)發(fā)展提供新思路。關(guān)鍵詞：建黨百年;長(zhǎng)沙花鼓戲;紅色;劇目;創(chuàng)新性2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，是文化尋根、文化尋旅、擁抱文化自信的100年。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期進(jìn)行了以“淬煉革命精神”“創(chuàng)作紅色經(jīng)典”“整合紅色資源”“傳承紅色基因”為主要內(nèi)容的紅色文化創(chuàng)建，對(duì)發(fā)展中華傳統(tǒng)文化有著重要意義。習(xí)近平總書記指出，“紅色是

章即是《貴州梆子劇目集》的序，梳理了貴州梆子的歷史，介紹了這批手抄稿的來(lái)源，對(duì)收錄的二十一個(gè)劇目進(jìn)行了分析。這項(xiàng)填補(bǔ)空白的工作對(duì)認(rèn)識(shí)湮滅于歷史長(zhǎng)河中的這一地方劇種，具有重要的參考價(jià)值。關(guān)鍵詞：貴州梆子 劇目 抄稿 百年舞臺(tái)中圖分類號(hào)：I236.73 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-8705（2021）04-87-94還記得2020年9月21日是個(gè)周一，我應(yīng)邀到貴州省文化館查看館里發(fā)現(xiàn)的一批手稿。負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的館員展示給我一摞手抄稿，那是上世紀(jì)六十年代初

此，探究泰語(yǔ)專業(yè)劇目導(dǎo)向式教學(xué)模式的實(shí)踐與探索，有利于改善當(dāng)前泰語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力。關(guān)鍵詞：泰語(yǔ)專業(yè) 劇目 導(dǎo)向式 教學(xué)模式 實(shí)踐2015年3月28日，中國(guó)政府在博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)期間正式發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，為“一帶一路”務(wù)實(shí)合作點(diǎn)亮了“航標(biāo)燈”。廣西以得天獨(dú)厚的地緣優(yōu)勢(shì)，在與東盟國(guó)家的經(jīng)貿(mào)往來(lái)中更為突顯。1 劇目導(dǎo)向式教學(xué)模式的現(xiàn)狀當(dāng)前，外語(yǔ)專業(yè)的專家、學(xué)者及一線教師對(duì)情景式教學(xué)法的研

舞蹈藝考生來(lái)說(shuō)，劇目課考試永遠(yuǎn)是藝考中非常重要的一個(gè)項(xiàng)目。而對(duì)于普通高中舞蹈生而言，選擇一個(gè)適合自己的劇目，將會(huì)使自己在考場(chǎng)上大放異彩，事半功倍。關(guān)鍵詞：舞蹈生;劇目;藝考對(duì)于普高舞蹈藝考生來(lái)說(shuō)，在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的基本功訓(xùn)練之后，就逐漸到了選劇目的關(guān)鍵時(shí)刻。一個(gè)適合自己的劇目，將會(huì)讓自己在藝考的“戰(zhàn)場(chǎng)上”增添不少的光彩，而這個(gè)光彩就意味著在不同程度上增加的分?jǐn)?shù)，且可能多出的一分就會(huì)超過(guò)不少同期的考生，考上心儀的大學(xué)。雖然不同的省份有不同的考核分?jǐn)?shù)比，但無(wú)一

場(chǎng)的不只是展演的劇目，還有每一個(gè)文化品牌。要持續(xù)樹立品牌形象，將劇院打造成為所在城市的文化藝術(shù)打卡地，打造成為觀演層次的象征，打造成為文化藝術(shù)人群交流、交往的目的地。關(guān)鍵詞：演出行業(yè);劇院管理;劇目;營(yíng)銷渠道一、適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)揮劇院獨(dú)特作用（一）強(qiáng)化劇目內(nèi)容，搶占藝術(shù)市場(chǎng)高地高品質(zhì)劇目內(nèi)容是打造文化品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力的命門所在，是保持劇院持續(xù)良性經(jīng)營(yíng)，在眾多文娛消費(fèi)領(lǐng)域搶占一席之地的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要始終堅(jiān)持內(nèi)容為“王”。一是積極與國(guó)際、國(guó)內(nèi)一流藝術(shù)團(tuán)體聯(lián)系溝

