叔本華

一個人的幸福，乃至他的整個生存方式，最根本的就在于他自身的內(nèi)在素質(zhì)。這種內(nèi)在素質(zhì)決定了一個人能否獲得內(nèi)心的幸福，這是因為人內(nèi)心的快樂和痛苦首先產(chǎn)生于人的思想、感情和意愿。而人自身之外的一切事物，都只能間接地影響人的幸福。所以，同一個外在事物或境遇對每個人的影響都不一樣，哪怕人們所處的環(huán)境相同，他們所生活的世界也是完全不同的。這是因為一個人的感情、意愿以及對事物的看法才是與他直接相關(guān)的，而外在事物所能做的只是對上述事物起刺激作用。一個人生活在什么樣的世界中，首先是由他對世界的理解決定的，世界由于不同的頭腦和精神而呈現(xiàn)出不同的面貌。所以，一個人的世界是淺薄無聊的，還是豐富多彩、充滿意義和趣味的，都是由他的頭腦所決定的。

比如，很多人羨慕別人總能在生活中遇到有趣的事，而實際上他們羨慕的應(yīng)該是后者所具有的理解事物的能力。對于后一類人來說，他們經(jīng)歷的事情都富有趣味和意蘊(yùn)，在這一點上他們的思想稟賦有很大的功勞。對于一個思想豐富的人來說頗具興味的事物，對一個思想庸俗、頭腦淺薄的人來說，也許就是平凡世界中很乏味的事。歌德和拜倫所創(chuàng)作的取材于真實事件的詩篇能夠很好地反映這種情況。愚笨的讀者羨慕的是詩人擁有的豐富多彩的經(jīng)歷，而不是詩人所擁有的超凡的想象力——這是一種可以化腐朽為神奇，化平凡為偉大的想象力。與此相同，對于一個氣質(zhì)憂郁的人來說是悲劇的情節(jié)，在樂天派看來可能是一場有趣的沖突，而一個思想麻木的人則會認(rèn)為這件事無關(guān)緊要。

節(jié)選自《人生的智慧》中國華僑出版社