葛玉紅 付曉嬌

摘要：社會(huì)轉(zhuǎn)型及多元文化的影響使大學(xué)生面臨自我認(rèn)同的危機(jī)，給高校思想政治教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)。高校檔案在表現(xiàn)、塑造、維護(hù)歷史記憶和認(rèn)同方面起著不可替代的作用，它和大學(xué)生自我認(rèn)同有密切關(guān)聯(lián)。充分利用高校檔案利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的價(jià)值認(rèn)同、文化認(rèn)同以及學(xué)校歸屬感和職業(yè)認(rèn)同感等，因此，讓優(yōu)秀檔案文化走進(jìn)課堂和校園以及建設(shè)特色檔案館，強(qiáng)化高校文化傳播力，突出高校檔案在大學(xué)生思想政治教育建設(shè)中的引領(lǐng)作用，有助于真正實(shí)現(xiàn)高校檔案的自我認(rèn)同教育價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高校檔案；自我認(rèn)同；大學(xué)生；檔案價(jià)值

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，因社會(huì)轉(zhuǎn)型、個(gè)人觀念、文化斷裂和文化多元等因素的影響，大學(xué)生面臨著自我認(rèn)同的困惑和危機(jī)，這給高校思想政治教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。而高校檔案在表現(xiàn)、塑造、維護(hù)歷史記憶和歷史認(rèn)同方面起著不可替代的作用，是高校進(jìn)行思想政治教育最生動(dòng)的素材，也是幫助大學(xué)生解決自我認(rèn)同危機(jī)最直接有效的資源。因此，從認(rèn)同的視角研究高校檔案，探討高校檔案在大學(xué)生自我認(rèn)同教育中的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)，有利于深化教育學(xué)和檔案學(xué)領(lǐng)域的研究，推動(dòng)高校思想政治教育改革創(chuàng)新。

一、自我認(rèn)同與高校檔案的關(guān)系

自我認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體在與外界的交往中能與他者、社會(huì)和諧相處的穩(wěn)定狀態(tài)，是個(gè)體對(duì)自我身份、地位和歸屬的一致性體驗(yàn)，是對(duì)“我是誰(shuí)”“我將成為怎樣的人”問(wèn)題的回答，其核心任務(wù)是建立自我認(rèn)同感。自我認(rèn)同不僅需要個(gè)人主觀意識(shí)上的認(rèn)同，還需要客觀上顯示個(gè)人身份的符號(hào)加以佐證，而檔案是實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同的憑證。

檔案與認(rèn)同之間的關(guān)系已引起學(xué)界的關(guān)注和重視。加小雙[1]認(rèn)為檔案是集體記憶的載體、集體記憶是身份認(rèn)同的力量源泉；馮惠玲[2]認(rèn)為檔案已經(jīng)從支撐學(xué)術(shù)精英的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)于認(rèn)同和正義的社會(huì)資源，對(duì)于建立集體記憶、了解過(guò)去、記錄現(xiàn)在、指導(dǎo)未來(lái)非常重要；季夢(mèng)佳[3]認(rèn)為高校檔案可以延續(xù)高校記憶從而構(gòu)建大學(xué)生身份認(rèn)同等。因此，高校檔案可以也應(yīng)該為大學(xué)生提供自我身份認(rèn)同。

1.高校檔案是喚起大學(xué)生記憶的重要媒介

高校檔案是高校發(fā)展最真實(shí)的歷史記錄，涉及學(xué)校與師生工作的方方面面，如學(xué)校發(fā)展建設(shè)、教學(xué)科研、黨群行政、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)管理等，尤其是其記載了大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐和交流等重要內(nèi)容，是喚起大學(xué)生個(gè)體記憶或集體記憶的最佳媒介。亦如哈布瓦赫所說(shuō)“檔案中包含著建構(gòu)集體記憶的關(guān)鍵”[4]，而集體記憶是“后天的習(xí)得和傳承，它通過(guò)家庭、階層、學(xué)校的媒體來(lái)傳承”。[5]檔案的紀(jì)實(shí)功能使高校檔案在保存大學(xué)生記憶上有著特殊的屬性和價(jià)值。依賴這些豐富且最真實(shí)的檔案資料不僅可以為大學(xué)生提供和尋找曾經(jīng)的某個(gè)時(shí)刻或整個(gè)時(shí)期的個(gè)體記憶、集體記憶，還可以讓大學(xué)生重新獲得對(duì)自己過(guò)去事情新鮮感的回憶，并使這一記憶得以流傳和延續(xù)，同時(shí)再憑借這一記憶構(gòu)建和強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)過(guò)去與未來(lái)的互補(bǔ)性以及集體歸屬感。