造人物。關(guān)鍵詞：劇目;學(xué)生;戲曲一、前言《范進(jìn)中舉》改編自清代吳敬梓長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》，是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的一個(gè)高峰。此劇主要反映了落魄窮秀才范進(jìn)屢試不第，被眾人奚落，鄙視，然而其立志不移，不惑之年赴試中舉，狂喜激瘋。此劇深刻揭示了封建社會(huì)文人學(xué)子，貧困潦倒的生活及悲慘遭遇和吞噬人性的科考制度。以及對(duì)學(xué)而優(yōu)則仕，讀書做高官的奢望，科舉導(dǎo)致人的命運(yùn)與仕途相互依存。正是“十年寒窗苦讀書，一朝得中便升天”。多少文人學(xué)子成為科舉制度的犧牲品，范進(jìn)這一悲劇人物就是

藝術(shù)生產(chǎn);演員;劇目;工作職責(zé);重要性一、引言藝術(shù)生產(chǎn)過(guò)程具有一定的復(fù)雜性，需要演出監(jiān)督在此過(guò)程中發(fā)揮重要作用。尤其是在藝術(shù)演出行業(yè)發(fā)展越來(lái)越繁榮的形勢(shì)下，藝術(shù)團(tuán)體將工作重心放在藝術(shù)生產(chǎn)方面，就必須全面了解市場(chǎng)形勢(shì)，了解當(dāng)前大眾的審美，以及藝術(shù)未來(lái)發(fā)展定位，制訂出符合當(dāng)前市場(chǎng)需求的針對(duì)性藝術(shù)表演計(jì)劃[1]。藝術(shù)作品投放到市場(chǎng)之后，大眾的反應(yīng)還應(yīng)該及時(shí)了解，從而對(duì)作品進(jìn)行不斷完善，這更加突出了演出監(jiān)督在藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)中的重要性。演出監(jiān)督與舞監(jiān)經(jīng)常被外行人混淆，

系。本文就以京劇劇目《百草山》為例，來(lái)分析戲曲劇目的文化變遷。關(guān)鍵詞：戲曲;劇目;百草山;補(bǔ)缸;文化變遷中國(guó)戲曲主要由民間歌舞、曲藝多種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種多門類的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。經(jīng)過(guò)漢、唐歌舞、宋元雜劇、南戲才逐步形成了比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等各種表演藝術(shù)綜合而成，全國(guó)約有三百六十多個(gè)劇種。我國(guó)戲曲劇目之多，令人目不暇接，包括各大聲腔和各大劇種的傳統(tǒng)戲、新編歷史戲、現(xiàn)代戲的劇目，隨著時(shí)代發(fā)展、

原因有很多，其中劇目的創(chuàng)作及使用策略是核心問(wèn)題所在。法國(guó)兒童劇場(chǎng)有著悠久歷史，模式相對(duì)比較成熟。本文通過(guò)對(duì)比研究中法兩國(guó)兒童有代表性和有特色的劇場(chǎng)劇目使用方面的情況，找出更好更適用于我國(guó)兒童劇場(chǎng)發(fā)展的劇目使用策略。【關(guān)鍵詞】?jī)和瘎?chǎng);劇目;使用策略中圖分類號(hào)：J814?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）25-0024-02從成立于1956年的中國(guó)兒童劇場(chǎng)（CCAT）開始，在新中國(guó)不斷發(fā)展繁榮的大背景下，特別是

成員為梅蘭芳演出劇目的創(chuàng)作和改編發(fā)揮了重要作用。他們首創(chuàng)了民國(guó)集體創(chuàng)作模式，擴(kuò)充了梅蘭芳演出劇目題材，豐富了多元化劇本主題，加強(qiáng)劇本結(jié)構(gòu)和詞采的“意取尖新”，突出梅蘭芳特點(diǎn)和戲劇人物的融合，從劇本四新推向舞臺(tái)四新，為梅蘭芳劇目的創(chuàng)作開拓了新的局面。關(guān)鍵詞：梅蘭芳;梅黨;劇本;劇目中圖分類號(hào)：J821文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-444X（2020）04-0025-09國(guó)際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2020.04.003

