摘要:當(dāng)前,越來越多的電視節(jié)目在進(jìn)行創(chuàng)新制作的過程中缺少了傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,電視節(jié)目的制作需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,尋找創(chuàng)新的良性路徑,才能更好地發(fā)展。本文將主要圍繞文化類電視節(jié)目的制作和創(chuàng)新進(jìn)行探討,以此能夠更好地找到創(chuàng)新發(fā)展的方法。
關(guān)鍵詞:文化類 電視節(jié)目 創(chuàng)新路徑
一、節(jié)目審美樣態(tài)的構(gòu)建
文化類電視節(jié)目在進(jìn)行制作時,會將電視的特性進(jìn)行充分的運(yùn)用,將其視聽性展現(xiàn)給大眾,而當(dāng)創(chuàng)作者運(yùn)用電視藝術(shù)的聲音、畫面語言的多種結(jié)合,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行藝術(shù)形象的包裝和展現(xiàn)時,其傳統(tǒng)文化的深意、寓意、濃厚的審美意趣得以較好呈現(xiàn)。
而像《中國詩詞大會》這樣的文化類電視節(jié)目,同樣也注重其舞臺的設(shè)計(jì),別樣的舞臺設(shè)計(jì)能夠?qū)⒂^眾帶入到節(jié)目的意境之中。再如《朗讀者》中,舞臺的設(shè)計(jì)分成了三種形式,為了能夠?qū)⑵涓嗟脑娗楫嬕獗磉_(dá)其中,在開篇的階段會由極具影響力的主持人董卿以溫情的語言進(jìn)行朗誦,每一段的開場白都與本期的話題息息相關(guān),這樣的形式讓受眾完全融入這種情感意境的高度凝練中,以此產(chǎn)生了意境。
文化類節(jié)目意境的營造,舞臺設(shè)計(jì)的配合,使其能夠通過繪畫、科技等多元化的形式展現(xiàn)出來。文化類綜藝節(jié)目的獨(dú)特性不僅是內(nèi)容本身,還充分發(fā)揮了電視媒體優(yōu)勢,通過創(chuàng)新舞美設(shè)計(jì),營造出炫目的舞臺效果。如河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》舞臺陸離斑駁,天馬行空地把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技聯(lián)系在一起,創(chuàng)制出的節(jié)目不但具有濃濃的中國風(fēng),也有很濃烈的仙氣兒;《故事里的中國》在舞臺視覺效果的設(shè)計(jì)上,更是提升了整體節(jié)目的審美效果,也讓觀眾在觀看的過程中能夠極大地提高自身的審美意識。在節(jié)目中因?yàn)橛袘騽”硌莸某煞?,因此將空間制作成了立體的效果,在立體空間中進(jìn)行了三個空間的展現(xiàn),立體空間能夠讓觀眾真實(shí)地感受到舞臺空間設(shè)計(jì)為戲劇表演所渲染的氣氛,與此同時,真正地讓整個節(jié)目的審美特性得以提高和展現(xiàn)。舞臺設(shè)計(jì)不管是燈光還是場景設(shè)計(jì),都是符合戲劇要求的。比如說場景,為了讓戲劇符合電視熒屏的特點(diǎn),利用格子在空間上將不同的畫面隔離起來,這樣可以保證故事脈絡(luò)多線進(jìn)行,讓敘事變得立體起來,也大大增強(qiáng)了電視棚內(nèi)節(jié)目的表達(dá)張力。
文化類電視節(jié)目的打造和節(jié)目的設(shè)置,用大眾傳播的方式展現(xiàn)了一個殿堂級的文化種類,打造了文化節(jié)目的全新元素,把真正頂尖的藝術(shù)形態(tài)推向百姓,既保留了藝術(shù)的質(zhì)感,也讓觀眾覺得親切熟悉。
二、節(jié)目主流價值觀的構(gòu)建
文化類電視節(jié)目不同于其他純娛樂性的節(jié)目,在進(jìn)行制作和播出的過程中需要將中國的傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在大眾的視野中。在當(dāng)前時代背景下,要通過電視節(jié)目讓大眾能夠正確樹立起文化自信,因此,將中國傳統(tǒng)文化節(jié)目做大做強(qiáng)是媒體人的職責(zé)和重任。
縱觀創(chuàng)新后的文化類電視節(jié)目,一般是以在節(jié)目中運(yùn)用經(jīng)典詩詞、故事、影視劇、歷史文化等形式,將主流價值觀通過不同元素、多種形式的藝術(shù)表達(dá)方式,以最美的意境傳播給大眾。然而,對文化的傳承、對經(jīng)典的傳承、回憶等等,都需要不斷地讓受眾能夠進(jìn)行合理地構(gòu)建。猶如《故事里的中國》這檔文化類電視節(jié)目, 不僅演繹了經(jīng)典,對經(jīng)典的歷史進(jìn)行了致敬,而且還傳承了經(jīng)典的內(nèi)容,在進(jìn)行再次演繹的過程中深入挖掘了經(jīng)典背后的真實(shí)故事,還有人們不了解的歷史細(xì)節(jié)?!豆适吕锏闹袊房梢哉f是一部真正有魅力的作品呈現(xiàn),將中國人自己的故事娓娓道來,成為一個時代的回響,向我們新一代朋友去述說經(jīng)典,幫助他們?nèi)ダ斫庾髌穫鬟f的精神信仰。
文字,作為一種文化記憶的載體,是一種符號的象征。故事,讓人類更加了解歷史,熟悉自然,感悟更深。文化類電視節(jié)目通過文字、故事的構(gòu)建,讓更多的人回歸傳統(tǒng),喚醒了他們已經(jīng)快要遺失的文化記憶。文化類電視節(jié)目的制作,將文化記憶蘊(yùn)藏其中,文化記憶的激發(fā)很大程度上是基于人們共同接受心理而產(chǎn)生共鳴感的故事性的元素。
《故事里的中國》《國家寶藏》運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)形式、舞臺效果將經(jīng)典的名家名作的經(jīng)典歷史重新搬回到舞臺上,這些節(jié)目的內(nèi)容中將上百萬字的經(jīng)典巨著濃縮進(jìn)短短30分鐘的舞臺表演中,以小博大,以平凡的視角照進(jìn)尋常百姓的生活,讓每個人都從故事當(dāng)中看到了自己。同時,在節(jié)目中邀請嘉賓、創(chuàng)作者、歷史當(dāng)事人以及創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)等,讓所有的受眾能夠關(guān)注背后的艱辛和不易,又能夠關(guān)注名家名作背后所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化。
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(作者簡介:佟籽潤,男,碩士研究生,吉林藝術(shù)學(xué)院,研究方向:戲劇影視理論)(責(zé)任編輯 劉冬楊)