2.記憶是大學(xué)生自我認(rèn)同的重要源泉

卡斯特提出“所有的認(rèn)同都是建構(gòu)起來(lái)的，認(rèn)同的建構(gòu)所運(yùn)用的材料來(lái)自歷史、集體記憶?！盵6]正如阿爾弗雷德·格羅塞所言，“無(wú)論是主動(dòng)追求還是被迫塑造，有限制的身份認(rèn)同幾乎總是建立在一種對(duì)‘集體記憶的呼喚之上”“我的記憶由回憶構(gòu)成……只有記憶才能建立身份?！医裉斓纳矸莺苊黠@是來(lái)自我昨天的經(jīng)歷以及它在我身體和意識(shí)中留下的痕跡，大大小小的‘我想起都是‘我的建構(gòu)成分”。[7]而記憶是鏈接檔案與身份認(rèn)同的紐帶，這為人們實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同提供一條最佳路徑。

高校檔案里的大學(xué)記憶是大學(xué)生集體記憶的表現(xiàn)形式，也是他們成長(zhǎng)的見證和寶貴的精神財(cái)富。這些記憶不僅傳達(dá)了對(duì)一種規(guī)范、價(jià)值和文化的認(rèn)同，也影響著每一位大學(xué)生自我身份的形成，并在其所受的教育影響中占據(jù)著重要位置?！敖逃a(chǎn)生著身份，或者至少制造著身份認(rèn)同?！盵8]高校檔案承載了大學(xué)教育的過(guò)程和成果，促進(jìn)大學(xué)生在受教育體驗(yàn)中逐漸認(rèn)識(shí)到人生的意義，提升作為受過(guò)高等教育的大學(xué)生的自我認(rèn)同感和自我意義感。憑借這些記憶，他們不斷反思性地理解自我，明確自己的“身份”，從而獲得自身前進(jìn)的動(dòng)力，找到奮斗的方向和目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到生命的本質(zhì)和價(jià)值。

3.高校檔案是大學(xué)生自我認(rèn)同的重要憑證

早在2012年第十七屆國(guó)際檔案大會(huì)上，檔案已經(jīng)被定義為組織和個(gè)人身份認(rèn)同的有效憑證，能夠幫助人們重建或強(qiáng)化身份認(rèn)同。著名漢學(xué)家郝大維認(rèn)為“使我們獲得自我認(rèn)同的最好辦法不是普遍的自然規(guī)律或邏輯范疇，是我們的文化敘事告訴了我們到底是誰(shuí)?！盵9]校園是文化敘事的最佳場(chǎng)所。

高校檔案記載的校園里的草坪、雕像、樹木、池塘、校門、圖書館、教學(xué)樓、特色建筑物等文化符號(hào)皆成為大學(xué)生的文化記憶場(chǎng)所，這不僅是校園文化內(nèi)涵的映照和大學(xué)精神的承載，還凝練了高校的文化傳承，體現(xiàn)了大學(xué)積極向上、團(tuán)結(jié)一致的文化精神，又再現(xiàn)大學(xué)生的活態(tài)歷史等。開發(fā)利用高校檔案易于激發(fā)和傳遞大學(xué)生愛國(guó)愛校情感與民族自豪感。因此，高校檔案不僅為大學(xué)生提供至關(guān)重要的、佐證其身份認(rèn)同的合法性身份依據(jù)——學(xué)生證，也為他們提供文化自信支撐，重塑大學(xué)生自尊和自信，提升其文化認(rèn)同，促進(jìn)他們以史為鑒、學(xué)有榜樣、自我適應(yīng)環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)良好的自我認(rèn)同。

二、高校檔案在大學(xué)生自我認(rèn)同教育中的價(jià)值

高校檔案記錄了學(xué)校的發(fā)展歷史、校園文化、教育理念和大學(xué)生記憶等，它在形塑大學(xué)生自我認(rèn)同教育上有其獨(dú)特價(jià)值。