特色。【關(guān)鍵詞】劇目;唱腔;內(nèi)涵【中圖分類號(hào)】G632.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）10-0075-02【本文著錄格式】佟麗.廣靈秧歌戲曲文化內(nèi)涵調(diào)查研究[J].北方音樂(lè)，2020，05（10）：75-76，45.廣靈縣歷史上曾是個(gè)多民族聚居的地方，雖然各民族在生活方式、民風(fēng)、民俗上各有不同，但是民族之間的互相融合使這一地區(qū)的文化體現(xiàn)出一

萬(wàn)人次，旅游演藝劇目消費(fèi)人群增長(zhǎng)26.5%，票房增幅近20%，達(dá)到了51.46億元，創(chuàng)歷史新高。但是，并不是所有的旅游演藝劇目都能從中獲利。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)約有 300 多個(gè)旅游演藝劇目，但其中約 80%處于虧損狀態(tài)，盈利的占少數(shù)。本文從旅游演藝劇目設(shè)計(jì)角度進(jìn)行研究，以期達(dá)到旅游演藝劇目可持續(xù)發(fā)展的目的。一、旅游演藝劇目的主題主題是旅游演藝劇目的統(tǒng)帥，沒(méi)有主題的劇目如同沒(méi)有靈魂的軀干，在形式上表現(xiàn)為對(duì)劇目內(nèi)容的隨意拼湊，既不能突顯出當(dāng)?shù)氐莫?dú)特資源優(yōu)勢(shì)

屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)四個(gè)劇目，得到三個(gè)方面感受，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)其共同的缺憾。感慨新時(shí)代藝術(shù)的人民性的凸顯?！娟P(guān)鍵詞】第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié);劇目;觀感中圖分類號(hào)：J124 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）29-0026-012019年5月下旬，本人赴上海觀摩了四個(gè)第十二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)劇目，分別是舞劇《天路》，河北梆子《李保國(guó)》，京劇《奇女無(wú)容》及話劇《干字碑》。中國(guó)藝術(shù)節(jié)是中國(guó)最高規(guī)格的藝術(shù)盛會(huì)，參加該盛會(huì)演出的戲劇作品

探討，怎樣通過(guò)以劇目為抓手，以擴(kuò)大市場(chǎng)為途徑，運(yùn)用多種方式和手段，帶領(lǐng)院團(tuán)在新時(shí)代獲得新的發(fā)展?！碴P(guān)鍵詞〕文藝院團(tuán)； 發(fā)展； 劇目；演出；管理近年來(lái)，在黨中央、政府對(duì)文化事業(yè)高度重視和大力支持下，文藝院團(tuán)碩果不斷，創(chuàng)作了一批優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品，涌現(xiàn)出一批深受人民喜愛(ài)、德藝雙馨的藝術(shù)家，為不斷豐富和滿足人民群眾的精神文化需求做出了重要努力和貢獻(xiàn)。同時(shí)，文藝院團(tuán)在當(dāng)今文化快速發(fā)展與市場(chǎng)化環(huán)境下，如何實(shí)現(xiàn)和積極發(fā)揮在文化建設(shè)中主力軍作用，已成為院團(tuán)長(zhǎng)們著力解決與思

詞：道具;唱腔;劇目;伴奏樂(lè)器;社會(huì)功用基金項(xiàng)目：本文系2018年信陽(yáng)師范學(xué)院研究生科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目“豫南東、西路皮影戲異同研究”的研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：2018KYJJ61）。中華文化上下五千年，孕育了許許多多絢麗奪目的文化瑰寶，皮影戲就是其中不可或缺的一顆。它雖不像京劇那樣光彩奪目，但也閃耀著獨(dú)特的光芒?！捌び皯颉边@一名稱來(lái)源有“影子之嬉”的說(shuō)法，它是一種歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。這種藝術(shù)形式在全國(guó)很多地方都開出了絢麗的花朵，如浙江有“皮囝囝”，福建、臺(tái)灣

