在閱讀實踐中,我們常常會遇到看似不符合語法規(guī)范和邏輯事理,卻具有較強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力的語言。這些語言強(qiáng)調(diào)通過語言形式和結(jié)構(gòu)的陌生化變化,使讀者的審美、感知過程達(dá)到極致,給人以新穎、強(qiáng)烈的審美刺激,我們把這類語言稱為“陌生化語言”。它主要出現(xiàn)在詩歌中,小說、散文中也??梢姷剑哂歇毺氐谋硪夤δ?。
俄國文學(xué)評論家、小說家什克洛夫斯基說:“凡有形象的地方,就有‘陌生化’?!痹谥袊镍櫰拗啤都t樓夢》中,更是把這種手法運(yùn)用得爐火純青。最典型的是第六回劉姥姥一進(jìn)榮國府,劉姥姥這個“鄉(xiāng)下婦人”在榮國府鬧了許多笑話,給大家?guī)砹嗽S多樂子,根本原因就在于她用“鄉(xiāng)下人”的眼光看榮國府。比如“掛鐘”一節(jié)。
劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎芩拼蚧j柜篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子,底下又墜著秤砣般的一物,卻不住地亂晃。劉姥姥心中想著:“這是什么愛物兒?有甚用呢?”正呆時,只聽得“當(dāng)”的一聲,又若金鐘銅磬一般,不防倒唬得一展眼。接著又是一連八九下。方欲問時,只見小丫頭子們齊亂跑,說:“奶奶下來了?!?/p>
作者用劉姥姥陌生的眼光描述了我們司空見慣、平淡無奇的掛鐘,通過劉姥姥驚奇的眼光,給讀者提供全新的、不同尋常的“視像”,使閱讀主體擺脫了實用的牽絆,重新經(jīng)歷對掛鐘的認(rèn)知過程,突出了掛鐘的形象性,喚醒了我們對掛鐘的感覺。在引發(fā)讀者審美感知的過程中,也引發(fā)了讀者的思考,為什么大家習(xí)以為常的掛鐘,劉姥姥卻這么稀奇?從而領(lǐng)悟到:賈府剝削者的貴族世界與劉姥姥被剝削者生活的世界是根本不同的,有著天壤之別。劉姥姥的“外人”視角,將讀者引向賈府的“局外”,讓讀者站在高遠(yuǎn)處清晰地看見賈府奢靡背后呼啦啦大廈將傾的趨勢。
陌生化手法如果用得恰到好處,作品就能產(chǎn)生吸引力,使讀者在面對陌生的語言表達(dá)時,激發(fā)起內(nèi)心的新奇,從而全面感受生活的本原意義,擴(kuò)展生命體驗的境界。