1.高校檔案利于培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同感

當(dāng)前大學(xué)生自我認(rèn)同問(wèn)題的核心是價(jià)值觀問(wèn)題，價(jià)值觀是大學(xué)生自我認(rèn)同發(fā)展的重要因素，關(guān)系著大學(xué)生個(gè)體的生存境遇、狀態(tài)及未來(lái)前景。因此，積極加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育，培養(yǎng)他們正確的核心價(jià)值觀，能幫助他們?cè)谧晕医?jīng)歷中不斷反思自我，從而達(dá)到個(gè)體自我價(jià)值觀和社會(huì)主流價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一。價(jià)值觀認(rèn)同必須以實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同為基礎(chǔ)，而價(jià)值觀教育本質(zhì)上就是文化認(rèn)同教育。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，也是一所學(xué)校的靈魂，體現(xiàn)一所學(xué)校的精神，是個(gè)體獲得自我認(rèn)同和群體認(rèn)同的重要載體。

“國(guó)以史為鑒，校以史明志。”作為集中反映高校發(fā)展變遷的校史檔案，涵蓋著一所大學(xué)的獨(dú)特魅力和靈魂，蘊(yùn)含著高校特有的歷史文化、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、大學(xué)精神與核心價(jià)值理念，也沉淀了廣大師生的時(shí)代精神面貌以及所信仰、追求的共同價(jià)值理念和價(jià)值判斷，是高校先進(jìn)文化的載體，是大學(xué)生文化認(rèn)同和文化自信的基石。因此，以校史檔案豐富校園文化，給大學(xué)生充分的文化滋養(yǎng)，拓展他們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化認(rèn)同空間，促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中尋求文化認(rèn)同，吸引他們對(duì)高校文化的解讀、吸收和認(rèn)同，提高其文化反思力，塑造和完善自我人格，建立良好的人際關(guān)系，能增強(qiáng)面對(duì)困難與挫折的承受能力以及對(duì)母校的自豪感、成就感、榮譽(yù)感，真正樹立起對(duì)自己、學(xué)校、國(guó)家的信心，把對(duì)學(xué)校和國(guó)家的核心價(jià)值觀真正內(nèi)化為行動(dòng)力，形成文化自覺(jué)，增進(jìn)文化認(rèn)同。

每一所大學(xué)的校史檔案里都記載著各自獨(dú)特的精神文化。如北京大學(xué)校史檔案記載，早在20世紀(jì)初其就展現(xiàn)出追求愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神風(fēng)貌，這種精神影響了那個(gè)時(shí)代和后來(lái)的北大人，也是中國(guó)其他高校努力秉持的核心價(jià)值觀。南京郵電大學(xué)校史檔案記載了其追求“信達(dá)天下、自強(qiáng)不息”的精神，簡(jiǎn)短八個(gè)字濃縮了南京郵電大學(xué)最突出的精神特質(zhì)，是南京郵電大學(xué)校園文化的核心，也是南郵人共同的價(jià)值認(rèn)同與追求。據(jù)《南郵要聞》載，為祖國(guó)守島21年的老校友徐六保感恩母?！翱炭鄬W(xué)習(xí)，做有用之才”的教誨，在工作崗位上一直“忠于祖國(guó)、甘于寂寞、堅(jiān)守崗位、勤奮工作”，將最美的年華留在了小嶝島。[10]還有更多的人踐行著大學(xué)精神，并將這一精神傳遞與傳承給更多的大學(xué)生，成為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的英才，這種價(jià)值觀和文化認(rèn)同對(duì)當(dāng)代及后世的影響是深遠(yuǎn)的。