的演出形式及演出劇目，以求了解該劇團(tuán)在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下的生存及發(fā)展現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞：梧州粵劇團(tuán);演出;劇目梧州粵劇團(tuán)創(chuàng)建于1951年，該劇團(tuán)自成立以來(lái)一直承擔(dān)傳承和保護(hù)梧州粵劇的責(zé)任，于1960年被評(píng)為全國(guó)文化紅旗單位，現(xiàn)在兩廣地區(qū)成為享有盛譽(yù)的戲曲表演團(tuán)體。隨著政治、經(jīng)濟(jì)及文化的變化，梧州粵劇團(tuán)的發(fā)展受到一定程度的影響。筆者希望通過(guò)研究梧州粵劇團(tuán)的演出形式和演出劇目，讓人們了解該劇團(tuán)的生存狀況。1 梧州粵劇團(tuán)演出情況劇團(tuán)的演出情況可決定其生存狀況，梧州粵劇團(tuán)是

藝術(shù)學(xué)院為例，以劇目為引導(dǎo)，采用多學(xué)科融合式教學(xué)，探索出培養(yǎng)表演專業(yè)全面發(fā)展人才的“通才教育”模式。關(guān)鍵詞：劇目? ?“通才教育”? ?表演專業(yè)中圖分類號(hào)：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）13-0142-02無(wú)論是我國(guó)的基礎(chǔ)教育還是高等教育，一直側(cè)重于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。2018年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上也強(qiáng)調(diào)“在培養(yǎng)人的問(wèn)題上，要在堅(jiān)定

劇團(tuán)的開臺(tái)拜神、劇目、演員與觀眾、劇團(tuán)商業(yè)運(yùn)營(yíng)情況的實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)劇團(tuán)商業(yè)性演出活動(dòng)與民間民俗活動(dòng)息息相關(guān)。關(guān)鍵詞：梧州粵劇團(tuán);春班;開臺(tái)拜神;劇目1 梧州粵劇團(tuán)概況梧州粵劇團(tuán)是梧州市的專業(yè)粵劇團(tuán)，成立于1951年，原名梧州市實(shí)踐粵劇團(tuán)、梧州市粵劇團(tuán)，現(xiàn)稱梧州粵劇團(tuán)。1993年該劇團(tuán)經(jīng)過(guò)廣西壯族自治區(qū)批準(zhǔn)，對(duì)外稱為廣西粵劇團(tuán)。2012年梧州粵劇團(tuán)與梧州市歌舞團(tuán)、梧州市演出公司合并成立梧州市演藝有限責(zé)任公司。梧州粵劇團(tuán)共有48人，其中演員有24人，樂(lè)隊(duì)有11

。關(guān)鍵詞：經(jīng)營(yíng);劇目;上海大劇院1 上海大劇院概況當(dāng)人們位于上海“城市綠肺”——人民廣場(chǎng)時(shí)，一定無(wú)法不注意到一座如巨型玻璃工藝品般瑰麗的現(xiàn)代建筑，它是上海市的地標(biāo)性建筑，也是我國(guó)建設(shè)的第一座現(xiàn)代化劇院——上海大劇院。上海大劇院總投資12億元，占地面積2.1公頃，建筑面積64000平方米，總高度40米，內(nèi)設(shè)大（1631座）、中（575座）、?。?00座）三個(gè)劇場(chǎng)。劇院由法國(guó)夏邦杰建筑設(shè)計(jì)公司提供方案，華東建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)，外形猶如一個(gè)明亮的水晶宮殿，向外展

唱腔、伴奏樂(lè)器、劇目四個(gè)方面探索泗州戲的藝術(shù)特點(diǎn)，進(jìn)一步挖掘泗州戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：泗州戲;發(fā)展歷史;唱腔;伴奏;劇目一、泗州戲發(fā)展歷史泗州戲流行于廣大的淮北地區(qū)，包括宿縣、靈璧、泗縣等市縣，與柳琴戲、淮海戲是同出一源的姊妹劇種。50年代前統(tǒng)稱“拉魂腔”，因藝人多為泗縣籍的農(nóng)民，又因唱腔有“泗州調(diào)”的叫法，故于1952年定名為泗州戲。早期的泗州戲是用“地雄子”、“唱門子”等方式在農(nóng)村中流動(dòng)演出的簡(jiǎn)單戲劇形式，藝人生活極苦。中華人民共和國(guó)成立后，才成立