2.高校檔案利于構(gòu)建大學(xué)生良好的學(xué)校歸屬感和職業(yè)認(rèn)同感

大學(xué)生自我認(rèn)同危機(jī)的重要根源是對(duì)自己及未來(lái)的不確定，不與人溝通，不參與學(xué)校里的活動(dòng)，學(xué)習(xí)不積極、不主動(dòng)，即沒(méi)有歸屬感。社會(huì)認(rèn)同理論創(chuàng)始人泰弗爾認(rèn)為，一個(gè)人的社會(huì)群體成員身份和群體類別是一個(gè)人自我概念的重要組成部分，他努力地獲得和維持積極的社會(huì)認(rèn)同，這種積極的認(rèn)同很大程度上來(lái)自內(nèi)群體和相關(guān)外群體的比較。[11]也就是說(shuō)，個(gè)體若能夠認(rèn)識(shí)到自己屬于特定的群體，而該群體也帶給自己情感和價(jià)值意義，那么他就擁有歸屬感。由此看來(lái)，個(gè)體獲得自我認(rèn)同的必要因素是群體歸屬感和價(jià)值感。

高校檔案是培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)校歸屬感和職業(yè)認(rèn)同感的最佳資源。高校檔案記載了校園文化形成與建設(shè)過(guò)程的一切物態(tài)的、精神的和制度的要素，以及優(yōu)秀師生員工的各類獎(jiǎng)杯證書等資料。憑借檔案的歷史性、直觀性、知識(shí)性特點(diǎn)為大學(xué)生提供鮮活而有深度的價(jià)值理念上的參考依據(jù)和典范榜樣。如南京郵電大學(xué)以“厚德、弘毅、求是、篤行”為校訓(xùn)，以“勤奮、求實(shí)、進(jìn)取、創(chuàng)新”為校風(fēng)，意在期望全校師生以高尚的道德立身，在學(xué)習(xí)、生活和工作中意志堅(jiān)強(qiáng)，能夠經(jīng)得起各種困難和挫折的考驗(yàn)，并以優(yōu)秀校友為榜樣，腳踏實(shí)地、認(rèn)真學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。據(jù)《南京日?qǐng)?bào)》載，南京郵電大學(xué)幾位大學(xué)生經(jīng)過(guò)刻苦努力和鉆研獲得人均10萬(wàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，并表示立志學(xué)有所成、回報(bào)學(xué)校和國(guó)家[12]，體現(xiàn)了大學(xué)生勇于求索的奮斗精神和愛國(guó)精神。從學(xué)校檔案中挖掘這些資源，不僅可以讓大學(xué)生了解學(xué)校辦學(xué)成功的軌跡以及自己和他人成長(zhǎng)的軌跡，又能促使個(gè)體以優(yōu)秀的“他者”督促自己，使自我更符合學(xué)校和社會(huì)的期待與規(guī)范，在回答“我是誰(shuí)”“我屬于哪個(gè)群體”的時(shí)候能感受到所屬群體的熟悉感，獲得歸屬感的滿足，真正實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)出的人才對(duì)自身培養(yǎng)的經(jīng)歷和職業(yè)理念的自我評(píng)價(jià)，從而增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生的集體榮譽(yù)感以及對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)歸屬感。

三、高校檔案在大學(xué)生自我認(rèn)同教育中價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是將潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。由于人們認(rèn)知的限制或因其他因素會(huì)導(dǎo)致其價(jià)值未被認(rèn)識(shí)到或未被開發(fā)。由此可知，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提首先是人們對(duì)潛在價(jià)值的認(rèn)識(shí)，然后再去挖掘，從而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。因此，加強(qiáng)高校檔案的收集整理，編研出檔案文化精品，讓高校檔案走出庫(kù)房，走進(jìn)課堂、走進(jìn)校園、走進(jìn)博物館，檔案的價(jià)值才能真正實(shí)現(xiàn)。

1.編撰檔案文化精品，走進(jìn)大學(xué)生課堂

高校檔案包含著一所學(xué)校發(fā)展進(jìn)步的脈絡(luò)，凝結(jié)著高校的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)規(guī)律、校風(fēng)校紀(jì)、規(guī)章制度、校園標(biāo)識(shí)以及師生的成長(zhǎng)經(jīng)歷等。它內(nèi)容豐富，有校史檔案、教師檔案、學(xué)生和員工檔案、校友檔案等；形式多樣，有文物、雕像、古跡、紙質(zhì)、電子文件、音像視頻及校外媒體材料等。這需要檔案研究者將這些碎片化的資料有序地收集起來(lái)，分類整理成冊(cè)，編寫既真實(shí)反映高校獨(dú)特文化的歷史發(fā)展又能符合現(xiàn)實(shí)需要的高水平、高質(zhì)量的特色檔案文化產(chǎn)品，可以有資料集、學(xué)術(shù)專著、趣味故事書等，如校史研究、校史趣事、校史漫畫、校史（人物）札記、人物傳記、人物與校史研究、校友集、名人畫冊(cè)等，供課堂教學(xué)使用和學(xué)生閱讀。

讓高校檔案文化產(chǎn)品走進(jìn)課堂是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)同教育的一個(gè)重要維度。如以高校檔案走進(jìn)并完善課堂教學(xué)，同時(shí)開設(shè)反映高校檔案歷史文化的特色選修課。靈活運(yùn)用各類檔案資料，如圖片、實(shí)物、音像等作為教學(xué)手段來(lái)輔助課堂教學(xué)，注重趣味性和科學(xué)性，讓案例式教學(xué)、討論式教學(xué)等與高校檔案相互配合，使大學(xué)生在輕松的氛圍與較短時(shí)間內(nèi)獲得豐富的知識(shí)，既弘揚(yáng)了大學(xué)精神，也傳承優(yōu)秀校園文化。通過(guò)系統(tǒng)而專業(yè)的學(xué)習(xí)，大學(xué)生在與高校檔案接觸中、在聆聽老師講解的過(guò)程中見證自己和他人的成長(zhǎng)，真切感知學(xué)校的曲折發(fā)展和壯大，體驗(yàn)到學(xué)校里成功的案例和感人的事跡，尤其是無(wú)數(shù)師生和校友的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)精神，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?；裟妨炙够f(shuō)過(guò)“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”[13]高校檔案具有這個(gè)功能，它記錄了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程以及他們身邊親切而熟悉的人、事、物，這些既是大學(xué)生找尋記憶的物證，又是挖掘大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和認(rèn)識(shí)自我的源泉。高校檔案實(shí)例促使大學(xué)生進(jìn)行自我反思和自我成長(zhǎng)，也激勵(lì)他們?cè)敢鉃閷W(xué)校、為社會(huì)、為國(guó)家做出更大貢獻(xiàn)，從而增強(qiáng)他們愛國(guó)愛校的認(rèn)同感，最終實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生自我認(rèn)同和群體歸屬感，也培養(yǎng)了他們的檔案意識(shí)，認(rèn)識(shí)到檔案的價(jià)值。

2.以檔案豐富校園文化，彰顯其獨(dú)特的教育價(jià)值

柏拉圖曾說(shuō)“一個(gè)人從他和環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)，好的行為是一個(gè)有好的本性傾向的人與好的環(huán)境接觸的結(jié)果。”[14]校園是大學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我成長(zhǎng)的最佳場(chǎng)所，而高校檔案里有大學(xué)生在生活學(xué)習(xí)、文體活動(dòng)中形成的具有身份憑證及精神指向的原始記錄，是大學(xué)生在校期間活動(dòng)最直觀的有效載體。讓高校檔案走進(jìn)校園，以檔案構(gòu)建充滿青春活力的校園文化，易于激發(fā)大學(xué)生的思想共鳴和學(xué)習(xí)熱情。一者，舉辦高校檔案文化展覽。利用校友返校、校慶或重要節(jié)日，以人物或事件為專題，借助傳統(tǒng)和現(xiàn)代新媒體方式，開設(shè)特色檔案專欄和板塊，既有靜態(tài)的，如圖片、文字、畫像、獎(jiǎng)?wù)隆ⅹ?jiǎng)杯、紀(jì)念品和研究成果；又有動(dòng)態(tài)的，如音像視頻、幻燈片等。再者，開展校史專題講座、討論會(huì)、演講（比賽）、征文活動(dòng)、趣味知識(shí)競(jìng)賽、創(chuàng)作適合當(dāng)代大學(xué)生的影視文藝作品等多元高校檔案文化活動(dòng)。開展豐富多彩的檔案文化活動(dòng)，讓大學(xué)生與檔案形成良好的互動(dòng)，這既是一種督促和鼓勵(lì)，也是讓沉睡的檔案鮮活起來(lái)。