演形式的不同，其劇目可分為“喜曲”和“正戲”兩種類型，藝術(shù)形式多樣、音樂(lè)體制與其他劇種存在明顯區(qū)別，并以其獨(dú)特的舞臺(tái)展現(xiàn)方式，將地域民族風(fēng)情和文化意蘊(yùn)展現(xiàn)的淋漓盡致。本文以岳西高腔的藝術(shù)形態(tài)與文化意蘊(yùn)為研究?jī)?nèi)容，在介紹這一劇種的同時(shí)，結(jié)合具體劇目對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行分析，以便更加深入的了解這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)。關(guān)鍵詞：岳西高腔；藝術(shù)形態(tài)；文化意蘊(yùn)；劇目中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2018）08-0139-03岳西高腔起源于明末清

摘要：從現(xiàn)代戲曲劇目舞美設(shè)計(jì)的觀點(diǎn)分析，傳統(tǒng)與新編劇目包含著不同的符號(hào)系統(tǒng)，因此也便具有了不同的藝術(shù)審美特征，形成兩類不同的戲曲劇目。下面分析一下新編劇目在諸方面的特征。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代戲曲；劇目；舞美；造型；設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：J82 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）23-0091-02一、前言傳統(tǒng)劇目中的大量程式被打破，大量的原有符號(hào)被廢止。例如在現(xiàn)代劇目的舞臺(tái)美術(shù)中，由于表規(guī)的生活內(nèi)容改變，幾乎所有小道具均被放棄使用；傳統(tǒng)劇目中描寫景

形式、表演特色及劇目等方面進(jìn)行了闡述，對(duì)傣劇有一個(gè)最基本的了解，期望對(duì)傣劇的深度研究有借鑒意義。關(guān)鍵詞：傣??；德宏；表演形式；表演特色；劇目傣劇與白劇，壯劇，彝劇并稱為云南四大劇種。最初傣劇只是一種民間性質(zhì)的慶典活動(dòng)，為了娛樂(lè)而進(jìn)行的，但是現(xiàn)在逐漸變成一種舞臺(tái)表演藝術(shù)，且其中最具權(quán)威性的專業(yè)傣劇團(tuán)體就是德宏州傣劇團(tuán)，2012年5月，國(guó)有文藝院團(tuán)體制改革后，傣劇團(tuán)變更為德宏州傣劇傳承保護(hù)展演中心，屬于國(guó)家二類全額撥款事業(yè)單位，現(xiàn)在位于德宏潞西市芒市營(yíng)建路22

【摘 要】《宿遷劇目》雜志是展示宿遷市優(yōu)秀劇目作品的平臺(tái)，為廣大劇目創(chuàng)作者提供了互相交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為促進(jìn)宿遷的劇目創(chuàng)作和發(fā)展起到了重要的作用。筆者通過(guò)統(tǒng)計(jì)2014年以來(lái)先后編發(fā)的14期劇目雜志的相關(guān)數(shù)據(jù)，客觀展現(xiàn)了宿遷劇目創(chuàng)作和編劇隊(duì)伍的當(dāng)前狀況，通過(guò)數(shù)據(jù)反映出的問(wèn)題，筆者提出相應(yīng)對(duì)策，希望以此推動(dòng)全市的劇目工作再上新臺(tái)階?！娟P(guān)鍵詞】宿遷；劇目；劇目創(chuàng)作；編劇隊(duì)伍中圖分類號(hào)：J803 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）09-003

環(huán)縣道情皮影戲的劇目以及音樂(lè)特征進(jìn)行分析，希望能夠了解環(huán)縣道情皮影戲劇目以及音樂(lè)的魅力。【關(guān)鍵詞】環(huán)縣；道情皮影戲；劇目；音樂(lè)特征；分析【中圖分類號(hào)】J82 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A環(huán)縣道情皮影戲是我國(guó)民俗文化中一只艷麗的瑰寶，享有“世界電影的始祖”的美名。其以豐富多彩的劇目、優(yōu)美的唱腔、靈活多變的板式、精美絕倫的雕刻成為廣大受眾喜愛(ài)的表演藝術(shù)形式。因?yàn)槠び皯蛟谖覈?guó)流傳的年代久遠(yuǎn)并在多個(gè)地區(qū)出現(xiàn)，所以經(jīng)過(guò)不同區(qū)域的演化，逐漸將各個(gè)地方的戲劇、曲藝、民間小調(diào)等精華融

的功能效果發(fā)揮，劇目在其中起到了重要的作用，所以作為晚會(huì)的組織者，對(duì)于劇目進(jìn)行制作十分的必要。就大型晚會(huì)的實(shí)際舉辦來(lái)看，劇目制作關(guān)系晚會(huì)的具體效果，管理對(duì)于整個(gè)完善的推進(jìn)也有重要的影響，所以對(duì)大型晚會(huì)劇目與制作的聯(lián)合對(duì)策做分析具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、大型晚會(huì)劇目與制作聯(lián)合的基本思路大型晚會(huì)劇目與制作的聯(lián)合需要明確的思路，這樣，二者的聯(lián)合才會(huì)有顯著的效果，以下是具體思路的分析。(一)大型晚會(huì)劇目與制作聯(lián)合的原則大型晚會(huì)劇目和制作聯(lián)合需要遵循基本的原則，而就當(dāng)

造型、顏色、所唱劇目、唱腔等方面予以比較。關(guān)鍵詞：皮影；起源；造型；顏色；劇目；唱腔一、環(huán)縣皮影和灤州皮影所處地域概況及皮影的歷史淵源中國(guó)西北部甘肅的隴東皮影主要分布于慶陽(yáng)市環(huán)縣、慶城、西峰等地以及平?jīng)鍪胁糠挚h區(qū)。其中發(fā)展較為完善、戲曲種類較多、工藝制作精美、文化底蘊(yùn)較為深厚的當(dāng)屬環(huán)縣皮影。甘肅環(huán)縣地處隴東黃土高原北部，屬丘陵溝壑區(qū)，境內(nèi)黃土殘塬、撐地、梁、峁和崾峴比比皆是，人們多分散居住在避風(fēng)近水的溝圈灣坡的窯洞內(nèi)，這些獨(dú)特的人文地理特征，形成了環(huán)縣道情

“快kuài點(diǎn)diǎn快kuài點(diǎn)diǎn！木mù偶ǒu劇jù要yào開kāi始shǐ啦lɑ！”近jìn日rì，桂ɡuì林lín市shì灌ɡuàn陽(yáng)yánɡ縣xiàn新xīn街jiē鎮(zhèn)zhèn中zhōnɡ心xīn小xiǎo學(xué)xué的de鄉(xiāng)xiānɡ村cūn學(xué)xué校xiào少shào年nián宮ɡōnɡ迎yínɡ來(lái)lái了le一yì批pī特tè殊shū的de客kè人rén——廣ɡuǎnɡ西xī木mù偶ǒu劇jù團(tuán)tuán的de叔shū叔shu阿ā姨yí。叔

戲曲劇種；越調(diào)；劇目；劇本中圖分類號(hào)：J809.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）27-0122-02一、周口戲劇改革開放以來(lái)，自由寬松的思想環(huán)境為整個(gè)學(xué)術(shù)界帶來(lái)了勃勃生機(jī)，周口戲曲研究也逐漸進(jìn)入學(xué)者的視野，并相繼涌現(xiàn)出一批具有較高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)成果。其中，由河南民族音樂(lè)集成辦公室集體編寫的涉及周口戲曲的《豫劇音樂(lè)》、《越調(diào)音樂(lè)》、《道情音樂(lè)》最為關(guān)注。這期間，河南知名戲劇理論家劉景亮、馬紫晨、高有鵬等前輩的著述也多少涉及到周口戲曲的

間又會(huì)上演怎樣的劇目呢？快來(lái)看看以下五大經(jīng)典劇目……在zài一yí個(gè)ɡe陽(yáng)yánɡ光ɡuānɡ明mínɡ媚mèi的de早zǎo晨chén，太tài陽(yáng)yánɡ公ɡōnɡ公ɡonɡ正zhènɡ火huǒ辣là辣là地de烤kǎo著zhe大dà地dì。我wǒ正zhènɡ無(wú)wú憂yōu無(wú)wú慮lǜ地de在zài陽(yáng)yánɡ光ɡuānɡ下xià津jīn津jīn有yǒu味wèi地de品pǐn著zhe一yì本běn好hǎo書shū。就jiù在zài這zhè時(shí)shí，大dà禍