高校檔案走進(jìn)校園、走進(jìn)大學(xué)生視野，讓大學(xué)生獲得更加真切的記憶感和歸屬感，感受到他人、學(xué)校、社會(huì)對(duì)自己的尊重，激勵(lì)著他們積極參與學(xué)校里的各項(xiàng)有益活動(dòng)，促使個(gè)體與他人、與社會(huì)進(jìn)行接觸，并在接觸體驗(yàn)中，以優(yōu)秀的或犯錯(cuò)的“他者”為參照物，去發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我，主動(dòng)地自我塑造、自我調(diào)適，對(duì)自己做出客觀評(píng)價(jià)，改變對(duì)他人、對(duì)周圍事物的錯(cuò)誤認(rèn)知，選擇健康的生活，找到真正的自我認(rèn)同，達(dá)到理想自我，這是大學(xué)生自我教育的起點(diǎn)，也是挖掘高校檔案教育價(jià)值的目的所在。

3.建立特色檔案館，增強(qiáng)高校的文化傳播力

“以史為鑒、以史為媒”，高校檔案里的豐富史料，奠定了一所學(xué)校檔案文化的歷史感、厚重感和說(shuō)服力，它吸引著、影響著廣大師生以及時(shí)代的主流價(jià)值取向。將高校檔案所蘊(yùn)含的辦學(xué)理念、大學(xué)精神、光榮傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵傳播給在校大學(xué)生，輻射到整個(gè)社會(huì)，這不僅擴(kuò)大高校在社會(huì)的影響力和知名度，增強(qiáng)了高校在教育市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，也教育、啟迪、塑造大學(xué)生的靈魂，增加大學(xué)生對(duì)自我歸屬和自我反省的空間，體驗(yàn)到自我價(jià)值以及學(xué)校、社會(huì)的認(rèn)可與贊許，增強(qiáng)他們?cè)谏鐣?huì)上的歸屬感和認(rèn)同感。

結(jié)合校史和地方歷史文化建設(shè)特色檔案（博物）館，包括校史館、校友館、名師風(fēng)采館、優(yōu)秀學(xué)生展館、特色歷史文化展館等。如沈陽(yáng)理工大學(xué)組建了東北地區(qū)唯一的，也是全國(guó)第二大的兵器博物館；西北大學(xué)建造了獨(dú)具地域特色的綜合性博物館等。同時(shí)采用博物館學(xué)的新技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和優(yōu)勢(shì)，建設(shè)網(wǎng)上數(shù)字化檔案館，實(shí)現(xiàn)檔案的更大范圍利用，使之成為教學(xué)科研重要基地和地方愛國(guó)主義教育基地。讓大學(xué)生課堂走進(jìn)各類展館，采取“參與式教學(xué)”，組織大學(xué)生參觀學(xué)習(xí)、研討、辯論，他們可以親耳聆聽專業(yè)人員的講解、親手觸摸檔案原始文件，既實(shí)現(xiàn)了檔案的開放，發(fā)揮了檔案的價(jià)值，也意在尋求一種行動(dòng)體驗(yàn)的教育方式，讓大學(xué)生積極參與到校園文化建設(shè)中去，激發(fā)他們的歷史責(zé)任感和民族自信心，為傳承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

因此，從認(rèn)同的角度來(lái)詮釋、整合、研究利用豐富的高校檔案資源，實(shí)現(xiàn)高校檔案文化的進(jìn)步和創(chuàng)新，弘揚(yáng)優(yōu)秀的校園文化，追尋和創(chuàng)造共同的歷史記憶，開展多元立體檔案宣傳，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生自我認(rèn)同教育，讓高校檔案“入目、入耳、入腦、入心”，突出其在思想政治教育建設(shè)中的引領(lǐng)作用，為大學(xué)生提供根源感、身份感、使命感，從而促進(jìn)大學(xué)生獲得良好的價(jià)值認(rèn)同、文化認(rèn)同以及學(xué)校歸屬感和職業(yè)認(rèn)同感。

*本文系南京郵電大學(xué)黨建重點(diǎn)項(xiàng)目“南京郵電大學(xué)校史檔案與校園文化建設(shè)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XC219003）和南京郵電大學(xué)教改重點(diǎn)項(xiàng)目“南京郵電大學(xué)校史檔案與大學(xué)生思想政治教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JG01819JX05）階段性研究成果。

注釋與參考文獻(xiàn)

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